伊朗女人為什麼有黑色衣服

❶ 伊朗服飾的介紹

伊朗服飾是按照伊斯蘭教義中的要求，穆斯林婦女在離家外出時，除臉頰、雙手和雙腳可以露出外，其他部位不能外露，但對服飾顏色沒有作嚴格要求的服飾。在伊朗女性幾乎都選擇黑色來籠罩自己。這一點與非洲及南亞的一些穆斯林國家有明顯的區別。在德黑蘭生活了一段時間後，也許是因為受神秘的黑色的吸引，也許更因為對伊朗婦女的好奇，我竟然不知不覺地發現了她們身穿黑袍的獨特魅力。從她們的眼神和氣質上看，她們的確很幸福。目之所及，有時甚至僅僅是街頭一瞥，那黑色中所流露的別致情趣就會一下子映入眼簾。

❷ 有哪些事情是去過伊朗後才知道的

去過伊朗才知道波斯美女貌若天仙，但是當地的男人不願意娶兩個老婆，導致剩女眾多，在伊朗花50元可以加滿一箱油，卻買不了一包面條。

如果你對伊朗女性的印象還停留在一身黑衣只能露出兩隻眼睛，那就大錯特錯了。 伊朗的女人不用蒙面，不穿黑色的長袍，在伊朗的街頭隨處可見笑容燦爛，身著彩色時裝的波斯美女。

當地的女性毫不掩飾自己的美麗，大方地向人們展示姣好的妝容和精緻的發型，雖然規定出門要戴頭巾，但是她們把頭巾變成了裝飾品，五彩斑斕，質地輕薄的頭巾配合發型搭配出不同的風格，成為引人注目的亮點。

伊朗的女性臉部輪廓線條優美，五官立體，有深邃的眼窩和迷人的眼睛，也有白皙的肌膚和烏黑的長發，充滿異域風情，尤其當她們朝你嫣然一笑的時候，你會感覺全身都酥透了。

當地的女性出門前都會精心打扮，她們不穿寬大的長袍，經常會穿修身的衣服和牛仔褲突出優美的身材曲線，只要不穿短裙短褲等過分暴露的衣服就可以上街。

伊朗允許一夫多妻，可是那裡還是有很多剩女，因為伊朗男人並不願意娶兩個老婆。

當地要娶第二個老婆要先證明第一個老婆不能生孩子，並得到第一個老婆的同意，娶了第二個老婆要保證對兩個人平等待遇，對於大部分男人來說養一個老婆已經負擔很重，他們不會選擇再娶一個，畢竟那裡的收入水平也不高。

伊朗除了德黑蘭之外大部分人的收入水平集中在1000到2000元之間，德黑蘭的人均收入達到3000元。

伊朗的最低工資標準是1500元，但實際上不少人的收入達不到，洗車工每個月只有450元，酒店服務員每個月600到800元，普通工人1000到1500元，公務員2500元，大學老師3500元， 在伊朗做醫生的收入很高，超過5000元的月收入，算得上高薪職業。

伊朗一瓶礦泉水1元，一瓶檸檬果汁2元，一盒酸奶5元，一升食用油18元。

除了超市，街邊賣菜的和賣肉的店是分開的，茄子8毛錢一公斤，土豆5.5元一公斤，當地人愛吃的洋蔥1.8元一公斤。

雞爪2.5元一公斤，炸雞排7.6元一公斤，牛肉10元一斤，羊肉12元一斤。

伊朗的水果主要是進口的，街邊水果店的不太新鮮，看上去乾巴巴的沒有水分，橘子1.9元一公斤，獼猴桃2.2元一公斤，香蕉6元一公斤，只有本地出產的石榴最新鮮，個頭也大。

伊朗一袋大米20斤72元，一包韓國方便麵18元，一包中國產的掛面要賣60元，當地人吃得起 面條 算 的 上 土豪 了，他們平時就到路邊買饢吃，一塊饢餅足夠一個人吃飽，只要1塊錢。

在伊朗吃披薩套餐，一塊夠4個人吃的羊肉披薩加上3罐可樂只要29元，高檔餐廳兩個人吃只花100元。

伊朗大部分地區的房價在3000到4000元一平，德黑蘭房價5000一平起步，越往北房價越高，中部城區15000一平，到了北面的富人區至少70000一平。

大多數人要想在德黑蘭買房就不太現實，買不了房那租房子住總可以吧， 德黑蘭兩居室的房子租金一個月要800以上，而且他們那裡租房的押金要先交一年。

如果在伊朗沒錢買房，那就爭取買輛車，因為在當地二手車賣的比新車還要貴，車子的保值率很高，街上的豪車很多是二手的。

伊朗的城市交通比較便利，他們有自己的 汽車 工業，屬於支柱產業，貢獻10%的GDP並且提供4%的就業機會。 自主品牌車標是個馬頭的形狀，有點山寨法國車的味道。

在伊朗街頭看到最多的進口車就是法國車和中國車，尤其奇瑞 汽車 在伊朗的銷量很好。

伊朗的車大部分是轎車，很少看到越野車，車身空間緊湊，行李一般要綁在車頂去固定，再多的行李也難不倒當地人，對他們來說是小菜一碟。

伊朗不用阿拉伯數字，他們的車牌都是用波斯文字，在那裡坐車不用多久你就會搞清楚他們的文字對應的數字。

伊朗人開車比較隨意，坐計程車遇到邊喝茶邊開車的司機不要太驚訝，他們開車速度很快，不注意交通規則，逆行，闖紅燈時有發生，把計程車開出跑車的感覺。

伊朗人吃飯的時間很晚，他們11點才吃早飯，下午4點吃午飯，晚飯經常要到晚上11點開始吃。 伊朗傳統的餐廳中央會有一個小型的噴泉，周圍有一圈放著枕頭和毯子的卧榻供人休息。

伊朗人的主食就是饢和抓飯，早餐吃饢，正餐通常吃抓飯，他們出產的大米是長粒的香米，根據配菜不同分為羊肉，雞腿，烤魚等抓飯。

伊朗人特別喜歡吃烤肉，俗稱叫「烤巴巴」，把牛羊肉剁碎後用細長的鐵桿串起來，放在火上烤熟，烤完後配上當地人愛吃的洋蔥和番茄，就是他們的國民 美食 。

在伊朗喝一杯酸奶絕對讓人難忘，他們喝酸奶要加佐料，用豆類，芹菜，菠菜葉等碾碎成粉末，加上薄荷撒在酸奶上，這股酸爽的味道無法形容。

伊朗特產是藏紅花，他們除了燒飯做菜會放藏紅花，就連冰淇淋也會撒上少許藏紅花，在伊朗藏紅花口味的冰淇淋就是網紅爆款。

伊朗人喜歡喝紅茶，不過他們本地茶比較澀口，所以他們養成喝茶要放糖的習慣，當地喝茶不是放白砂糖而是配一根根用糖做的勺子用來攪拌茶水。

伊朗是禁止飲酒的國家，不過這難不倒當地人，他們的餐館和超市裡售賣不含酒精的飲料，味道又和啤酒相似，可以 過 一把 嘴 癮 。

其實在伊朗的城市街道深處同樣有豐富的夜生活，年輕人會在隱秘的私人場所蹦迪喝酒，在保守的外表下很多人擁有不羈的靈魂。

伊朗的 娛樂 活動不多，平時人們會去水煙館放鬆一下，在那裡男女之間不用刻意分開，坐在一起，也可以脫了鞋子躺在榻上，邊吸水煙邊聊天。

水煙通常是薄荷味加一點水果味，吸起來全身舒爽，有些地方還提供小吃，餓了就叫一份點心。

伊朗人喜歡野餐，他們不限於在公園的草坪上野餐，在海灘，在樹林，甚至在墓地都會進行，一群人圍坐在地毯周圍，可以放著輕松的音樂，男女間也允許有身體接觸，度過悠閑的下午時光。

野餐的時候，婦女佔主導地位，負責指揮分配男人幹活，男人則聽從安排承擔開車，准備工作，燒烤等任務。

伊朗人習慣喝冷水不喝熱水，酒店一般會有小冰箱，裡面有冰的礦泉水，但是沒有熱水壺用來燒熱水喝。

伊朗坐公交車和地鐵時，男女是分開來坐的，男人坐前面的座位，女人坐後面的座位。

伊朗電視台里播放的內容如果有暴露的鏡頭，就會打黑色的馬賽克，你看到的就是一個個黑方塊在動。

在伊朗不能用豎起大拇指來表示對別人的贊同，這個手勢在伊朗是不敬的。

伊朗的手工地毯舉世聞名，但是再精美的地毯當地人會故意留一塊地方做的不完美，他們認為這樣才是完美。

伊朗人以做削鼻整容為 時尚 ，別人一般是隆鼻，他們卻嫌鼻子太挺要削鼻，路上看到鼻子處有塊白布的就說明剛動手術。

❸ 同為伊斯蘭國家，為什麼伊朗女性可以在公眾場合把臉露出來而沙特等國的女性就必須把臉遮上

這個問題不同的伊斯蘭學者可能有不同的說法。根據多數教法學派的主張，穆斯林女子的服裝應當遮蓋除了臉面和雙手以外的整個身體。伊朗那邊信仰堅定的也有穿黑袍，戴面紗的。但是那些比較世俗一點的女人一般只戴頭巾。

❹ 那些常年一身黑的中東女人，什麼時候變這么洋氣了

情況在改變.年雅典會中 參加會比賽的中東國家已經有5個國家派女選手參賽，沙特、卡達、等國家都派遣了女選手。 雅典會 女性地位全面提升 本屆會籌委會的主席詹娜-安切洛帕洛斯-扎斯卡拉基是負責會的首位女性。另一位迷人的女主角的登台亮相——時任雅典長朵拉-巴肯婭尼斯也成為體壇的焦點，向世人展示著會女性地位的全面提升。在本屆會的所有37個種類的項目角逐中，僅有拳擊沒有女選手參加，並且現在越來越多的呼聲要求女性參加此項比賽的角逐。而以前僅派男選手參加會比賽的中東國家已經有5個國家派女選手參賽，沙特、卡達、等國家都派遣了女選手。 有關社會婦女戴蓋頭的規定來源於《》。隨著教和《》的廣泛傳播，婦女戴蓋頭為廣大所接受，逐漸成了社會婦女約定俗成的服飾習俗。到阿拔斯王朝時，這一習俗在伯半島普遍盛行。教傳入中國後，信仰教的婦女基本上承襲了這一習俗。這一習俗不同於我國漢族新娘戴蓋頭婚俗，它是與教和文化連在一起的民族服飾習俗，有著豐富的文化內涵。 一、社會婦女戴蓋頭習俗的由來 有關社會婦女戴蓋頭的規定可追溯到《》。《》（註：馬堅譯：《》，中國社會科學出版社，年版。）第二四章第31節說：「你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾，除非對她們的丈夫，或她們的父親，或她們的丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈夫的兒子，或她們的兄弟，或她們弟兄的兒子，或她們的姐妹的兒子，或她們的女僕，或她們的奴婢，或無的男僕，或不懂婦女之事的兒童；叫她們不要用力踏足，使人得知她們所隱藏的首飾。」這里提到的「面紗」是從頭頂下罩，能罩住全臉，遮住頭發、耳朵、脖頸，露出眼孔的方形紗巾。現在我們習慣上將「面紗」與棄用面罩的面紗統稱為蓋頭。要求信女們戴面紗或蓋頭主要有三個目的：一是為了保護婦女私有財產不受侵犯。這從要求信女們「用面紗遮住胸膛，莫露出首飾」可看出這一目的；二是出於保護婦女不受男性侵犯的目的；三是出於對的尊重與對教的信仰。《》第七章第31節說：「阿丹的子孫啊！每逢禮拜，你們必須穿著服飾。」穆聖說：「出動的女人禮拜，必須戴蓋頭，才能得到的悅納。」（註：陳克禮譯：《聖訓經》上冊，第頁。）因《》是教最重要的經典，對社會具有普遍的法律約束性。隨著教的廣泛傳播，戴面紗或蓋頭逐漸為廣大所接受，成為婦女約定俗成的服飾習俗。這從艾布·法拉吉《詩集》有關內容中可略見一斑。「阿布杜拉·伊本·歐默爾說：『我往朝天時，路上遇到一個美麗的婦人，口裡說著動人的情語；我的駱駝走近她時，我問她道，你這位婦人，是去朝天的嗎？為什麼絲毫都不畏懼？她聽見我的話，便揭開面紗——只見她的美貌，她像艷麗的太陽一樣……」（註：納忠譯：《伯——文化史》第一冊，商務印書館，年版第-頁。） 二、社會婦女戴蓋頭習俗的盛行 阿拔斯王朝時，伯半島社會普遍盛行戴面紗或蓋頭的習俗。隨著遠征的勝利和教在世界范圍內的廣泛傳布，這一習俗逐漸為全世界所接受。在沙特伯、科威特、伊朗、阿富汗、葉門等國家裡，婦女若有要事出門訪親探友或學習教義，就需要戴上蓋頭，以免冶容誨淫。教傳入我國後，戴面紗或蓋頭的習俗被我國信仰教的婦女所接受，成了中國女獨具特色的服飾習俗。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷二八「嘲」曰：「＠①絲，頭袖，其服也。」又有「頭袖碎兮珠翠黯」句，可見「頭袖」為婦女纏頭巾即蓋頭。清袁大化《新疆圖志》曰：「阿渾之帽，上銳而高，檐以白布綻之，厚二三寸。脫帽為敬。入門必解履。婦女必以附圖{圖}＠②障面，皆古制也。」現在我國回、東鄉、保安等信仰教的民族其婦女雖棄用面罩，但仍以頭巾護頭面，即戴蓋頭。如果有婦女把頭面露在外面，就認為是失去「依瑪尼」（信仰）的行為。久而久之，戴蓋頭成了我國民族婦女的服飾習俗。 三、社會婦女戴蓋頭習俗與漢族新娘戴蓋頭婚俗不同 社會婦女戴蓋頭的習俗，不同於我國漢族新婚婦女戴蓋頭的婚俗。漢族新娘戴蓋頭婚俗是新娘出嫁上轎前戴上蓋頭，到夫家拜堂時或入洞後，由新郎用秤桿或機杼等物挑去。這一婚俗始於東漢。唐杜yòu＠③《通典》卷59載：「拜時之婦，禮經不載。自東漢魏晉咸有此事，按其儀或時屬艱虞，歲遇良吉，急於嫁娶，權為此制，以紗附圖{圖}méng＠④女氏之首而夫氏發之，因拜舅姑，便成婦道，六禮悉舍，合巹復乖。」因東漢魏晉時期，社會動盪不安，人們來不及履行繁瑣的婚姻儀式，遇到良辰吉日就匆忙完婚。這種「拜時婚」不符合當時「禮」的程序，因而用紗布蒙住新娘頭臉，即給新娘戴上蓋頭以遮羞。這在當時屬權宜之計，後人習非為是，使之成為世代沿襲和傳承的婚姻習俗。唐宋時，戴蓋頭婚俗普遍流行。宋吳自牧《夢梁錄》卷20「嫁娶」說：「（兩新人）並立堂前，遂請男家雙全女親，以秤或用機杼挑蓋頭，方露花容。」這一婚俗在我國許多地方都曾流行過，今天農村仍保留有這一習俗。 社會婦女所戴蓋頭與漢族婚俗中新娘所戴蓋頭其形狀都為方形，兩者都有遮羞的目的。但是社會婦女戴蓋頭習俗與漢族新娘戴蓋頭婚俗有天壤之別。前者是一種宗教信仰（教）所規定的服飾習俗，代表著對主的虔誠與尊敬，後者是一種婚禮儀式習俗，代表著婚姻的合法性；前者蓋頭顏色有綠、黑、白等許多種顏色，後者蓋頭一般為紅色，因紅色代表喜慶吉祥；前者是將頭發、兩頰、脖子掩蓋起來，露出眼孔或臉，後者是將整個頭都蓋住；前者為社會婦女經常性服飾習俗，伴隨婦女一生；後者只在新娘婚禮時才有的習俗。 四、社會婦女戴蓋頭習俗的文化內涵 社會婦女戴蓋頭習俗是與教和文化連在一起的民族服飾習俗，蘊蓄著豐富的文化內涵。 首先，社會婦女戴蓋頭習俗是信仰教的表現之一。已婚婦女戴蓋頭原是伯社會一種古老的風俗習慣。為保護婦女財產與人身安全不受侵犯，以法律形式規定婦女出門必須戴面紗或蓋頭。在日常生活中，由於婦女有了不同凡響的意念，世代沿襲並傳承的訓誡，並賦予其宗教意蘊，使之成為一種習俗、一種信仰、一種對崇拜的信仰。在歷代傳承文化的過程中，教把婦女的頭發、兩頰、耳朵等列為羞體，認為應用蓋頭將其遮掩起來。如果有哪個婦女露出這些部位，便是褻瀆、違反教規的行為。在伊朗等信仰教的國家，法律規定婦女在公共場合除臉和手外，身體的其餘部分都不準在外。因為在伊朗等信仰教的國家，《》為其立法依據，不戴面紗或蓋頭既是藐視共和國的行為，也是不尊重教信仰的行為。這是其一。其二，教崇尚干凈。為了保持身體潔凈，教主張男纏頭女戴蓋頭。其三，教崇黑、白、綠三色。「色尚白，本色也。愛綠，天授萬物之正色也。不用紅、黃。紅，艷色也；黃，僻色也。」（註：馬以愚著：《中國史鑒》，商務印書館，年版第5頁。）教認為白色是最潔凈、最喜悅和最清白的顏色。我國喜戴白帽，穿白衣。女的圓帽一般也為白色。西北老年婦女戴白色蓋頭。教認為綠色是神聖的顏色，伯國家製做供祈禱用的地毯，底色一般為綠色。我國到麥加朝聖時，打綠旗。年輕婦女喜戴綠色蓋頭，穿綠色褲子。也喜愛黑色。我國西北甘、寧、青一帶中年婦女喜戴黑色蓋頭。當今世界各國仍崇尚這三種顏色。我國蓋頭的主要三種顏色正反映教的這一崇尚特色。 其次，服飾是人類生活的重要物質資料，其最大的實用價值是冬季防寒，夏季防烈日暴曬、蟲蛇叮咬、風雨襲擊等，即保護身體的需要。社會婦女戴蓋頭或面紗其最初的作用亦不能排除保護身體這一需要。教興起前後的伯半島，多沙漠、戈壁。《瀛環志略》曰：「伯，初興之國也。其地西南濱海一帶有腴壤，皆戈壁。」《外國地理備考》曰：「亞拉鼻亞國，又名天方，在亞細亞洲之西……地方約八十萬里，沙漠甚多。」（註：納忠譯：《伯——文化史》第一冊，商務印書館，年版第3頁。）且「伯半島的氣候，普遍是酷熱的。」（註：劉智：《天方至聖實錄》卷十八，中國教協會印本第頁。）在這一惡劣的地理、氣候環境下，伯婦女縫制能遮面護發的頭巾戴上即戴蓋頭。蓋頭既防風沙，又能遮烈日，客觀上起到了遮擋風沙、塵土的保潔作用與保護皮膚的作用。在我國西北甘、寧、青一帶、東鄉族、保安族等婦女戴蓋頭與環境、氣候也有一定的關系。因此，社會婦女戴蓋頭習俗一定程度反映了信仰教的各民族居住的生活環境。 再次，社會婦女戴蓋頭習俗蘊含有文化意識與審美價值觀念。其一，我國西北回、東鄉、保安等族信仰教的婦女所戴蓋頭依年齡不同而分為綠、黑、白等不同顏色。一般情況下，未婚少女戴綠色蓋頭，顯得清新秀麗；中年婦女戴黑色蓋頭，顯得莊重高雅；老年婦女戴白色蓋頭，顯得干凈持重。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。其二，婦女喜歡在蓋頭上嵌金邊，綉風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。其三，婦女的蓋頭，料子講究精美，大都選用質地柔軟的絲綢、喬其紗或細棉布。我國現今婦女平時也有不少用白的的確涼、棉布或用白線織作上大下小的白圓帽。其四，在式樣上，老年人的蓋頭較長，一直披到背心處；少女和中年婦女的蓋頭比較短，能遮住前頸即可。其五，蓋頭佩戴頗有講究。戴蓋頭一般先把頭發盤在頭頂或腦後勺，戴上帽子，再戴蓋頭。戴蓋頭的程序一般從頭上套下，披到肩止，在頷下扣扣，將頭發、兩耳、脖頸遮掩起來，將兩眼或面部露在外面。可見，蓋頭的顏色、選料、式樣與佩戴等方面反映了民族的喜好、文化修養與審美價值取向，有著豐富的文化內涵。 社會婦女戴蓋頭習俗是歷史上形成的，為全世界所沿襲和傳承的民族服飾習俗。《》有關婦女戴蓋頭的規定從法律上規范著社會婦女的服飾行為，對婦女的服飾習俗起著一定的約束作用。但社會婦女並非因戴蓋頭習俗，其才受到限制。真正限制婦女的是與此有一定關聯的深閨制度。戴蓋頭習俗和深閨制度同在阿拔斯王朝時普遍盛行於伯半島。「由於深閨制度，婦女不再能經常去寺。既然寺是文化教育中心和宗教中心，婦女在文化上很快就完全處在邊緣地位。她們在社會、心理和經濟上都被憋在死氣沉沉的狀態里，這就完全阻礙了她們整個人的發展。」（註：〔美〕鄧尼斯·卡莫迪：《婦女與世界宗教》，四川出版社，年版。）婦女戴蓋頭習俗是民族的服飾穿戴習俗。它反映著民族的居住生活環境、宗教信仰及其審美價值觀念，是文化的重要組成部分。當然，民族的風俗習慣對民族發展既有有益的方面，也存在著不利的因素。我們在傳承和研究民族風俗習慣時，應弘揚其健康的積極方面，揚棄其落後的消極因素，使之促進民族的發展與繁榮

❺ 伊朗女人為什麼帶黑紗

伊朗女人不帶黑紗，伊朗全國都走遍了，沒見過帶黑紗的女人

❻ 為什麼本屆亞洲杯賽場的伊朗女球迷以及其他阿拉伯國家女球迷多數都沒有穿大黑長袍子呢

就算是在伊朗 也不是強制要穿大黑袍子
但是頭巾是強制要帶的
在政府工作的話 也是要穿黑袍的

到國外的話非正式場合不用穿黑袍戴頭巾的
而且之前伊朗女排都不能出國打比賽的
現在帶著頭巾出國 打比賽 已經很不簡單了

每次從伊朗回國， 伊朗妹子們都是以上飛機就把頭巾摘掉的
壓抑束縛的太久了， 出國必須自由啊

你沒見過在波斯灣 一坨坨穿著黑袍的女人在海里游泳的時候 遠遠望去 超級像紫菜湯的呀

❼ 伊朗的女性是什麼時候開始帶面紗的

那是一個民族的習慣，我們不該過多的去懷疑，就象我們以前封建社會女人纏腳一樣，這是一個民族的自己的選擇。

伊朗女性為什麼要戴面紗？據悉，這是伊教教法的規定，其意義為： 1、不許炫耀美色。 2、維護婦女的尊嚴。 3、尊重婦女的權益。 4、端正社會風氣。 5、保護婦女的身心健康。

伊朗女性戴上蓋頭，穿上長袍，即莊重又大方。 不對外人顯示裝飾，不許坦胸露背，濃妝艷抹的出遊。 這分明是對婦女的尊重和保護。 因為女人的漂亮是短暫的，而男人漂亮，瀟灑，成熟感都比女人長久的多。 女人由於懷孕。 分娩。 哺乳和生理上的變化等原因容易衰老。伊朗女性為什麼要戴面紗？古人雲：「粉正濃。 脂正香。 即刻兩鬢就帶霜。」 當女人的嬌艷隨著時光的風雨沖刷掉了的時候， 再看女人的丈夫， 還象女人花季時那樣喜歡她嗎？ 所以伊教的規定純是尊重和保護婦女。

從35年前的伊斯蘭革命以來，伊朗婦女一直被要求在公共場合佩戴面紗，違者將面臨從罰款到監禁的懲處。報道稱，戴面紗在伊朗一直飽受爭議，社交媒體近日曾暗諷戴面紗的婦女就像被包裹起來的巧克力。然而，德黑蘭卻在上周舉行遊行支持婦女戴面紗，並希望政府採取更嚴厲措施。

❽ 伊朗的服飾與阿拉伯人有區別嗎

伊朗服飾：這些應該就是你想要的。在伊朗女性幾乎都選擇黑色來籠罩自己
在德黑蘭生活了一段時間後，也許是因為受神秘的黑色的吸引，也許更因為對伊朗婦女的好奇，我竟然不知不覺地發現了她們身穿黑袍的獨特魅力。從她們的眼神和氣質上看，她們的確很幸福。目之所及，有時甚至僅僅是街頭一瞥，那黑色中所流露的別致情趣就會一下子映入眼簾。當你看到街上大量美麗的女子個個眉如春山，眼如秋水，唇似褐色，紗巾黑袍並沒有使她們產生羞澀，滋生憂郁，反而賦予她們豁達、毫爽的性格，優雅輕盈修長的身材，在微風中黑袍紋折的瀟灑拌動，就像古希臘舞台上最有表現力的裹身服飾，又像現代時髦服飾中寬大的深色風衣，她們並不拒絕化妝，卻讓一切化過妝的色彩全在黑袍中躲避，只讓唇、眼和臉頰成為唯一的視覺焦點。也許對你來說，這樣的化妝點綴，已是司空見慣，但在伊朗，當人們對滿目的黑色習以為常的時候，哪怕是一點點的亮色都會帶來視覺上的愉悅。這樣靜謐的黑色與閃亮的色彩相搭配
，愈發映襯出波斯女郎那潔白細膩、鼻凸眼大的美麗面頰。
當然，按照伊斯蘭教義中的要求，穆斯林婦女在離家外出時，除臉頰、雙手和雙腳可以露出外，其他部位不能外露，但對服飾顏色沒有作嚴格要求。在伊朗女性幾乎都選擇黑色來籠罩自己。這一點與非洲及南亞的一些穆斯林國家有明顯的區別。因此，在德黑蘭美麗的夜幕下，當你看到她們與家人散步在公園或徜徉在裏海之賓，或駐足於各精品專賣店，黑袍寬大的下擺在微風輕拂中悄悄飄起，顯露出米蘭、巴黎所流行的厚底鞋、牛仔褲

❾ 請問有的信仰穆斯林的女性穿一身黑衣，有的穿的花色，這是為什麼

應該是沒有結婚錢穿的吧，結婚後好像都是黑色的吧

❿ 伊朗這個國家是怎麼播放女子體育節目

應該不播放女子體育節目吧，它是宗教國家，女子必須包住臉，記得之前什麼比賽的時候，因為組委會禁止伊朗女子包住臉參加比賽，伊朗選擇了退賽。