伊朗人為什麼不接受離婚

① 小孩子問我為什麼伊朗離婚率非常低，如何回答通俗易懂

離婚率高在瑾年來確實比以往要高很多，而分析離婚率居高不下的原因，我曾經很喜歡用雙人舞來比喻婚姻，但是這個比喻不充分，只關注了婚姻雙方內部的關系。談及維系婚姻關系穩固的要素，至少有兩個協調關系，除了配偶雙方彼此的協調

② 伊朗人的婚姻，你能接受嗎

伊朗是穆斯林什葉派國家，在婚姻上和穆斯林遜尼派國家一樣，男子可娶4個老婆，此外，伊朗還存在著一種獨特的婚外合同婚姻，或叫「臨時婚姻」(sigheh)。 持有合同婚約，憑此可以約會、擁抱、親昵。若有多管閑事的人檢舉或警察干預他們，他們只需出示隨身攜帶的合同婚約，就萬事大吉了。而如若既不是夫妻，也沒有合同婚約，男女手拉手在街上走，在伊朗是要遭拘留和鞭打的；若男女通姦，則會被亂石砸死。 伊朗對合同婚姻有著明文規定，女方必須是寡婦，或是離異者。若是未婚女子，必須得到父親的同意。男方不管未婚和已婚都可以。男女雙方同意後，要簽訂合同婚約，明確期限、約會次數、男方支付給女方的錢數等等。然後，他們拿著身份證和照片到婚姻登記處簽字蓋章，再到清真寺由阿訇做證婚人，舉行簡單儀式後，就成為合法的合同婚姻者了。這種合同婚姻，長的可以持續幾十年，只要雙方同意，隨時可以延長期限。 一直以來，「Sighe「是一種為伊斯蘭傳統和伊朗政府認可的婚姻有效契約，它為伊朗人在傳統婚姻之外維持性關系提供了一種合法方式。然而，人們經常還是會把「Sigheh」同賣淫嫖娼聯系在一起。 據報道，伊朗內政部長穆斯塔法-普勒-穆罕默迪(MostafaPourmohammadi)表示，長久以來什葉派教義中的「臨時婚姻」(sigheh)應該得到提倡。他指出，由於目前年輕人晚婚的較多，很多年輕人無法享受合法的性行為。

③ 伊朗女性社會地位是什麼

我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。

外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。

社會地位

在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。

那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。

伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。

比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。

同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。

但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。

一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。

伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」

任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。

在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。

讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。

④ 小屁孩問我為啥伊朗離婚率特別低,怎麼解釋清楚

穆斯林教義是主要原因，不止伊朗，中東其他穆斯林國家都類似，我不是穆斯林，教義中詳細內容不清楚，聽說是穆斯林夫妻間男的不能主動離婚的，而且要財產均分，況且沒必要，可娶四個女人，實在不開心再娶一個好了

⑤ 伊朗式離婚的基本信息

伊朗式離婚(1998)
導演: Kim Longinotto / Ziba Mir-Hosseini
類型:
製片國家/地區: 伊朗 / 英國
語言:片長: Germany: 80 分鍾 / USA: 80 分鍾
上映日期: 1999-07-09

⑥ 伊朗為什麼女性地位低

伊朗女性地位低是伊斯蘭教的影響，伊斯蘭教先知穆罕默德並不認為男女完全平等，他認為男人是維護女人的，因為真主使男人比女人更優越。妻子應當服從丈夫，婦女要降低視線，遮蔽身體，不要炫露美麗，此外還要求妻子們蒙上面紗等。

伊斯蘭教法的權威性使得束縛婦女的種種習俗得以長期延續，直到現代，隨著民主思想的傳播，現代化運動的開展，伊朗國內領導人的更換，廣大伊朗知識婦女的斗爭以及伊朗的傳統派與現代派力量較量的此消彼漲，伊朗婦女的地位才開始轉變。

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伊朗女性地位的轉變：

1925年12月，禮薩汗奪取伊朗王位，在婦女問題上頒布了許多新的措施，婦女的地位因此也得到很大的提高。

1935年，伊朗把女子的最低結婚年齡提高到15歲。1967年，伊朗政府又頒布《家庭保護法》，限制一夫多妻，除非「有錢讓幾房妻子過一樣的生活，證明第一個妻子不生育或有不治之症」，才允許娶第二房妻子。

1979年，始終恪守伊斯蘭教義的霍梅尼，以反對巴列維國王的專制腐化、恢復伊斯蘭傳統為號召，推翻了巴列維王朝。霍梅尼上台後，提出要按先知的聖訓和《古蘭經》的原教旨，建立一個政教合一的伊斯蘭國家。在這種形勢下，伊朗婦女解放運動出現倒退。

1989年6月，霍梅尼病逝，繼任者哈梅內伊和總統拉夫桑賈尼都是溫和派，伊朗的對內對外政策又逐漸向開放，務實方面轉化。在婦女政策方面，也開始逐漸糾正霍梅尼時期的許多保守作法。

1990年，拉夫桑賈尼又提出，婦女應該扮演更重要的角色，在伊朗的藝術、教育、政治和宗教中，都迫切需要婦女。

⑦ 現在禁止離婚的國家還有幾個 這些國家的結婚法定年齡是多少有什麼規定 如果要去那些國家結婚需要什麼

信奉伊斯蘭教的國家如伊朗、伊拉克、沙特、卡達等中東國家，以及利比亞等非洲國家是禁止離婚的，他們好像沒有規定法定的結婚年齡。要去這些國家結婚我也不知道需要什麼。

⑧ 伊朗男人對待戀愛和婚姻的態度他們是否性開放是不是一夫多妻

老男人對待臉紅的態度是開放的，他們是以一夫多妻制。

⑨ 求伊朗對性別平等的態度 比較急，請大家幫忙！！！！！

這個你想都不要想，看來你是對伊斯蘭教沒有基本認識，伊朗只是不執行嚴苛的伊斯蘭律例了，伊斯蘭教國家相對於中國的環境來說還是很歧視婦女的，只是婦女可以獨自上街了。現在男人不能娶4個老婆了，一些婦女可以出門工作了，等等這都是最基本的，如果想跟國內這樣這種男女平等情況的話，基本上還得再奮斗100年。什麼時候你看到伊斯蘭教國家的婦女出現在國際性運動會上就說明他們有一點點進步了。什麼時候那些婦女出現在游泳跳水項目中的時候說明近了一大步了。

⑩ 伊朗男的可以取四個老婆

伊朗的男的可以娶4個老婆嗎？這個不知道啊，伊朗的法律可以允許一個男人多娶幾個老婆嗎？這個應該可以吧，最多娶4個老婆，只要別人願意力量的法律應該是同意的吧，嗯，不是像中國一些其他的國家都是一夫一妻制，在外國的有些國家就不是的，伊朗這個國家就不是一夫一妻制，只要丈夫願意和女人同意就是可以了，裝的最多娶4個老婆，在非洲的一些國家也是可以一個男的娶幾個老婆，只要你有能力養活，就是可以多娶幾個老婆。