內沙布爾大學在伊朗怎麼樣

1. 波斯文化比阿拉伯發達為什麼被阿拉伯同化了

阿拉伯人的歷史不比波斯人的歷史短，波斯人也不以自己是波斯人為自豪。
阿拉伯的古代史告訴我們公元前3500年前後巴比倫人（最初叫阿卡德人，因首都阿卡德而得名）亞述人、迦勒底人先後占據了底格里斯河與幼發拉底河流域，公元前2500年後阿摩爾人和迦南人——包括腓尼基人——居住於敘利亞。而公元前1500年前後阿拉馬人定居於敘利亞、希伯來人定居於巴勒斯坦。在十九世紀中葉楔形文字的奧妙破譯之前人們是不知道以上這些民族之間是有著密切的親屬關系的。阿拉伯地區兩河流域庫爾德山脈—古蘭土敦遺址出土的7000多年前的原始人類的陶器，進一步證明了阿拉伯文明的起源已從尼羅河流域轉移到幼發拉底河和底格里斯河。聖經記載：在公元前2000，許多說閃語的部落從北部到達現代稱為葉門和西亞丁的地區，在此定居，後來形成了哈薩瑪非（創世記10：26）等王國。
波斯人的來源可追溯至古代雅利安人，他們在公元前2000年至1500年抵達大伊朗地區。約公元前550年，古波斯人在伊朗南部波西斯地區（包含今法爾斯省）透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群來向伊朗高原散播他們的語言及文化。即使面對馬其頓、阿拉伯、蒙古、突厥等勢力的入侵，同化依舊持續進行，直至伊朗伊斯蘭化。鑒於英國人總在公開場合稱伊朗人為波斯人，1935年3月21日，伊朗沙王禮薩汗頒布法令，要求外交使節在官方箴件里使用「伊朗」(雅利安人國家)。
波斯人一詞在伊斯蘭時期繼續用以描述多個古伊朗民族，包括會說花剌子模語（袁騰飛在百家講壇講我國西遼的時候提到這個民族）、古塔巴里語、古阿扎里語、洛基語及庫爾德語的人。波斯人在馬哈特山脈、亞塞拜然、亞美尼亞、阿倫、培爾汗、傑爾賓特、拉伊、馬贊德蘭、馬斯卡特、沙巴蘭、且末、阿巴沙赫、內沙布爾、赫拉特、馬爾夫等大呼羅珊地區活動，在薜吉斯坦、克爾曼、法爾斯、阿瓦士等地亦見其蹤影……這片土地曾經屬於一個主權王國，說一種語言……雖然語言稍有不同，這種語言在書寫上及組成部分是一致的，它們就是帕拉維語、達利語、阿扎里語及其他波斯語言。可見，波斯語的來源非常復雜，而且一直在進化過程中，所以受外來語的影響就很正常了。

綜上所述，之所以我們對古波斯比較了解，而對阿拉伯世界了解較少，是因為我們以前受的教育造成的。其實，波斯人還是波斯人，只不過他們伊斯蘭化了。我認為你說的這種現象如果用更恰當的比喻，應該是：中國還是中國，只不過我們社會主義了。。

2. 全世界重大火災事件

一、吉林省吉林市中百商廈發生特大火災，造成54人死亡、70人受傷、直接經濟損失400餘萬元
回眸：2月15日中午11時25分，位於吉林市解放大路與長春路交匯處的中百商廈發生特大火災。吉林市公安消防指揮中心接到報警後，立即調集消防官兵趕赴現場撲救。13時45分，火勢得到初步控制。15時30分，大火被撲滅。在撲救火災的同時，消防人員通過三部雲梯和消防拉梯對2樓、3樓、4樓被困人員進行緊急搜救，截至16時30分，共救出120人，受傷的71人被馬上送往各大醫院。這次大火造成54人死亡、70人受傷、直接經濟損失400餘萬元。
經調查認定，導致事故發生的直接原因是：中百商廈「偉業電器」員工於洪新將點燃的香煙掉落在庫房中，引燃地面紙屑、紙板等可燃物發生火災。導致事故發生的主要原因，是中百商廈沒有嚴格落實《消防法》關於消防安全責任制的有關規定；制定的火災應急疏散預案沒有落實且未組織過演練；違章將商廈北牆外的自行車棚改建為簡易倉庫後，沒有落實消防部門下達的限期整改通知要求；經營管理混亂，超范圍租賃經營舞廳項目，忽視對該舞廳的消防安全監督管理；火災發生後，安全保衛人員沒有組織三樓和四樓人員疏散，有關人員沒有及時報警。吉林市商業委員會對中百商廈管理不力，對商廈在消防安全管理和企業經營管理上存在的問題失察。吉林市消防、工商、城市管理等有關職能部門沒有切實履行職責，對中百商廈存在的火災隱患、經營管理混亂等問題沒有嚴格督促落實整改。吉林市人民政府有關領導對安全生產責任制落實情況監督檢查不力。
吉林市委副書記、市長剛占標作為安全生產工作第一責任人，對事故發生負有重要領導責任。剛占標提出引咎辭去吉林市市長職務，同時辭去吉林市委副書記、常委、委員職務。吉林省委同意剛占標的辭職請求。吉林市十三屆人大常委會第十二次會議已審議同意剛占標辭去吉林市市長職務。根據事故調查結果，依據《中國共產黨紀律處分條例》《國家公務員暫行條例》、國務院《關於特大安全事故行政責任追究的規定》和《吉林省重大安全事故行政責任追究辦法》，吉林省委、省政府決定，對相關責任人進行嚴肅處理：吉林市副市長蔡玉和對事故發生負有重要領導責任，給予黨內警告和行政記大過處分；吉林市商業委員會主任、黨委書記劉文彬對事故發生負有重要領導責任，給予黨內嚴重警告和行政降級處分；吉林市商業委員會副主任、黨委常委楊開寶對事故發生負有主要領導責任，給予撤銷黨內職務和行政撤職處分。
7月10日上午，吉林市船營區人民法院對吉林市「2·15」特大火災案七名被告人作出一審判決。被告人於紅新犯失火罪，被判處有期徒刑七年；被告人劉文建、趙平、馬春平犯消防責任事故罪，分別被判處有期徒刑六年、五年和四年；被告人陳忠、曹明君犯重大責任事故罪，分別被判處有期徒刑三年六個月和三年；被告人李愛民犯重大責任事故罪，但鑒於其犯罪情節輕微，依法免予刑事處罰。
二、浙江省海寧市發生特大火災，造成40人死亡
回眸：2月15日14時15分，浙江省海寧市黃灣鎮五豐村一座村民自發搭建的草棚發生火災，在草棚內從事燒香求簽迷信活動的60餘人中，40人死亡。當地公安民警和消防官兵立即組織撲救，火災於14時45分撲滅。
事發當日早晨5時，由黃灣鎮五豐村村民周某（女）、盧某（女）等三人組織發起，由經常牽頭從事迷信活動的陳某（男）主持，在五豐村違章搭建的簡易草棚內進行所謂的「普堂懺」（意為年老死後能順利到達陰間）迷信活動。上午8時30分左右，進入該草棚內參加迷信活動的人員達50餘人，除陳某外，其餘均為女性，其中年齡最大的84歲，最小的40歲，平均年齡72歲。到14時10分，草棚開始起火，當時棚內人員集中湧向朝南開啟的小門，由於該批婦女都屬於年老體弱、行動不便，在逃離過程中隨即有人跌倒，於是逃生人員集聚在門口將支撐草棚的毛竹壓倒，草棚隨之倒塌，並迅速燃燒，大多數人來不及逃出門外，被燒死或窒息而死。火災共造成39人當場死亡，四人燒傷，其中一人經海寧市人民醫院全力搶救無效死亡，死亡人數達到40人。
浙江省委、省政府根據調查結果，依據有關條例、法規，對海寧「2·15」特大事故的相關責任人作出嚴肅處理：同意海寧市市長張仁貴引咎辭職；給予海寧市市委書記馮水華黨內警告處分。另外，責成海寧市委、市政府對黃灣鎮、五豐村的相關責任人作出嚴肅處理。
海寧市人民法院對「2·15」特大火災案件公開宣判。一審以失火罪分別判處被告人陳建良有期徒刑六年、周和珍有期徒刑六年、盧珍寶有期徒刑六年、盧娟英有期徒刑五年零九個月。
三、湖南省常德市橋南市場發生特大火災，造成包括消防戰士在內的69名傷者受傷
回眸：12月21日清晨7時40分左右，湖南省常德市橋南市場發生火災。橋南市場位於鼎城區武陵鎮，長約四公里、寬約2.5公里，是20世紀90年代建設的一個大型批發零售市場，是全國十大綜合零售批發市場之一，主要以針織品、日用百貨、電器等商品為主，發生火災的是一棟四層的商業樓(經營日用百貨，使用面積為七萬平方米)。
7時46分，常德消防支隊接到報警後，20多輛消防車在第一時間趕到現場。此時，全國十大批發市場之一的常德橋南市場已經是濃煙彌漫，火勢洶涌。可怕的是，就在大火燃起的時候，颳起了少有的四五級大風，火借風勢，風助火威，這場火順勢在橋南市場蔓延開來。三小時後，也就是11時左右，占橋南市場面積近一半的日化用品市場已經全部被大火包圍。由於起火的時間是在8時之前，橋南市場尚未開門營業，營業員也沒有到崗，但是火情最嚴重的橋南賓館里住著幾十位客人，再加上服務員，總共約有40多人。消防員趕到現場後立即對他們進行了營救。13時許，發生火災的商業樓第四層的西南角突然發生局部坍塌，一名群眾和兩名消防指揮員受傷，一名消防戰士被埋壓。由於風力很大、取水困難，加上這個大市場經營皮革製品、服裝等易燃輕工產品，滅火工作遇到很大困難。常德市調集三台大型挖掘機和兩台重型吊車，趕到火勢最猛的橋南市場靠近橋南汽車站的地帶，清除坍塌物，准備打通一條消防通道，營救可能還困在火場里的人。因為著火點是在日化用品市場，一些日化用品在起火後燃起有毒煙霧，而最先到達火災現場的一部分消防員因為沒有準備防毒面具而受到影響。這次火災造成共有包括消防戰士在內的69名傷者被送往醫院救治，沒有人員死亡，過火面積約五萬平方米。
四、浙江省溫州市輝煌皮革有限公司發生特大火災，造成18人死亡、12人受傷
回眸：7月28日19時35分左右，浙江省溫州市平陽縣水頭鎮輝煌皮革有限公司發生火災，當地消防部門接到報警後，立即派出八輛消防車、60多名消防官兵趕赴事故現場撲救。經過八個多小時的奮力撲救，到第二天凌晨2時，肆虐的大火才被撲滅。這次大火造成18人在火災中喪生，12人不同程度受傷，另有16人成功逃生。
溫州輝煌皮革有限公司是水頭鎮的一家重點民營企業，它所在的金山路，是一片人口稠密的居民住宅區。由於撲救及時，大火基本沒有殃及到附近的居民區，這讓現場的很多消防人員鬆了一口氣。可消防人員在清理現場時發現，當時上班的工人有多人失蹤，這讓消防隊員的心又懸了起來，失蹤的工人究竟在哪裡，隨後，在一片燒成灰燼的廢墟中，一場搜救行動開始了。
從7月29日凌晨開始，溫州市消防支隊官兵陸續從現場清理出15具遇難工人遺體，其中女性10名、男性五名，另外還有一名工人在送往醫院的途中死亡，至此這場火災造成的死亡人數上升到了16人。
該皮革廠主要生產皮帶，起火的是一樓的車間，當時有40多名工人在廠里上班。火勢迅速蔓延，將在樓上工作的員工的退路阻斷，一些員工採取從樓上跳下的方式逃生，這是造成人員傷亡的主要原因。因皮革燃燒速度快、過火面積較大，並且產生有毒氣體，加之場地條件復雜，給撲救工作造成較大難度。消防人員從現場疏散、救助十餘人。事發當天23時左右火勢得到控制，於次日凌晨3時許廠房主樓的大火被撲滅。「7·28」特大火災造成主體建築過火面積1400多平方米，臨時搭建的簡易棚過火面積600多平方米。
大火發生後，輝煌皮革有限公司的法人代表庄明輝曾經一度逃匿，到了7月29日晚，他在沉重的壓力下，終於向警方投案自首，7月30日上午，溫州警方依法批准對庄明輝刑事拘留。公安機關初步查明，輝煌公司總經理庄明輝違反消防、安全生產法規，將未經消防監督部門審核、審批的一幢建築擅自作為公司廠房使用，且沒有在生產經營的廠部設置疏散通道，存在嚴重的消防隱患。
經浙江省消防總隊和公安部火災調查專家及電氣、發電機專家聯合組成的28名專家調查組調查，這起火災事故的起火部位位於該廠房東側的簡易倉庫，根據火點處的痕跡物證、燃燒特點及所處的位置認定，此次火災系砂邊機作業時產生的火花使皮帶粉塵陰燃起火並擴大成災。
五、北京市京民大廈發生特大火災，造成11人死亡、38人受傷
回眸：6月9日15時56分，北京市119指揮中心接到報警，位於朝陽區華嚴里的京民大廈西配樓一層發生火災。消防部門立即調出八個消防中隊、36輛消防車前往撲救。17時2分大火被撲滅。此次火災共造成11人死亡、38人受傷。經初步調查，火災為大廈西配樓一層游泳池在裝修過程中引起的。根據事後消防部門從火災現場提取的兩桶聚氨酯檢測得知，當時甲桶的閃點(在正常環境下測定液體可燃性的一種參數)為16攝氏度，乙桶的閃點為20攝氏度。也就是說，這種危險品在16攝氏度或20攝氏度時可以閃燃。國家規定閃點小於或等於28攝氏度的物品為一級危險品。
火災發生後，負責施工的包工頭陳某假借送傷者去醫院為由逃離現場，而且陳某的手機一直處於關機狀態，警方隨後對其實施追捕，在江蘇蘇州將陳某抓獲。
六、廣東省惠州LG惠州電子公司發生特大火災，造成死兩人、數億元產品報廢
回眸：10月5日，位於廣東省惠州市仲愷高新技術開發區內的LG惠州電子公司一幢近兩萬平方米的大廠房突發大火，致使廠房從一樓燒至頂層（廠房共三層），廠房內上億元的電子產品和原料全部報廢，火災中共有10多人受傷，四人重傷，兩人死亡。
由於尚處國慶假期，廠方還未正式上班，廠房內僅有200多名員工在加班。火災發生時，因發現及時，大部分員工都順利逃離了火場，但有安徽、江西籍的兩工人燒死在電梯內。由於該廠房主要生產音響，廠房內堆了很多木殼、泡沫、塑料等物品，一著火便一發不可收拾，火勢得以迅速蔓延至整棟大樓。
火災原因是工廠內部裝修電焊工在進行電焊操作過程中，違規操作引發火災。
LG是著名跨國企業，在惠州有多家工廠。發生火災的地點是LG電子廠剛搬進不到兩個月的新廠房，主要生產DVD。
七、山東省臨沂燈具城發生特大火災，經濟損失慘重，200餘家業戶受災
回眸：7月29日19時40分，山東省臨沂市臨沂燈具城的北區大樓二樓突然燃起大火。大火直至次日凌晨3時天空下起大雨，火勢才得以控制。發生火災的臨沂燈具城北區大樓共四層，建築面積約三萬平方米，一、二層有商戶160餘戶，三、四層是物料倉庫。整座大樓全部著火，有報道說，經濟損失達一億元，200餘家業戶受災。江蘇省常熟市招商城凱萊鞋都發生大火
八、江蘇省常熟市招商城凱萊鞋都發生大火
回眸：10月21日17時07分，江蘇省常熟市招商城一專業鞋城發生特大火災，常熟公安、消防部門接警後出動全市城鄉所有消防力量全力以赴撲救火災。當天23時30分，大火被基本撲滅。但位於招商城中心的約兩萬平方米的常熟凱萊鞋都幾乎全毀，損失以千萬計。
火災是從招商城凱萊鞋都北側底層發生的。由於鞋城內部多為易燃物，火勢猛烈。常熟消防大隊一方面採取措施，控制火勢蔓延，另一方面立即向蘇州消防支隊求援。蘇州消防支隊立即調動市區和張家港、吳江等地共50餘輛消防車、300餘名消防官兵予以支援。常熟警方出動了1000餘名警力全力撲救和維持現場秩序。近千名商戶眼睜睜地看著大火吞噬了他們的貨物，欲哭無淚。
九、廣西三江侗族自治縣富祿鄉岑牙村發生特大火災，直接經濟損失164.8萬元，196戶人家受災
回眸：10月9日21時，廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣富祿鄉岑牙村發生特大火災事故，火災造成196戶1110人受災，燒毀房屋220間，破拆房屋18間，造成直接經濟損失164．8萬元，無人員傷亡。火災是由於因村民不慎扯斷電線造成短路，引燃可燃物所致。據了解，造成火災擴大蔓延的原因有：一、村寨建在山頭，全部為木結構房屋，建築密集；二、村寨內水源缺乏，僅有的一個小水池只能勉強供當地村民生活用水；三、當地青壯年大多外出務工，火災發生時，未能組織有效撲救；四、村寨不通公路，從縣城驅車兩小時後，還需爬山一小時才能到達，搶救物資難以快速運送到現場。
十、山西運城市半坡油庫發生大火
回眸：4月24日22時許，中國石油化工股份有限公司山西運城石油分公司半坡油庫甲區6號大型儲油罐發生特大火災，造成直接經濟損失325萬元。火災引起了中央領導的重視，並由公安部調集秦晉豫三省消防部隊參與搶救「4·24」特大火災原因查明，根據調查結果，是油庫職工在值班期間相互勾結，從油庫的計量孔往外倒油引發靜電起火導致火災。
經運城市公安局鹽湖分局調查，四名犯罪嫌疑人中，有兩人是油庫的職工，一人是油庫消防隊員，一人是原石油公司的職工。四名犯罪嫌疑人早在半年前就開始預謀盜取半坡油庫甲區6號油罐汽油，並購置了麵包車和塑料桶等作案工具，還把油庫的計量孔進行了改裝，以方便盜油。盜竊汽油，引發火災，負直接責任，被開除公職，移交司法機關追究其刑事責任。
半坡油庫副主任張風清、賈夢恩負主要領導責任，兩人被行政撤職，並建議所在黨組織給予黨內嚴重警告處分。半坡油庫主任任寇智負有主要領導責任，給予行政降級處分，建議所在黨組織給予黨內嚴重警告處分。半坡油庫黨支部書記白歧山負有重要領導責任，建議所在黨組織給予黨內嚴重警告處分。
運城石油分公司副經理郭青龍對事故負有重要領導責任，給予行政記大過處分，建議所在黨組織給予黨內警告處分。分公司黨委書記趙國珍負有重要領導責任，建議所在黨組織給予黨內警告處分。分公司經理申永生作為安全生產第一責任人，對公司系統安全、消防制度落實不到位，監督管理工作不力，對事故負有重要領導責任，給予行政記過處分。
2004年國外：
一、印度婚禮火災造成至少51人死亡
1月23日上午，印度南部泰米爾納德邦斯里蘭格姆鎮一座正在舉行婚禮的禮堂發生火災，結果喜事變成悲劇，造成包括新郎在內至少51人死亡，數十人受傷，新娘傷勢嚴重。
斯里蘭格姆鎮上有一些著名的印度教寺廟。發生火災的禮堂距離一座始建於公元10世紀的寺廟不到100米。由於23日在印度歷法中是個幸運的日子，因此很多人都選擇在當天完婚，鎮上所有結婚用的禮堂都被預訂一空。
大火於當地時間上午8時45分左右燃起。電線短路使棕櫚樹搭建的禮堂突然著火，眾多賓客過於驚慌而急於跑出大廳窄門時被擠倒在地壓死了。新娘賈什里·拉馬納桑是一名教師，被嚴重燒傷。不幸身亡的新郎古魯·拉賈文德今年28歲，在一家保險公司工作。
二、蘇格蘭一療養院發生大火至少14名老人喪生
1月31日，蘇格蘭一療養院發生大火，至少14名老人喪生。蘇格蘭港口城市格拉斯哥附近一家療養院1月31日凌晨發生火災，至少有11人被燒死，另有7人傷勢嚴重。當地消防隊在4時37分接到報警。40多名消防員在五分鍾內趕到現場，但火勢已經非常猛烈，濃煙滾滾。當地急救部門稱，至少有10人當場死亡。羅斯派克療養院是一家私立療養院，於1992年成立，火災發生時住有至少40名療養者。療養院主要為老年人提供日常生活服務及臨終關懷服務，也接納精神疾病患者。
據稱，死者多是被大火產生的濃煙窒息而死。
三、伊朗列車脫軌傾覆並起火爆炸
2月18日，伊朗列車脫軌傾覆並起火爆炸，至少死亡320人。這列共有51節車廂的貨運列車當天上午在呼羅珊省海亞姆車站脫軌傾覆並起火。當消防隊員及附近居民趕到現場滅火時，火車突然發生強烈爆炸。至少造成320人死亡，另有460人受傷。當地政府官員透露，爆炸造成的死亡者中多是海亞姆車站附近村鎮的居民和前往事發地點滅火的消防人員。據當地媒體報道，內沙布爾市的市長也在爆炸中遇難。
據伊朗德黑蘭大學地球物理研究所測定，當天上午在伊朗東北部地區發生了里氏3.6級的地震，這次震級並不強烈的地震很可能就是造成這起嚴重事故的「元兇」。但也有消息說這次震動是爆炸發生時測到的。還有的官員表示不排除人為的原因。從媒體的報道來看，伊朗發生意外的這次貨運編組機車運載著大量的易燃易爆品，包括汽油、硫磺，另外還有棉織品和農葯等，這些都是應該受到嚴格管理的易燃易爆品。然而，這些易燃品偏偏被放在了一塊。因此，當出現意外時，它立即引起了大火，而大火又引發了巨大的爆炸，這才導致了慘劇的發生。專家們說，如果這些易燃品被有序地分開，那麼即使出現意外，也不會引起如此慘烈的爆炸。
爆炸發生後，大批消防隊員聞訊趕到現場進行滅火行動。當地時間上午9時37分左右，正當火勢得到初步控制之時，貨車突然發生強烈爆炸。
由於爆炸發生得十分突然，在現場指揮救災工作的多名地方官員也以身殉職。呼羅珊省副省長海珊·薩雷塞法塔說，包括內沙布爾市市長莫吉塔巴·法拉萬德和當地的消防局局長莫爾塔扎·法里安在內的數名地方官員都在爆炸中喪生。
劇烈的爆炸將鐵路沿線的五座村莊幾乎夷為平地。在距離爆炸地點10公里處，幾乎所有房屋的玻璃窗都被震碎，而在距離爆炸地點70公里的地方也能感覺到明顯的震動。
四、俄羅斯一華人咖啡館爆炸18人死亡，17人受傷
2月26日16時50分，俄羅斯西伯利亞赤塔市一家華人咖啡館發生爆炸，造成18人死亡，17人受傷。
爆炸使咖啡館整個被毀，當時屋內有40來人。這家咖啡館是中國人開的。咖啡館位於赤塔市卡爾·馬克思大街，與該咖啡館相連的一幢五層住宅樓也受到輕微損傷。據目擊者稱，爆炸產生的威力非常強烈，房屋玻璃被炸出300米外。警方在現場找到了四個被炸裂的液化氣罐，調查顯示，爆炸是咖啡館內的煤氣罐爆炸引起的。俄羅斯西伯利亞地區安全部門的官員謝爾蓋·薩夫乾科夫表示，通過對現場的勘查，沒有發現任何恐怖爆炸的證跡。
五、俄羅斯居民樓煤氣泄漏爆炸致死58人，20多人受傷
3月16日凌晨3時25分左右，俄羅斯北部港口城市新阿爾漢格爾斯克的一幢9層居民樓發生巨大爆炸，造成58人死亡，其中包括30名婦女、19名男子和9名兒童，另有20多人受傷。
當時人們正在熟睡，突然從樓內傳出一聲驚天巨響，頓時火光沖天。該樓的一個單元被全部炸塌，鄰近兩個單元的房屋也嚴重受損。由於爆炸引起的沖擊波非常強烈，附近街區建築玻璃窗紛紛被震碎。
據調查顯示，爆炸是因煤氣泄漏引起。有目擊者稱，兩名「流浪漢」盜走了煤氣管道上的部分銅質閥門，造成煤氣大量泄漏，隨後引發了爆炸起火。在與爆炸樓相鄰的另外兩座樓內，也因為同樣原因造成煤氣泄漏，所幸的是，險情被及時排除。
發生爆炸的居民樓位於阿爾漢格爾斯克市十月區「宇航員大街」120號，居民大多是俄羅斯內務部工作人員和內務部隊的退伍士兵。當地警方、消防部門和聯邦緊急情況部的救援人員動用了一切手段盡力進行營救，但由於爆炸倒塌的樓房碎石足足堆了三層樓高，並在倒塌後失火，救援工作進展十分困難。
由於設備老化和缺乏維護，俄羅斯很多地方的居民樓和公用設施都存在著不少安全隱患。據報道，俄羅斯的一些破舊的居民樓經常發生煤氣爆炸事故。3月7日莫斯科南部一座12層的居民樓也生了煤氣爆炸，至少三人受傷。
六、宏都拉斯監獄大火至少104人死亡，27人受傷
5月17日凌晨，許多人都在睡夢之中，宏都拉斯第二大城市聖佩德羅蘇拉的一所大型監獄突然冒出了熊熊火焰，來勢兇猛的大火頓時使那些囚犯們手足無措，無處躲藏，至少造成104人死亡，27人受傷。
目擊者和救援人員透露說，整個監獄，除了管理人員區域，牢房幾乎不復存在。消防人員及時撲滅了這場大火。警方進行初步調查之後，判斷大火是由電線短路引起的。
宏都拉斯總統里卡多·馬杜羅當天中斷了對義大利的國事訪問，緊急回國處理這次火災事件。馬杜羅稱這場監獄火災為「一場大悲劇」，表示將改善監獄的條件，並誓言要徹查火災的起因。
聖佩德羅蘇拉市位於宏都拉斯首都特古西加爾巴以北約180公里處，該市監獄共關押了2200多名犯人。宏都拉斯安全部副部長卡利多尼奧對新聞界說，發生火災的牢房關押了186名青少年犯人。
近些年，全球幾乎每年都有監獄的重特大火災發生，造成了重大的人員傷亡損失，一方面，起因與監獄的條件艱苦和管理不善有關，另一方面，身處高牆重門之內的犯人缺乏行動自由增加了逃生的難度。因此，加強監獄的消防設施建設和消防安全管理及災難逃生訓練顯得尤為重要和迫切。
七、印度小學火災致死90名學生老師先行逃命，校長被捕
7月16早晨，印度南部泰米爾納德邦庫哈昆納姆地區的「洛德·克里希納學校」發生特大火災，造成至少90名學生葬身火海，另有數十人受傷。死者中已確認身份的有45名男孩和43名女孩，另兩人身份不明。這些遇難的學生多在6歲至12歲之間，很多是被活活燒死的。
突然燃起的大火，將眾多正在上課的學生困在了教室中。據稱，當時曾有年齡較大的學生們試圖營救被困的低年級學生，但由於火勢太猛而無法靠近；而被大火吞噬的教學樓的第三層的樓頂突然坍塌下來，學生幾乎無逃生可能。印度當地媒體稱，發生大火時有的校舍門是關閉的，這導致一些學生無法順利逃出。
負責本案調查的印度官員透露，大火發生時，23名在校老師多先行逃命去了，撇下學生在大火中掙扎。這所學校的校長和該地區政府教育部門的負責人因瀆職罪已被警方逮捕；這所學校的資質證書也被吊銷了。當時這所學校內可能有大約900名兒童。警方發言人透露，初步調查結果表明火災是小學廚房內的開放式爐灶起火引起的，當時廚師們正在為孩子們准備午餐。另一種說法是電線短路引燃了校舍的茅草屋頂。
媒體指出，這場災難引發的問題發人深思，印度的災難應急機制再次引發世人憂慮。早在1984年12月，印度博帕爾一除草劑工廠發生毒氣泄漏時，公眾與政府幾乎全無准備，結果致使近兩萬人死亡，20萬人受到影響；而1995年12月23日，印度DAV學校舉行校慶，1300名師生和家長擠在學校的禮堂內，結果遭遇由於電線短路引發的火災。恐懼萬分的人們向惟一的出口涌去，結果造成人員擠踩，400多人遇難，其中一半是10歲以下的孩子。單就火災應急機制的改善上看，有分析人士認為印度政府尚需進一步的努力。
八、巴拉圭首都超市突發火災大門關閉致數百人喪生
8月1日11時30分，，巴拉圭首都亞松森市郊的一家超市突發火災，造成509人死亡，144人失蹤。
8月1日中午11時30分，周末的南美洲巴拉圭首都亞松森郊外「YcuaBolanos」超市人山人海，突然，一股無名大火在幾分鍾內就把超市整個兒吞沒，濃煙烈焰和尖叫聲中先後傳出兩次爆炸聲，大火在燃燒了整整三個小時後終於被撲滅。
伊瓜博拉尼奧斯超市位於亞松森市北部，佔地面積4000多平方米，地上三層，總面積大約1．2萬平方米。地下還有一層停車場。大火中，售貨廳、餐廳、廚房和地下停車場無一倖免。有數十名證人指認說，大火發生後超市有關人員下令關閉大門，是火災最終釀成嚴重人員傷亡的原因之一。超市老闆胡安·派瓦和他的兒子丹尼爾·派瓦被提起公訴。
對於起火原因，巴拉圭官方和媒體有過幾種說法：一是煤氣罐爆炸，二是煤氣管道泄漏，三是停車場內液化天然氣汽車爆炸，四是恐怖襲擊，五是廚房電冰箱壓縮機短路爆炸。這五種說法基本上被專家們否定。那麼，火災是怎麼發生的呢？最初火點在哪裡呢？調查報告確定了三個可能的起火點，即餐飲區、麵包房和售貨廳。報告認為，最初的起火點很可能是餐飲區的廚房和麵包房。廚房在底層，麵包房則在上面三層。專家們說，引發火災的罪魁可能是餐飲區烤肉爐的煙囪。這個煙囪有個特別之處：它不是直的，為避開房屋大梁，拐了一個彎。問題就出在這個彎處。專家們在這里發現了大量積累的煙灰、油脂和其他臟物。這些臟物不僅妨礙排煙，也使彎道處溫度上升，達到過熱的程度。按照專家們的推測，過熱的烤肉爐煙囪導致屋頂與天花板之間的隔板緩慢加熱，烤熱了屋頂、牆壁和柱子上的聚氨甲酸酯塑料面。這些材料經歷了緩慢的燃燒過程，把天花板與屋頂之間的氧氣消耗干凈後，產生了大量一氧化碳，充斥在這個封閉的空間內，形成了一個封閉的巨大一氧化碳氣團。位於上層的麵包房內有一所發酵間，裡面存放了大量麵粉、發酵粉和其他烤麵包用的粉狀物。麵包房內有一個假煙囪，它不通到屋頂外，而是通到天花板與屋頂之間的空間。從麵包房排出的粉塵和烤麵包產生的氣體不斷注入到這個空間內。這個由一氧化碳、麵粉、發酵粉及其他氣體和粉塵組成的混合氣體團是一種高導熱物質，達到熾熱程度或遇明火後會發生爆炸，產生推力極大的沖擊波。火災發生時，被加熱的一氧化碳混合氣體達到一定溫度、遇到氧氣之後自燃，引起粉塵混合氣團發生爆炸。然後，這個混合氣體團沖出麵包房發酵間，以勢不可擋的力量橫掃餐飲大廳。隨後，

3. 魯拜集的金庸引用

在《倚天屠龍記》中，峨默的詩歌被引用不少，似乎與明教淵源很深。書中引用的波斯小曲，「據說波斯人個個會唱」。書中引用的峨默詩歌，只有一段：
「來如流水兮逝如風，不知何處來兮何所終」
這句詩歌頗為悲涼，正體現了峨默詩歌的一貫風格。峨默出生於呼羅珊的內沙布爾（今伊朗東北部）。該城在塞爾柱帝國時期是一座大城，尼牟若曾在此受過教育，因此傳說他們幼年是朋友，也未必無可能，但他年紀與霍山相差不多，而比尼牟若小20多年。
峨默博學多才，不僅是謝遜說的「長於文學」而已，他對數學、天文、醫學、哲學等均有很高造詣。他的思想與尼若牟和霍山兩人也截然不同，他深受伊本.西那（即阿維森那）哲學和希臘哲學影響，並不屬於伊斯蘭正統派，詩歌中也常有反宗教情感。
峨默認為人生短促，轉瞬即逝，因此主張珍惜現時，及時行樂。其詩歌代表作品集為《魯拜詩集》（Ruba'yyat-i-Khayyam），該詩集被稱為「古波斯詩歌的最高典範」，其版本之多僅次於《聖經》。金庸這里引用的兩段，即出自於此。
《倚天屠龍記》中說到他和霍山投奔尼若牟，「不願居官，只求一筆年金，以便靜居研習天文歷數，飲酒吟詩」，歷史上他是宮廷御醫，並主持修造天文台等，而且確實和尼若牟同在一個宮廷。但說霍山也去投靠，且不甘久居人下而叛變，那就完全不可能了。

4. 幫忙告訴我"唐三彩"名字的由來!唐三彩在以前是干嗎用的

唐三彩是唐代的一種精美陶器。盛唐時代發達的政治經濟文化使當時的制陶業十分繁榮，唐三彩陶器是這種制陶工藝繁榮的重要標志。在全世界的許多博物館、閏術館及私人藏家手中，保存著許多造型優美、釉色斑斕的唐三彩作品，有立體陶塑，有各種形制的器具。當我們看到那些奔騰的駿馬、被譽為「沙漠之舟」的駱駝、看到那些形態各異的文侍俑、武士俑、仕女俑以及形態各異的動物、禽鳥等唐三彩精品時，會從心底里發出對唐代發達制陶工藝的贊嘆。這些栩栩如生的藝術形象，以普通的黏土製成，運用火的藝術使之成為不朽的藝術品，這是唐代無數不知名的陶藝家藝術和智慧的結晶。
唐三彩的製作，使中國古代陶瓷發展史翻開了新的一頁，它的製作是人類制陶史上的一個閃光點。
什麼是唐三彩呢？
唐三彩實際上是唐代彩色釉陶的總稱，由於它燒制於唐代，所燒作品用得最多的色彩是黃、綠、白三種顏色，所以得到了唐三彩的名稱，實際上，它所用的色彩還包括藍、赭、紫、黑等。這種彩色釉陶是在漢代低溫鉛釉陶工藝的基礎上，通過長期實踐，對含有有色金屬元素的各種原料有了新的認識而製作成功的。之間歷經了一個由粗到精的緩慢燒造發展過程，到唐供時，終於燒成了著名的唐三彩陶器。
唐三彩一詞，不見於古代文獻，最早的記載是民國時期。而世人對唐三彩的重視大約在本世紀初，1905-1909年，隴海鐵路修築期間，洛陽北邙山一帶因工程而毀損了一批唐代墓葬，發現了為數頗多的唐三彩作品。這批唐三彩被運到了北京市場上，受到了國內外古器物研究者的重視和古玩商的垂青，從此，世人皆知唐三彩之名。建國以來，唐三彩之名長期沿用至今，當然，專業研究者則多以「唐彩色釉陶」之名稱呼，從嚴格意義上說，後者更具科學性，因為從工藝上看，唐三彩是「釉」而算不上「彩」，但唐三彩是約定俗成的名稱，有廣泛的影響，因而保持這一名稱具有普遍意義。唐三彩在唐代的盛行並予以大量製作有其深刻的歷史背景和現實意義。7世紀至世紀的唐朝，政治相對穩定，經濟空前繁榮，文化藝術昌盛，國賓的強大促使了各方面的發展。陶瓷業也取得了較大的成就。從另一角度看，唐三彩的出現是社會發展到一定歷史階段的必然產物。經濟的發展，也進一步導致了唐代統治階級生活走向奢侈和豪華。這種追求奢華、講究排場的生活方式，集中反映於等級森嚴的典章制度在殉葬品的使用方面，亦即唐三彩陶器方面。在唐代，自上而下形成了一種厚葬之風，上自王室成員，下至士大夫階級乃至平民百姓，都流行以唐三彩陶器陪葬。厚葬之風使唐三彩的燒造數量及質量有了很大的提高，另外，商品經濟的發展也大大刺激了唐三彩陶器的生產。對外貿易的發達使唐三彩陶器有了十分廣闊的海外市場。至公元9世紀，唐三彩陶器開始向外輸出。由於政治經濟的發達，致使各國商賈有的遠涉重洋、有的沿著「絲綢之路」來到長安、洛陽和揚州等地，把包括唐三彩在內的商品運回自已國家。根據外國考古發掘資料，在不少國家的許多地方已發現了唐三彩的蹤跡。較重要的地區如埃及開羅南郊的福斯特、伊拉克巴格達北面的薩馬拉和伊朗的內沙布爾等。另外在朝鮮半島和日本也有大量唐三彩陶器發現，尤其是日本奈良的大安寺遺址，福岡縣宗像郡玄海町沖之島、御坊山古墳和福岡大牢府遺址等發現了唐三彩壺、瓶、罐、枕等不同造型的器物和陶片。一些國家在輸入了唐三彩陶器後，仿燒了類似的風格的三彩陶器，如伊朗的「波斯三彩」、朝鮮的「新羅三彩」、日本的「奈良三彩」等。這些國家製作的三彩陶器，在風格上與唐三彩陶器各有不同，但從這些陶器上還是可以看到唐三彩的基本風格。
唐三彩從唐初開始製作，其間經歷了初創走向成熟時期、高峰時期和衰退時期三個歷史階段，這三個階段與通常劃分的唐代三個重要歷史時期即初唐、盛唐、晚唐大致相同。公元7世紀初到8世紀即武德年間至武則天執政以前，是唐三彩在唐代漫長燒造過程中的初創時期。其在量製作的多為單一色釉而不是色彩斑斕的三彩陶器，品種較為單一。這個時期的產品以陝西禮泉縣唐太宗時代的名將張士貴墓出土的釉陶器和鄭仁泰墓出土的彩繪釉陶器為代表。但這兩墓出土的陶器還不能算是典型的唐三彩陶器，當然，這時期唐三彩肯定已經開始燒造了。第二階段為武則天上台到唐玄宗統治時期，即公元8世紀初到8世紀中葉，這一階段包括了開元天寶和整個盛唐時代。隨著唐朝國力的強盛，唐三彩陶器也隨之進入鼎盛時期。因為經濟的發展，厚葬之風隨之滋漫，無論皇親國戚、文武大臣還是平民百姓，都有唐三彩陪葬。現今所見的唐三彩陶器，大量的都出於這一時期，其燒制數量之多，質量之精，代表了唐三彩燒造的最高水平。公元8世紀中葉到10世紀初，「安史之亂」的出現導致了唐王朝政權的動搖，政治經濟嚴重衰退，唐三彩的製作也隨之進入了衰退期，典章制度和厚葬之風一去不復返。唐三彩的燒造已成了強弓之末，隨著唐政權的減亡，唐三彩也結束了它的歷史使命。
「洛陽唐三彩」是今人十分熟悉的一個概念，顧名思義，洛陽是唐三彩的產地，其實，這可能是一個不十分確切的概念，因為洛陽只出土了大量的唐三彩陶器，但至今未找到燒造唐三彩的窯場，倒是離洛陽不遠的河南鞏縣卻是唐三彩的故鄉。從現有考古資料來看，唐三彩陶器窯場較多的分布於北方地區，主要有河南鞏縣、陝西銅川耀州、河北內丘和臨城。除此之外，還有四川邛崍。其中最有名的要屬河南鞏縣的唐三彩窯場。
唐三彩的品種很多，有器物、有立體塑像、有明器、也有生活用具。從現存的各種唐三彩看，它反映了唐代社會生活最完整的手工藝品，幾乎沒有一種唐代手工藝品的種類可以超過唐三彩的品種。概括起來，唐三彩大致有以下幾種類型：
一、人物塑像（包括人首獸身的鎮墓獸）
人物塑像亦即是我們通常所說的俑類，唐三彩的俑也有多種，大型作品如文官俑、武士俑、天王俑，還有人首獸身的鎮墓俑或鎮墓獸。中小型作品如男立俑、女立俑、騎馬男俑、騎馬女俑、胡俑、戲弄俑等。文官俑、武士俑、天王俑、及鎮墓獸通常出土於身份很高的皇親國戚和官吏墓中，這些作品一般身材很高，有的七八十厘米，有的可達一百多厘米。
二、動物塑像（包括飛禽走獸）
除各式陶俑外，唐三彩中的動物塑像也是豐富多採的，在各種動物塑像中，馬和駱駝最為引人注目。在唐三彩中出現如此之多的馬和駱駝，是與當時的社會發展歷史相一致的。集中反映了當時發達的交通運輸業。唐三彩中還有其它造型的動物諸如：豬、羊、兔、雞、鴨等應有盡有。
三、生活用具
唐三彩中最常見的是那些與生活密切相關的器具，如盤、三足盤、洗、碗、壺、罐、瓶、尊、缽、枕等。那些生活用具中包括飲食用器、文房用器、化妝用器、儲藏器等多種類別，但大多數器物可能作為明器用以陪葬，因為從實物看，絕大多數生活用具是從墓葬中出土的，尤其是一些小件器更是毫無價值，只能是明器。
四、模型
唐三彩中還有一種模型類製品，作為陪葬品中的一個方面，唐三彩模型的多樣化是顯而易見的，為了使那些已死去的人過與生前相同的生活，一些有身份的人墓中通常會被安排置放各種不同的模型，為在歷代墓葬中均可見到。
唐三彩是局限於唐代製作的三彩陶器，隨著唐王朝的減亡，唐三彩也隨之消失。唐代以後，唐三彩的製作工藝在北方地區流傳繁衍，其中包括契丹民族的三彩和北宋三彩，還有金代的金三彩等。但它們的藝術水平與唐三彩相比較為遜色。風格也有較大的區別。

5. 那個。。。。。內沙是什麼意思

內沙布爾 伊朗東北部城市。

6. 成吉思汗，在歐洲干過什麼事情。求祥說

殺人

7. 魯拜集的作者簡介

姓名：奧瑪·海亞姆 Omar Khayyam
其他譯名：歐瑪爾·哈亞姆、奧馬爾·哈雅姆、奧瑪珈音
國家：波斯
職業：詩人、數學家、天文學家、醫學家和哲學家。
成就：創作《魯拜集》，編撰《代數學》，改革了穆斯林歷
奧瑪·海亞姆（Omar Khayyam)1048年5月15日生於波斯灣邊的內沙布爾（今伊朗東北部）；1131年12月4日卒於內沙布爾（一說卒於1123年）。是當時負有盛名的數學家、天文學家、醫學家和哲學家。著有《代數學》等著述，修訂過歷法，主持修建了天文台，當過宮廷御醫。
奧瑪·海亞姆的著作《魯拜集》（意譯為『四行詩』），否定來世和宗教信條，譴責僧侶的偽善。《魯拜集》的詩體形式為一首四行，第一、二、四行押韻，第三行大抵不押韻，和中國的絕句相類似，內容多感慨人生如寄、盛衰無常，以及時行樂、縱酒放歌為寬解。在縱酒狂歌的表象之下洞徹生命的虛幻無常，以其絕美的純詩，將人生淡淡悲哀表達得淋漓盡致。詩作融科學家觀點與詩人的靈感於一體，成為文學藝術上的輝煌傑作。金庸也在其作品《倚天屠龍記》中引用過莪默的詩歌。
莪默·伽亞謨不僅在文學上有很深的造詣，而且在天文學上也有重大的貢獻。他於1079年修訂波斯歷法，並編寫了適合天文現象特點的歷書，製成哲拉理歷。這個歷法比現今通行的格列高歷更為精確。
莪默·伽亞謨寫了一本當時最傑出的論代數的書《代數學》，能簡練地解二次方程式，而卻被三次方程式所難倒。他懷疑三次方程的一般解法可能是不存在的，但四百五十年後卡爾達諾卻公布了三次方程的一般解法。
莪默·伽亞謨有兩件事為一般受過良好教育的近代人所了解。其一他是個造帳篷的人，這就是「伽亞謨」的意思；其二他寫過優雅的四行詩。他父親是造帳篷的，事實上他本人早年也從事這個行業，但他被認為是個有天才的學者，他的大半生靠年金過活，先由賽爾伊烏克蘇丹及阿樂普·阿斯蘭資助，後來靠蘇丹的繼承人瑪立克王資助。（在這兩人統治時，賽爾伊烏克土耳其帝國曾達到盛世。）莪默的詩歌只是1859年由愛德華·費茲哲羅將他的《魯拜集》翻譯成英文時才引人注意。然而我們所贊賞的這些詩句與其說是莪默的，倒不如說是費茲哲羅的。
作者生平
波斯詩人奧瑪·海亞姆（Omar Khayyam），他的生日，迄今沒有人知道，大概是生在十—世紀的後半。有人說他死在—一二三年，但是也不大的確。他的故鄉是在可拉商州（Khorassan）的納霞堡（Naishapur）。可拉商州在波斯的極東，為亞細亞大陸所擁抱。氣候溫和，土地豐美，適於農業。棉花的栽培最盛。棉織物、絹、呢等類自古馳名。更產突厥玉和其他諸種寶石。納霞堡是州的首府，位於州之北部，在莪默當時，是波斯文化的中心地點。
奧瑪的姓，意思是「天幕製造者」（Tent maker）。有人以為奧瑪必然是靠著製造天幕過活的，所以用「天幕製造者」為詩人的雅號，考威爾教授（Professor Cowell）和費慈吉拉德（Edward Fitzgerald）便主張這一說。這種雅號通行於波斯詩人之間，如阿塔爾（Attar）意為「葯材師」，阿塞爾（Assar）意為「榨油者」之類。有人說恐怕是他的父親的職業。又有人說，詩人幼年所住的學校有點貴胄的性質，製造天幕的人或其子弟沒有入學的希望，阿拉伯族中有海亞姆族，以製造天幕為業，莪默的祖先恐怕是從阿拉伯遷入波斯的。
詩人幼年所住的學校便在納霞堡。據他的學友尼讓牟（Nizam al Mulk）的記錄，當時有一位最大的哲人野芒（Imam Mowaffak）在納霞堡教書。那就是他們的老師。尼讓牟的父親遣尼讓牟來就學，尼讓牟在這里遇著兩個意氣相投的朋友，一個是奔沙伯（Ben Sabbah），一個就是莪默·伽亞謨。尼讓牟是圖司（Tus）的人，奔沙伯是阿里（Ali）的人，莪默是納霞堡的本地人。他們讀的是「可蘭經」，研究的是古代傳說。有一天他們三人相聚，霍山（Hasan，即奔沙伯）向尼讓牟和莪默說道：「世間一般的信仰，都說野芒先生的弟子會得到幸福（當時的信仰，凡讀「可蘭經」及古代傳說的人都能夠得到幸福，如中國以前讀五經三傳之類），但是我們假使不能都得到幸福的時候，我們會怎樣來互相幫助？」尼讓牟和莪默答道：「隨便怎樣都好。」霍山便說：「那末我們大家應該發誓：無論幸福落與誰人，都應得均分，不能專享。」尼讓牟與莪默都同意了。後來尼讓牟做了官，竟做到當時的教王阿爾士朗（Alp Arslan）的宰相。
尼讓牟做了宰相之後，他的兩個舊友來訪他，尼讓牟請於教王，給了霍山的官職。霍山嫌升進太遲，他把官職丟了。後來竟成了專好殺人的一種宗派——依時美良派（Ismailians）的首領。他在一○九○年占據了裏海南岸山國中的阿拉牟提城（Alamut），十字軍時有名的「山中老人」就是霍山。尼讓牟後來也是被他刺殺了的。詩人阿塔爾敘尼讓牟將死時說道：「啊，大神喲！我在風的手中去了。」——這正和莪默詩「來如流水，逝如風」句（見第二十八首）相類。
奧瑪去訪問尼讓牟宰相的時候，他不要官職，只向他說道：「你能給我最大的賜予，便是在你的福庇之下，使我得到一個清凈的地點安居，我要開展科學的利益，並祝你福壽康寧。」宰相便從納霞堡的財庫中每年贈他一千二百密（Mithkal）的年金。
奧瑪住在納霞堡一直到死，一生之中忙於各種知識的探求，在天文學方面的知識更特別豐富，是當時的權威。在馬利克夏（Malik Shah）教王時，他得過大量的賞賜。改正蔣牟西舊歷的時候，他是委員八個學者中的一人。改正後的新歷名叫雅拉里歷（Jalali），從一○七九年三月十五日起施行。據英國史學大家吉朋（Gibbon）的批評：「時刻的推算比鳩良歷（Julian Calendar）精確，和格利果良歷（Gregorian Style）相近。」他又做了些天文圖譜，做了部阿拉伯文的代數。
詩人的生活，我們所能知道的，就只有這一點。關於他的臨終另外有種傳說，是從他的弟子撒馬爾乾的寬雅（Khwajah Nizami of Samarcand）傳出來的。寬雅說：「我常常和我的先生莪默·伽亞謨在一個花園中談話；有一天他對我說，『我的墳墓所在的地方，北風會吹薔薇花來復罩。』他所說的話，我覺得奇怪，但是我知道他的話不是沒有意思的。幾年之後，我偶爾去訪問納霞堡，我走到他長眠的地方，啊，奇怪！那恰在一座花園之外，果木帶著果實把它們的樹枝從園牆伸出；花片飛在墓上，墓碑是埋在花里。」——這種美化了的傳說，恰合於詩人的永眠；正如李太白之死，人以為捉月騎鯨而去；印度詩人伽毗死後，屍化為白蓮（見泰戈爾用英文譯出的「伽毗的詩一百首」的序傳）。但從這個傳說我們可以知道莪默有他的弟子。有人說他也在納霞堡教過書。他是死在尼讓牟之後。（以上的敘述大抵取材於費慈吉拉德的「波斯的天文學家兼詩人奧瑪·海亞姆」）
（郭沫若）

8. 無事需尋歡，有生莫斷腸。遣懷書共酒，何問壽與殤。這句話什麼意思

意思是活在當世就要好好享受人間的歡樂。

出自：現代王蒙翻譯的波斯詩人奧瑪·海亞姆的《魯拜集》

原文：

無事需尋歡，有生莫斷腸。遣懷書共酒，何問壽與殤。

譯文：

空閑的時候就要懂得享樂，有生之年不要愁斷心腸。抒發情懷，奮筆疾書，舉杯共飲。還提什麼生老病死的。

(8)內沙布爾大學在伊朗怎麼樣擴展閱讀：

作者簡介：

奧瑪·海亞姆（Omar Khayyam)1048年5月15日生於波斯灣邊的內沙布爾（今伊朗東北部）；1131年12月4日卒於內沙布爾（一說卒於1123年）。是當時負有盛名的數學家、天文學家、醫學家和哲學家。著有《代數學》等著述，修訂過歷法，主持修建了天文台，當過宮廷御醫。

奧瑪·海亞姆的著作《魯拜集》，否定來世和宗教信條，譴責僧侶的偽善。《魯拜集》的詩體形式為一首四行，第一、二、四行押韻，第三行大抵不押韻，和中國的絕句相類似，內容多感慨人生如寄、盛衰無常，以及時行樂、縱酒放歌為寬解。

在縱酒狂歌的表象之下洞徹生命的虛幻無常，以其絕美的純詩，將人生淡淡悲哀表達得淋漓盡致。詩作融科學家觀點與詩人的靈感於一體，成為文學藝術上的輝煌傑作。金庸也在其作品《倚天屠龍記》中引用過莪默的詩歌。

奧瑪·海亞姆不僅在文學上有很深的造詣，而且在天文學上也有重大的貢獻。他於1079年修訂波斯歷法，並編寫了適合天文現象特點的歷書，製成哲拉理歷。這個歷法比現今通行的格列高歷更為精確。

奧瑪·海亞姆寫了一本當時最傑出的論代數的書《代數學》，能簡練地解二次方程式，而卻被三次方程式所難倒。他懷疑三次方程的一般解法可能是不存在的，但四百五十年後卡爾達諾卻公布了三次方程的一般解法。

奧瑪·海亞姆有兩件事為一般受過良好教育的近代人所了解。其一他是個造帳篷的人，這就是「伽亞謨」的意思；其二他寫過優雅的四行詩。

他父親是造帳篷的，事實上他本人早年也從事這個行業，但他被認為是個有天才的學者，他的大半生靠年金過活，先由賽爾伊烏克蘇丹及阿樂普·阿斯蘭資助，後來靠蘇丹的繼承人瑪立克王資助。

莪默的詩歌只是1859年由愛德華·菲茨傑拉德將他的《魯拜集》翻譯成英文時才引人注意。然而我們所贊賞的這些詩句與其說是奧瑪·海亞姆的，倒不如說是菲茨傑拉德的。

9. 伊拉克發現的瓷器有哪些，伊朗瓷器發現的瓷器有哪些

伊拉克發現的瓷器有哪些：伊拉克位於古代文明發祥地的美索不達米亞，是古巴比倫王國的所在地，底格里斯河和幼發拉底河流經腹地，土地肥沃，生活富庶。這片土地曾被東方學家普拉絲塔命名為「肥沃的新月行地帶」，這一地區在古代既是東方的政治中心，也是經濟和文化的樞紐。自1910年以來法國人貝奧雷就在此地進行發掘，巴格達以北120公里處的薩馬拉遺址因出土中國陶瓷而聞名。薩馬拉位於低格里斯河畔，公元836~892年，這里曾作為首都，先後經過三次發掘。出土有唐越窯青瓷等器；裾專家分析，與浙江餘姚上林湖出土的標本完全相同。此外在阿比達（有譯為阿爾比塔）等地也發現過9~10世紀褐色瓷，晚唐、五代越窯青瓷。
伊朗瓷器發現的瓷器有哪些：伊朗，古稱「波斯」，位於中亞腹地，南靠波斯灣，是古代東西方海路交通的要道；中國與伊朗是世界上兩個擁有悠遠歷史的文明古國，據史記載：兩國的交往早在距今兩千多年就已開始，西漢的張騫奉命向西方「鑿空」以後，漢朝使臣已到達安息（安息即是伊朗的古稱）。唐代與外國的交通共有七條線路，其中一條便是「 安息道」。中國的造紙，蠶絲、制瓷、指南針等對伊朗產生了積極的影響，伊朗的宗教、農作物、金銀器等也傳到中國。伊朗人民特別珍視中國瓷器，把中國瓷器稱為「秦尼」，並且伊朗歷代帝王都大量地訂購中國瓷器。伊朗出土的越窯瓷器主要有：伊朗東部的內沙布爾遺址，出土有越窯青瓷罐；在中部的雷伊遺址出土過越窯內側劃花缽殘片；最著名的要數古代港口席拉夫，是近年來出土中國陶瓷的重要遺址。1956~1966年英國伊朗考古研究所發掘出唐代越窯系青瓷等。此外，在達卡奴斯、斯薩、拉線斯、內的沙里等遺址也發現有越窯瓷器殘片。 謝謝

10. 到伊朗內沙布爾怎麼去

從德黑蘭坐火車到馬什哈德，再轉公交到內沙布爾。如果你坐的那班火車在內沙布爾停，就直接在內沙布爾下即可。也可以飛機