⑴ 什麼印泥好
問題一：什麼牌子的印泥或印油比較好用些？ 一般快乾印油印得都比較清楚的，如果利百代，獅牌，TAT等印油
問題二：印泥什麼牌子好？ 印泥是傳達印章藝術的媒介物，質量優劣，直接影響到蔽桐印章藝術表達的效果。質地好的印泥，鈴印出來則色彩鮮美而沉著，有立體感，顯得有精神。質地差的印泥鈴印出來，則顯得色澤灰暗或淺薄，有的油跡浸出，使印文模糊，更加難看。印泥的品種很多，紅色的一般分硃砂、朱膘、廣嫖等。
（1）硃砂印泥色深紫紅，有人稱為紫紅砂，是漂制硃砂時沉澱在乳缽最下層的一種硃砂，製成的印泥，鮮紅帶紫，厚重沉著，最為美觀。
（2）朱嫖印泥略現紅黃色，比較清雅，是漂制時較上層的硃砂細未與文絲、油等調制而成。硃砂或朱膘也有加銀朱的，也有加調洋紅或其他原料的，故其名稱有八寶、魁紅、鏡面等。不管何種名稱，只要以厚亮細膩、色彩鮮明沉著者為上品。市上一般較好看有三、四十元一兩的，一般初學練習，買三至五元一兩的即可。現製作印泥的城市很多，以上海、樟州，杭州、蘇外等地的產品較好，可供選擇帆此，只要色沉著而不滲油者即可應用。過去有人喜自治！印泥，其原料是「艾」葉的纖維、殺砂和煉制過的菜油（或蓖麻油）等調制而成，方法較復雜，（解放前出的《篆刻入門》一類書中有較詳細介紹可參考），現多不自傲。
（3）還有仿古印泥（深褐色）和黑色、藍色、綠色等印泥，作為特殊場台用外飢）般較少用。若有興趣者，亦可備用。印泥的保管，應放置在瓷盒內為好。不要放在全屬盒內，因印泥與金屬物接觸，甲．久會變黑，影響質量。印泥用一段時間後；要用印筋調拌，使之油、砂、艾絨拌和在一起，否則易結板。印泥日久會用於，也可適當調人一些印油（印泥店有加工或出售），攪拌後再用。冬季天冷，印泥容易受凍，變得於硬起來，用之前應在太陽下曬一些時間，使之變軟後再用。
硃砂印泥
印章刻畢後，要以純正硃砂印泥鈐蓋，方能充分呈現印藝之美。硃砂印泥主要為硃砂、印油及艾絨三種成份構成。市售印泥以上海西泠印社的石潛印泥、北平榮寶齋印泥、漳州麗華齋的八寶印泥等品牌較為有名，其中上海西泠印社所產石潛印泥依次又有箭簇、鏡面、美麗及光明等品名。一般書畫篆刻專賣店皆可買到。
註：八寶印泥：色澤朱紅，鮮艷奪目；細膩濃厚，氣味芬芳；冬寒不凝，夏暑不泄；燥熱不幹，陰雨不霉；印跡清晰，永不褪色。
問題三：什麼牌子的印泥好 上海西泠印社的印泥不錯
問題四：什麼樣的印泥比較好書畫印泥推薦 書畫用印泥，首選上海西泠印社出的潛泉牌印泥。喜歡顏色深一些的，可選硃砂系列的，喜歡顏色淺一些的，可選朱系列的，但價格稍微貴一些。
問題五：篆刻買什麼印泥比較好 有專用的硃砂印泥，建議購買西泠印社或榮寶齋出品的，淘寶上有賣，幾十塊錢一宏轎坦盒。
問題六：如何辨別好的印泥，什麼價位的印泥可以稱好 好的印泥在印章後沒有花紋痕跡，顏色純正、乾的快（滲透較淺）、干後不掉色、對印章無附著物、能夠非常清晰的還原印章圖案。另外：特殊貴的就有特殊用途了，防偽啦、加金啦啥的。
問題七：書畫印泥什麼牌子好？ 西泠印社的「潛泉」牌硃砂印泥、蘇州姜思序堂得「姜思序堂」八寶印泥、漳州八寶印泥。
問題八：書法作品中，用什麼印泥好，適合用什麼顏色印泥？ 一般朱紅色的印尼就可以；了。
落款的時候看是字畫具體大小，有必要的話可以用毛筆直接寫下落款。
問題九：印泥什麼牌子好？ 印泥是傳達印章藝術的媒介物，質量優劣，直接影響到印章藝術表達的效果。質地好的印泥，鈴印出來則色彩鮮美而沉著，有立體感，顯得有精神。質地差的印泥鈴印出來，則顯得色澤灰暗或淺薄，有的油跡浸出，使印文模糊，更加難看。印泥的品種很多，紅色的一般分硃砂、朱膘、廣嫖等。
（1）硃砂印泥色深紫紅，有人稱為紫紅砂，是漂制硃砂時沉澱在乳缽最下層的一種硃砂，製成的印泥，鮮紅帶紫，厚重沉著，最為美觀。
（2）朱嫖印泥略現紅黃色，比較清雅，是漂制時較上層的硃砂細未與文絲、油等調制而成。硃砂或朱膘也有加銀朱的，也有加調洋紅或其他原料的，故其名稱有八寶、魁紅、鏡面等。不管何種名稱，只要以厚亮細膩、色彩鮮明沉著者為上品。市上一般較好看有三、四十元一兩的，一般初學練習，買三至五元一兩的即可。現製作印泥的城市很多，以上海、樟州，杭州、蘇外等地的產品較好，可供選擇，只要色沉著而不滲油者即可應用。過去有人喜自治！印泥，其原料是「艾」葉的纖維、殺砂和煉制過的菜油（或蓖麻油）等調制而成，方法較復雜，（解放前出的《篆刻入門》一類書中有較詳細介紹可參考），現多不自傲。
（3）還有仿古印泥（深褐色）和黑色、藍色、綠色等印泥，作為特殊場台用外飢）般較少用。若有興趣者，亦可備用。印泥的保管，應放置在瓷盒內為好。不要放在全屬盒內，因印泥與金屬物接觸，甲．久會變黑，影響質量。印泥用一段時間後；要用印筋調拌，使之油、砂、艾絨拌和在一起，否則易結板。印泥日久會用於，也可適當調人一些印油（印泥店有加工或出售），攪拌後再用。冬季天冷，印泥容易受凍，變得於硬起來，用之前應在太陽下曬一些時間，使之變軟後再用。
硃砂印泥
印章刻畢後，要以純正硃砂印泥鈐蓋，方能充分呈現印藝之美。硃砂印泥主要為硃砂、印油及艾絨三種成份構成。市售印泥以上海西泠印社的石潛印泥、北平榮寶齋印泥、漳州麗華齋的八寶印泥等品牌較為有名，其中上海西泠印社所產石潛印泥依次又有箭簇、鏡面、美麗及光明等品名。一般書畫篆刻專賣店皆可買到。
註：八寶印泥：色澤朱紅，鮮艷奪目；細膩濃厚，氣味芬芳；冬寒不凝，夏暑不泄；燥熱不幹，陰雨不霉；印跡清晰，永不褪色。
問題十：什麼牌子的印泥好 上海西泠印社的印泥不錯
⑵ 怎樣辨別印尼金田黃的真假
一、產地印石「金田黃」的原產地是印尼，該石種產於印尼太陽溪，產量稀少，質地優良，當地又稱太陽石，或者肥皂石。
二、名稱由來：在我國，該石種最早進入的是台灣地區，近幾年由台灣商人帶入內地，由於早期銷售一直比對黃龍玉銷售，一直未見起色。
最近壽山石專家台商吳金泉先生發現該石後，將其比對田黃，將其作為石印材重新認識，不但以「金田黃」對其命名，還將其推薦給印石界的書法家、篆刻家、雕刻大師，使其關注度猛增，一時間該石頭以「金田黃」響亮名字迅速被印石界所廣泛認識，從此咸魚翻身，價格屢創新高。
由於其顏色等特徵與產於中國內地的名石福州田黃較為接近，加之產地原因，故獲稱「印尼金田黃」，由於從台灣轉介而來，又有「台灣金田黃」之名。
三、外觀形體：在山有「山料」，河中採掘有「水洗料」。通常見到的原料多為團塊狀，故有說法稱「所見原石形似恐龍蛋」。有的帶有共生「石皮」，透明度多接近壽山石中較好的「凍石」。大多呈現天然籽料狀態，石皮有白色、紅褐色、黑色等，有時摻雜泥沙、金沙或其他金屬細沙質。大小各異，大者不過百克，超過千克者罕見。
四、成分硬度：「金田黃」屬於方解石；其化學成份鈣1.11 錳0.89 (CO 3)2，主要成份為碳酸鈣，由較高純度碳酸鈣，氧化硅等無機化合物組合而成;摩氏硬度2.5-3.3，易雕刻，一般溫度下不幹不裂。
五、色澤：鮮艷而不俗氣，穩而不濁，驕艷妖嬈而不生厭，出泥沙而不染。光芒散發含情怡人。以黃色系列為主，也有桔紅色，亦有深有淺，粉紅色、油黃色但都凝聚了天工造物之靈氣，也都具有靈氣之帝。
六、手感：質地濕潤，細膩，油滑，不粗不幹不燥，撫之宜手。溫、柔、鋼並舉，光線照射下，石散出黃而微紅之光。握入手中感覺溫順，任由摩挲把玩後更加油光欲滴，水氣滑手。
七、石皮：除了極少無石皮外，一般情況都有石皮包裹，有白皮、紅皮、褐皮、黑皮等。因而石皮也是鑒定「金田黃」的依據之一。一般來說，白皮黃心（銀包金）凍石為極品，其他次之，也有烏鴉皮，皮肉分明不差也。
八、格紋：金田黃多有格，皮外格紋粗現，內里格紋細飄，蘿卜紋、網狀紋、水彩紋飄逸鮮活。格紋多現於表皮層，較小的體型石籽甚至於整塊內外格狀。細紋者為上品，格淺者為極品。
九、折光：有極特別黃中帶褐者，在光照下褐色消失，褐色處光徹透明，猶如玻璃，為世間珍品。傳說是黑暗中的神光，能驅魔辟邪，吉祥萬物。實則是物質組合折光形成的特殊現象。
十、種類：金田黃種類甚多，零零總總有八種之多，其大略簡單介紹原石，金田黃特殊自然體，無經過加工處理的種類及內外表皮色系區分為：黃凍、枇杷黃、紅凍、橘皮紅、雞油黃、芙蓉系列、烏鴉皮系列、格紋系列及白芙蓉等等。
紅凍
色澤肉眼可見紅糖與黃凍相同甚為稀少，可說是珍惜極品！
橘皮紅
黃中帶紅之色澤，是大眾最熱門的入門種類之一。
雞油黃
猶如雞油的色澤相同，乳黃色的風格別有一番味道。
芙蓉系列、烏鴉皮系列
芙蓉質地與陶瓷色澤相近，此景搭配，若加工雕工，可說是極為巧妙！！
白芙蓉系列
質地帶有粉色光澤，為女性極為喜愛色系。
此石極為有趣，單一顆原石即有銀包銀以及格紋種類的混合體，實在特殊，其實不管種類的多寡，每樣種類不輕易擁有，畢竟石材過於稀少。
⑶ 書法印尼干澀怎麼辦
是最普通的印泥嗎？如果是的話，有專門的油，在文具店就可以買；還可以在太陽底下曬十分鍾，稍化了就可以了。印泥記得常溫保存。
⑷ 東南亞人一般都識漢字嗎比如越南,緬甸,泰國,馬來西亞,印尼
你好
我是這樣理解的：
東南亞有很多國家，你問的問題要根據各個國家的文化、傳統、族群等因素來分別做答。
東南亞總共有11個國家：越南、寮國、柬埔寨、緬甸、泰國、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、菲律賓、汶萊和東帝汶。
首先，東南亞是華人集聚地，漢字文化在東南亞華人中也算是保持比較好的，這些國家的華人大多數是識漢字的，包括馬來、印尼、菲律賓等（這是西方華人有很大區別。） 而其中有一個特例是新加坡，這是個華人為主的國家，而且至今都保留並不斷更新了華語教育系統，所以新加坡華人絕大多數當然是識漢字的。
再其次，就是越南。這個國家的語言和東南亞其他國家語言相比，越南語和漢語是關系很密切的。越南語中有非常多（60－70％）的漢越字，比如：quoc gia（國家）,gia dinh（家庭）,tinh cam（情感）等，但是這並不說明他們認識漢字。大多數人只是認識一些文化意義深刻的漢字，就比如一些喜慶慶祝意義的：喜、雙喜、壽等；再比如：仁、義、忍、智等等（後者局限於文化層次較高的人群）。這是和漢文化對越南的影響有關的。
除了以上這些字以外，認識漢字的只有那些學習漢語和舊時學儒學或漢字書法的越南人，而其他越南人是不認識漢字的。但由於越南語和漢語之間有著緊密聯系，因此越南人在學漢語時和其他國家特別和西方人相比要有優勢的多。（注意：是漢語而不是漢字）在這點上他們和日本、韓國人是一樣的。漢、和、韓、越，也正是漢字的文化圈（其中日本人還在使用漢字，因此只有他們學習漢字是最有優勢的）。
最後剩下的東南亞人都是根本不認識漢字的，而由於他們的母語和漢語的聯系也不是十分多，因此在其在學習漢語的時候同樣是非常有難度的。至於和歐美人相比，那麼他們學習漢語可能稍有優勢，原因是東方民族的風俗文化之間的差距不如東西方民族風俗文化之間的差距那麼大，所以更容易相互理解各自的文化包括語言。但若是僅僅談漢字（再次注意：漢語和漢字是兩個概念），那對於所有表音語言為母語的人(包括越南人)，在學習漢字時都是有一定障礙的。
希望我的回答能給你有所幫助，謝謝！