㈠ 印尼海嘯會影響巴厘島之行嗎現在去印尼旅遊安全嗎印度尼西亞海嘯的最新消息
大家應該都看過昨天關於印尼的新聞了。印尼海嘯損失很大，人員傷亡相當嚴重。除了海嘯，大家應該更關心受災的城市。讓我們看一看。
㈡ 辯論賽： 新聞價值比新聞道德更有更重要
首先要解決的問題是
我們為什麼要看新聞
由此再探討哪個更重要
為了了解時事
掌握社會脈搏
為了熟知人情冷暖
世間萬象
新聞意義不過如此
我們之所以要看新聞
不是為了滿足求知慾望（那是探索頻道的責任）
也不是為了獵奇和娛樂（那是星光大道的責任）
就是為了更多的了解這個世界
因為我們視野有限
我們要靠新聞來拓展視野
其次
既然看新聞的意義已經闡述
那麼哪個更重要呢？
一看看新聞價值
所謂的新聞價值
其實就是這篇新聞的意義內涵
希拉里在PARTY上和客人撞衫是新聞
印尼海嘯死傷慘重也是新聞
但哪個更有意義更有價值呢?毫無疑問
但是問題就是
什麼樣的新聞有價值呢
一個會引起我們思考
我們可以選擇對新聞人物採取措施
或幫助
或譴責的新聞就是有價值的新聞
如果只是想花邊新聞
八卦新聞
完全沒有意義
印尼海嘯的慘狀至今仍在我腦海回想
但XX影星的第N任男友和她什麼時候分手我早都忘了我們需要有價值的新聞
因為我們也有同情心
我們也有是非觀念
我們需要了解這一切
這但都是一個思考進步的過程。從這里
我們可以看出
如果一個新聞要有價值
那麼
它必須是一個負責任的報道
屬實
正義
不偏激
也就是說
新聞道德
二
看看新聞道德
還是說希拉里在PARTY上和客人撞衫的新聞吧
違反了新聞道德了嗎？沒有
但有什麼意義呢？也沒有
這樣的新聞有什麼用？新聞價值只是一個外在的規范
更需要新聞從業人員的敬業和負責精神才能保證新聞質量
也就是說
新聞道德是前提
我們前提都沒有
我們談何新聞？一個好新聞一定是有新聞道德的
但是有新聞道德的新聞
就是好新聞嗎？非然
所以
新聞道德並不能比新聞價值重要
㈢ 當在電視台看到印尼海嘯後的情景時，我情不自禁的想起成語
驚濤駭浪
當在電視台看到印尼海嘯後的情景時，我情不自禁的想起成語 (驚濤駭浪)
勢不可擋！！！
我們老師是今天布置的作業，不知我做得對不對？
是五年級上《小學語文詞語手冊》上第16課橋的作業吧！
㈣ 問既然有人信佛在印尼海嘯時怎麼看不到佛印度不是佛的發源地嗎
因果報應是宇宙真相的一部分。我們研究佛教史，才了解到釋迦牟尼開始講經說法，上來先講的是宇宙自然現象。他以自己的身體做實驗工具，在修定的過程中，開了智慧，他的靈識可以翱遊太空，他能把宇宙中各種真相看清楚。我們常看到寺院里的佛相胸間有 字，但很多人不知道這是什麼意思。隨著科學的進步，太空技術的發展，人類才發現在茫茫宇宙中，所有高速旋轉的星雲系，都是 字形狀。這時科學家們才感慨地說，想不到釋迦牟尼佛三千多年前就發現了宏觀的宇宙現象。另外釋迦牟尼還發現了微觀世界，過去這件事沒有被揭曉。世尊當時曾講過："一缽清清水，能透九重天，小蟲有八萬"，當時也有很多人不能接受這個觀點。可是現在我們拿一碗涼水放到顯微鏡下，會發現水中的小蟲八十萬也止不住。再有蓮花是佛教的重要標志，一般人認為蓮花表示出污泥而不染這個意思，實質上這種理解還是比較狹窄的。在量子物理學的研究當中，在幾十萬倍顯微鏡下發現了一個秘密：在同位素原子世界裡，每個旋轉的電子的光環都是一個美麗的蓮花瓣、蓮子芯也是由電子光環組成。見到這一奇怪現象之後，人們才感慨地給予釋迦牟尼高度的評價。
今天我們在這里討論因果報應這件事情，實在說也是宇宙的真相，不是一種單純的說教。因果報應是宇宙的運行規律，是不以人的意志為轉移的。美國以前拍攝了一個科幻電影：幾具宇航員帶著使命飛向太空深處。飛了很久遠的年代，就落到一個星球上。再看這個星球一片荒涼，什麼都沒有。宇航員正在思考的時候，突然跑來了一幫野人，上來就要抓他們，他們趕緊就跑，跑了很長一段路程才停下來。後來在一大堆倒塌的瓦礫中，發現了美國自由女神的頭像，這才發現又回到了地球。可是不知已經過了多少年了，此時再看我們的地球一片荒涼，一切都沒有了。這是早年美國拍攝的科幻電影，揭示了宇宙因果循環的規律。因果報應這件事要把它說清楚，把它的道理探討得稍微明白些，我們的心才會安下來。無論眼前發生什麼事，我們都應該用因果報應的原理去對照。當前社會的各階層面都有同平的憂郁感：人們在為社會的未來而擔憂。這種心狀的產生原因就是否定宇宙存在因果報應規律而造就的。古往今來，任何一個朝代都有自己的法律。但是，光依靠法律挽救社會人心，是沒有辦法達到預期效果的，為什麼呢？手段不得力。一切法律都不是十全十美的，都有漏洞，那些惡人就要鑽這個漏洞，進行犯罪。研究這些人的犯罪心理，其主要原因就是不相信有因果報應的宇宙規律，如果相信有這個規律，他是決不敢乾的。
凈宗十三祖印光大師，一生絕大多數都是宣傳因果報應這個內容。當時大師對這一問題十分重視，他說："因果都，世出世間聖人賓士天下，度脫眾生之大權也。當今之世，若不提倡因果報應，生死輪回事理，欲令天下太平，人民安樂，雖佛祖聖賢齊出，亦未如之何也已矣"。這句話的意思就是，如果大家都不相信有因果報應，就是佛菩薩神仙一塊到這個世間來，這個世界也沒救了。因果這件事情就這么厲害。今天坐在這里的諸位，各自代表一個小家庭，如果今天你沒有把因果報應這個規律搞明白，我敢保證你的家庭就永遠不會平安。去年夏天，我們單位有幾個人去尼伯爾修理發電機，回來後這些人跟我講，信佛的國家跟別的國家確實不一樣，見不到打架罵人的，見不到警察。市場上買賣東西，都用天平，是買主自己稱，你想那還有什麼架可打。許多人家都不鎖門，東西放在外面也不會丟。這是佛法教育的偉大結果，從根本上止住了犯罪的內因，還用那麼多警察干什麼？人人遵紀守法，自然家家太平。現在再看看我們這里，一個木頭門不行，還要加一個防盜鐵門；光有派出所警察不行，還要增加巡警，節假日武警也要出動，即使這樣，社會犯罪也沒有明顯降低。有些人對我們不理解，認為佛教是迷信，實際上我們今天在這里是維護社會安定，在給國家和人民增添精神財富。一個深信因果的人他是不敢作惡的，你獎勵他，他也不去做，這種教育是很有現實意義的，這才是最成功的教育。