伊朗人怎麼變小

㈦ 為什麼伊朗革命後世俗化了

1928年，新軍首領里薩•汗發動政變，建立了實行軍事專制的巴列維王朝，伊朗的局勢才逐漸趨於穩定。隨後巴列維政府開始採掘開發石油資源。第二次世界大戰中，這里參與開發石油的英國石油公司懷疑巴列維國王與德國暗中勾結，於是策劃政變，強迫他退位，把他的小兒子巴列維二世推上國王寶座。二戰結束後，美國代替應該成為伊朗的幕後操作者，1953年，剛成立不久的美國中央情報局在保全巴列維二世的王位斗爭中扮演了重要角色。當時深得民心的伊朗民族主義領袖，首相穆沙迪克欲策劃推翻巴列維二世，實現油田國有化。而中央情報局適時在伊朗發起針對蘇聯和它的盟友的秘密戰爭。20世紀50年代初期，西方對中東的石油依賴日漸增加，美國擔心像穆沙迪克這樣的激進領袖會切斷石油供給或者大肆提價，於是中央情報局在伊朗的工作重心放在保住這個不受歡迎的國王的權位上，鞏固維護他的聲望，使他成為西方和美國的傀儡。

巴列維二世是堅定的現代主義者，1963年，他宣布實行「白色革命」，意為與「紅色革命」相對的「不流血的革命」。開始把伊朗由一個農業大國轉變成一個城市工業化國家，並且在伊朗建立起現代化農場。他相信，他正在進行的是把伊朗從數百年的落後狀況中解救出來，推動伊朗進入發達國家行列的偉大壯舉。在《白色革命》一書的前言中，巴列維二世進行如下闡釋：「導致這場革命的根本思想是：權力應歸全民，而不得為少數人所壟斷。」「我們需要進行一場深刻的，根本性的革命，一舉結束一切社會對立和導致不公正，壓迫和剝削的因素，消除一切妨礙前進，助長落後的反動勢力，指出建設新社會行之有效的方法。」在變革初期，包含六項革新內容的白色革命中，最有成效的是「農業和土地制度的改革」。1962年伊朗政府公布的土地改革規定個人佔有的土地不得超過規定數量，多餘的土地必須出售給土地改革局。到1975年土改結束為止，全國有近200萬農民獲益，92%的農民有自己的耕地。巴列維的改革使伊朗短短幾年經濟突飛猛進，使伊朗人民迅速脫貧致富，國力顯著增長（此處不舉數據支持）。日新月異的發展，使伊朗人民樂觀估計：「如果一切按計劃進行，再過10年或者12年，伊朗將趕上歐洲主要國家的現有生活水平。25年內，在工業基礎和繁榮方面達到相當於世界上最先進國家的水平。」
20世紀60年代早期，穆斯林教長老批評國王統治腐敗墮落，違背伊斯蘭教義，由此遭到國王的打壓，阿亞圖拉•霍梅尼起初被流放到鄰國伊拉克，後被送去了法國（導火索）。石油換取的財富購買來自美國和歐洲的最新武器裝備，從而建立龐大軍隊。王室家族的腐化墮落，上層人士強烈不滿，下層人民依舊貧困的生活，都表明白色革命並沒有如期望中那樣使巴列維二世王位更加鞏固。
白色革命帶來的重要後果是失業問題。新的農業技術只是把少數的農民留在了土地上，多數的伊朗人特別是年輕人，從祖傳的土地上被驅趕出去，到正在發展階段的城市另謀出路，然而，等待他們的卻是失業和貧困。盡管伊朗的土地下埋藏著豐富的石油，但是國王卻拒絕給予千千萬萬的因石油而失去土地的農民和城市貧民適當的經濟補貼，引起民眾普遍不滿。到1978年伊朗局勢已如江河日下，國王的政權搖搖欲墜。於1979年1月16日國王離開伊朗，國王退位後兩個星期，阿亞圖拉•霍梅尼重回德黑蘭，建立伊斯蘭共和國。
「白色革命」算不上是一場力圖扭轉乾坤，使人民思想脫胎換骨的革命。正如恩格斯說的「那些大吹大擂自稱於革命的人，總是在第二天就不知所為，現實中的革命和他們心目中想像的革命往往截然不同」。巴列維二世變革的時候一定也有著富國強民的夢想，數量龐大的文盲，宗教勢力的對抗，背後的美國和西方的交涉，一定也使他對前路有過懷疑和不安。改革本意雖好也確實不是無功而返，只是我相信巴列維可以做的更好。革命里有大義凜然的英雄，有貪生怕死的懦夫，有驚天動地的場面，有振奮人心的口號，那些不能忘卻的歷史，深深影響世界的今天和未來。致敬每一場革命！！！

㈧ 一度天下無敵的阿拉伯人，最後是怎麼變成戰五渣的

公元1260年，埃及蘇丹庫圖茲，終於收到了一個他早就在等著的噩耗，一封來自於蒙古人西征統帥旭烈兀的警告信，要他立刻向蒙古人投降，否則就要他的好看。

旭烈兀 銅像

根據拉施特在《史集》里的記載，這是一封讓人讀著渾身顫顫發抖的最後通牒，旭烈兀在信中說:

「偉大的上帝選擇了成吉思汗及其家族, 把地上各地區一下子賜給了我們。正如所有人都應知道的, 凡是拒絕歸順的人就要連同妻子、兒女、族人、奴隸和城市一塊消滅。」

「而關於我們的無邊無際的大軍的傳聞，就象有關魯思帖木和亦思芬迪牙兒的傳說那樣傳遍四方。因此, 如果你歸順我們的至尊, 你就納貢、覲見, 請求[給你]派軍事長官, 否則就准備作戰。」

這大概是自人類有 歷史 以來，唯一一次，一個來自東亞的民族，對非洲人下的挑戰書，而且最讓人驚慌的是，這封咄咄逼人的恐嚇信里，沒有一句話不是事實，讓即便是早已在金字塔里躺了幾千年的埃及法老們，也感到脊背發涼，盡管他們早就涼透了。

因為就在兩年前，也就是1257年的9月21日，巴格達阿拔斯王朝的哈里發穆斯台綏木，也收到了同樣一封信，但被他傲慢地拒絕了，擁有接近2000萬人口的阿拉伯帝國，怎麼會害怕一個來自遙遠東方的小小蠻族？！

於是十三萬蒙古大軍，分成四路向巴格達進軍，伊斯蘭世界自然也不甘示弱，哈里發也派出了一萬二千名騎兵，去迎戰蒙古人。

等等，寫到這里，肯定有很多讀者，已經發現不對勁了，堂堂的阿拉伯帝國，怎麼才派出了一萬多人來迎戰？這個數字有沒有搞錯？

想當年，他們在距離巴格達幾千里地之外的中亞，今天哈薩克的怛羅斯，都能派出了15萬軍隊，迎戰大唐的高仙芝，今天10多萬蒙古大軍都打到家門口了，他們居然僅僅只派了1萬多人，這實在是不合理呀！

但這就是 歷史 事實，無論是拉施特的《史集》，還是中國的《元史》，都是這么記載的，而且還可能讓你更加不可思議的是，這支軍隊的士兵，甚至還不是由阿拉伯人，伊拉克人或者伊朗人這些典型的穆斯林組成的，而是由來自南俄和中亞的奴隸充當的，也就是所謂的馬穆魯克軍團。

馬穆魯克戰士戎裝繪圖

說到這里，你千萬不要以為， 中國 歷史 上經濟最發達的大宋，把馬養沒了，已經是個奇葩了，而在中世紀 歷史 上，文化和技術最昌盛的阿拉伯帝國，發展到了最後，甚至連組建一支軍隊都成了問題，一樣的令人目瞪口呆，這又是怎麼回事呢？

首先我要給大家介紹一下，中世紀的伊斯蘭世界，和我們今天的觀感是完全不同的，今天最窮的伊拉克和伊朗，兩個以農耕為主的民族，才是當時土豪們的聚集地，就像中國古代的的中原地區一樣。

而今天土豪們聚集的阿拉伯半島，什麼沙烏地阿拉伯、阿聯酋之類，在當時，則是叫花子們的樂園，就好像宋代生活在我們東三省里的女真人一樣，是一群野蠻人。

這些野蠻人，雖然天生就是一群好騎兵，有世界上一切好馬的爸爸，平均肩高1米44到1米52，長相最清奇的阿拉伯馬，還有跑的不比馬慢多少的阿拉伯單峰駝，但卻不是一隻好軍隊。

為什麼會這樣呢？因為他們的腦袋裡充滿了漿糊，什麼鬼，什麼神他們都信，而且大家還全都信的不一樣，自然就是一盤散沙，所以認字更多，只相信一個神（瑣羅亞斯德教）的波斯人，自然就要收他們的智商稅。

一直到了公元570年，人類 歷史 上的第三把好刷子， 偉大的洗腦匠穆罕默德誕生，才改變了這一切。

他把大家的腦袋刷得乾乾凈凈，然後放進自己的東西，讓大家都相信安拉才是唯一真神，於是阿拉伯人一下子就爆發了，憑借著出色的騎兵，向北打到了中亞，向南佔領了北非，向西佔領了西班牙，成了人類 歷史 上最偉大的三個帝國之一。

那麼這樣一個靠軍事起家的帝國，到了600年後，為什麼會連組成一支軍隊都困難呢？

答案肯定會很出乎你意料， 因為伊斯蘭文明太先進，太早熟了，它在一千多年前，就開始宣揚人人平等，這簡直是不可思議的事情，更令人吃驚的是，頭幾任哈里發，甚至都是選舉誕生的。

但是凡事都有兩面性，成也蕭何，敗也蕭何，正是由於這些高度文明的理念，最後導致阿拉伯帝國，發展到了後期，甚至想組織一支軍隊都困難，這又是怎麼一回事兒呢？

大家知道，我們的中華文明，一直是一個等級 社會 ，所謂的君君臣臣，父父子子，大家是不平等的，皇帝和臣民們的關系，是父親和兒子的關系，在這種邏輯之下，造反就會很困難，為什麼會這樣呢？

因為你想，你反皇帝，本質上就是造你老爸的反，不能說出個讓人信服的一二三四，那你還算一個人嗎？你看，儒家是一個下套的高手。

所以要想實現，造反這個偉大的理想，你就必須要找一個邏輯自洽的理由，但你肯定不能直接說你爸是個壞人，那你很容易被人聯想到是個壞種，這樣你就得不到支持。

所以聰明人通常會找的理由是， 我爸爸這人還不錯，所以我也是個好人，但是他最近變了，是因為他才娶的那個小三，是個狐狸精，把他教壞了，所以為了維護世界和平，人間正義，我必須要實行家庭暴力，去痛打那個小三，扒光她的衣服，讓她丟人現眼，但是請大家放心，我絕不為難我老爸。

這就是中國 歷史 上，幾乎所有的野心家，最喜歡高舉的，所謂「清君側」的大旗，但是不管怎麼說，這樣在氣勢上，始終是矮了一頭的。

還有一種邏輯，就是要證明我老爸不是我老爸，隔壁的老王才是我老爸，而且隔壁的老王是我老爸的爺爺，我是我老爸的爸爸，所以我才能取代我老爸，也就是你要證明，皇帝是皇帝老兒，這就是所謂的五行輪回說，有德者居之。

估計很多人看了半天，也沒有搞清楚我繞來繞去，到底在說什麼，所以要在中國造反，光是要解決一個合法性的問題，就足以讓造反者傷透腦筋。

說不清楚這個問題，就別想得到天下人的支持，為什麼會這么難呢？說到底，還是因為儒家 社會 里，從沒有說過人人是平等的，所以要想造反，單就是這份論證，我和我爸之間關系的考題，就足以把絕大多數的考生逼瘋。

當然，除了理念問題，中國還有一套文官治軍的傳統，都能讓造反變得很難。

但是在伊斯蘭世界的話語體系裡，這一切就截然不同了，只要我是安拉的信徒，那我們大家就是平等的，所以如果我要造你的反，我不需要證明我有多好，我只需要證明你有多壞就行了。

你想想，這和中國想造反的考生要做的那道題，簡直沒有可比性，幾乎就是允許大家互相觀摩，容易到了極點。

所以阿拉伯帝國自從建立開始，就一天也沒有平靜過，只要分贓稍有不勻，那大家立刻就可以撕破臉，打個你死我活。

最初的時候，大家還講點規矩，講一個先來後到，雖然理論上人人都是平等的，可是不管怎麼說，跟先知靠的更近的人，總是要高那麼一點點，所以大家更認可他們來做領導人。

可是問題是，這樣的人太多了，跟著默罕默德離開麥加的人，在麥地那加入了伊斯蘭教的人，還有穆罕默德的親戚們，誰都覺得自己比其他人更有資格，這該怎麼辦呢？

在阿拉伯帝國剛剛興起時，大家才離開老家不久，多少都有點沾親帶故，腦袋又被洗得比較干凈，所以還會彬彬有禮，不是動不動就喊打喊殺，於是眾人就選擇了選舉，拼粉絲數量。

可是隨著阿拉伯帝國越打越大，占的地方越多，需要的領導也越多，大家也就越離越遠，幾代人以後，雖然說起來還是親戚，但是見了面卻全無感覺，到了這個時候，撕破臉自然也就不可避免了。

最後一個被選舉出來的，是第三任哈里發奧斯曼，但是到了這個時候，已經沒有人打算，繼續遵守 游戲 規則了，奧斯曼很快就死於非命，於是一切矛盾立刻公開化，第四任哈里發阿里繼任以後，伍麥葉家族就不幹了，雙方馬上就開始了內戰。

支持阿里的人，後來就變成了什葉派，其他的人就變成了遜尼派，然後大家為了證明自己的合法性，又把繼承問題變成了教義問題，於是這個矛盾就無解了，雙方一直斗到現在，還沒有分出一個高低，今天他們的代表，分別是伊朗和沙特，繼續在那裡死磕。

而且即便是一個派系裡的人，時間久了，難免也磕磕絆絆，經常對不上眼，於是這些派系又繼續往下分，直到今天，依然沒完沒了。

所以伊斯蘭的派系多如牛毛，每當我想起那些研究中東 歷史 的學者們，光是要記住這些大大小小派系的名字，所要花費的精力的時候，內心裡就忍不住默默的為他們加油，兄弟，挺住！

為啥會這樣呢？因為默罕默德早就說過了，穆斯林兄弟都是平等的，所以憑什麼你就要比我高那麼一點點？我不服！

因此在這種情況下，如果要想成為哈里發，那就只能拼拳頭大了，可是一個人的拳頭再大，也大不到哪裡，這又帶來了新的問題，啥問題呢？

必須找同盟，但是這又產生了另一個新問題，你想，既然咱倆是平等的，那我憑什麼幫你？所以要我出力可以，請開支票，而且請注意零的數量，少了免談。

既然要找人幫忙，那競爭者肯定不止一個人，於是這支票就越開越誇張，最後勝利者常常很困惑，自己到底是在實現夢想，還是在做慈善事業？好不容易搶到一顆芝麻，可是幫忙的人卻要一個西瓜，於是就只能淚奔了。

所以，如果你要是一個伊斯蘭世界的統治者，面對這樣一個解不開的死局，你該怎麼辦？

很顯然，找那些不會和自己討價還價的人來幫忙唄，可是什麼人才不會和自己討價還價呢？很顯然，就是那些和自己不平等的人。

而在伊斯蘭世界裡，只有一種人和自己不平等，那就是不信教的奴隸。

所以只要是在伊斯蘭世界裡，發展到後期，統治者就一定不會重用穆斯林，反而要建立一支由奴隸組成的大軍，來確保自己的權力，阿拉伯帝國時期，是來自南俄和中亞的異教突厥奴隸，組成的馬穆魯克，奧斯曼帝國時期，是來自希臘的東正教奴隸，組成的禁衛軍。

你看這詭不詭異？只因為當初穆罕默德說了一句，所有信教的人都是平等的，所以最後所有成功的穆斯林帝國，核心的軍事力量都必須用異教徒組成，無論是阿拉伯帝國還是奧斯曼帝國，都沒有例外。

而且更 搞笑 的是，奴隸也是人，他們也是有想法的，你要想讓他們效忠，你也得給他們好處，而最大的好處就是讓他們變成穆斯林，然後他們又和你平等了，然後他們又憑什麼聽你的擺布？

所以無論是阿拉伯帝國還是奧斯曼帝國，最後奴隸們反而變成了主人，因為只有他們手裡有刀，因此他們就能決定著皇帝們的命運，不聽話的皇帝，殺了，不能滿足他們要求的皇帝，刺瞎雙眼，流放到巴格達街頭。

走到這一步，大概是伊斯蘭教的創始人，穆罕默德始料未及的，而且奴隸們一旦獲得了特權，為了保護他們自己的既得利益，自然不願意有更多的奴隸參與，所以他們只想把這支軍隊的規模，維持在剛好能保證他們特權的大小。

所以當10多萬蒙古大軍入侵伊拉克的時候，擁有接近2000萬人口的阿拉伯帝國，更准確的說是阿拔斯王朝，只派得出12,000人去迎戰，也就理所當然了。

你看， 歷史 總是在和我們開玩笑，人人平等這個想法，明明是一顆好種子，誰知道它最後竟然能結出一顆惡果。

如果你想知道上述的結論是怎麼得出的，去看拉施特的《史集》，整個伊斯蘭世界的 歷史 ，一直就在重復著這個故事，直到今天，他們依然是四分五裂，內斗不止。

不過馬穆魯克軍團雖然人少，但是他們依然是有信心的，因為這些奴隸，馬穆魯克們，從小就開始進行軍事訓練，他們擁有世界上最好的戰馬，同時也擁有世界上最好的甲胄，所以他們總能以少勝多。

不過讓人遺憾的是，馬穆魯克和蒙古人的第一次接觸，並不是一場光明磊落的對決，很能喝酒，看起來很耿直，一臉憨憨的蒙古人，耍了一個詭計，他們看見馬木魯克兵團逼近以後，就開始主動撤退。

然後他們把馬穆魯克軍團，引誘到一個靠近水庫的地方，留給了他們一個在水庫下方的營地，等到他們扎營以後，蒙古人悄悄的掘開了水壩……

後面的故事大家可想而知，一半的馬穆魯克騎兵被淹死，隨後6萬多蒙古人發動了全面進攻，馬穆魯克幾乎全軍覆沒，總計12,000人戰死，只有他們的統帥，書記官扎西達丁.艾伯帶著少數人逃了出去。

這個故事，還是記載在拉施特的《史集》第3卷里。

於是偌大的阿拉伯帝國，竟然就沒有了機動軍隊，被迫開始困守巴格達城，然後郭侃又上場了，他的大炮摧毀了巴格達的城防，蒙古人佔領了城牆上的多個城樓。

隨後郭侃又在巴格達城外的河面上，修建了浮橋，斷絕了哈里發逃跑的出路，於是哈里發只能要求投降。這件事記錄在明朝人宋濂所編撰的《元史》，卷149里。

接下來就是血腥的一幕，蒙古人命令巴格達城裡所有的人出城，先赦免了工匠和手藝人，以及他們的家屬，然後又選出年輕美麗的女子，以及一些俊俏可愛的兒童。

做完了這幾件事以後，蒙古人就開始了無差別的屠殺，至於是殺了20萬，60萬，還是80萬，現在已經很難搞清楚了，伊朗人志費尼的《世界征服史》，法國人勒內的《草原帝國》，對此有不同的說法。

但這都不重要了，總之那一天很慘很慘，幾十萬人的屍體堆積在了巴格達城外，變成了真正的屍山血海，哈里發本人也被裹在毯子里，被馬蹄踏死。

隨後蒙古軍開始縱火，巴格達城被燒了一個精光，無數的文獻和典籍，就此化為了灰燼，伊斯蘭文明用了600年時間發展起來的璀璨文化，一夜之間被化為了烏有。

旭烈兀甚至想把這個創造了《一千零一夜》的城市，變成牧場，但是在一些中亞商人和漢族官員的苦苦勸說之下，他才放棄了這個念頭。

從阿拉伯帝國的下場來看，任何一個文明，不論它的理念是如何的先進，也不論它如何的深得民心，但只要它阻礙了權力核心的穩定，它的結局必將是凄慘的。

隨後蒙古人繼續分兵西進，兵鋒直指敘利亞，黎巴嫩和巴勒斯坦，郭侃奉命率領一支主力部隊，目的地是今天地中海上的塞普勒斯島，也就是今天土耳其人和希臘人，依然爭得不可開交，幾次差點全面開戰的那個地方。

他的任務是橫掃十字軍的聖殿騎士團，醫院騎士團，以及十字軍的各個城邦，打到地中海，插進歐洲的心臟，那麼他能實現這個目標嗎？蒙古騎兵和中世紀最重的重甲騎兵，西歐的十字軍騎士交手，會是什麼結果呢？還有埃及人是什麼下場呢？

順便我們還要研究一個問題，那就是為什麼同樣是農耕民族，歐洲人卻從來不缺戰馬，甚至還能培養出世界上最好的英國純血馬，擅長負重的法蘭西馬和德意志馬，而其它的農耕民族就做不到呢？

當然最重要的一點，我們還要揭開我們那個關公戰秦瓊的大戲，最後的結果。

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㈨ 伊朗有什麼 風俗

一、衣著：女士（學前兒童除外）須戴頭巾。穿長袖、蓋過臀部、寬松、不透明的上衣或風衣，官方場合須穿顏色較深的長風衣，不得顯露腿及腳腕部位。男士不得穿背心或短褲外出。

二、飲食：禁酒，忌食豬肉、狗肉。穆斯林齋月期間，即使非穆斯林也不能白天（日出後至日落前）在公開場合進行飲食或吸煙。

三、伊朗禁止賭博、賣淫，婦女不得從事唱歌、跳舞等職業。偷竊他人財物者將被依照伊斯蘭法進行處罰。犯持槍搶劫、強奸罪將被處以死刑。

四、男士不可主動與伊朗女士握手，女士也不主動與伊朗男士握手；如女士主動握手，男士亦應禮貌回應。

五、伊朗人不喜歡與外國人有身體上的密切接觸，勿與伊朗人挎胳膊（如照相時）。不得用手觸摸小孩子的頭部。稱好時不能豎大拇指。說話時忌用食指指向他人和大聲喧嘩。伊朗人很講究衛生，隨地吐痰、扔雜物現象更是少見，口中異味較重會引起反感，會被認為缺乏修養。

六、乘坐公交車輛須男女分開，女士乘坐公共汽車的後部，地鐵有女士專用車廂，男士不得入內，但女士可乘坐男士車廂。乘計程車可混坐。

(9)伊朗人怎麼變小擴展閱讀

訪伊中國公民的注意事項：

一、為確保安全，不要選擇從阿富汗、巴基斯坦、伊拉克與伊朗接壤的陸路入出境。

二、避免獨自前往偏僻地區，如需要，要有當地人陪同。要保管好自己的財物，特別是護照（丟失後辦理補發簽證等手續較麻煩），勿隨身攜帶大量現金。

三、要隨身攜帶護照（最好有護照首頁及簽證頁復印件），以便應對執法人員的盤查。遇到盤查時，一定要保持冷靜，避免與對方發生沖突。當對方要求查驗外匯和護照時設法婉拒，但可表示願到就近警察局去解決，以防被假冒警察欺騙。如上當受騙，及時報警，注意保存有關證據，記下重要特徵和信息。

四、如果因故被伊方警察扣留或拘捕，有權要求警方協助與中國使館取得聯系，以便及時獲得幫助。

㈩ 為什麼不能向伊朗人豎大拇指

在伊朗，以及伊拉克等很多中東國家，豎大拇指是一個挑釁的行為，幾乎和西方國家常用的豎中指一樣。如果你查看一下中國外交部的公民出國指南，有明確的說明向伊朗人稱好的時候不能豎大拇指。我以前在國外生活的時候，身邊的很多伊朗人都非常忌諱這點的。

和伊朗人聊天的時候，不要將雙手交叉，會被認為態度傲慢或者有意挑釁。不要向別人豎起大拇指，這不是贊嘆，而是代表辱罵；也不要用食指指向別人，這是不禮貌的表現。

打呵欠、打嗝、打噴嚏這些身體的自然反應，最好盡量控制住，不能在別人面前做，應該轉過身去。伊朗人熱情好客，對中國人尤其友善。但伊朗不允許在非旅遊區照相或攝像，否則將會帶來很大麻煩。

有的遊客喜歡拍下大街上的伊朗人，最好首先經過對方的同意，以免引起糾紛。