Ⅰ 咖啡的起源是什麼
咖啡的起源可以追溯到古代的阿拉伯半島。根據傳說,大約在公元9世紀,一位名叫卡爾迪的牧羊人發現了咖啡豆的神奇效果。有一天,他注意到他的羊群在吃了一種紅色的果實後變得異常活躍。好奇之下,他也嘗試了這種果實,發現它能夠讓他保持清醒和精力充沛。
這種果實就是我們現在所說的咖啡果。卡爾迪將這個發現告訴了當地的修道院院長,院長將這個秘密告訴了其他修道士。他們開始用咖啡果來製作一種飲料,以幫助他們在長時間的祈禱和冥想中保持清醒。這種飲料就是我們現在所說的咖啡。
隨著咖啡的傳播,它逐漸成為了阿拉伯世界的一種重要飲品。人們開始研究如何更好地提取咖啡豆中的有效成分,並發明了各種烘焙和沖泡咖啡的方法。咖啡屋也成為了人們社交和交流的重要場所。
在15世紀,咖啡傳入了土耳其,並在那裡得到了進一步的發展。土耳其人發明了一種特殊的咖啡沖泡方法,即將細磨的咖啡粉與水混合,煮沸後倒入杯中,留下沉澱的咖啡渣。這種方法被稱為「土耳其咖啡」,至今仍在一些地區流行。
咖啡的名聲逐漸傳遍了整個中東地區,並引起了歐洲的注意。16世紀,咖啡傳入了威尼斯,成為了歐洲上流社會的一種時尚飲品。隨著時間的推移,咖啡在歐洲各地傳播開來,成為了一種廣受歡迎的飲品。
在17世紀,荷蘭人將咖啡帶到了其殖民地印尼。印尼的氣候和土壤非常適合咖啡樹的生長,因此咖啡種植業在那裡迅速發展起來。如今,印尼是世界上最大的咖啡生產國之一。
隨著咖啡在全球范圍內的傳播,各種不同品種的咖啡樹被培育出來,以適應不同地區的氣候和土壤條件。這些品種的咖啡豆具有不同的口感和風味,使得咖啡成為了一種多樣化的飲品。
如今,咖啡已經成為了全球最受歡迎的飲品之一。從濃郁的意式濃縮咖啡到柔和的拿鐵咖啡,從苦澀的黑咖啡到甜蜜的摩卡咖啡,咖啡為人們提供了無數種選擇。無論是在家中、辦公室還是咖啡館,咖啡都是人們享受休閑時光、提神醒腦的好伴侶。
總之,咖啡起源於古代阿拉伯半島,經過數千年的發展,已經成為了全球范圍內的流行飲品。從卡爾迪的發現到現在,咖啡的歷史充滿了傳奇和變革,而它所帶來的提神醒腦的效果和豐富的口感,使得咖啡在世界各地都受到了廣泛的歡迎。
Ⅱ 埃因托芬為紀念保姆發明了什麼
一台儀器與心臟病人相連,經過儀器的自動描記器,得到心電圖,用來診斷心率、傳導、冠狀動脈硬化的程度。醫生結合心電圖與病人症狀的對應關系,還可識別出諸如心房纖顫等其他類型的心臟疾病。
可是,對它的發明者和他為何要作出這樣的發明,卻鮮為人知。它的發明者是荷蘭科學家威廉·埃因托芬(1860~1927)。
埃因托芬於1860年5月21日出生在印度尼西亞爪哇島三寶壟的一個大種植園主之家——那時印尼是荷蘭的殖民地。他小時候是由一個稱為洪媽的中國阿媽帶大的。4歲起,洪媽就帶他到上海僑居了6年,並在上海法量公學上小學。喜愛他的洪媽還帶他到廣東新會——洪媽的家鄉住了半個月。在埃因托芬17歲那年,洪媽不幸因心臟病死於他爪哇家的田莊里,他悲痛不已。
埃因托芬不只是悲痛,而且對這位慈祥、勤勞、仁愛的長者還充滿著深深的敬意。為此,他立志學醫,並終生從事對奪去洪媽生命的疾病——心臟病的研究,終於1885年取得醫生資格。
荷蘭有一座以醫科聞名於世的權威學府——烏特勒克大學,這里有一位著名荷蘭醫學家杜德(1818~1889),他是現代眼鏡片的設計者,埃因托芬就向他學醫。杜德年邁時,把自己尚未完成的病理研究資料,全部傳給自己的得意門生埃因托芬,並再三叮囑他說,科學家對心臟病的研究尚不理想,要他「大膽地往前走」。
人們早已發現「生物電」,兩位德國科學家更進一步,發現青蛙的心臟會產生電流。基於這些認識,埃因托芬決定研究心臟的電活動。為了實現這一研究,埃因托芬曾轉入物理系苦讀一年,從而掌握了電學的基本原理。
以扎實基本功和愛心為前提,埃因托芬經過多年研究,終於悟出:心臟每次收縮之前,會先發生電激動,這會傳至身體表面各部位,造成體表不同部位之間的電壓。將此電壓用儀器描繪成波形,就是正常的心電圖。但當人有心臟病時,這個波形就不正常,由此即可診斷疾病。
在埃因托芬之前,一位叫沃洛的科學家就發明了一種心電圖儀,但描記不靈敏,且要經過復雜的計算,所以效果不太理想。
埃因托芬成功設計了關鍵部件——指針式微電流計。這一也被稱為懸線電流計的裝置用極細的鍍銀石英絲代替原來的線圈和鏡子,使之更為靈敏。這根石英絲懸於兩個磁極之間,當有微弱電流通過時,它就要發生偏轉;電流越大偏轉幅度也越大。他的具體做法是:把電極置於病人手臂和腿上,利用上述裝置即可探測到心臟向全身泵送血液時通過心肌的電脈沖。而記錄這些電脈沖的妙法是:讓懸線電流計在偏轉時擋住一束光,這就在紙上留下一束陰影;再用一條不斷移動的長長的感光紙,便連續地記錄下心肌活動的這些電脈沖了,這個圖形就是心電圖——記在感光紙上的圖。
1903年,他終於完善了用以記錄心臟跳動時心電變化狀況的心電圖儀,使之成為臨床上有實用價值的診斷心臟的有力工具。後來,又經許多人的改進,心電圖儀才成了現在這個樣子——不但可以在示波屏上及時顯示出心臟電脈沖的波形及各種參數,而且可以用電腦在紙上列印出來。
1924年,埃因托芬因發現心電圖的產生機制和改進、完善心電圖儀,被授予諾貝爾醫學和生理學獎。當他懷著對洪媽的懷念以64歲的高齡去斯德哥爾摩領獎時,卻真切地認為在醫學研究上比他貢獻大的人很多,他覺得受之有愧,顯示出一位科學家的謙虛美德。
1925年埃因托芬退休後,立即偕妻子、兒女重返印尼,到爪哇為洪媽掃墓。他默默地為洪媽祈禱:願洪媽在地下平安——他已經完成了紀念洪媽的發明,為診斷奪去洪媽生命的那種疾病的發明。
利用生物電診斷疾病,並不僅限於心臟。1929年,伯格爾(P.Berger)發明的腦電圖儀,可以記錄腦電流活動的情況,於是腦電圖就為癲癇病和腦損傷定位等提供了有效的檢查方法。大致同時,肌電圖儀問世,到20世紀40年代,肌電圖已能真正用於診斷肌肉損傷了。
我們無法「假設」要是埃因托芬如果不是充滿對洪媽的愛,是否也會立志學醫,或者是否也會作出榮獲諾貝爾獎的發明,從而使心臟病患者的今天更加美好。
Ⅲ 羽毛球是誰發明的
羽毛球是英國發明的,是印尼發明的,是中國發明的,其實都不正確,發明羽毛球的國家,其實是印度,羽毛球的發展史為:初始於印度,發源於英國,發展於印尼,壯大於中國!
2000多年前,印度就開始玩羽毛球,但當時玩的羽毛球夥伴,並不是人,而是大象,在古印度大象很多,每家每戶基本都會有大象,作為運輸工具,古印度人,用羽毛球做成的球,擊打大象的耳朵,和大象互動,聰明的大象,用耳朵可以把羽毛球再擊打主人手裡,羽毛球一直從古印度流傳到十九世紀,所以羽毛球初始的國家是印度,印度發明了羽毛球運動!
十九世紀七十年代,英國佔領印度,印度成了英國的殖民地,英國士兵看到印度人玩的羽毛球,帶回了英國,羽毛球在英國貴族開始流行,並開始舉辦了最早的羽毛球賽事-全英賽,從此羽毛球開始從英國為起點,慢慢的向世界發源,所以羽毛球運動是在英國開始發源的!
羽毛球最初的發源,只是在歐洲英國,愛爾蘭,法國等幾個國家流行,並沒有推廣到全世界,直到羽毛球被印尼人帶回自己的國家,開始全面向世界流行,羽毛球也成為了印尼的國球,中國羽毛球,就是從印尼傳播開始的,所以羽毛球的發展和推廣,印尼起到了很大作用!
後來因為印尼反華原因,很多華人從印尼回到中國,把羽毛球也帶到了中國,其中具有湯仙虎等前輩,湯仙虎開始代表中國參加國際羽毛球比賽,退役之後更是大力發展羽毛球事業,連林丹都是經過湯仙虎的培訓,才有了現在的成績,從最早的四大天王,楊陽和趙劍華,再到新四大天王林丹,中國一直是羽毛球國,60年代、70年代的球星太多了,也讓世界看到了中國羽毛球實力,同時,羽毛球也在中國開始壯大,世界各國的球員紛紛來中國學習漢語,學打羽毛球!
看完後,終於知道羽毛球的發展史了吧?從印度,到英國,再到印尼和中國,這四個國家,每一個國家都起到了非常大的作用!
Ⅳ 為什麼說印尼燕窩比較好呢
燕窩產地,印尼燕窩佔全球燕窩總產量的80%,馬來西亞13%,泰國5%,越南2%,中國產燕窩之地有三:廣東肇慶市懷集縣燕岩、雲南紅河州建水縣燕子洞、海南大洲島(已封島保護),由於靠近北回歸線,采燕窩有很強的季節性,產量稀少,總量不及全球燕窩產量萬分之一。東南亞大批到山洞採摘燕窩的人,不僅人身極其危險,燕洞被他們採摘之後,大自然也被洗劫一空。泰國若干小島的懸崖上,許多腐朽的竹梯通往一度盛產燕窩的洞穴。如今這些洞穴已廢棄,燕兒也不知去向。隨著保護自然的呼聲日益高漲,印尼華人發明的燕屋應運而生。這些燕屋的結構與普通屋沒有分別,但養燕子並非養鳥,燕子仍是野生的,靠自己覓食,屋子只不過是用來吸引燕子聚居,好讓燕子能把小窩築在燕屋裡,又有大量的燕窩收積。擁有環保意識的燕屋內的燕窩,須待小燕子18—24天孵化、45天會飛後,才會被採摘。金絲燕返屋另築新巢,代代相傳、生生不息。環保屋燕比在惡劣環境下的洞燕清潔爽滑、潔白細膩。
燕窩的發頭,「發頭」按重量計算,燕窩在浸透後,在重量上與干身時的差異,倍數越大,即「發頭」越好,一般優質燕窩有6至8倍的「發頭」。燕窩的完整程度為採摘下的燕窩除毛清潔,既要保持燕窩清潔、又要保持燕窩的完整程度,談何容易。《玉觴》中梁亦清為了雕刻鄭和帶回燕窩的寶船,花了三年心血,最後體力不支一時失手,前功盡棄。燕窩優質品牌的洗燕者同樣兢兢業業,不敢有絲毫懈怠。一個好的洗燕師往往從小接受訓練,不僅要練就精雕細琢的指上神功,而且要象寶石雕刻師那樣講究「眼到、手到、心到」。優質特等燕盞只挑選頭生燕盞,完整飽滿,紋理密實,色澤晶瑩,是優質生活藝術的極致享受。最清潔、最完整、最優質的燕窩,一定是最用心的燕窩。
Ⅳ 印尼華人的歷史
在15世紀前中國與現在的印度尼西亞很少有直接的聯系。中國和印度尼西亞群島的貿易掌握在印度尼西亞人手裡。中國商船的標准名稱,junk,來源於爪哇語,jong[有爭議]。jong在爪哇語中用來描述那些從中國南部長途跋涉到東南亞的商船。中國的史料中有僧人法顯在5世紀經過這一地區去印度的記載。唐朝時也一度與印度尼西亞王國有頻繁的聯系。
有諷刺意味的是,中國人是爪哇最早的伊斯蘭傳教士,但是現在的大多數印尼華人卻不是穆斯林。有一種理論認為,在15世紀的時候,是鄭和等中國商船將伊斯蘭教帶入印尼。另外一種理論認為,是印度人將伊斯蘭教帶到了馬來半島和印度尼西亞群島。 荷蘭人的寵愛
最早的華人移民潮發生在荷蘭殖民的早中期,大多數都是尋找商機的商販。
華人與印尼原住民的關系直到今天都還是問題重重。一些評論者認為這可以追溯到荷蘭殖民時期。當時荷蘭人的殖民政策偏愛華人,因此華人在這一地區建立了經濟上的主導地位。
荷蘭人建立的社會等級制度使得華人很難與當地原住民融合。因為華人和阿拉伯裔是社會的第二等級,土著是社會的最底層,歐洲人位於社會的最高等級。荷蘭人是選擇性的優待某個少數民族或宗教而達到其破壞原有社會體制策略的發明者。華人成為他們殖民統治的道具,成為緩沖其與原住民矛盾的緩沖器。(法國人和英國人後來採用了同樣的策略,他們利用當地的天主教信徒和猶太人來統治阿拉伯世界)。
由於華人被荷蘭人認為聰明,勤奮,有能力管理大農場而受優待,許多華人成了殖民統治的支持者。事實上,在荷蘭殖民早期,華人積極支持荷蘭人在這片地區建立其統治地位。例如,17世紀時萬丹省的「中國船長」Souw Beng Kong(宋八公)在他管理雅加達的時期大量組織華人移民到印尼,這極大的動搖了這一地區的經濟,使得荷蘭人更容易征服伊斯蘭萬丹王國。
作為獎勵,在1619年Souw Beng Kong(宋八公)成為第一個Kapitein der Chinezen。並獎勵給他的繼承人封地,授予世襲的Sia稱號。這些貴族化的峇峇娘惹掌握了爪哇島上從原住民貴族手中沒收來的大量土地和財富。通過這種手法,他們統治了雅加達的峇峇娘惹和華人。這種體系後來延伸到了爪哇在內的其他的島嶼上。
那些被剝奪了土地的原住民貴族,由於缺乏建立領地的經濟基礎。於是尋求用武力方式奪回原本屬於他們的土地。
荷蘭人和華人參與了上千爪哇奴隸的貿易活動。爪哇人被認為容易出問題,於是將他們運到了在蘇門答臘的華人農場。 荷蘭人常常並不友好的看待華人。在18世紀早期,由於華人從雅加達建成伊始就在經濟上佔主導地位,這在某種方式上導致他們之間的關系越來越緊張。
大量華工建造雅加達城,並且耕作附近的土地,中國商人的數量也不斷增加,造成荷蘭東印度公司(VOC)對華人的依賴越來越大。
由於東印度公司的利潤大多數來自於在亞洲國家間的貿易,並不運回荷蘭,雅加達的華人很自然的成了聯系中國的最好方式。
荷蘭人和華人在經濟上相互依賴,理論上應該有很好的關系,但是由於華人的社會地位實際上與荷蘭人平等,而經濟上又是對手。這一因素造成荷蘭人對於華人與日俱增的憎恨。
引起這些憎恨最終爆發的不僅是華人的商幫,還有華人在爪哇各個經濟領域的活動:富有的華人從中國引入窮人當苦力來開展農業生產。這些苦力成了最重要的經濟領域----甘蔗種植園----的主要勞動力。
越來越多的苦力被引入,導致快到1740年的時候,華人人口佔了荷蘭東印度公司統治地區一半。1690年殖民當局嚴令禁止再從中國引入苦力。但這沒能阻止從中國引入苦力的浪潮,僱主通過向官員行賄的方式繼續引入。
1720年,歐洲市場逐漸飽和,蔗糖市場面臨越來越深的危機。爪哇的甘蔗農場面臨來自更便宜的巴西蔗糖的激烈競爭。許多農場主破產,殖民當局沒有採取措施緩解越來越嚴重的失業問題,一些絕望的失業者成為了暴民。
最後,殖民當局宣布將加里曼丹的苦力運到荷蘭在錫蘭南部加勒的種植園。無法知道是不是荷蘭人的真正意圖,謠言開始流傳說荷蘭人想把這些苦力運到海里扔掉。苦力拒絕登船,叛亂爆發。叛亂者不僅在農村地區搶劫,甚至要攻擊雅加達。
雖然沒有證據,雅加達的荷蘭人懷疑城內的5000華人計劃加入叛亂的苦力。1740年10月9日,荷蘭人命令搜查所有在雅加達的華人居民的住處。這最終演變成三天全方位的大屠殺----所有的華人都被屠殺在自己家裡,先前抓獲的也在監獄和醫院里立即處死。
一個傳教士煽風點火說殺華人是「神的旨意」,殖民政府據說按人頭懸賞。這次屠殺的受害者人數估計有5000至10000。紅溪(Kali Angke)這個名字據說來源於那次屠殺造成的「血流成河」。
在這之後,殖民政府宣布「恢復持續」。在雅加達等其他荷蘭統治的城市裡華人被指定住在特定的區域。雅加達華人被指定住在Glodok區,現在還有許多華人生活在那裡。
大屠殺後,荷蘭總督Adriaan Valckenier被逮捕並要求向Heeren XVII (十七世殿下, 荷蘭東印度公司董事)說明。他死在監獄里,但是對他的指控宣布「免於死刑」。
這件事在後來還常常被提起,特別是在形勢緊張的時候。
繼續移民並分化為三個分支
甚至這樣的血腥事件都沒能阻止華人繼續向印度尼西亞群島移民,在中國找不到的經濟機會的吸引力超過歧視和被壓迫的危險。
在這一時期的早期華人移民與中國大陸有更緊密的聯系,這表現在他們強烈的回家意識而把這兒當成他們臨時的處所。
由於18世紀中期,乾隆皇帝認為這些流亡海外的人是變節者,會對中國造成威脅,移民對回家的態度開始有了改變。雖然乾隆皇帝採取閉關自守的政策,但是沒有證據表明這些海外流亡者被禁止回到他們的家鄉。
然而許多流亡者發現印度尼西亞群島對他們更有吸引力。滿清政府的敵意和壓迫導致更多的人從中國遷出。被舒適的生活所引誘,一些人不再將自己與中國大陸聯系起來,他們被稱為峇峇娘惹。一些峇峇娘惹與當地原住民通婚,但一般來說都是苦力的女兒。
很多華人認為他們是荷蘭人,信仰天主教,不僅通常受到良好的教育,有較高社會地位,而且效仿西方的生活方式,認為自己更優等。他們被叫做僑生。19世紀晚期,大多數享有Sia稱號的貴族家庭都迅速西化。到了20世紀早期,他們中的許多人----尤其是雅加達附近的----甚至「比荷蘭人更荷蘭人」。 這些Sia貴族結果成了殖民統治的最強有力的支持者。
這些與中國大陸仍然維持關系的華人,仍然維持華人信仰及風俗,認為峇峇娘惹和僑生是不孝子,因為峇峇娘惹和僑生盡量避開中國傳統,這些仍然「純」的華人被叫做新客。
這三個印尼華人群體有完全不同的民族觀。
僑生更傾向荷蘭,峇峇娘惹更傾向印度尼西亞群島原住民,新客更傾向中國。
荷蘭改變政策後Sia貴族開始衰敗
二十世紀二三十年代,長期把持經濟的Sia貴族被他們支持的荷蘭殖民政府系統性的摧毀。在Wilhelmina女皇在荷蘭議會的演講中強調自己對東印度群島欠下「道德債」之後,殖民政府實行了所謂的「社會政策」。這個政策的目標就是要結束爪哇的封建制度和打破峇峇娘惹貴族。
結果是華人Sia貴族,而不是原住民貴族,在這個政策中遭受損失。原住民貴族的土地在殖民早期的時候就被荷蘭人沒收了,而且還把Majapahit王國分成了四塊。荷蘭人為了補救這不受歡迎的而且實際上是種族主義的政策,發起一個將這些中上層半貴族家族招募為公務員的計劃,這些人被稱為priyayi。
荷蘭政府強迫獲取峇峇娘惹貴族的封地,破壞了很多華人地主家族。雖然他們很多成功轉入商界,但是大多數以前的Sia貴族(這個頭銜在二十世紀四十年代被廢除)被新客取代。後者現在仍然是印尼經濟實力最強大的族群。
伴隨封建Sia貴族的衰敗,印尼華人經歷了一個現代化的過程,他們建立了西式社會和政治制度。他們二十世紀二十年代在泗水建立了爪哇第一個非西式的學校。二十世紀六十年代,很多中文學校在大城市中建立了起來。第一個中文報紙和政黨也在這一時期建立了起來。這些政黨有的認為他們是印尼民族運動的一部分,有的仍然認為印尼華人是中國國民。印尼華人是否是中國國民這個問題花了數十年都沒能解決。
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Ⅶ 印尼發明新型男性避孕葯
據英國《每日郵報》12月4日報道,近日,印度尼西亞埃蘭加大學一名教授研發出一種新型男性避孕葯,有效率達99%,幾乎沒有副作用。這種葯丸是從印度尼西亞的一種灌木中提取的,它通過影響精液中的酶活性來達到避孕的效果。
這種植物屬於鴉膽子屬,在相當長的一段時間里,巴布亞島上的人們一直用它來避孕。這種植物中的活性成分可以破壞精液中的三種關鍵酶,使其在受精過程中無法正常進入卵子。BambangPrajogo教授於1985年了解到這種植物的功效,並開始了長達30年的研究,以開發男性避孕葯。他從植物中提取有效成分製成葯丸,並進行臨床試驗,測試葯丸的避孕效果。
Prajogo表示,這種葯物只對酶有反應,所以不會影響精子的數量和質量。目前,研究人員尚未發現這種葯物引起的任何明顯副作用,當然,與女性常用的激素避孕葯引起的副作用相比,這種副作用可以忽略不計。
印尼葯品管理局正計劃進行一項更大規模的試驗,以進一步確定該葯物的有效性。全球制葯公司長期以來一直對這種葯物感興趣。Prajogo表示將於2016年上市。根據相關規定,這種葯物至少需要十年才能出現在歐美市場。