伊朗和摩洛哥為什麼關系不好

Ⅰ 摩洛哥和伊朗斷交，是因為雙方領土問題出現分歧了嗎

摩洛哥和西撒哈拉的爭議從何而來？

我們需要把時間轉到1973年5月，為了徹底結束歐洲在西非洲的殖民統治，西非洲大國阿爾及利亞、摩洛哥、茅利塔尼亞相繼介入西班牙殖民地西撒哈拉的獨立運動。

並成功逼迫西班牙於1975年11月14日簽署了《馬德里協議》，根據協議內容西班牙放棄對西撒哈拉，但西撒哈拉人並沒有得到跟同時期大多數殖民地一樣的建立獨立主權國家的機會。

因為西班牙在放棄的同時承認摩洛哥、茅利塔尼亞對西撒哈拉的所有權。但由於這個“分治協議”並沒有得到西撒哈拉人的普遍同意，所以上述兩國對西撒哈拉的統治並不愉快，西撒哈拉人的反抗此起披伏。

1976年2月7日西撒哈拉人還搭建起了阿拉伯撒哈拉民主共和國，決定跟摩洛哥、茅利塔尼亞死磕到底，1979年茅利塔尼亞由於自身陷入政治危機，率先扛不住，退出了對西撒哈拉的爭奪。

但它的退出並沒有緩解任何局面，摩洛哥當即出兵將原茅利塔尼亞控制區控制，隨即西撒哈拉形成摩洛哥控制四分之三對峙僅擁土四分之一的阿拉伯撒哈拉民主共和國。

對於二者的長期對峙現象，聯合國曾多次將雙方拉在一起談判，但雙方態度都很堅決，摩洛哥認為西撒哈拉就該是它的，而西撒哈拉人民想獨立自主。

在如此“南轅北轍”的堅持之下雙方幾乎完全談不攏，因而至今雙方都還在互相對峙著，且摩洛哥方面還越來越強勢。前文可見為表明自己的態度堅決，當摩洛哥認為伊朗支援了“阿拉伯撒哈拉民主共和國”時，當即果斷表態“斷交”，毫不畏懼伊朗地區大國的身份。

Ⅱ 中東各國基本上主體民族是阿拉伯人、主要語言都是阿拉伯語、信仰都是伊斯蘭教，為什麼關系不好甚至矛盾

首先你這個問題的立論就不準確，中國各國的主體民族並不都是阿拉伯人。

中東」不屬於正式的地理術語.一般說來包括巴林、 埃及、伊朗、伊拉克、 以色列、 約旦、 科威特、 黎巴嫩、 阿曼、 卡達、 沙特、敘利亞、阿聯酋和葉門,巴勒斯坦、馬格裡布國家（阿爾及利亞、利比亞、摩洛哥、突尼西亞）以及蘇丹、茅利塔尼亞和索馬里，由於其歷史文化原因一般認為屬於中東國家，土耳其和塞普勒斯盡管地理上屬於中東地區的一部分，但是他們自身認為屬於歐洲；北邊的阿富汗有時也與中東聯系密切。
人口：中東地區人口總數約為4.9億，包括大大小小數十個民族。其中以穆斯林為主體、人口過千萬的民族包括：

一、阿拉伯人。人口約有2.8億，主要分布在阿拉伯國家，即阿拉伯國家聯盟22個成員國.

二、土耳其人。人口約5500萬，主要分布在土耳其和塞普勒斯。

三、波斯人。人口約3600萬，主要分布在伊朗，在阿聯酋、科威特、卡達、巴林等海灣阿拉伯國家也有一定分布。

四、庫爾德人。主要分布在土耳其、伊朗、伊拉克和敘利亞，人口約2600萬。

五、亞塞拜然人。是伊朗的第二大民族，占伊朗總人口的25%，約為1600萬。

六、普什圖人，是阿富汗人口最多的民族，約為1200萬，占阿富汗人口的40%以上。

七、柏柏爾人，伊斯蘭征服北非地區前的土著，被伊斯蘭征服後皈依了伊斯蘭教。由於柏柏爾人與阿拉伯人長期融合，人口估計在1400萬到2500萬之間。主要分布在北非，包括摩洛哥、阿爾及利亞、利比亞等國.

中東民族分布

所以首先民族分布是有差別的，尤其是伊朗和土耳其、阿富汗，這三個國家的主體民族都不是阿拉伯人。

其次伊斯蘭教里又有什葉派和遜尼派的差別。兩派敵對嚴重。在兩派分裂之初，就是你死我活的殘殺。這也是兩派穆斯林國家難以融合對話的重要原因。

Ⅲ 此次伊朗與美國軍事對抗對摩洛哥是否有影響

離著遠著呢，伊朗在中亞的波斯灣東岸，摩洛哥在西北非的地中海南岸。
如果非要說有影響，那麼兩國都是穆斯林國家信奉伊斯蘭教。

Ⅳ 中東的大量國家的關系

伊朗與伊拉克自兩伊戰爭以來就一直處於敵對關系,其敵對的主要原因還是因為所執政和信仰的伊斯蘭教派的不同. 什葉派與遜尼派
以色列與巴勒斯坦是世仇,主要原因也是因為宗教關系以及以色列是美國妄圖控制中東的前沿基地.
約旦作為巴勒斯坦近鄰與以色列也有著不可調和的矛盾,自從二站後以色列建國,阿拉伯世界是絕對不允許一個非信仰伊斯蘭教的國家控制耶路撒冷的,於是埃及\約旦\黎巴嫩等國先後發動了4次阿(阿拉伯)以(以色列)戰爭,隨著阿拉伯世界的聯合以色列逐漸處於被動地位,但是由於美國為首的北約強勢介入才避免了戰爭進一步擴大升級,在1995年以前阿拉伯國家與以色列的關系幾乎是不可調和的 .
當然不管阿拉伯世界各國或敵對或紛爭,但在一致對外方面還是相當團結的,在對以色列立場上伊拉克和伊朗卻出奇的一致,只不過隨著薩達姆控制的伊拉克與美國進入了蜜月期的那段時間漸漸的有所削弱.不過90年海灣戰爭以色列成為了伊拉克的重點打擊目標之一.而伊朗的中程彈道導彈更是長期瞄準著以色列.

到了近年,由於北約控制了伊拉克,就等於在阿拉伯世界中央楔入了一顆釘子,不管是因為軍事威脅還是經濟威脅,阿拉伯國家在對以色列以及美國的立場都發生了一定變化,但是伊斯蘭教與基督教長達千多年對立並不是一朝一夕所能化解的.
至於當前,阿拉伯國家為了應對潛在的威脅已經相當緊密的聯系在了一起,不過緊密的同時總要有一隻出頭鳥,那就是伊朗了,伊朗潛在的核威脅令歐美驚恐不已,至於將來的發展無法枉論還請多見諒

Ⅳ 中東有多亂

中東最動盪的地方，恐怖主義活動最頻繁的地方，為什麼一直在世界上扮演著世界警察角色的美國，一直對中東地區的反恐行動出人出力，可謂是盡職盡責。為什麼這里不能實現和平，全世界3/5的原油在中東控制了中東，就等於控制了世界，大家想想，如果中東和平了，就沒有世界警察，美國什麼事兒了。所以美國有個部門叫做中央情報局，每年都有幾十億美元的賬目是不透明的，不公開了，所以美國就需要沒事兒找事兒。

Ⅵ 摩洛哥如何敗給伊朗的

6月15日，俄羅斯世界盃B組首場較量在聖彼得堡舉行，替補登場的摩洛哥球員布哈杜茲在補時階段送上烏龍大禮，「幫助」第五次征戰世界盃的伊朗隊以1：0取得球隊世界盃歷史上第二場勝利。

伊朗與摩洛哥在預選賽階段發揮出色，均以不敗戰績挺進俄羅斯。這是摩洛哥隊自1998年之後首次參加世界盃，而伊朗隊首次在世界盃中取勝是在20年前，對手是美國隊。由於同組對手還有實力強大的西班牙和葡萄牙，因此本場比賽極為關鍵。

伊朗隊將在20日的比賽中迎戰西班牙，摩洛哥也將於同一天與葡萄牙交鋒。

Ⅶ 摩洛哥伊朗因為什麼斷交

4月的最後一天，多明尼加閃電宣布與台灣「斷交」。當地時間5月1日，摩洛哥宣布與伊朗斷絕外交關系。

原來，在被摩洛哥視為關乎國家「最高利益」的西撒哈拉地區獨立問題上，伊朗被指責踩了紅線。

5月1日，摩洛哥外交部長納賽爾•布里達宣布與伊朗斷交時，指責後者通過其盟友黎巴嫩真主黨，向致力於爭取西撒哈拉地區獨立的「「西撒哈拉人民解放陣線」（簡稱「西撒人陣」）組織運送武器。他還特別強調，斷交的決定與當前的國際或地區事態發展並無關系。

眾所周知，西撒哈拉地區是一個爭議地區。它地處非洲西北海岸，與摩洛哥、茅利塔尼亞和阿爾及利亞接壤，面積約為26.6萬平方千米，相當於廣西壯族自治區大小。

就在一個月前，摩洛哥政府向聯合國報告，「西撒人陣」武裝人員進入由摩方控制的西撒哈拉地區，違反受聯合國監督的停火協議，希望聯合國叫停這些挑釁行為。

類似這樣，雙方的關系依然劍拔弩張。這個時候，摩洛哥拉黑支持自己「敵對勢力」的伊朗，也不難理解。

再看「被斷交」的伊朗方面。目前伊方還未對摩洛哥本次宣布斷交做出回應。

說句不厚道的話，摩洛哥宣布斷交對伊朗而言，應該不屬於特別壞的情況。畢竟，伊朗之前遇到過更糟的情況。

來源：北京青年報

Ⅷ 伊朗為什麼反美

主要是伊朗和美國有非常深的矛盾，從當時的伊朗巴列維王朝時期，美國就非常支持伊朗巴列維王朝。後來由於推翻了巴列維王朝，而且還發生了美國大使館人質事件造成了伊朗和美國之間非常大的矛盾。而且伊朗和以色列之間也有很大的矛盾，而以色列是美國的盟友，所以種種原因，使得伊朗非常的反對美國。

更重要的是雙方的價值觀沖突。因為伊朗是一個非常保守派的國家，而美國是一個非常世俗化的國家，所以他們兩個國家在理念上有著很大的沖突，由於美國在中東地區的力量，介入越來越強大使得伊朗在這個區域感到了危機感。比如敘利亞戰爭中就經常活躍著美國和伊朗兩個國家的影子。

Ⅸ 美·國和伊·朗為什麼關系不好，什麼時候開始的

美國與伊朗的關系，實際上就是西方文明與宗教專制的斗爭，從1979年伊朗發生所謂的「伊斯蘭革命」起，到現在，越演越烈。

伊斯蘭革命
25年前的這個時候，伊朗2500年的君主制壽終正寢，建立世界上唯一的政教合一國家，贏得了伊斯蘭革命勝利的穆斯林們最終選擇並在伊朗歷史上開創了一個國家政權、法製法律以及社會生活三方面徹底伊斯蘭化的共和國時代。
由親美到反美
伊朗是一個有五千年歷史的文明古國。地理上北鄰俄羅斯，南扼波斯灣通向印度洋的出海口，東連南亞次大陸，西接阿拉伯世界，並擁有豐富的石油資源(儲量122億噸，佔世界第五位)。從19世紀起，伊朗就淪為英、俄兩大帝國角逐的場所。而在二戰結束後的冷戰時期，伊朗被納入美國的勢力范圍。
20世紀70年代初，國際石油價格上漲，波斯灣產油國財富陡增。巴列維王朝第二代君主冀望用石油美元買一個高速發展的工業化國家。然而，隨著經濟的膨脹，伊朗社會各種潛在矛盾空前激化，經濟高速發展尚未走完十年的路程，伊朗就爆發了規模空前的倒巴列維群眾運動。
1979年1月26日，巴列維被迫出走。首都德黑蘭萬人空巷，男女老少一齊湧上街頭載歌載舞，馬路上行駛的汽車打開大燈，不斷鳴笛以示慶祝。街道、廣場上大大小小的巴列維父子的塑像和畫像，幾小時內就被群眾推倒砸碎和焚燒。這次規模空前的社會動盪後來被稱為「伊斯蘭革命」。
這場「伊斯蘭革命」運動結束了巴列維家族對伊朗長達半個世紀的統治，取而代之的是以霍梅尼為代表的神職人員執掌政權的「伊斯蘭共和國」。新政權希望藉助伊斯蘭教什葉派的意識形態改造伊朗：神權統治，均衡貧富，扶持弱勢群體，禁止西方文化，嚴格按照伊斯蘭教的原教旨推行社會伊斯蘭化，美國和以色列被列為伊朗的頭號敵人。
「伊斯蘭革命」帶來的另一方面的壓力與影響是，大批舊政權的高級軍政官員遭到囚禁或處決，王室財產被沒收，富人們紛紛出逃，象徵美國文化的可口可樂、肯德基、麥當勞連同酒吧、咖啡館、電影院、紅燈區、賭場被一掃而光。伊斯蘭教清規戒律滲透到社會的每一個角落。昔日一向時尚的德黑蘭婦女蒙上了黑紗和長袍，街頭巷尾掛滿和塗滿了「打倒美國」的口號。但是當人們走過市中心最繁忙的高架橋旁，卻不能不想起美國。
體制的改變，再加上與美國的勢不兩立，伊朗一時間幾乎成為國際社會的棄兒。25年來，曾經石油滾滾，夢想做世界第五大強國的伊朗，經濟發展速度驟然下降，甚至有人推算，它足足倒退了有三十年。
埃及、沙特、約旦、摩洛哥、突尼西亞和阿爾及利亞等阿拉伯國家，先後與伊朗斷絕了外交關系。伊朗伊斯蘭共和國成立第二年就與鄰國伊拉克開戰，打了一場耗時8年的戰爭。這場戰爭耗盡了伊朗的國力，它的國際處境也十分孤立。
世界在變，伊朗也在變。20世紀90年代下半葉，信息技術飛速發展，全球化浪潮席捲世界，伊朗作為位居要沖的產油大國已經不可能置身世外了。古老的伊朗庫姆神學院用上了計算機和互聯網，占伊朗人口15%的新生代成長起來，強烈要求跟上時代的步伐，改變現狀。在這一背景下，溫和、開明的宗教人士哈塔米在1997年的總統選舉中以壓倒優勢當選，支持哈塔米總統的改革派議員又占據了多數席位。伊朗國內的政治氣氛逐漸寬松。
伊朗與許多阿拉伯國家恢復了正常的關系。20世紀80年代，伊朗曾對創作《撒旦詩篇》的英國作家拉什迪發出追殺令。為此，歐盟凍結與伊朗關系達10年之久，20世紀90年代末期，這一關系終於解凍。
1997年12月，伊朗作為東道主成功舉辦了伊斯蘭國家首腦會議，會上哈塔米總統提出了「文明對話」的倡議，主張世界上各種不同的文明相互交流和包容。
25年前伊朗的伊斯蘭革命，建立的是一個神權高於一切，十分意識形態化和政治化的一元化社會。25年後，伊朗不得不在革命與發展、大炮與黃油、一元化與多元化、「輸出革命」與「文明對話」之間做出抉擇。

Ⅹ 伊朗為什麼要暴發伊斯蘭革命

在中國是儒教作為統治階級統治人民的正統思想但他不是一個宗教，不能影響到政治，但在外國如英國政教是合一的，皇帝的加冕必須由教皇來完成，教皇的影響力往往大與皇室，甚至在教皇勢力較大的時期必須由教皇來保護皇族的權位，在伊朗皇室與宗教領袖本來是一致為伊朗服務的。但隨著美援的進入，伊朗皇室開始接受基督教義和所謂的美式民主，導致了政教的矛盾。由於矛盾無法緩和，再加上教派實力的強勁和穆斯林對美國的由衷厭惡（由十字軍東征就開始延續千年的厭惡）導致了民眾進而對皇室所採取政策的厭惡，最終促成了這次革命，進而形成了另一種社會模式，並由伊朗開始向外輸出，既政教合一的伊斯蘭神權社會。