1. 印度尼西亞黑魔法_印度尼西亞黑魔法是真的嗎
一說到「黑魔法」,大家第一個想到的可能是《哈利波特》或者玄幻小說中的描寫,這聽起來似乎有點荒唐,但是它確實存在,而且一直存在著。
據印尼朋友當地居民說黑魔法是惡魔的力量,使用的無法上天堂(信基督的人)。還有那種類似於詛咒的娃娃,貌似是伏度教)。。也有說可以讓你獲得很多財富。關於黑魔法曾經有一本相關記載的魔法書。但現在已經找不到。
印度尼西亞的黑魔法是印度尼西亞的傳說。
2. 巫術使用方法大全怎麼樣
巫術是企圖藉助超自然的神秘力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術。「降神儀式」和「咒語」構成巫術的主要內容。其極富唯心主義神話色彩,超自然力量與實體奧秘仍有待於科學進一步研究。
古代施術者女稱巫,男稱覡。巫術通過一定的儀式表演,利用和操縱某種超人的力量來影響人類生活或自然界的事件,以滿足一定的目的。巫術的儀式表演常常採取象徵性的歌舞
以具體某一具有自然能力的人,經過培養成為一個可以操縱任何一事物的能力,以氣血、靈慧、預思、攝魂、靈媒、斯辰為主。(《山海經剖析》)
氣血:屬於白巫術,可以在一段期間內讓受傷的人盡快康復。
靈慧:在上古時期,力量和智慧的結合就可以主宰他人命運,靈慧也就是大巫師,他的智慧至高無上,可以呼風喚雨,迫使本族的人以生命為代價來祭祀他們的神。在部族有主要領導地位。
預思:以本族最英俊的男人或女人來做為,調教他們的預感能力,易觀天象、善治地利、更熟人和。後期轉化為道家思想:「人發地元、地發天乾、天發皆眾。」
攝魂:跟現在的道士差不多,只不過善於進行行紅死之術,讓人起死回生還魂之術,令人長生不死不死巫術。千萬不要正視他們的眼睛。
靈媒:給死人和活人主婚的,特別的同情死人,不顧活人死活。
斯辰:同性戀,絕美的。美少年都很短命的,聽說他們都是超脫自然,超脫現實的。他們可以隨便的想像,都會成為現實!
3. 阿贊德人的巫術.神諭和魔法怎麼樣,好不好
阿贊德人的巫術.神諭和魔法
不錯,很好
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4. 巫師真的存在么
摘要 巫師當然存在了!而且好多國家都有,只是各自的叫法有點出入!
5. 東南亞哪個國家巫術最靈驗
泰國
6. 中國,四川,雲南,泰國,印尼,什麼地方巫術厲害
印尼 和緬甸 黑巫術厲害,泰國是黑白混合,流行但不是最厲害
7. 南洋十大邪術有什麼
「五毒」你知道吧?!就是自然界的五大毒蟲,即蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛及蟾蜍(或壁虎),這五種具有天然毒素的動物,最常被降頭師用來下降。其下降的方式,又分為「生降」與「死降」兩種!(1)生降 只消將這些毒物置於碗內,配合對方的生辰八字念咒,再將毒物放進受降者的家中,毒物就會找出受降者,出其不意將其咬死。(2)死降是將死亡的毒物磨製成粉,配合其他的物品及咒語後,便可混入食物中下降。下降後的發作時間不定,端視降頭師所念的咒語而定,有些會立刻發作,有些則會在兩、三年後發作。但,不論發作時間的長短,一旦發作時,中降人必定痛苦萬分、死狀凄慘---因為他的體內會突然孵出許多怪蟲,自他七孔中鑽出,其至肚破腸流。降頭師依其葯引,將這類降頭稱為蠍降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降;至於哪一種降頭最厲害呢?那可沒個准,端視降頭師的功力而定。不過,有一種降頭肯定會厲害過這五種降頭---那就是集五毒於一身的五毒蠱降頭。
陰陽降頭草
粗為陽,細為陰,通常會並生在一起,即使已被製成乾草,置於桌上,陰陽兩草還會發生不可思議的蠕動,直到兩草靠結在一起為止。降頭草落降後,會在人體內悄悄滋長,直到某個數量之後,便會以驚人的速度衍生。這個時候,中降者會莫名其妙發起高燒,接著就會發狂而死!死時陰陽草會透體而出,死者的屍體有如稻草人般。這類降頭的可怕之處,在於這類降頭是降頭界最為難解的「絕降」,中降者只有等死一途。
關於愛情降
除此之外,降頭術中尚有一些特別的道具,是用來下「愛情降」的!依其容易度,可區分為針、鉛及降頭油三種。(1)針愛情針的下降方法簡單,但效力有限,每隔一段時間就必須重新下降,才會保障愛情的「有效期限」;說起來挺可憐又挺好笑的,偏偏有許多痴情女子情願身受情降的痛楚,來換取短暫的快樂,豈不哀哉?(2)鉛降頭師拿兩粒小鉛石念咒,經過一段時間後,便可施降。由於和情降有關,施降人必須將鉛石置於眼眶內一天,再給他心儀的人一個深情的凝望,便可擄獲對方的心,對他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有類似的降頭術,不同之處,是施降者必須將鉛石嵌入臉頰,做出兩個酒渦。之後,只消將酒渦朝心儀的人深情一笑,便可另對方跌入愛的漩渦里,難以脫身。但施此降者,有個絕對不能忘記的大前題---即施降者,絕不能中途變心,愛上另一個人;否則降頭反噬,施降者必然七孔流血、暴斃身亡。(3)降頭油最厲害的情降,當屬得來不易的「降頭油」!說是情降,其實應稱之為色降,無關愛情。施降者的唯一目的,只是想得到女人的肉體而已,所以又被稱為「和合油」!降頭油的製作過程相當不容易---首先,降頭師必須先找尋一具剛下葬沒多久的女性屍體,而且該女性必須剛好年滿四十九歲。掘出屍體之後,降頭師必須待在屍體身邊,念足七七四十九天的咒語,不可中斷。到了第四十九天,降頭師扶起屍體,用容器去接它下巴流下來的屍油,便成了所謂的降頭油!由於數量稀少、得來不易,唯有高價者得之。據說降頭油的效果奇佳,只消輕輕點在女體任何裸露的皮膚,沒多久,那女子便會喪失理智,任人擺布,醒來後還不知道發生什麼事呢!
8. 「巫術」是不是真有
巫術(magic或sorcery)是一種企圖以超自然、神秘方式影響世界的方法。
巫術的起源
最晚在八萬年前左右的尼安德塔人已經開始安葬死者,並擁有靈魂的意識及信仰時,人類已有巫術信仰。
法國社會學學者塗爾干(Emile Durkheim)(1858-1917)認為巫術源於人類開始有宗教意識
德國社會學者韋伯(Max Weber)(1864-1920)認為源於無文字時期的前泛靈信仰。
法國人類學者李維史陀(Claude Le'vi-Strauss)(1908~)認為巫術是正常思維在盡力理解它所面對的宇宙,卻又無法掌握它時,所產生了病態思維及解釋來充實不足的現實。
英國人類學者弗雷澤(KW James George Frazer)(1854-1941)認為只是因果觀念的一種錯誤聯想,其將之分類為模擬巫術(Homoeopathic magic)及接觸巫術(contagious magic),二者可合稱為交感巫術。
作「巫」的人
原始的民族相信有種人有能力對付冥冥之中的可怖的東西。這種人名稱有很多種,或稱巫(Wizard)、覡(Witch)、禁厭師(Sorcerer)、醫巫(Medicine man)、薩滿(Shaman)、祭司、術士(Magician)。
英國人類學者馬凌諾斯基(Bronislaw Kasper Malinowski)(1884-1942)認為人類最早的專門職業即是巫,是提供人力所不能完全駕馭之事的一種力量。
人類學者林惠祥認為一部落之中具有最靈敏最狡滑的頭腦,自稱能通神秘之奧者,則成為神巫,即運用魔術的人。
宋兆麟認為史前時代的巫師不僅是巫教和巫術活動的主持者,也是當時科學文化知識的保存、傳播和整理者,特別是在天文學、醫學、文字、文學、歷史、音樂、舞蹈、繪畫等方面都有不少的貢獻。雖然其所能掌握的科學文化知識有很大的局限性,但巫師是當時解釋世界的精神領袖,是史前時代的智者或知識份子。
中華文化中的「巫」
中文「巫」是姓氏亦是職業。《風俗通義》言:「巫氏,凡氏於事,巫付、匠、陶也。」
「巫」這個姓氏源於「巫」一職,即作為天地鬼神與人交通的媒介者。
《說文解字》釋巫雲:「巫,巫祝也,女能事無形,以舞降神者也。……覡,能齊肅事神明者,在男曰覡,在女曰巫。」
《國語.楚語》載:「民之精爽不攜貳者,而又能齊肅衷正,其智能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則明神降之,在男曰覡,在女曰巫。」
由於早期巫師掌握知識並解決民間的困難,因此地位崇高,陳夢家依《周禮》的分類,將卜辭所見殷人祭祀對象分為天神、地只、人鬼三類。(天神包括上帝、日、東母、西母、雲、風、雨、雪;地只有社、四方、四戈、四巫、山川;)人鬼有先王、先公、先妣、諸子、諸母、舊臣。意即巫本身即屬巫術信仰被尊崇拜信奉的神只之一。
張紫晨認為巫是中國知識份子的原型,是上古精神文化的主要創造者,它對中國文化的推進具有不可忽視的作用。舉凡天文、地理、歷法、術算、軍事、歷史、樂舞、醫葯、技藝等無不與巫的活動和創造有關。
作為現代巫術的氣功
氣功的反對者認為,氣功從方法上和思維上非常類似於巫術,而與主流科學觀念完全背道而馳。他們認為氣功作為呼吸調節訓練和心理暗示療法或許有作用,但是聲稱從中可以獲取超自然能力(如釋放「外氣」)是典型的偽科學。氣功的反對者認為,所謂「氣功」,不過是在物質極其缺乏狀態下開展的一種充滿迷信色彩的大眾健身運動。氣功崇尚「信則靈,不信則不靈」,實際上陷入了類似於巫術的唯心主義。「外氣」理論的出現,使得氣功離科學的距離越來越遠。
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9. 印尼的黑魔法是怎麼回事,竟然能讓屍體自己走路
這就是世界上未解之謎的其中之一了,目前還沒有破解,但是可以肯定的是,屍體是不能自己走路的,我們現在是一個科學社會。
10. 這世上真的有那種可以害人的巫術嗎真的假的
如果真有這種巫術,巫師就能主宰世界了。而事實如何呢?他們靠此欺騙相信巫術的人,自己則大掙其錢。所以是假的!