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印尼回教日什麼時候

發布時間:2024-03-01 16:05:15

Ⅰ 簡單介紹一下印度尼西亞的930時間

印尼共產黨和930事件

一九一四年五月九日,在荷蘭人馬林的倡議下,印尼的社會主義者們發起成立了「東印度社會民主聯盟」,1920年5月23日,印度尼西亞共產主義者把1914年成立的東印度社會民主聯盟,改組為東印度共產主義聯盟。1924年東印度共產主義聯盟改名為印度尼西亞共產黨。蘇達索諾擔任印尼共產黨主席。當時的印尼還被稱做東印度,是荷蘭的殖民地,在印尼共產黨的領導下,工人運動蓬勃發展,農民也紛紛加入黨的群眾性組織——「人民同盟」。殖民當局採取殘酷鎮壓措施,共產黨的許多領導人被流放國外。1926年共產黨人領導印度尼西亞民族大起義,但遭血腥鎮壓。此後將近二十年間印尼共產黨都處於低潮階段。1942年3月日本軍隊侵佔印尼,荷蘭殖民當局投降。日本侵略者一方面對印尼進行瘋狂掠奪和搜刮;同時,為了拉攏有影響的民族主義者作為政治工具,就把一直領導印尼獨立的擁有極高威望的蘇加諾和哈達從流放地接回。在日本佔領期間,多數印尼資產階級民族主義者基本上採取與日本佔領當局合作的立場,同時利用合法身份進行大量民族主義宣傳工作。
}:O'^ i^ SX 1945年8月15日日本無條件投降,印尼人民發動八月革命。8月18日,獨立籌備會通過憲法,蘇加諾、M.哈達當選為正、副總統。而以社會黨為主的左派聯盟獲選上台執政,社會黨主席阿米爾當選為總理。同年9月英軍在印尼登陸,荷蘭也企圖卷土重來。荷蘭殖民者在1947年和1948年先後發動兩次殖民戰爭。在與荷蘭的談判中,由於得不到印尼兩大政黨即國民黨和瑪蘇米回教黨的支持,阿米爾內閣不得不下台。結果蘇加諾總統只好請一向反共的親西方的副總統哈達出來組織臨時內閣
1948年8月,慕梭受蘇聯及共產國際委託,回到印尼,重組印尼共產黨。9月1日,印尼共產黨全黨代表大會會議批判了前印尼共領導人坦馬拉卡的右傾投降錯誤,慕梭被選為印尼共的主席,建立了一個新的中央委員會和常務委員會。前內閣總理阿米爾領導的社會黨、勞工黨、印尼聯合總工會、印尼農民陣線和印尼社會主義青年團宣布與印尼共合並,而由社會黨控制的人民軍就提供給印尼共一支非常重要的,強有力的武裝部隊。

哈達政府一上台就受到左翼集團的猛烈攻擊。阿米爾指責哈達政府無原則地向荷蘭妥協。但是政府面對的最大困難,還是荷蘭政府在談判進行期間,仍繼續不斷地在其佔領區內建立傀儡地方附庸邦國。一共建立了十幾個邦國。荷蘭政府的目的是很明顯的。他想利用這些眾多的附庸邦國,來降低印尼共和國在國際國內的政治地位和削弱印尼政府討價還價的本錢,達到減弱印尼共和國在荷蘭佔領區的影響力。*z'j]6?@2D
再者,由於長年的戰爭,龐大的軍事開支和減縮的收入,使困難重重的國家經濟加倍困難,必須大刀闊斧地堅決削減政府開支,特別是政府開支中最龐大的軍事開支。在落實的具 體方法上就在於以精簡軍隊為主要目標。在這位極右,一慣堅持反共的哈達心目中,改革國家的經濟是次要的。最主要的任務還是徹底鏟除印尼共產黨在部隊和社會里的勢力。因此,精簡下放的絕大部份是屬於非正規軍的人民軍。同時美國也用大量金錢送給哈達政府,換來施行美國所提出的肅清"紅色共產黨'運動的建議。此時的印尼已經形成了兩個勢如水火的陣營:一邊是得到軍方支持的哈達政府,另一邊則是反政府的擁有非正規的人民軍的印尼共產黨。雙方關系不斷惡化。到9月15日,雙方終於在梭羅爆發大規模武裝沖突,人民軍第四師連同印尼共控制的海軍陸戰隊和社會主義青年團軍聯合向梭羅城發起進攻,政府軍被迫從附近的瑪利芬調來大量軍隊支持,並重新奪回了梭羅。正當各方面的注意力全集中在梭羅的戰斗的時候,人民軍、海軍陸戰隊和親共的政府軍第29旅突然在18日凌晨3點鍾,以三槍聲為訊號向瑪利芬展開全面的進攻。人民軍迅速佔領瑪利芬市內所有政府機關、銀行、廣播電台等。並宣布瑪利芬成立了一個工人和農民領導的蘇維埃政府
哈達連忙下令調集重兵企圖收復瑪利芬,9月21日,由納蘇迪安將軍帶領的精銳的政府軍西利望意部隊受命收復瑪利芬。人民軍雖然在人數上占優勢,但裝備奇差,隨著戰事的進行,政府軍的援軍不斷增加,情況對人民軍越來越不利了。到9月30日,人民軍撤出瑪利芬,並隨後被政府軍擊潰,慕梭和阿米爾只得帶領殘餘零零散散的兵力堅持游擊戰

10月31日,政府軍在波諾羅科以南地區進行巡邏時遭遇到一小隊精疲力盡的印共,雙方立即互相開火。結果在密集的槍彈掃射中,這一小隊的共軍完全被消滅了。戰事平息後,政府軍在這些死亡的共軍里發現了慕梭的屍體。到11月26日,阿米爾及前印尼共主席沙佐諾,人民軍總司令佐科蘇佐諾等八百多人被政府軍包圍,在突圍不成後,他們與12月1日投降。政府軍在整個掃盪行動中虜獲了將近八百名共軍高級幹部,他們被關進梭羅區的監獄。瑪利芬市內也有成千上萬的印尼**員和親共的工會和文化團體的會員被逮捕。扣押的將近3萬5千人其中免不了有不少無辜的平民和華人。在整個12月份,印尼各地都不經法律法庭的途徑就處決印尼共產黨員及其支持者。而阿米爾等被捕的印尼共高級幹部也於12月19日被當局槍斃。至此1948年瑪利芬印尼共政變就以印尼共的慘敗而結束了。印尼共產黨幾乎是全黨覆滅。

Ⅱ 2015年印尼齋月是哪一個月

今年的開齋節預計是在7月17或者18日,齋戒月應該是在6月18日左右開始,要等臨近的時候才由回教長老去算然後才公告天下

Ⅲ 印尼伊斯蘭教日歷與大陸日歷區別

太陽歷和陰歷的區別

Ⅳ 印尼 回教日 跪求~~~~~

開齋節:

這是印尼最重要的節日。每年伊斯蘭教歷9月,全國伊斯蘭教徒都要實行白天齋戒禁食,齋月後第一天便是開齋節(日期在公歷二三月間)。開齋節前夕,伊斯蘭教徒要進行慈善捐贈活動。節日法定只放假一天,但實際上一般都要放假三天以上,有的單位甚至放假一周以上。外出工作的人都要趕在開齋節前返回老家與親人團聚。開齋節前夕的晚上是個不眠之夜,各清真寺整夜念長經,誦經聲通過高音喇叭傳到四面八方。開齋節那天,家家戶戶打掃得乾乾凈凈,門前掛著用嫩椰葉製作的裝飾物。人們都身著盛裝,互相拜訪,有的機關團體還搞團拜,氣氛熱烈,一片喜慶景象。

Ⅳ 請問馬來西亞人的風俗習慣是什麼

馬來西亞是個多民族的國家,聚集了馬來人,中國華人,印度人,印尼人,泰國人,等等。宗教方面有,佛教,回教,伊斯林教。第天早上6點和下午5點是伊斯林教禱告時間。官方語言是以:馬來話,英文,中文。在首都吉隆坡一帶華人是講廣東話為主。每年臘月初一到初7中國春節,大馬全國放假7天,8月15中秋節也放假一天。飲食:馬來西亞是美食者的天堂,中國內地,香港的各種小吃都能有得吃,當地馬來人和印尼人喜歡吃咖哩飯。咖哩雞,咖哩燒烤,油炸,等。泰國人,中國人一般用筷子吃飯,印度人,印尼人,馬來人用刀剎,或者用手抓著吃。當地馬來人不喜歡喝酒,主要是喝冷飲,

Ⅵ 東南亞的民族風情

東南亞包括中南半島和馬來群島兩大部分,共有11個國家:越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞(以下簡稱印尼)、菲律賓、汶萊和東帝汶,其中東帝汶是經全民公決後,於2002年5月20日從印尼獨立出來的,是東南亞最年輕的國家。

東南亞風俗與禁忌

亞洲是中國公民前往旅遊頻率最高的地區。亞洲不但面積廣闊,而且民族也比較復雜,風俗禁忌大多與當地宗教有關。佛教、回教、印度教、天主教和基督教,對亞洲各國的政治、文化或多或少都有影響。
印度有『牛的王國』之稱,牛是當地最神聖不可侵犯的動物。在路上駕車時,千萬注意不要撞到牛,更不要配戴牛製品進入廟宇,同時最好也盡量避免以牛為攝影對象。印度還有一項特別不同的習慣,回答對方問題時若將頭歪一邊或搖頭,那是肯定的表示,可千萬別會錯了意,造成不應有的麻煩。信仰印度教的印度人實行種姓制度,打聽當地人的種姓、階級也是一件極不禮貌的事。
印度的鄰國斯里蘭卡,宗教信仰雖以佛教為主,但也有少數印度教、回教的教徒。也許是民族性使然,斯里蘭卡人最討厭被誤認為印度人,前往該國旅行時一定要注意。
位於喜馬拉雅山腳下的尼泊爾也是一個重視牛的國家,在尼泊爾人面前應避免談及有關吃牛肉的話題。此外在尼泊爾,如果用餐時沒擺出刀叉,那就表示用手抓食,但是左手代表不潔,要用右手進食。
緬甸人篤信佛教,參拜寺院寶塔必須脫鞋赤腳進入,表示對佛祖的尊敬。緬甸人視摸頭為一件不禮貌的事,因此不要隨便摸小孩子的頭。
越南是一個重視獨立與自主的國家,正致力於發展經濟。雖然目前仍然物質較為匱乏,但人與人之間還是以同志般的平等地位對待,即便是飯店的服務生,也要以禮相待,切不可擺出鄙視的態度,引起當地人的不滿。
泰國是個佛教盛行的國家,法律中有許多保障宗教的條文,故而不要對佛像不敬。由於僧侶必須嚴格遵守小乘佛教教義,絕對禁止接觸女性或被女性觸摸,所以女性遊客在公共場合應避免碰觸僧侶。
回教是馬來西亞的國教,在傍晚的回教徒祈禱時間內不要打擾他們。另外,用食指指人在馬來西亞是一種不禮貌的行為,最好以拇指代替;觸摸小孩子的頭也是不禮貌的行為。
印尼人大部分為回教徒,而峇里島人則多數信奉印度教,因此在印度教新年當天,全島各項活動都停止,甚至取消部分國內班機。
此外,印尼的少數民族認為照像或閃光燈是攝人靈魂的器具,拍照前最好能先詢問當地人。

Ⅶ 東南亞國家的風俗習慣

東南亞國家主要包括越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、汶萊等。這些國家人民,受華人飲茶風習影響,

東南亞國家主要包括越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、汶萊等。這些國家人民,受華人飲茶風習影響,歷來就有飲茶習俗。飲茶方式也多種多樣:既有飲綠茶、紅茶的,也有飲烏龍茶、普洱茶、花茶的;既有飲熱茶的,也有飲冰茶的;既有飲清茶的,也有飲調味茶的。平時可見到的幾種特色飲茶方式,現在要介紹以下幾種:
(一)新加坡和馬來西亞的肉骨茶,就是人們一邊吃肉骨,一邊喝茶。肉骨,多選用新鮮帶瘦肉的排骨,也有用豬蹄、牛肉或雞肉的。燒制時,肉骨先用作料進行烹調,文火燉熟。有的還會放上黨參、枸杞、熟地等滋補名貴葯材,使肉骨變得更加清香味美,而且能補氣生血,富有營養。而茶葉則大多選自中國福建產的烏龍茶,如大紅袍、鐵觀音之類。有一條不成文的規定,就是人們在吃肉骨時,必須飲茶。如今,肉骨茶已成為一種大眾化的食品,肉骨茶的配料也應運而生。在新加坡、以來西亞,以及中國的香港特別行政區等地的一些超市內,都可根據自己口味買到自己喜歡的肉骨茶配料。
(二)泰國北部地區的腌茶,與中國雲南接壤,這里的人們有喜歡吃腌茶的風俗,其製作腌茶的方法與中國雲南少數民族的製作腌茶的方法一樣,而且都通常在雨季腌制。腌茶,其實是一道菜,吃時將它和香料拌和後,放進嘴裡細嚼。又因這里氣候炎熱,空氣潮濕,而用時吃腌菜,又香又涼,所以,腌茶成了當地世代相傳的一道家常菜。
(三)印度尼西亞的冰茶,印度尼西亞人民認為一日三餐中,中餐比早、晚餐更重要,飯菜的品種花樣也比較多。並且他們有個習慣,不管春、夏、秋、冬,吃完中餐以後,都要要喝一碗冰茶。冰茶,又稱涼茶,通常用紅茶沖泡而成,再加入一些糖和作料,隨即放入冰箱,隨時取飲。
(四)越南的玳玳花茶,越南毗鄰中國廣西,有些飲茶風俗與中國廣西相仿。此外,他們還喜歡飲一種玳玳花茶。玳玳花(蕾)潔白馨香,越南人喜歡把玳玳花曬干後,放上3-5朵,和茶葉一起沖泡飲用。由於這種茶是由玳玳花和茶兩者相融,故名玳玳花茶。玳玳花茶有止痛、去痰、解毒等功效。一經沖泡後,綠中透出點點白的花蕾,煞是好看;喝起來芳香可口。

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