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印尼華人信仰什麼教最多

發布時間:2024-03-16 12:15:29

A. 印度尼西亞信奉什麼宗教

您好,很高興有緣為您解答。

印尼有二億三千七百五十萬人口 (2008年數據),為世界第四人口大國,有100多個民族。其中爪哇族佔49%,巽他族佔14%,印尼華族8%,馬都拉族7.5%,馬來族7.5%,其他26%。官方語言為印度尼西亞語。民族語言和方言約有300種,並且同官方語言在書寫上並不相通,這給不同民族之間的互相交流帶來較大困難。印尼無國教,但規定一定要信仰宗教(潘查希拉,印尼建國五項基本原則,第一條),不然將被視為TG黨(在印尼,GC主義等相關行為,是非法的)。約80%以上的人民信奉伊斯蘭教,是世界上穆斯林人口最多的國家,6.1%的人民信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其餘信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

以下是印尼佛教情況 望您採納

【印尼佛教】
佛教在印尼,為古老之宗教,亦為新興之宗教。西元五世紀初,爪哇島上已有少數佛教徒,法顯訪問該島時(414),見婆羅門教盛行,而佛教則尚在肇始之階段。其後二十餘年,有比丘求羅弗文(梵Gun!avarman )於此弘法、譯經,佛教方正式傳入,先後有王母後、國王及人民歸依。至第七世紀,佛教已傳入蘇門答臘,時巴鄰旁王為蘇瓦嘉耶(s/ri^-vijaya)。當義凈於唐高宗咸亨二年(671)自廣州泛海南行,途經巴鄰旁時,即稱道該地佛教教育之興隆,可媲美印度那爛陀寺,事見南海寄歸內法傳序文。義凈其後又至室利佛逝(今蘇門答臘東部)留止六個月,學習聲明。後在印度留學十一年,至武後垂拱三年(687)仍循海路回國,重經室利佛逝,留止二年,於此期間,譯出雜經論,著南海寄歸內法傳、大唐西域求法高僧傳,而為我國第一位在印尼譯述之人。

自七世紀至十一世紀之四百年間,為印尼佛教鼎盛時期。七世紀時,於那爛陀寺大學任教三十年之達摩普羅(梵Dharmapa^la ),自康居至蘇門答臘弘法。又七世紀時,室利佛逝王國興起,全國上下均虔誠信仰佛教。據根本說一切有部百一羯磨卷五之譯者小注載,其國有僧眾千餘人,皆以學問為要務,且多行托缽之法,其沙門儀軌與中印度大抵相同。八世紀中葉以後約百年間,著名的佛教建築相繼完成,如婆羅浮屠(Borobor),系建於九世紀之賽朗度拉斯王朝,為目前全球大乘佛教最大最壯觀之聖地。此外,另如曼達特(Ment)、卡拉森(Kalasan)、薩壘(Sari)等皆為馳名宇內之佛教建築,佛教隆興之情形可以想知。其時,大乘佛教因世楞達羅王之贊助而得以宣揚,該王並曾於拿楞陀、拉迦普敦二地興建甚多寺宇。同時,密宗亦傳入。

本世紀以來,佛教居士林普遍設立,一九五三年第一個居士林成立於日惹,類此居士林,今全國約有四十餘處。一九五七年,三寶壟之印尼佛學社、棉蘭市之蘇島佛學社亦相繼創立,一九五八年,印尼佛教菩提總會於佛陀伽耶寺召開第一次大會。一九八四年十月,印尼佛教各大宗派共同協力,於蘇門答臘創立『印尼佛教大學』,已獲印尼政府批准登記備案,為印尼唯一之佛教大學。〔印尼之佛教(慧海)〕

【印尼佛教】
印尼位於亞洲和大洋洲之間,人口約一億六千萬。面積一九一萬平方公里,由一萬多個島嶼組成,為世界最大的島嶼國家。

印尼佛教最早出現的文獻記載為晉·法顯《佛國記》。西元412年,法顯由斯里蘭卡返航中國途中,突遇颶風,飄流至耶婆提(今爪哇島),並在該地停留五個多月。當時該國婆羅門教興盛,佛法則不盛行。《出三藏記集》卷十四載,印僧求那跋摩(377~431)曾留住於闍婆(爪哇)大弘佛法,闍婆國王母及國王先後歸依佛教,並使全國皆崇信佛法。印尼佛教乃於此奠基。430年,位於爪哇西部的訶羅陀國派遣使節至中國。由其奏文得知該國亦尊崇佛教。又,由473年、517年婆利國(巴里島)遣使上呈中國的奏書中,亦可得知該國已信仰佛教。此外,在斯拉維西西部出土的青銅佛像,為五世紀時作品,相傳是自南印度請來的。

西元七世紀起,佛教在印尼開始興盛。據義凈《南海寄歸內法傳》載,室利佛逝(蘇門答臘)有僧侶千餘名。西行求法者皆停留此處一、二年,而後再前往印度。我國求法僧中以會寧、義凈、貞固、法朗、道宏等人與印尼佛教關系最密切。會寧曾於664 年至665年間抵訶陵州(爪哇)。並與爪哇人若那跋陀羅合譯《涅盤經後分》二卷。義凈則止留室利佛逝國(蘇門答臘)六月,學習梵語。其後,自印度返國途中,又居住室利佛逝六年,從事譯經及抄寫梵本經典等工作。所著《南海寄歸內法傳》、《大唐西域求法高僧傳》等即完成於該地。貞固、法朗、道宏等人則協助義凈於當地譯經。

印尼當時已有大乘佛教。在巴林邦近郊出土的達朗·土奧(Talang Tuwo)碑文,上鐫『願一切眾生皆成無上正覺』的願文,署年為684年。由年代觀之,此為東南亞最早的大乘思想。《南海寄歸內法傳》序文亦言∶『南海諸州十餘國中,皆信上座佛教,唯末羅游(即今巴林邦)稍有大乘。』此外,719年來中國宏傳密教的金剛智(Vajrabodhi,669~741),也曾滯留佛逝國五個月。國王嘗以金傘蓋、金床奉迎。

八世紀之後,著名的佛教建築相繼完成。如波羅浮屠(Borobor)、喀拉桑寺(Kal asan)、沙利寺(Sari)等。波羅浮屠為世界最大的佛教遺跡,塔底呈方形,塔身為五層方形石台,愈往上愈小,四周有迴廊,兩側壁面布滿浮雕。頂部三層為圓台,上有七十二座鏤空的小佛塔環立。每座佛塔中安置一尊坐佛。最上層的正中央為覆缽形的大佛塔,直徑十六公尺,高三十五公尺,氣勢雄渾。

喀拉桑寺為西元778年波那卡拉那(Panankarana)為供奉多羅(度母)菩薩而建。現存遺構為850年所建。外牆塗有灰泥,並飾以精緻的浮雕。主殿和佛龕內的雕像全是青銅塑制,不過已悉數焚毀。沙利寺建於九世紀中葉,為二層的矩形平面建築,共有六個房間,房間都有向外的窗戶,因而據推測可能是僧房或藏經閣。外牆雕有許多菩薩像,每尊佛像的身體有三處彎曲的地方。此種『三屈姿態』是中爪哇期的藝術傑作之一。

十世紀中葉至十六世紀前半,印尼的佛教與印度教並行。十三世紀在位的克達那格拉王(Kertanagara,1268~1292)甚至二者不分,其所建的闍維(Jawi)寺,為二層建築,下層主祀濕婆神,上層則供奉阿■佛。印尼最後的王朝馬遮派特,為勢力最強的印度·爪哇帝國。該國國王拉闍沙那迦那(Ra^jasanagara,1350~1389在位)為統治地方、徵收租稅等政治目的,曾利用僧侶到各地廣傳佛教。其後,因回教侵入,佛教乃日漸式微。

本世紀以來,印尼佛教再度復興。印尼佛教會設有甚多分會。此外,另有居士會及佛教青年團。全印尼約有佛寺數百所。1964年六月,印尼佛教代表團曾赴中國大陸參加『玄奘法師逝世一千三百周年紀念大會』,及中國佛教協會在西山舉行的佛牙塔開光典禮。1965年,中國大陸也派出佛教團體到印尼訪問。1971年十一月,台灣的東初亦應印尼佛教會邀請前往印尼。1984年十月,印尼佛教各大宗派聯合創立『印尼佛教大學』於蘇門答臘。此為該國首座佛教大學。

〔參考資料〕 菅沼晃(等)編《佛教文化事典》;岩本裕(等)著《アヅア佛教史》印度編第六冊〈東南亞佛教〉;干潟龍祥(等)著《講座佛教》第三冊。

B. 為什麼在世界上最大的伊斯蘭教國家印度尼西亞,巴厘島

事實上,正確的說法印度尼西亞並不能被稱為伊斯蘭教國家。
雖然她擁有的伊斯蘭教信徒穆斯林是最多的。主要原因是印度尼西亞並沒有將伊斯蘭教定為國教。在法律上還是尊重信仰自由的。基督教、天主教、印度教、佛教、甚至儒教、道教等在印尼都是有信徒的。其中巴厘島的居民大多就是信仰印度教(准確說是巴厘印度教)的。

C. 印度尼西亞人的生活以及華人在印尼的真實處境

印度尼西亞簡稱印尼,雖然帶有印度兩個字,但是它和印度沒有半點的關系。但這么說也不太准確,因為印尼也是一個宗教國家,印尼人習慣左手上廁所,右手吃飯,而且印尼人的膚色看起來有點黑,這大概是和印度最相似的地方了。 印尼的國土面積有191萬平方公里,還有著接近316萬平方公里的海洋面積,是東南亞的地區比較有影響力的國家,印尼有著將近2.8億的人口,有87%的人信仰伊斯蘭教,所以也是世界上人口最多的穆斯林國家。 印尼的面積雖然很大,但是它是由眾多的島嶼所組成的,所以也被稱為千島之國,或者萬島之國,在印尼大約有17058個島嶼。為什麼這里使用大約這個詞呢,因為每次海水會漲潮落潮,所以統計的數據會有差別。 因為印尼特殊的地理環境,所以在印尼生活著很多的族群,他們和外界幾乎沒有聯系,很多島嶼實行自治管理。在印尼大概有著600多個族群,他們說著300種語言。每次出島就相當於出國,輪船和飛機也是這里常見的交通方式的。 至今在印尼的蘇拉威西島上,生活著一群托拉雅族人,他們的親人在死後一般不會第一時間的下葬,家人們會把他們的遺體製作成木乃伊,用來表示對他們的懷念。在印尼其他的一些島上,也曾經生活著食人族,不過隨著現代文明的湧入,這些落後的現象也在被拋棄。 以上就是關於印尼的一些基本信息,接下來我想談一談關於我在印尼的見聞: 我大概三四年前就去過印尼了,印尼這個國家很特殊,相信熟知 歷史 的人都知道一些相關的信息,因為話題敏感,就不在這里做過多的描述了,我會在文章的結尾談一下自己的看法。我盡量用客觀的描述我所認識的印尼: 首都雅加達的交通十分的擁堵,在雅加達開車,需要十足的耐心。二三十公里的路程可能會花去兩三個小時的時間,有的時候甚至需要四五個小時。剛去印尼的那段時間,我還養成了在車上睡覺的習慣,因為車速真的像蝸牛一樣。 雅加達的城市建設的看以來有些落後,還能經常看到很多貧民窟,而且雅加達的河水也很臭。但畢竟是在首都,在不少地方,也矗立著高樓大廈。總體上的城市規格,相當於我們國家二線城市的水平,雅加達也是東南亞第一大城市,也是僅次於東京的世界第二大城市群。 印尼這個國家天氣略微有些炎熱,常年的溫度保持在25 -30 左右,一年當中只有旱季和雨季。所以印尼是一個熱帶季風性氣候的國家,在這里有很多便宜又好吃的熱帶水果,比如說:香蕉、榴槤、波羅蜜、菠蘿、椰子等水果。 在一些路邊攤,經常會看到賣水果的小販,這里的榴槤很便宜,摺合人民幣的價格大約在2-3元一斤,菠蘿也經常是5塊錢3個的價格,僅從這一點來看,印尼還算是一個物產比較豐盛的國家,所以這也養成了印尼人性格散漫的一種原因,因為不愁吃喝,即使不幹活也不至於餓死。 所以生活當中的印尼人,幹活總是不緊不慢的,有點無欲無求的感覺。我接觸到的大部分印尼人,他們不喜歡存款,有錢就花,喜歡逛商場,每天吃吃喝喝,小日子過得好不自在。 印尼人對待上班的態度也很敷衍,經常會有遲到的現象發生,他們給出的理由聽起來也很難讓人反駁,那就是堵車,因為印尼的交通狀況很糟糕。 印尼人的工資普遍不太高,每個月大概能賺到1000-2000元人民幣,在城市裡面的白領可以賺到3000元左右,那就算是很高的工資了,但僅限於首都雅加達附近。如果能賺到4000元,就可以生活得相當滋潤,即使請一個保姆也沒啥大問題。 在其他一些不發達的城市或者島嶼上,印尼人的工資或許可能會更低,印尼的工商業並不發達,許多的生活用品還需要從其他國家進口。因為沒有工廠,婦女們只能從事一些簡單的手工勞動,最常見的是給別人當保姆或者進服裝廠上班。每個月的工資大概有1000元左右,甚至更低。 而且印尼的傭人在世界上也很出名,每年會有很多的人出國打工,他們的足跡遍布東南亞的許多國家。他們的分工各不相同,男佣一般干一些打掃衛生之類的家務,女傭則負責洗衣做飯之類的家務。但並不是所有的人都選擇出門闖盪,也有很多的人是以捕魚為生,在印尼可以吃到非常便宜的海鮮。 因為印尼是一個穆斯林國家,所以印尼女性的思想觀念相對保守一些。在曾經的一段時間里,印尼軍隊的招收女兵的時候,還需要驗證女孩子是否存在婚前性行為,與足以見得宗教在印尼的影響。在印尼還會經常看到包紮著圍巾的女人們,所以來到印尼之後不要隨意地和女性握手。 印尼女性的平均身高大概只有一米五六差不多,她們的皮膚有些黑。許多人把印尼稱作是男人的天堂,因為在印尼是可以娶四個老婆的,在印尼老少配是很正常的現象,如果你有錢,娶六七個老婆也不是太大的問題,只要你有錢還有一個好的身體。不過家庭條件很普通的人,一般遵循一夫一妻制度。 印尼的女人們其實對來自中國的男生們不怎麼感冒,畢竟不屬於不同的文化圈子。盡管中國的男人們在印尼的工資很高,但是想要找一個印尼的媳婦並不是一件容易的事情。 但是生活在印尼的華人女孩,有很多的嫁到中國來,因為中國這些年在國際上的影響力逐漸提升,生活也更好了,所以還是有很多印尼華人女孩願意嫁到中國的。 印尼也生活著很多的華人,大概有1000萬左右。他們通常居住爪哇島和加里曼丹島上。華人一般居住在自己生活的社區裡面,不會和印地當地人混居在一起。因為華人講究血統的純正,所以很少會和印尼人通婚,如果有這樣的情況,會被同族的人看不起。不過印尼華裔的觀念就淡化了許多,在文化觀念上更加接近印尼的文化。 華人在印尼占據著經濟的主導地位,因為印尼前幾十名的富豪當中,絕大部分都是的華人身影。因為華人無論走到哪裡,都有著吃苦耐勞的精神,他們喜歡打拚,喜歡存款。在如今的印尼,華人的財財富佔到了印尼的財富的80%左右。 華人在當地經營著自己的企業,給當地人提供就業的崗位。但也正是因為這個原因,所以他們當地人多少還是有些心理不平衡的。 華人對自己的身份也很認同,對中國也比較親近。老一輩的華人還說漢語,但是年輕的一代基本上口語能力就差了許多。這些華人大多來自廣東、福建沿海一帶,有的印尼華人,至今還有著在國內的親戚。 因為華人現在很有錢,所以華人在印尼的地位也在逐漸提高,在政府的一些重要職位中也出現了華人的身影。 最後分享一個小故事給大家:

D. 印尼為什麼是一個伊斯蘭國家

因為印度尼西亞約87%的人的信仰是伊斯蘭教,是世界上穆斯林人口最多的國家,所以說是一個伊斯蘭國家。除去信奉伊斯蘭教的人,其中只有6.1%的人口信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其餘信奉印度教、佛教和原始拜物教等。伊斯蘭教是印度尼西亞的第一大教。

(4)印尼華人信仰什麼教最多擴展閱讀:

印度尼西亞城市同其他國家一樣,大多是現代化建築,農村卻到處是帶有民族特色的建築。 由於天氣炎熱,人們每天至少要沖洗三次澡。印度尼西亞人習慣用手抓飯,人擅長烹調,咖膽雞是馳名東南亞的美味佳餚。那裡的風味小吃種類很多,主要有煎香蕉、糯米團、糯米糕、肉包子等。人們普遍喜歡吃辣的,辣椒、辣醬是餐桌上常見的佐料。

禁忌和禮儀 印度尼西亞人很重視禮節,講究禮貌。「謝謝、對不起、請原諒、請」等敬語經常掛在嘴上。 與人見面行握手禮,一般不主動與異性握手。伊斯蘭教是印尼的主要宗教,忌食豬肉和飲司之 性酒;摸別人的頭;忌用左手拿遞東西、吃飯。指人或物時用大拇指,而不要用食指;在正式場合忌翹二郎腿或兩腳交叉等。印尼人對來訪的客人並不一定要求非送禮不可。但出於禮節,可以送給主人一束鮮花,或最好說上幾句感謝的話等。在與印尼人談話時,最好避開與當地政治、社會和國外對他們的援助等方面的話題。

E. 為何印尼人口中87%信仰伊斯蘭教,卻不是伊斯蘭國家

蒙古四大汗國之一的伊利汗國,開國皇帝是成吉思汗的孫子,但這個國家的貴族被伊斯蘭化了,於是就成了伊斯蘭國,波斯語還是國語,但是老百姓大部分信仰印度的各種原始宗教,說印度各種方言。再後來的帖木兒帝國,貼木爾也是一個突厥化的蒙古人,依然和伊利汗國政策一樣,國教伊斯蘭教,貴族說波斯語,老百姓該幹啥幹啥。

印尼無國教,但規定一定要信仰宗教,不然視為共產黨(共產主義及其相關活動在印尼為非法)。約87%的人口信奉伊斯蘭教,是世界上穆斯林人口最多的國家。6.1%的人口信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其餘信奉印度教、佛教和原始拜物教等。國民中約88%信奉伊斯蘭教,5%信奉基督教新教,3%信奉天主教,2%信奉印度教,1%信奉佛教。是世界上穆斯林人口最多的國家。

F. 印度尼西亞的主要宗教是什麼

印尼約87%的人口信奉伊斯蘭教,是世界上穆斯林人口最多的國家。6.1%的人口信奉基督教新教,3.6%信奉天主教,其餘信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

印尼憲法規定宗教信仰自由,其建國指導思想「潘查希拉(pancasila)」五基原則第一條就是「信仰神道」,所以印尼政府承認人民選擇不同信仰的自由,並支持正常的宗教活動,每年都撥專款用於扶助建設清真寺,教堂,宗教學校,發行宗教經書和開展各種宗教活動。

目前印尼是世界上最大的穆斯林國家,伊斯蘭教徒的人數在世界上居首位。伊斯蘭教對印尼的政治,經濟,文化,教育以至風俗習慣都有極其廣泛和深遠的影響。

伊斯蘭教徒很講究禮節,熟人相見,除互致問候外,還念誦祝辭「願真主保佑你」,而「請」、「謝謝」、「對不起」等禮貌用語更是時常掛在嘴上。文雅、謙恭、和藹是穆斯林公認的美德。宗教在穆斯林生活中起著決定性的作用。虔誠的教徒每天要到清真寺做5次跪拜,跪拜前要脫鞋,然後沐浴凈身,一般清真寺內都保持安靜、肅穆的氣氛。

(6)印尼華人信仰什麼教最多擴展閱讀

印度尼西亞無國教,但規定一定要信仰宗教(潘查希拉,印度尼西亞建國五項基本原則,第一條),不然將被視為共產黨(在印度尼西亞,共產主義等相關行為,是非法的)。

雖然印度尼西亞憲法明定宗教自由,但政府僅承認6種宗教:伊斯蘭教、基督新教、天主教、印度教、佛教及儒教。印度尼西亞雖然不是伊斯蘭國家,但為世界上穆斯林人口最多的國家。

雖然印度教及佛教為少數宗教,但皆影響印度尼西亞的文化。由於穆斯林商人的影響,伊斯蘭教最初於13世紀採行於北蘇門答臘,至16世紀成為各地區的優勢宗教。

天主教則由早期葡萄牙殖民者及傳教士傳入;而新教則於荷蘭殖民時期由荷蘭加爾文主義及信義宗傳教士於殖民期間傳入。大多數印度尼西亞人所信仰的宗教,如爪哇阿邦安伊斯蘭教、巴厘印度教及達雅克基督教,一般較少注重宗教正統性,而具有本土化特色。

參考資料來源:網路-印度尼西亞人

G. 在東南亞排外最嚴重的印尼,這個國家有哪些華裔當過總統

印尼是一個人口超過千萬的發展中國家,位於亞洲南部,北臨北回歸線,東臨馬來半島,東接泰國,西鄰馬來西亞,南接印度尼西亞,北與菲律賓接壤,西鄰馬來西亞。印尼是一個以伊斯蘭教為國教的國家,全國97%的人口信仰伊斯蘭教。除了伊斯蘭教之外,印尼還是亞洲第二大佛教國家,印尼也是世界上最大的穆斯林國家之一,而印尼人口卻僅有4000萬,佔到了整個東南亞人口的四分之一。

這部分華人主要是由印尼北部地區的華人後裔所組成,他們主要生活在雅加達以及一些郊區地區。比如印尼華人最早的祖先鄭成功便是從福建沿海地區遷居印尼北部一帶並逐漸融合。鄭成功是歷史上唯一一個有中國歷史記載的征討方臘起義的重要將領:他最開始也不過是一個小小的漁民而已,但後來逐漸發展成一支強大無比到能征善戰的軍隊,最終帶領南明王朝建立了亞洲第一個王朝,結束了中國長達3000多年不對外開戰的局面。

H. 印度尼西亞信奉什麼教

問題一:印度尼西亞的主要宗教是什麼? 印度尼西亞共和國 簡稱 「印尼」位置亞洲最南端。
被夾在兩個大洲 亞洲 和 澳大利亞州
被夾在兩個大洋 太平洋 和 印度洋
使得印尼的文化積集了多種文化,和宗教信仰。
從歷史角度來看,印尼曾經被3大宗教王朝統治。
首,印度教,次,佛教,後, *** 教。
而目前印尼從法律體制,和國家政治制度雖然不屬於 *** 國家,但是印尼目前是信仰 *** 教人口最多的國家,大約有87%的人是信仰 *** 教。
印尼 *** 到目前為止僅承認6大宗教, *** 教,佛教,印度教,基督教,天主教 和 道教。 其他宗教沒有得到印尼 *** 的認可和承認不得在印尼宣傳。

問題二:印度尼西亞信什麼教 *** 教 網路名片 印度尼西亞共和國位於亞洲東南部。面積190.4569萬平方... 「印度尼西亞 *** 教」

問題三:印度尼西亞的主要宗教是? 印度尼西亞國民中約88%信奉 *** 憨,5%信奉基督教新教,3%信奉天主教,2%信奉印度教,1%信奉佛教。是世界上 *** 人口最多的國家。

問題四:印度尼西亞為什麼有很多人信仰 *** 教 摩大柯著,〈1511年前 *** 教在印度尼西亞的傳播〉
印尼人口中 *** 佔88,及1.6億左右,他是世界上 *** 最多的國家。1511年之前 *** 教再印尼的傳播經歷了三個時期。
醞釀時期:公元7世紀下半至13世紀末,印尼群島與 *** 教發生了初步的接觸, *** 教開始傳入。
公元7世紀時,信奉 *** 教的 *** 人建立了一個橫跨歐亞飛的大帝國。與此同時,東方也出現了強盛的大唐帝國。東西兩大帝國的興起,使東西海上貿易呈現一片繁榮, *** 商船經由麻六甲海峽抵達中國,而 *** 商人的東來, *** 教也沿著當時的國際貿易路線,來到了印尼群島的西部。
在13世紀末之前,印尼與 *** 教已經有了長達數世紀的接觸, *** 教勢力已經抵達印尼群島,但是尚未在印尼社會立足,除了在某些國際貿易港口建立了外國 *** 的社區外,沒有發生較大規模的改教運動。而 *** 教傳播緩慢的原因是:
*** 帝國早期的東方貿易是以中國為主要對象,由於季風的關系, *** 商人在此建立了一些居留區,但只是在這里短暫逗留,就繼續前往中國。他們與印尼當地人民彼此隔絕,沒有把傳播宗教與商業結合起來,也沒有在此進行傳教活動。
公元7世紀下半期,在蘇門達臘以巨港為中心,興起了佛教王國室利佛逝,對 *** 教的傳入構成嚴重的障礙。在印尼其他地區,由於印度文化的影響,婆羅門教和佛教的流傳已達一千多年之久,在印尼社會中的勢力十分強大, *** 教傳入後,遭到婆羅門教和佛教強有力的 *** 。
發展時期:從13世紀末到14世紀末, *** 教在蘇門達臘立足,建立政權,並以此為橋頭堡向印尼社會滲透。
公元1095-1291年的十字軍東征, *** 了西歐對東方奢侈品,尤其是對香料的需求。盛產香料的印尼群島因此深深地捲入了當時的國際貿易網路之中,成為東方商品的重要來源。 *** 商人不再航行到中國,而是再印尼群島各個港口建立貿易據點,結交當地統治者,勸說其皈依 *** 教,並與當地人民貿易、通婚、傳播 *** 教。
其次,印度西北海岸的古吉拉特興起,發展成為東西海上貿易最重要的轉運中心。1297年,古吉拉特建立了 *** 政權。由於古吉拉特與印尼之間存在著密切的商業關系,古吉拉特 *** 商人頻繁地來到印尼港口,他們屬於蘇菲教派。他們善於將蘇菲教派神秘主義與印尼當地神秘主義傳統相結合,對 *** 教做了折衷的解釋,使之適合於印尼的國情,容易被人民接受。
第三,13世紀下半期,佛教王國室利佛逝已經衰弱,雖然1293年再爪哇又出現新的信奉印度教的滿者伯夷帝國,但是直到1331年,滿者伯夷長期陷入內亂,使 *** 教得以在印尼群島建立政權。
隨著東西海上貿易的擴展和室利佛逝的衰弱,蘇門達臘西北沿海地區統治者的政治和經濟力量迅速增長,從自身的利益出發,他們要求擺脫室利佛逝的控制,建立獨立國家,與東西方各國發展政治與商業交流,改宗 *** 教就適應了他們的需要。從經濟上來說:可以吸引大批的 *** 商人到他們的港口貿易;從政治上來說:一個是波斯傳統的王權。蘇門達臘沿海統治者改奉 *** 教之後,採用Sultan(神的化身)的王號,顯然要比原先的梵文王號Raja(神創造的人)更具權威,有利於提高王權。另一個特點是蘇菲教派的神秘主義,他很容易與馬來人的神秘主義相融合。
13世紀末 *** 教已經在蘇門達臘西北立足,雖然這時蘇門達臘改信 *** 教還僅僅是開始,但是發展
很迅速,其結果導致印尼史上第一個 *** 國家須文答喇-巴塞蘇丹國的誕生。須文答喇-巴塞蘇丹國的建立
使 *** 教在印尼獲得一個橋頭堡, *** 教從這里開始滲入印尼社會。
在爪哇, *** 教也滲入當地社會,一......>>

問題五:印尼國家的人主要信仰什麼教 大多數網站下載的都沒有,但是有些管理不嚴的網站下載來的會有病毒。通常有病毒的這類網站的軟體都是網友上傳的,網站管理員沒有及時檢查,當然也有一些個人網站提供下載的軟體會有病毒。

問題六:印度尼西亞是一個信仰多宗教的國家嗎 不是,但是印度尼西亞規定所有的國民必須有宗教信仰。目前在印尼信仰最多的是 *** 教。也就基督教、天主教,印度教與佛教也有信仰。著名的旅遊區巴厘島是信仰印度教的。

問題七:為什麼印度尼西亞主要信仰 *** 教? 因為印度人信仰的就是卡爾瑪,卡爾瑪是 *** 教的創始人。

問題八:印度尼西亞 *** 教的歸信 *** 教 15世紀,已歸信 *** 教的馬六甲和爪哇商人將 *** 教傳入馬魯古群島,最先改奉 *** 教的是蒂多雷國王里加圖,改名哲馬爾丁,臣民也隨之歸信 *** 教。後德那底、巴贊、查依洛洛等小王國相繼改奉 *** 教,並建立 *** 教王朝。後通過傳教師將 *** 教傳入馬魯古群島的其他島嶼,16世紀初,馬六甲 *** 商人將 *** 教傳入加里曼丹北部沿海地區。1550年,來自蘇門答臘的傳教師將 *** 教傳入加里曼丹西部的蘇加達納王國,1590年國王吉里・庫蘇瑪改奉 *** 教,臣民也隨之改宗。加里曼丹南部的馬辰王國由淡目傳入 *** 教。群島的內地部落民於18世紀改奉 *** 教。17世紀初, *** 教通過商人和傳教師傳入蘇拉威西,後建立望加錫、布吉斯、波朗等 *** 教小王國。

問題九:東南亞國家中,泰國緬甸柬埔寨主要信奉 教印度尼西亞馬來西亞和汶萊信奉 中南半島以佛教為主,馬來半島及馬來群島以 *** 教為主,菲律賓是天主教
東南亞中,泰國,寮國,柬埔寨,緬甸,越南的主要宗教是佛教,其中泰,老,柬,緬主要是小乘佛教,而且還是國教,教徒分布全國,很少有其它宗教如 *** ,基督教,印度教的流傳,但是在泰國的南部也有部分的馬來人信仰 *** 教,但人數不是很多。越南既有小乘也有大乘。也有基督教, *** 教,印度教的流傳,由於特殊的地理和歷史原因,越南各宗教之間的分野不清,宗教的相互演變、融合現象比較普遍。新加坡的宗教以佛教為主,但也有印度教,基督教, *** 教和道教的流傳。另外印尼,馬來西亞和汶萊主要是 *** 教,但也有佛教及其它宗教的流傳。教徒分布情況在很大程度上以民族聚居情況而定,如華人多的地方主要是佛教,印度人多的地方主要是印度教,馬來人就自然是 *** 教了。菲律賓和東帝汶的主要宗教是天主教,具有很大的影響。菲律賓的南部棉蘭老島大部分居民信仰 *** 教。
泰國的宗教沖突主要是位於泰南的 *** 教和佛教的糾葛,泰國的南部靠近馬來西亞的地方主要信奉 *** 教,當地的 *** 教徒經常襲擊佛教徒,造成大量佛教徒傷亡,曾經就發生過佛教徒被 *** 教徒活活燒死的慘劇。
菲律賓獨立以後,南部棉蘭老島的 *** 分離主義勢力和 *** 之間進行了長達20年的武裝沖突,約有12萬人在沖突中喪生。菲律賓兩大宗教集團天主教和 *** 教的對立由此而產生。並由此對國家造成了巨大的破壞

問題十:印度尼西亞信什麼教 *** 教 網路名片 印度尼西亞共和國位於亞洲東南部。面積190.4569萬平方... 「印度尼西亞 *** 教」

I. 在印度尼西亞的華人信佛教的多嗎

我2001年去過一次印度尼西亞,據當時接待方給我的數據是:印尼人有90%信奉伊斯蘭教,剩下的10%按比例多少依次為基督教、佛教……其中印尼華人信佛比例與大數據相近。

自釋迦牟尼佛涅盤後,公元412年,我國高僧法顯大師由斯里蘭卡乘船返回我國時,遇到海上風暴,順風飄流到耶婆提(現在的印尼爪哇島)。公元420年,有印度高僧求那跋摩大師到爪哇大弘法化。那時印尼信仰佛教者甚眾,現在寥寥無幾矣!

南無阿彌陀佛!

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