導航:首頁 > 印尼資訊 > 印尼砍了多少中國人的頭

印尼砍了多少中國人的頭

發布時間:2024-08-28 09:40:08

A. 印尼人最忌諱什麼有什麼需要注意的風俗習慣中國人去了印尼需注意什麼...

1. 在印尼,切忌觸摸小孩的頭部,因為這被認為是對孩子的不尊重,可能會引起對方的不悅。
2. 法律規定,在印尼進行裸體日光浴是非法的,這一行為在公共場合是不被接受的。
3. 與印尼人交談時應避免討論政治和宗教等敏感話題,以表示對對方文化和信仰的尊重。
4. 在與印尼人交談或進入他們的家中時,應摘下太陽鏡,這是對對方的尊重表現。
5. 拜訪印尼商人時帶上禮物是禮貌的做法,接受禮物意味著你將承擔某種責任。
6. 進入印尼的聖地或清真寺時,必須脫鞋以示尊敬。在巴厘島,進入寺廟前要在腰間束帶。
7. 在印尼,夜間吹口哨被認為會招來不祥之事,因此應避免這種行為。
8. 由於多數印尼人信奉伊斯蘭教,因此不應用左手遞東西給他們,左手被認為是不潔的。
9. 印尼人忌諱吃豬肉,也避免食用帶骨或帶汁的食物以及魚肚等,這些飲食習慣與他們的宗教信仰有關。
印度尼西亞是由約17508個島嶼組成的東南亞國家,首都為雅加達。印尼與巴布亞紐幾內亞、東帝汶和馬來西亞等國家接壤。作為馬來群島的一部分,印尼是世界上最大的群島國家,橫跨亞洲和大洋洲,有「千島之國」的美譽,同時也是多火山和地震的國家。
印尼擁有豐富的石油資源,曾是石油輸出國組織(OPEC)的成員國(1962-2009年),並正在尋求重新加入該組織。從公元7世紀起,印尼群島就是重要的貿易區域,曾出現過興盛的佛教和印度教王國。後來,穆斯林商人和傳教士帶來了伊斯蘭教,歐洲殖民者則引入了基督教,並在地理大發現後控制了香料群島的貿易。

B. 越智松人是誰

日本人越智松人的一段話:

1997年起我在印尼的雅加達工作,目睹了1998年5月份的暴動過程,通過我住的酒店的窗戶,能看到當地華人被洗劫的情況。居我們大使館的人員介紹有幾百名華裔女性被當地人強*、毒打和虐待,男人則被砍掉了腦袋!我坐的汽車也被搶劫者盤問過,問我們是不是華人,當我們用日語回答時,他們揮揮手就把我們放行了。在印尼富有的外僑並不是華裔,而是我們日僑,所以找替罪羊的說法是華人的自我安慰,當地人之所以選擇華裔開刀- -因為組織發動襲擊的人明白,不會有任何人為這些被害者作主。事實上他們的選擇是正確的,至今也不知道誰是最終的主謀,也不會有人再去過問,這一切將成為歷史,無論中國的大陸,還是台灣都不敢得罪印尼。當時,只有新加坡竭盡全力的幫助華裔,新加坡樟宜國際機場到處都是從印尼逃亡出來的華人,新航為此加開了一倍班次,來救援被洗劫的印尼華人。長期以來新加坡一直是印尼華人的避難之地,也是華裔心目中的天堂。別說華裔,印尼甚至不允許中國使館的工作人員乘飛機離開,盡管當時印尼和香港之間的航線還沒有取消,中國使館的全體人員只能登上汽車,長途跋涉從泗水港乘船至新加坡。可笑的是一些華裔還在希望中國駐印尼大使館為華僑提供適當援助。

我們日本外務省早前就提醒日本僑民及旅遊者不要出席大型聚會,不要外出。政府舉行了緊急會議,討論撤出在印尼的13600名日本僑民和大約7000名觀光客,日本政府非常擔心日僑的安全,防衛廳為撤僑擬定了詳細的計劃,並且即時展開各種情報搜集及分析工作,確保萬無一失。必要時將派出專機和自衛隊機,選定五處機場起降,我們自衛隊的C-130型運輸機在五處機場均能起降。所以我們在印尼的日本人和僑民一點也不緊張,緊張的只有日本政府。

中國也有所表示,因為中國剛剛收回香港,必須至少在表面上作出應對。中國外交部發言人表示,中國已注意到印尼局部地區近日出現了一些Sao亂,對此表示關注,做為印尼的近鄰,中國希望印尼能繼續保持社會穩定和民族和睦,以利於經濟的恢復和發展。中國外交部駐港特派員公署發表聲明,表示對在印尼的中國公民包括香港同胞的處境表示關注,中國駐印尼大使館將全力以赴為

華僑提供領事保護和服務,發言人強調在5月14日一天有179 名香港公民向使館登記,均沒有受到襲擊,使館人員正試圖前往港商工廠與被困港人聯系。中國駐印尼大使館雖然設立兩條熱線但無法應付需求。中國外交部駐港特派員公署發言人解釋說,中國駐印尼大使館只有25名工作人員,電話線只有五、六條,供不應求,連公署方面也無法打入。發言人說,25名使館人員已已經是不吃不睡的在工作,部分人專職接聽求助電話,部分人在機場為滯留港人"買"機票,發言人強調使館派出專車拯救了70多名處境危急的港人逃出險境。他還繼續解釋,在這種特殊情況下,即使使館專車也不是所有地方都可以去,他呼籲港人一定要理解。

美國國防部表示如果有必要,准備為想離開印尼的美國人提供軍事保護和支援。美國大使館敦促僑民離開雅加達,並安排兩架波音747包機,協助僑民撤離。馬來西亞派遣了兩架空軍運輸機前往雅加達接運僑民。除中國大陸以外,台灣籍僑民有32000人准備撤離,台灣長榮和華航增加專機前往雅加達,由於雅加達機票難求和哄抬票價,長榮航空指示印尼職員,對無現金支付機票的台商、旅客、僑民,可先登機,回台後再補交票款。國泰航空公司改派波音747客機飛行,每日增加200個機位,協助滯留在印尼的港人返港。

據我了解,華裔自1995年起,一直是印尼的主要投資者。但在印尼

他們連三等公民都不是,我聽說在棉蘭有很多華人子女被綁架,女性被強暴。有一間華人經營的時裝店被搶劫後,店主11歲的女兒更被強*,然後施暴者還以木棍插入女童下體,女童最終不治身亡。後來我開車去過華人的聚居區和商業中心,無一例外,整條街整條街的被洗劫一空,到處是斷壁殘垣。就是中國人記憶中的"三光政策"--"燒光、殺光、搶光"。我在參觀的過程中真正體會到自己做為日本人是多麼的幸運,因為這是活生生的暴力事件,而不是電影 劇本,哪些以前在影視鏡頭中看到的砍刀砍頭的鏡頭就活生生的發生在我住的城市,非常 震撼人的心靈,至今我都不能忘記。

這是六年前發生的事,是發生在一個不發達的國家--印尼的事。我之所以為日本人說這些,是要日本人民明白,你生為日本和日本血統是多麼的幸運,因此每一個具有日本血統的人必須付出更多的努力,來報答自己的國家。中國是一個龐大的國家,但並不是一個強大的國家,強大的國家必須是從經濟,教育,人文,科技,價值觀等方面的綜合體現,在綜合實力方面根據我對中國的了解,日本至少領先中國100年,中國的局部地區的發展在經濟層面上已經縮小了這一距離,但大多數的地方依然落後。中國在六年前的表現是其實力的一次反應,那麼對於60多年前發生的事,也只能留在中國人的記憶之中,因為除了中國,這一歷史已經被世界遺忘,包括我們日本。即便是在今天的台灣,日本也有極大的影響力,雖然日本統制台灣的時間很短,但日本在台灣人的心中種下了深深懷念日本的種子。而對於中國,他們卻不知道檢討自身,不問一個問題,這是為什麼?當我們關心每一個擁有日本血統的生命時,無論他是不是日本國籍,他已經把日本深深的埋入心田;對於中國當他漠視哪些逃命的華裔時,他們的國民,哪些擁有中國血統的人,無論他住在何處,他們的心已經在不知不覺中遠離中國,這一點中國永遠不會明白。而這正是中國人多力弱的原因,也是台灣人更嚮往日本的重要原因。

看看現在的中國政府,自己的人民在印度尼西亞被當地的災民搶掠,95年數萬名華人被印尼人燒殺強*,我都替中國人感到難過,而現在,居然中國捐給印尼上千萬的款項,我們日本比中國富裕幾十倍,都只捐了百萬美元的款項,我真的不得不說中華民族是一個劣等民族,他們沒有榮譽感,他們可以對同胞的苦難置若罔聞,他們可以忘記前輩的恥辱,這是一個沒有思維的民族,永遠只能跟在他們民族腐敗無能的政府後面對著世界裝出一副大度的樣子,其實世界上有幾個國家看得起這個劣等民族?他們還在做著白日夢,以為自己算老幾?雖然我也不喜歡高麗人,但是韓國人對我們日本的仇視起碼還讓人感到不舒服,對於喜歡舔我們屁股的中國人,那簡直讓我們仇恨的資格都沒有了,如果光天我們日本人的屁股也說的過去,畢竟我們是世界上數一數二的強國,中國人居然還去舔印尼這種下等國家的屁股,我真的對這個民族的劣根性無話可說了,他們國家有大量的人連飯的吃不飽,上億人還在貧困中,他們居然會把錢捐給燒殺過強*過自己同胞的印尼人,我真的沒見過還有比中華民族更無恥的民族了。謹以此文獻給我的朋友青木哲也、中山俊治,希望你們不要再去同情印尼人,去給他們捐款,也不要再和學校的中國人交什麼朋友。

C. 世界有個地方禁止中國人接近當地女人,咋回事

世界有個地方禁止中國人接近當地女人,這個地方也就是著名的印度尼西亞,聽到此,可能許多人會認為是當地人對中國男性的歧視,其實事實並非如此,在印尼這個國家,不光禁止中國男性靠近女性,對於其他外國男遊客同樣如此,即便是印尼本國的男性,也不允許隨意靠近女性,在印度尼西亞的許多公共場合,男女都是有著分區的,男性不能夠進入女性區域,而女性同樣也不能夠進入男性區域,這完全可以理解為是一種歷史傳統,並非存在許多人猜想的種族歧視之意。

在印度尼西亞的國內,擁有著許多具體劃分人群的區域,在不同的區域內,一般只允許男性或者是女性活動,對於異性而言,是幾乎沒有可能進入其中的,而這也是當地人一種墨守成規的傳統,對於中國旅遊者而言,即便是不了解當地的許多風土人情,去到了現場,也會有人員提醒的,假如對方有提醒就應當遵守,切不可橫沖直撞、強行進入,畢竟只有尊重了當地的風土人情才會讓得自己的旅遊體驗感更加美好。

D. 印尼人最忌諱什麼中國人去印尼有什麼需要注意的風俗習慣

1、忌諱用左手傳遞東西或食物。他們把左手視為骯臟、0之手,認為使用左手是極不禮貌的。

2、忌諱有人摸他們孩子的頭部,認為這是缺乏教養和污辱人的舉止。

3、印度尼西亞巴杜伊人衣著色彩除了他們只崇尚的白色、藍色和黑色之外,禁忌穿戴其他色彩的衣服,甚至連談論都不允許。

4、爪哇島上的人最忌諱有人吹口哨,認為這是一種下流舉止,並會招來幽靈。

5、印尼人對烏龜特別忌諱,認為烏龜是一種令人厭惡的低級動物,它給人以「醜陋」、「1」、「性」、「污辱」等極壞的印象。

6、他們忌諱老鼠,認為老鼠是一種害人的動物,給人以 「瘟疫」和「災難」的印象。

7、伊斯蘭教徒禁食豬肉和使用豬製品,大多數人不飲酒。印尼人不喜歡吃帶骨刺的菜餚。

8、指人或物時用大拇指,而不要用食指;在正式場合忌翹二郎腿或兩腳交叉等。

9、在與印尼人談話時,最好避開與當地政治、社會和國外對他們的援助等方面的話題。

10、印尼人對來訪的客人並不一定要求非送禮不可。但出於禮節,可以送給主人一束鮮花,或最好說上幾句感謝的話等。

參考資料來源:人民網-印度尼西亞的風俗和信仰

E. 涓鍥戒漢鍦ㄥ嵃灝煎畨鍏ㄥ悧

涓鍥戒漢鍦ㄥ嵃灝兼諱綋涓婃潵璇存槸瀹夊叏鐨勩

鍗板凹鏀垮簻鍜屼漢姘戝瑰崕浜哄拰涓鍥戒漢闈炲父鍙嬪ソ錛屾墍浠ヤ笉鐢ㄩ【鉶戜細鏈変漢韜鎴栨皯鏃忎笂鐨勫啿紿併傛湁涓鍥戒漢鐨勫湴鏂癸紝灝辨湁涓鍥藉煄銆

鍗板凹闆呭姞杈撅紝涔熸湁涓鍥藉煄銆備竴浜涗漢鍦ㄥ嵃灝肩敓媧諱細閫夋嫨灞呬綇鍦ㄥ崕浜哄尯錛岃繖浜涘湴鏂逛竴鑸閮介厤鏈変笓闂ㄧ殑淇濆畨錛屽嚭琛屼篃浼氭湁姝h勭殑鍑虹熻濺鍏鍙革紝鍑鴻屽拰浣忓挎柟闈㈢殑瀹夊叏榪樻槸姣旇緝濂界殑銆傚湪鍗板凹鐢熸椿鐨勪漢涓昏佸垎涓ょ被錛岀涓綾誨氨鏄鍗庝漢錛屽湪鍗板凹鐨勫崕浜烘瘮渚嬪彲鑳芥槸鍏ㄧ悆鏈澶氱殑錛屽ぇ姒傛湁涓鍗冨氫竾浜恆傚崕浜烘嫢鏈夊法棰濈殑璐㈠瘜錛屼粬浠鍙楄繃鑹濂界殑鏁欒偛錛屾墍浠ヨ繖杈圭殑鍗庝漢闈炲父鍙嬪杽涓旂ぜ璨屻

絎浜岀被灝辨槸鍗板凹褰撳湴浜轟簡錛屼粬浠鍙楁暀鑲茬殑紼嬪害姣旇緝浣庯紝鏀跺叆鑳藉姏涔熸瘮杈冧綆錛屾墍浠ヤ粬浠浠庝簨鐨勬洿澶氱殑鏄涓浜涗綋鍔涘姵鍔ㄣ備氦閫氶棶棰樺彲浠ヨ村洶鎵拌繃寰堝氬垰鍒氭潵鍒板嵃灝肩殑浜恆傚湪榪欓噷鎴戞兂璇寸殑鏄錛屾湁涓縐嶈嚜鐢卞彨鍋氣滀氦閫氬拰琛岃蛋鐨勮嚜鐢扁濄

鍦ㄥ浗鍐呮垜浠鐨勫叕浜や綋緋葷浉姣斿嵃灝艱岃█榪樻槸姣旇緝瀹屽杽浜嗭紝鍖呮嫭鍏浜よ濺銆佸湴閾佷互鍙妘ber絳夌瓑銆備婦涓渚嬪瓙鏉ヨ達紝闆呭姞杈劇殑鍏浜よ嗙洊鑼冨洿鍙鏈夌櫨鍒嗕箣涓夊嶮鍒板洓鍗佺殑鏍峰瓙錛屾病鏈夊湴閾侊紝絳夊叕浜よ濺鐨勬椂闂翠篃寰堥暱銆傛墍浠ヤ竴鑸鍑鴻岀殑璇濆緢澶氫漢榪樻槸浼氶夋嫨鍑虹熻濺銆

鍘誨嵃灝兼敞鎰忎簨欏癸細

1銆佸湪鍗板凹浜哄墮噷錛屽綋鐪嬪埌闀跨浉鍙鐖辯殑灝忓╋紝鍒囧繉鎽稿皬瀛╃殑澶淬傚傛灉浣犳姎鎽鎬粬鐨勫ご錛屽規柟涓瀹氬弽鑴哥浉鍚戙

2銆佽繘琛岃8浣撳お闃蟲盪鏄闈炴硶鐨勩傚拰浠栦滑浜よ皥搴旈伩寮鏀挎不銆佸畻鏁欑瓑璇濋樸傚拰鍒浜鴻皥璇濇垨榪涘埆浜哄墮噷閮借佹憳澶闃抽暅銆

3銆佹嫓璁垮嵃灝煎晢浜烘椂瑕佸甫紺肩墿錛屾敹涓嬬ぜ鐗╁嵆鎰忓懗鐫鎵挎媴鏌愮嶈矗浠匯

4銆佸弬瑙傚簷瀹囨垨娓呯湡瀵轟笉鑳界┛鐭瑁ゃ佹棤琚栨湇銆佽儗蹇冩垨瑁擱湶鐨勮。鏈嶃傝繘鍏ヤ換浣曠炲湥鐨勫湴鏂癸紝涓瀹氳佽劚闉嬨

5銆佸湪宸村帢錛岃繘鍏ュ哄簷蹇呴』鍦ㄨ叞闂存潫鑵板甫銆

6銆佸嵃灝間漢蹇岃沖滈棿鍚瑰彛鍝錛岃や負瀹冧細鎷涙潵娓歌崱鐨勫菇鐏靛拰鎸ㄦ墦銆

7銆佸嵃灝間漢澶у氭暟淇″変紛鏂鍏版暀錛屾墍浠ヤ笉鍙浠ョ敤宸︽墜鎷誇笢瑗跨粰浠栦滑銆

8銆佸繉璁沖悆鐚鑲夐熷搧銆佸繉楗鐑堟ч厭銆佷笉鐖卞悆嫻峰弬銆佷笉鍚冨甫楠ㄧ殑鑿滃拰楸艱倸絳夈

F. 印尼華人的歷史

在15世紀前中國與現在的印度尼西亞很少有直接的聯系。中國和印度尼西亞群島的貿易掌握在印度尼西亞人手裡。中國商船的標准名稱,junk,來源於爪哇語,jong[有爭議]。jong在爪哇語中用來描述那些從中國南部長途跋涉到東南亞的商船。中國的史料中有僧人法顯在5世紀經過這一地區去印度的記載。唐朝時也一度與印度尼西亞王國有頻繁的聯系。
有諷刺意味的是,中國人是爪哇最早的伊斯蘭傳教士,但是現在的大多數印尼華人卻不是穆斯林。有一種理論認為,在15世紀的時候,是鄭和等中國商船將伊斯蘭教帶入印尼。另外一種理論認為,是印度人將伊斯蘭教帶到了馬來半島和印度尼西亞群島。 荷蘭人的寵愛
最早的華人移民潮發生在荷蘭殖民的早中期,大多數都是尋找商機的商販。
華人與印尼原住民的關系直到今天都還是問題重重。一些評論者認為這可以追溯到荷蘭殖民時期。當時荷蘭人的殖民政策偏愛華人,因此華人在這一地區建立了經濟上的主導地位。
荷蘭人建立的社會等級制度使得華人很難與當地原住民融合。因為華人和阿拉伯裔是社會的第二等級,土著是社會的最底層,歐洲人位於社會的最高等級。荷蘭人是選擇性的優待某個少數民族或宗教而達到其破壞原有社會體制策略的發明者。華人成為他們殖民統治的道具,成為緩沖其與原住民矛盾的緩沖器。(法國人和英國人後來採用了同樣的策略,他們利用當地的天主教信徒和猶太人來統治阿拉伯世界)。
由於華人被荷蘭人認為聰明,勤奮,有能力管理大農場而受優待,許多華人成了殖民統治的支持者。事實上,在荷蘭殖民早期,華人積極支持荷蘭人在這片地區建立其統治地位。例如,17世紀時萬丹省的「中國船長」Souw Beng Kong(宋八公)在他管理雅加達的時期大量組織華人移民到印尼,這極大的動搖了這一地區的經濟,使得荷蘭人更容易征服伊斯蘭萬丹王國。
作為獎勵,在1619年Souw Beng Kong(宋八公)成為第一個Kapitein der Chinezen。並獎勵給他的繼承人封地,授予世襲的Sia稱號。這些貴族化的峇峇娘惹掌握了爪哇島上從原住民貴族手中沒收來的大量土地和財富。通過這種手法,他們統治了雅加達的峇峇娘惹和華人。這種體系後來延伸到了爪哇在內的其他的島嶼上。
那些被剝奪了土地的原住民貴族,由於缺乏建立領地的經濟基礎。於是尋求用武力方式奪回原本屬於他們的土地。
荷蘭人和華人參與了上千爪哇奴隸的貿易活動。爪哇人被認為容易出問題,於是將他們運到了在蘇門答臘的華人農場。 荷蘭人常常並不友好的看待華人。在18世紀早期,由於華人從雅加達建成伊始就在經濟上佔主導地位,這在某種方式上導致他們之間的關系越來越緊張。
大量華工建造雅加達城,並且耕作附近的土地,中國商人的數量也不斷增加,造成荷蘭東印度公司(VOC)對華人的依賴越來越大。
由於東印度公司的利潤大多數來自於在亞洲國家間的貿易,並不運回荷蘭,雅加達的華人很自然的成了聯系中國的最好方式。
荷蘭人和華人在經濟上相互依賴,理論上應該有很好的關系,但是由於華人的社會地位實際上與荷蘭人平等,而經濟上又是對手。這一因素造成荷蘭人對於華人與日俱增的憎恨。
引起這些憎恨最終爆發的不僅是華人的商幫,還有華人在爪哇各個經濟領域的活動:富有的華人從中國引入窮人當苦力來開展農業生產。這些苦力成了最重要的經濟領域----甘蔗種植園----的主要勞動力。
越來越多的苦力被引入,導致快到1740年的時候,華人人口佔了荷蘭東印度公司統治地區一半。1690年殖民當局嚴令禁止再從中國引入苦力。但這沒能阻止從中國引入苦力的浪潮,僱主通過向官員行賄的方式繼續引入。
1720年,歐洲市場逐漸飽和,蔗糖市場面臨越來越深的危機。爪哇的甘蔗農場面臨來自更便宜的巴西蔗糖的激烈競爭。許多農場主破產,殖民當局沒有採取措施緩解越來越嚴重的失業問題,一些絕望的失業者成為了暴民。
最後,殖民當局宣布將加里曼丹的苦力運到荷蘭在錫蘭南部加勒的種植園。無法知道是不是荷蘭人的真正意圖,謠言開始流傳說荷蘭人想把這些苦力運到海里扔掉。苦力拒絕登船,叛亂爆發。叛亂者不僅在農村地區搶劫,甚至要攻擊雅加達。
雖然沒有證據,雅加達的荷蘭人懷疑城內的5000華人計劃加入叛亂的苦力。1740年10月9日,荷蘭人命令搜查所有在雅加達的華人居民的住處。這最終演變成三天全方位的大屠殺----所有的華人都被屠殺在自己家裡,先前抓獲的也在監獄和醫院里立即處死。
一個傳教士煽風點火說殺華人是「神的旨意」,殖民政府據說按人頭懸賞。這次屠殺的受害者人數估計有5000至10000。紅溪(Kali Angke)這個名字據說來源於那次屠殺造成的「血流成河」。
在這之後,殖民政府宣布「恢復持續」。在雅加達等其他荷蘭統治的城市裡華人被指定住在特定的區域。雅加達華人被指定住在Glodok區,現在還有許多華人生活在那裡。
大屠殺後,荷蘭總督Adriaan Valckenier被逮捕並要求向Heeren XVII (十七世殿下, 荷蘭東印度公司董事)說明。他死在監獄里,但是對他的指控宣布「免於死刑」。
這件事在後來還常常被提起,特別是在形勢緊張的時候。
繼續移民並分化為三個分支
甚至這樣的血腥事件都沒能阻止華人繼續向印度尼西亞群島移民,在中國找不到的經濟機會的吸引力超過歧視和被壓迫的危險。
在這一時期的早期華人移民與中國大陸有更緊密的聯系,這表現在他們強烈的回家意識而把這兒當成他們臨時的處所。
由於18世紀中期,乾隆皇帝認為這些流亡海外的人是變節者,會對中國造成威脅,移民對回家的態度開始有了改變。雖然乾隆皇帝採取閉關自守的政策,但是沒有證據表明這些海外流亡者被禁止回到他們的家鄉。
然而許多流亡者發現印度尼西亞群島對他們更有吸引力。滿清政府的敵意和壓迫導致更多的人從中國遷出。被舒適的生活所引誘,一些人不再將自己與中國大陸聯系起來,他們被稱為峇峇娘惹。一些峇峇娘惹與當地原住民通婚,但一般來說都是苦力的女兒。
很多華人認為他們是荷蘭人,信仰天主教,不僅通常受到良好的教育,有較高社會地位,而且效仿西方的生活方式,認為自己更優等。他們被叫做僑生。19世紀晚期,大多數享有Sia稱號的貴族家庭都迅速西化。到了20世紀早期,他們中的許多人----尤其是雅加達附近的----甚至「比荷蘭人更荷蘭人」。 這些Sia貴族結果成了殖民統治的最強有力的支持者。
這些與中國大陸仍然維持關系的華人,仍然維持華人信仰及風俗,認為峇峇娘惹和僑生是不孝子,因為峇峇娘惹和僑生盡量避開中國傳統,這些仍然「純」的華人被叫做新客。
這三個印尼華人群體有完全不同的民族觀。
僑生更傾向荷蘭,峇峇娘惹更傾向印度尼西亞群島原住民,新客更傾向中國。
荷蘭改變政策後Sia貴族開始衰敗
二十世紀二三十年代,長期把持經濟的Sia貴族被他們支持的荷蘭殖民政府系統性的摧毀。在Wilhelmina女皇在荷蘭議會的演講中強調自己對東印度群島欠下「道德債」之後,殖民政府實行了所謂的「社會政策」。這個政策的目標就是要結束爪哇的封建制度和打破峇峇娘惹貴族。
結果是華人Sia貴族,而不是原住民貴族,在這個政策中遭受損失。原住民貴族的土地在殖民早期的時候就被荷蘭人沒收了,而且還把Majapahit王國分成了四塊。荷蘭人為了補救這不受歡迎的而且實際上是種族主義的政策,發起一個將這些中上層半貴族家族招募為公務員的計劃,這些人被稱為priyayi。
荷蘭政府強迫獲取峇峇娘惹貴族的封地,破壞了很多華人地主家族。雖然他們很多成功轉入商界,但是大多數以前的Sia貴族(這個頭銜在二十世紀四十年代被廢除)被新客取代。後者現在仍然是印尼經濟實力最強大的族群。
伴隨封建Sia貴族的衰敗,印尼華人經歷了一個現代化的過程,他們建立了西式社會和政治制度。他們二十世紀二十年代在泗水建立了爪哇第一個非西式的學校。二十世紀六十年代,很多中文學校在大城市中建立了起來。第一個中文報紙和政黨也在這一時期建立了起來。這些政黨有的認為他們是印尼民族運動的一部分,有的仍然認為印尼華人是中國國民。印尼華人是否是中國國民這個問題花了數十年都沒能解決。

G. 印尼,為何唯獨索要中國人小費

剛剛到印尼的首都雅加達。由於在白雲機場突降暴雨,飛機晚點了將近一小時。不爽的是,我們的飛機已經快到跑道上了,突然間烏雲密布,雷電交加,起飛擱淺。 飛了5個小時,北京時間23:00才到雅加達。天氣沒有想像的熱,大概28攝氏度。和其他國家一樣,清點隨身物品,進關。由於我辦的是商務簽,沒有像其他人一樣去辦理落地簽,所以免去一道工序。走到印尼海關的時候前面只排了一個人。等到我辦理入境手續的時候,這位長相酷似中國人的海關人員用非常不流利的中文說道:機票。我就連忙遞上我的往返機票。 他看了一遍,又問我出中國海關的章在哪裡,我指向另一頁,說我國海關蓋錯了,沒有蓋在印尼的簽證頁。他點了點頭。 之後沖我說:tips,我又確認了一下,他確切地又說了一遍,我之前聽其他同事說過印尼海關有管中國人要小費的習慣,雖然此時我完全理解他的意思,但是我還是裝沒聽懂。後來他竟然用不熟練的中文說小費。我還是裝作沒聽懂,之後拿起蓋完戳的護照說了聲thank you就離開了。 等到取行李的時候,想起來,這個海關人員還沒給我入境卡,我扭頭回去找他索取入境卡。他叫我等了一下,因為此時他正在給一個英國人辦理入境手續,之所以說是英國人,是因為我從他的護照上看到的。 但是奇怪的是這名英國人辦理入境的整個過程中,這位海關人員根本沒提小費的事兒。這令我很詫異,一碗水不能端平。 我說明了我的入境卡沒有拿,他懶洋洋地從他腳下的垃圾桶里拿出我的入境卡,然後遞給我。我拿到卡後扭頭就離開了。 到了住處,跟同事講了這次遭遇。同事不以為然,印尼海關卡要小費已經不是一天兩天了,而且專盯中國人下手。即使報警,或者找他的BOSS也沒有用,搞不好他的BOSS也要卡你一點小費。由於我之前聽說過這種卡要的行為,所以沒有得逞。聽說很多中國人都要交一些錢才可以過關的,而且他們什麼幣種都收,當然也包括人民幣。建議去印尼旅遊,帶點在國內由於種種原因得到的,花不出去的假人民幣,一旦脫不了身,打點這些白痴還是可以的。

閱讀全文

與印尼砍了多少中國人的頭相關的資料

熱點內容
中國為什麼要進口印度鋼材 瀏覽:732
新航路開辟英國推行什麼政策 瀏覽:357
印度遊客用什麼手機 瀏覽:390
印度發票專用章怎麼列印 瀏覽:831
印度怎麼說中印邊界 瀏覽:760
貴州有多少中國人 瀏覽:929
伊朗貨款怎麼收入 瀏覽:507
去越南當服務員一個月多少錢 瀏覽:729
進入英國工作需要什麼條件 瀏覽:276
義大利面一般拿什麼擺盤 瀏覽:464
印尼為什麼燕窩最受歡迎 瀏覽:883
1949年英國什麼號軍艦 瀏覽:164
元朝皇帝如何過中國春節 瀏覽:394
梅州五華中國銀行哪個支行 瀏覽:235
中國哪些城市外資多 瀏覽:951
印度人姓什麼種姓 瀏覽:513
印尼盧比最大面額是多少 瀏覽:47
印度的衛生條件如何 瀏覽:559
中國男足今年對哪個國家輸了一場 瀏覽:176
中國怎麼分裂印尼 瀏覽:719