伊朗王子爸爸怎麼稱呼

⑴ 春秋時期,各國國君兒子應該怎麼稱呼自己,應該還不能叫父王,叫老爹又顯得俗了點。

對父親的稱謂是最基本的稱謂形式之一。古往今來，對漢語中稱謂問題進行研究的論著很多，其中不乏對父親稱謂的研究，但近年來胡士雲（1994,2002，2003）等的相關研究頗值得注意。這些學者採用現代技術手段，對歷史文獻資料進行全面的搜索，同時注意搜集、整理和利用近年來方言研究的大量成果，結合現代語言學的理論，尤其是語言接觸理論和社會語言學的理論，從共時、歷時等不同的角度進行分析，得出了不少令人信服的結論。
胡士雲（2002）從漢語方言的角度把父親的稱謂分為6類（每類他稱之為某系）。本文從討論方便出發，對胡文各類順序和內容進行少量的調整，結果如下：（1）「父」類，包括父、父親；（2）「爸」類，包括爸、爸爸、阿爸、老爸等；（3）「爺」類，包括爺、爺爺、阿爺、老爺子等；（4）「爹」類，包括爹、阿爹、老爹；（5）「大」類，包括達、大大、達達等；（6）「伯」類，包括伯、伯伯、老伯、阿伯等。除了以上六類外，還有以「叔」稱父親的，如河南一些地方；有以「相」稱父的，如安徽歙縣；有以「官」稱父的，如福建福清；更有以「哥哥」稱父親的，如浙江武義。還有很多，不一而足。
（一）「父」類
「父」類是中國社會中歷史最悠久、最穩定、也最有地位的稱謂。漢語文獻中看到對「父親」的最早稱謂是「父」。胡士雲（2003）引用王紹新的看法， 說「父」在甲骨文時代已經指稱父親了②。王的說法應該是沒有疑問的。後來的字書、辭書一直沒有改變。直到今天，「父」類仍然是稱呼父親的重要方式。只是它一般是用來作背稱。

按「古無輕唇，『魚』『模』轉『麻』，故『父』為『爸』」的說法， 「爸」實即「父」之本音。（黎錦熙，1933）這個說法在今天的方言和外語的對音中還可以找到旁證：福建一些方言保留「父」的詞中，「父」的聲母都念[p]（馮愛珍，1993）；雷州話中雖然是以「阿」「尼阿」稱父，但在含「父」的詞中，「父」也讀[pe]。此外，輕唇音非組聲母的文讀為[h]，白讀則是[p]組，如飛、分、放、孵、父、吠、飯等和蜂、芳、縫等（李新魁，1994)）。朝鮮語和漢語的對音關系是非常嚴整的，「父」所在的唇齒音今天仍讀b，例如《韓國漢字讀音表》對下列漢字的注音就是bu：夫扶父富部付符府腐婦否浮訃釜附負副簿膚赴賦。③

同時，這也就意味著中古以後，就開始有兩個稱父的詞，一個是與口語相異的「父」（廣韻：扶雨切），一個是記錄口語的「爸」（集韻：必駕切）。但現有的文獻似乎又表明後者始終並沒有取得正統的地位。
（二）「爸」類

「爸」最早見於三國魏張揖所著《廣雅》一書。按照《廣雅》的解釋：爸，父也。其後《玉篇》、《廣韻》、《集韻》，直到《康熙字典》等均收錄該字，釋義一般也相同。奇怪的是，自《廣雅》始，逢字書必有「爸」字，而在我們查閱的文獻中，卻很難找到直接用「爸」的語料；在一些涉及「爸」的使用情況的文獻中，「爸」的地位似乎也不高。我們來看看關於「爸」的一些記載：
《集韻》去聲四十禡：「必駕切。吳人呼父曰爸。」
《龍龕手鑒·卷四》：爸 蒲可反，楚人呼父也。
《巵林·卷七》（明 周嬰）：單家呼父謂之爸。廣雅曰：步可反，父也。
要麼是方言，要麼是某個什麼人家。均不是常規稱謂。可見「爸」不在「正式語言」之中。
只是到了清代情況才有所改觀。胡士雲（2003）指出清代許多白話小說如《官場現形記》等文學作品開始使用「爸爸」這一稱謂，其後的文學作品用例更多。這和我們的考察是一致的，但我們發現他提到的一系列作品中的「爸爸」的出現數量仍然不及他類稱謂。「爸」的真正崛起，是在「國語」運動以後。這是後話。
（三）「爺」類
「爺」類用來稱父親的時間不詳。按照胡士雲（1994）的研究，稱父的 「爺」 唐宋以前就存在了，而「爺」這個詞三國以後才被記錄下來。和「爸」不同，對於「爺」我們既可以求諸辭書，也可以在文學作品中找到實際用例。例如《玉篇》有「爺，俗為父爺字」之說，而南朝《木蘭詩》中「軍書十二卷，卷卷有爺名」更是廣為人知的名句。

⑵ 王子的爸爸叫什麼

你要說清楚是哪部電視劇名字里的王子，他爸爸叫什麼名字就能幫你查出來，光是兩個字，實在沒辦法幫你找到，你要說出電視劇的名字才能幫你查到。

⑶ 爸爸的稱呼有哪些

對父親的一種稱呼，多用於口語，也稱爸、爹、爹爹等。英文：father Dada dad daddy papa一、「爸爸」這個詞在目前約70％的人類語言中都存在並且意義相似， 可能是古人類最先會說的詞彙。 人類學家一直在通過各種方法推測人類最初的語言形式。法國人類學家日前說，由於「爸爸」這個詞在目前約70％的人類語言中都存在並且意義相似，因此很可能是古人類最先會說的詞彙。 目前，人類6000多種口語中有許多發音相近、意義類似的名詞，特別是像「媽媽」和「爸爸」這類指代親屬的詞。一些語言學家推測，這些詞彙從古人類語言開始形成以來傳承至今，至少已經被說了5萬年。但是，由於這些專家沒有確定上述詞彙在關系疏遠的語系中出現的頻率，所以無法證實以上論斷。 然而據最新一期《新科學家》雜志報道，法國語言學和史前人類學研究聯合會的科學家日前對「爸爸」一詞進行了考察。他們發現，人類現在的14個主要語系中基本上都存在這個詞，而在71％的被研究語言中，「爸爸」一詞的意思都是父親或者是父親一方的男性親屬。負責此項研究的科學家認為，對於「爸爸」在各種語言中的統一性可能只有一個解釋：「爸爸」是人類祖先最先會說的一個詞。 此外，美國賓夕法尼亞大學的一位語言學家說，因為嬰兒很可能將自己會發的第一個音與他們首先認識的人——父母聯系起來，所以各種語言中「爸爸」一詞的含義都基本相同。

⑷ 外國國王的父親怎麼稱呼

在英國，king/queen讓位之後還是king/queen。另一種方式是叫king father/mother, 或者 queen father/mother. 如果查爾斯登基，讓位給威廉，他們出現在公眾場合時會宣布查爾斯國王和威廉國王，誰的名在在前只和輩分有關。但是在單獨談到查爾斯是會用king's father. 英國現在的現狀有另一個可能，女王之後威廉直接登基。這樣威廉就是king，查爾斯仍然是prince。相應的中文翻譯會從王子變為親王。王子和親王的英文都是prince。 國王和王子在談到自己父親時，如果這個父親曾經登基，則是father the king. 至於名字後邊的「世」，英文直接用序數詞。伊麗莎白二世就是Elisabeth the Second。一世和二世並不一定就是父子關系，只不過是因為歐洲出於各種原因同名較多，為了區分而加的。伊麗莎白一世生活在1533到1603之間，伊麗莎白二世是現任女王（2009）。 親王是中國爵位制度中王爵的第一等，親王的正室為親王妃。一些鄰國受中國影響也以此為爵位名。 此外，歐洲中世紀以後，中文也用「親王」來翻譯歐洲貴族爵位中相應等級的稱號（例如英語的Prince用作爵位時常翻譯為「親王」）。

⑸ 爸爸的幾種叫法

爸爸的稱呼繁多，包括父親、爸、爸爸、爸比、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋、爹爹（來自英語「Dadd也把父親稱為y」的粵語發音）、爺、老子、老竇（源於「三字經」中的竇燕山，常誤寫為老豆，粵語）、老頭、達達、多桑；還有四川重慶一些地方及周邊地區稱父親為老漢（兒）等等。

中國古代又稱爹。已死去的父親被稱為亡父、先父、先嚴、考、先考，皇考;在世的父親為生父，「生父」亦同時可指有血緣關系親生的父親也叫親爸（相對於繼父、養父或後父）。

此外，對別人稱呼自己的父親較文雅的說法是家父、家嚴，稱、已死去的父親為先考，對別人父親的尊稱是令尊。要特別注意的是，有時候母親或與有子女男性結婚的女性（繼母）也會用兒女對父親的稱呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。

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《新科學家》雜志報道，法國語言學和史前人類學研究聯合會的科學家日前對「爸爸」一詞進行了考察。他們發現，人類14個主要語系中基本上都存在這個詞，而在7%的被研究語言中，「爸爸」一詞的意思都是父親或者是父親一方的男性親屬。

負責此項研究的科學家認為，對於「爸爸」在各種語言中的統一性可能只有一個解釋：「爸爸」是人類祖先最先會說的一個詞。

此外，一位語言學家說，因為嬰兒很可能將自己會發的第一個音與他們首先認識的人——父母聯系起來，所以各種語言中「爸爸」一詞的含義都基本相同。

⑹ 王子的爸爸叫什麼

爸爸叫「國王」，但王子本人叫「父王」，媽媽叫「王後」，王子叫「母後」。

⑺ 怎麼稱呼別人的爸爸

如何稱呼別人的父親

「卑己尊人」是中華民族的傳統美德，古人在稱別人的父親時，敬辭有令父、令尊等；稱自己的父親時，謙辭有家父、家嚴、家翁等。

「令」來開頭的稱呼，該種稱呼用於和別人說話時稱呼別人的父親。令尊和別人交談時，對對方父親的尊稱。以「令」字為前綴稱呼，也是一種固定的結構。

還有就是前綴用尊的稱呼，如尊大君、尊公、尊府、尊侯、尊翁、尊君，還有尊大人，也是對父親的一種稱呼方式。尊人，古代指稱父母，近代多用做對方父親的專用敬稱。

所以古人稱別人父親，一般有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人。尊古代常見的敬稱用語，稱對方的父親則稱「令尊」。

另外，古代常見的敬稱用語，「老」除了對自己父親稱呼外，還用於對別人父親的敬稱，如老尊、老大人、老太公、老太爺、老爺子等。

爺，古代對成年男子較廣義的稱呼，宋代開始用作對祖父之稱，魏晉南北朝就用作對父親之稱，或寫作「耶」。這也是對方的一種敬稱。

⑻ 王子的父親叫什麼

王子的父親叫「親王」。

⑼ 伊朗「末代王子」叫啥

阿里禮薩 巴列維

⑽ 王子的爸爸王子怎麼稱呼他

應該成為父王。