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伊朗殉難傳統是什麼意思

發布時間:2022-11-25 00:05:53

A. 伊朗用什麼貨幣 伊朗的貨幣叫什麼名字

伊朗的官方網貨幣為土曼, 2020 年 5 月 4 日,伊朗議會投票通過《伊朗貨幣和銀行法》修改案,該修改案將官方網貨幣「伊朗里亞爾」改成「土曼」。新法案規定伊朗中間銀行在考慮到貨幣貯備和對國際性貨幣基金組織服務承諾的情形下,以「土曼」再次計算費率。以上就是伊朗用什麼貨幣相關內容。

貨幣介紹

社會經濟學的貨幣定義五花八門,最開始是以貨幣的職責舉例論證,之後又產生了作為一種經濟發展自變數或現行政策變數的貨幣界定,專業名詞為通貨膨脹,實質「商品流通中的貨幣」。傳統式上,貨幣的界定主要有下列幾類:

1 、 用戶廣泛進行的用以付款產品勞務公司和償還債務的物件;

2 、當做互換媒體,價值、儲藏、價格規范和推遲付款規范的物件;

3 、超量提供或要求會導致對其他資產超量要求或提供資產;

4 、消費力的暫棲處 ;

5 、不用支付貸款利息, 作為群眾凈財富的流動性資產;

6 、與國民生產總值聯系較大的流通性資產。

本文主要寫的是伊朗用什麼貨幣有關知識點,內容僅作參考。

B. 伊朗國家誓言要和科學家遇害事件進行報復,發生了什麼

根據環球網的新聞,我們看到俄羅斯衛星通訊社發布的消息,伊朗方面宣布要對自己國家的科學家法赫里扎德,遇害身亡的事件,進行報復行為。另外,伊朗最高領袖也進行過態度表示,將堅決鏟除殺害首席核科學家穆森法赫里扎德的背後兇手。伊朗方面表示,這件事絕不罷休。在得知伊朗方面的表態之後,以色列各駐外使館也處於高度緊張的狀態,立即進入了高強度的防範模式。另外根據其他新聞的消息,以色列外交部發言人,將不會對自己國家外面的使館方面的安全問題發表任何的觀念。

此次的事情發生之後,目前還沒有任何的組織或個人宣布,負責此次的襲擊事件,另外對於伊朗方面,全球衛星電視台阿拉伯語頻道也在播放有關以色列情報特務局謀殺了伊朗的科學家。在此次事情發生之後,伊朗革命衛隊指揮官也在網路社交平台上稱伊朗將會對此事件發起一系列的報復行為,請各個方面高度注意,我們將會對這一事件追究到底。

C. 伊朗1979年革命對於伊朗來說是進步還是倒退

個人看法。
當初推倒王朝的時候,是各種力量糾纏在一起,有傳統的慕斯林力量,也有支持進一步自幼的人。或者,單純反對嘆服的人。
但最後,是傳統【慕斯林】,獲得了最大的果實。之前的巴列維王朝,固然腐朽,很多人極為貪婪。但同時,也開啟了伊朗的現代化,那個時候,伊朗的女生,甚至能穿泳裝。
不過,他們忽略了很多事情。在大城市,已經近代化了,可廣大的鄉村、城鎮,不僅極為落後,得不到發展,而且,依舊是傳統慕斯林的天下。
由此,產生了激烈的矛盾。
最終,這個腐朽和貪婪的王朝,被打敗了。可伊朗,卻變成了十分保守的所在。就是今天的伊朗了。
這是生活和爭執上。
不過,如果從軍事和地緣影響上,卻是一種強大。現在的伊朗軍隊,絕對不是當初的所在。敘利亞血戰這么多年,伊朗軍官團的支持,是重要的原因,極為兇悍!!!
同時,從政治上,什也派開始崛起,從黎巴嫩到敘利亞到伊朗到伊拉克,核心的力量就是伊朗!
問題十分復雜,從國內的生活,和爭執走向上,似乎不太好。
不過,從軍力和地緣影響上,卻是絕對的進步。

D. 伊朗血旗是什麼意思

象徵著「不公正的流血和犧牲」,升起紅色戰旗代表著宣戰和復仇。

E. 伊朗滑旱冰是什麼意思

伊歷正月十三日是伊朗傳統節日「躲鬼節」,傳說這一天已故親人要回家看看,而活著的人要躲到外面去。清晨伊始,一輛輛滿載男女老少的車輛紛紛駛離家門,奔向四面八方。市內各大公園是人們的首選,在綠草地上,人們鋪起地毯,支上煤氣罐,將炊具和食品擺放整齊,主婦們開始燒水、沏茶、做飯,其他人則圍坐在一起喝茶、聊天。孩子們最高興了,他們在草地上撒歡兒,在人行道上打球、滑旱冰。

F. 紅色星期三是伊朗什麼節日

伊朗太陽歷每年最後一個星期三是伊朗的民族傳統節日「紅色星期三」,因此外國人習慣稱「紅色星期三」為「跳火節」。


跳火節在伊朗已經有兩千多年的歷史。其來源要追溯到曾在波斯廣泛流傳的古老宗教瑣羅亞斯德教,也就是我們中國人所俗稱的「拜火教」、「祆教」。

在伊朗歷新年前的最後一個星期二晚上,很多伊朗民眾都會在自家門前或街頭點起篝火,從火堆上跳過,表示燒掉「晦氣」,迎來光明,驅邪滅病,幸福永存

G. 伊朗有什麼 風俗

一、衣著:女士(學前兒童除外)須戴頭巾。穿長袖、蓋過臀部、寬松、不透明的上衣或風衣,官方場合須穿顏色較深的長風衣,不得顯露腿及腳腕部位。男士不得穿背心或短褲外出。

二、飲食:禁酒,忌食豬肉、狗肉。穆斯林齋月期間,即使非穆斯林也不能白天(日出後至日落前)在公開場合進行飲食或吸煙。

三、伊朗禁止賭博、賣淫,婦女不得從事唱歌、跳舞等職業。偷竊他人財物者將被依照伊斯蘭法進行處罰。犯持槍搶劫、強奸罪將被處以死刑。

四、男士不可主動與伊朗女士握手,女士也不主動與伊朗男士握手;如女士主動握手,男士亦應禮貌回應。

五、伊朗人不喜歡與外國人有身體上的密切接觸,勿與伊朗人挎胳膊(如照相時)。不得用手觸摸小孩子的頭部。稱好時不能豎大拇指。說話時忌用食指指向他人和大聲喧嘩。伊朗人很講究衛生,隨地吐痰、扔雜物現象更是少見,口中異味較重會引起反感,會被認為缺乏修養。

六、乘坐公交車輛須男女分開,女士乘坐公共汽車的後部,地鐵有女士專用車廂,男士不得入內,但女士可乘坐男士車廂。乘計程車可混坐。

(7)伊朗殉難傳統是什麼意思擴展閱讀

訪伊中國公民的注意事項:

一、為確保安全,不要選擇從阿富汗、巴基斯坦、伊拉克與伊朗接壤的陸路入出境。

二、避免獨自前往偏僻地區,如需要,要有當地人陪同。要保管好自己的財物,特別是護照(丟失後辦理補發簽證等手續較麻煩),勿隨身攜帶大量現金。

三、要隨身攜帶護照(最好有護照首頁及簽證頁復印件),以便應對執法人員的盤查。遇到盤查時,一定要保持冷靜,避免與對方發生沖突。當對方要求查驗外匯和護照時設法婉拒,但可表示願到就近警察局去解決,以防被假冒警察欺騙。如上當受騙,及時報警,注意保存有關證據,記下重要特徵和信息。

四、如果因故被伊方警察扣留或拘捕,有權要求警方協助與中國使館取得聯系,以便及時獲得幫助。

H. 候塞因是什麼意思

通俗點講就是一個名字,中東地區較多為使用
1.海珊(約626~680)
伊斯蘭教什葉派第三代伊瑪目。阿里和法蒂瑪的次子。穆阿維葉時代,隨兄哈桑退居麥地那。哈桑死後成為阿里家族族長。680年,葉齊德世襲哈里發位,他拒絕宣誓效忠,避居麥加。後應庫法人邀請前往,途中遇倭馬亞軍隊圍困。在10月10日(教歷元月10日,阿術拉日)戰死於卡爾巴拉,頭顱被送往大馬士革。他的殉難成為什葉派真正發展的起點,阿術拉日在布維希王朝時定為哀悼海珊殉道的重要節日。
[編輯本段]2.海珊(1935~1999 )
個人簡介
Hussein ibn Talal 約旦國王(1935~1999)。生於1935年11月14日。1953年即位。
國家治理
在他統治下,國民經濟緩慢增長。他一直依靠西方國家的財政援助。由於該國人民對他的王朝不滿,他拚命擴充軍隊,使王室的勢力壓倒議會的權威。兵員的徵召和軍官的晉級,都以效忠國王為主要標准。埃及總統納賽爾經常攻擊他的保守社會政策和與西方強國結盟的政策。國內反對他的浪潮日益增長。由於政局不穩,他未能參加巴格達條約,又不得不解除阿拉伯軍團總司令英人格拉布將軍的職務。由於受到進一步的壓力,他批准在1956年10月舉行自由選舉,並且讓反對他的納布勒西組成聯合政府。 1957年,在納布勒西廢除約英財政條約並與埃及、敘利亞和沙烏地阿拉伯簽訂一項公約之後,他解散納布勒西內閣,並宣布實行軍事管制。在美國幫助下,他不斷擴充軍隊,並使其現代化。 1967年6月以色列在阿以戰爭中戰勝阿拉伯國家,海珊為恢復被以色列佔領的土地進行了長期努力。 1994年5月4日巴勒斯坦和以色列關於實施加沙-傑里科自治原則宣言的執行協議在開羅正式簽署以後,約旦和以色列關系隨之緩和。 1994年11月27日約旦和以色列宣布建交,正式結束了長達46年的戰爭和敵對狀態。
[編輯本段]3.薩達姆·海珊(1937~2006 )
個人簡介
Hussein,Saddam at-Takrītī 薩達姆·海珊,伊拉克前總統(1979~2006)。1937年4月28日生於薩拉赫丁省提克里特縣一農民家庭。遜尼派穆斯林。1957年加入社會復興黨。1962~1963年流亡時,進開羅法學院。1963年2月復興黨執政後,回國任復興黨伊拉克地區領導機構成員。同年11月阿里夫推翻復興黨政權,1964年10月被捕。2年後越獄。1968年7 月復興黨再度執政後,11月出任革命指揮委員會副主席、復興黨伊拉克地區領導機構副總書記。1972年領導伊拉克石油公司國有化。1976年1月晉升為上將。同年貝克爾總統患心臟病後,他有效地控制了政府。1979年7月任總統、革命指揮委員會主席、復興黨伊拉克地區領導機構總書記、武裝部隊總司令。
政治目標
海珊任總統後的目標是:取代埃及,領導阿拉伯世界;對內利用石油收入提高國民生活水平。1980年主持第一次國民議會選舉。選舉結果復興黨獲勝。海珊決意控制霍爾木茲海峽,於1980年9月向伊朗宣戰,兩伊戰爭開始。8年的兩伊戰爭使伊拉克經濟嚴重衰退。海珊在國內形成以家族為核心的權力集團。對外政策觀點是,要在海灣地區建立以伊拉克為首的勢力范圍,自認為是正統的復興社會黨,並同敘利亞爭奪阿拉伯世界領導權。
海灣戰爭
1990年伊拉克入侵科威特,爆發海灣戰爭。1991年1月17日,遭到美國領導的聯軍攻擊,科威特在一個月內獲得解放。1991年3月,對伊拉克南部什葉派和北部的庫爾德人進行鎮壓。1991年4月17日,開始遵守聯合國687號決議,提供大規模殺傷性武器的信息,但被指控有欺騙行為。1994年5月,兼任內閣總理。1995年10月,在伊拉克就其是否連任總統問題舉行的全民公決中獲高票支持,連任總統。1998年12月16日,武器核查人員撤離伊拉克。數小時後,美英部隊對伊發動了4天的空襲和導彈攻擊,作為對伊拉克不合作的懲罰。2002年10月,在全民公決中以100%的得票率連任總統。2002年11月27日,允許聯合國專家自1998年後首次在伊拉克境內展開核查。2002年12月7日,伊拉克向聯合國提交報告,否認擁有大規模殺傷性武器。美國隨後說伊拉克的報告不真實,聯合國也認為報告不全面。
伊拉克戰爭
2003年3月20日,美英聯軍發動伊拉克戰爭,薩達姆僥幸逃脫炸彈襲擊,「人間蒸發」。2003年7月22日,薩達姆的兩個兒子烏代和庫賽在與美軍激戰中喪生。2003年7月31日,約旦國王阿卜杜拉二世宣布給薩達姆兩個女兒拉加德和拉娜以及她們的9個孩子庇護權。2003年12月13日,在提克里特被美軍士兵逮捕。2004年6月30日,美軍將其移交給伊拉克當局關押。2004年7月1日,接受審問,否認所有的戰爭及屠殺指控。2004年12月17日,被捕後首次見伊拉克律師。2005年6月13日,出現在一盤錄像帶中,接受有關1982年屠殺杜賈爾村143名什葉派村民事件的問訊。2005年7月13日,伊拉克首席法官完成對杜賈爾村屠殺事件的調查,薩達姆面臨第一項指控。2005年8月23日,薩達姆辯護律師團解散。2005年10月19日,接受審判。2006年3月1日,薩達姆首次在庭審中承認曾下令審判杜賈爾村148名村民。但薩達姆辯稱,他完全是按法律行事,沒有過錯。
受到絞刑
2006年11月5日,伊拉克高等法院以反人類罪判處薩達姆絞刑。 2006年12月3日,薩達姆的律師正式對伊高等法院就「杜賈爾村案」對薩達姆的死刑判決提出上訴。 2006年12月26日,伊拉克上訴法庭宣布終審判決:維持薩達姆死刑判決。 2006年12月30日,被執行絞刑。 著有《薩達姆·海珊議伊拉克時事》、《伊拉克社會事務和外交》、《我們的斗爭和國際政策》等。
[編輯本段]4.巴拉克·海珊·奧巴馬二世
個人簡介
(1961~2010) 巴拉克·海珊·奧巴馬二世,現任美國總統。1961年8月4日生於美國夏威夷,父親巴拉克·海珊·奧巴馬一世是來自肯亞的黑人,穆斯林。母親是堪薩斯州的白人。是左撇子,這是美國總統史自40屆以來的第四位左撇子總統。雖然,他只有 50% 的黑人血統,有些人卻認為他是所謂的美國歷史上第一位黑人總統。
學習工作情況
1983年畢業於哥倫比亞大學,1985年到芝加哥參加社會工作。1991年畢業於哈佛大學的法學院,是第一個擔任哈佛法學評論主編的非洲裔美國人,並在此期間獲得了全國范圍的認可。1992年和米歇爾·拉沃恩·奧巴馬結婚,並生了二個女兒瑪麗亞 ·安· 奧巴馬 (Malia Ann Obama), 娜塔莎· 奧巴馬 ( Natasha Obama)。 1996年,奧巴馬從芝加哥當選為伊利諾伊州國會參議員並在之後的3年中連任;2000年,在競選美國眾議院議員席位失敗後,奧巴馬將主要精力投入到伊利諾伊州的參議工作中。 2004年7月,美國民主黨召開全國代表大會,奧巴馬被指定在第二天做「基調演講」。(所謂「基調演講」,就是民主黨人闡述本黨的綱領和政策宣言,通常由本黨極有前途的政治新星來發表,1988年做「基調演講」的人就是時任阿肯色州州長的柯林頓。)奧巴馬不負眾望,他親自撰寫演講稿,並發表了題為「無畏的希望」(The Audacity ofHope)慷慨激昂的演講。在演說中他提出消除黨派分歧和種族分歧、實現「一個美國」的夢想。該演講後,奧巴馬成為全美知名的政界人物。同年11月,奧巴馬順利的以高達70%的選票當選聯邦參議員。
競選總統
2007年2月10日,奧巴馬在伊利諾伊州斯普林菲爾德市正式宣布參加2008年美國總統大選,並提出了重點在「完結伊拉克戰爭以及實施全民醫療保險制度」的競選綱領。2008年1月4日,在俄亥俄州民主黨初選大會上,奧巴馬贏得了38%的支持率,領先於知名度高於自己的約翰·愛德華茲以及希拉里·柯林頓,在民主黨諸位候選人中領跑。2008年6月3日,奧巴馬票數領先於希拉里·柯林頓,被定為民主黨總統候選人;同年8月23日,在民主黨全國代表大會上奧巴馬被正式提名,從而成為了美國歷史上首個非洲裔總統大選候選人。 2008年11月5日,奧巴馬擊敗共和黨候選人約翰·麥凱恩,正式當選為美國第四十四任總統。為美國歷史上首位非洲裔總統。
[編輯本段]5.舉重運動員 海珊 (1978.5.12~
姓名:拉扎扎德·海珊(Rezazadeh Hossein)حسین رضازاده 國籍:伊朗 項目:舉重 出生地:Ardabil, Iran 2000、2004年兩屆奧運會男子105公斤以上級冠軍。 身高:1.86m 體重:162.95KG 抓舉:213KG(2003.9.14 中國秦皇島) 挺舉:263.5KG(2004.8.15 雅典) 世錦賽2002、2003、2005、2006冠軍,1999年季軍。 釜山亞運會和多哈亞運會冠軍,1998亞運會季軍。 亞錦賽1999、2003、2005冠軍。
[編輯本段]惡魔法則中的海珊
海珊(家族姓名不知),大陸第一通緝犯,曾經的神聖騎士團天才騎士,神聖騎士團未來大騎士長人選。因為誤入聖殿中發現阿拉貢的徽章並且知道了神殿的秘密而被追殺,一舉擊殺兩位騎士長,後逃入冰封森林,並遇見了杜維,在與杜維尋找「邪眼君王」——美杜莎女王(妮可)是經過蛻變成功踏入聖階,並與杜維建立深厚的友誼。 在之後的故事中,與辰皇子的妹妹——路易斯公主相愛 為鬱金香家族公爵杜維旗下惡魔騎士團聖騎士之一,穿獅子座聖衣

I. 世界各國節日的特色是什麼樣的

情人節,又稱「聖瓦倫丁節」。起源於古代羅馬,於每年2月14日舉行,現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。關於「聖瓦倫丁節」名稱的來源,說法不一。有的說是紀念以為叫瓦倫丁的基督教殉難者,他用反抗羅馬統治者對基督教徒的迫害,被捕入獄,並在公元270年2月14日被處死刑,行刑前,瓦倫丁曾給典獄長的女兒寫了一封信,表明了自己光明磊落的心跡和對她的一片情懷。自此以後,基督教便把2月14日定為「情人節」。

中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了聖誕節一樣,情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中,成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。情人節的來歷和意義可能並不一定為大多數人所知。下面所要介紹的,不過是眾多關於情人節的傳說中的一個。

在古羅馬時期,二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇後,羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為「盧帕撒拉節」,是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。

在古羅馬,年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而,在盧帕撒拉節,小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣,過節的時候,小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞,慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話,他們便可一直配對,而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的二月十四日定為情人節。

在西方,情人節不但是表達情意的最佳時刻,也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。在這一點上,情人節體現出的,不正是古羅馬人設計這個節日的本意嗎?

公歷9月10日,是我國的教師節。

我國歷史上曾建立過教師節。1931年,教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會,發表要求「改善教師待遇,保障教師工作和增進教師修養」的宣言,並議定6月6日為教師節,也稱雙六節。不久,國民黨政府先是同意6月6日為教師節,後又將教師節改為8月27日(孔子生日)。

建國後,中央人民政府曾恢復6月6日為教師節,教育部通告各地教育工作者,可以根據實際情況自行組織慶祝活動。1951年全國教育工會成立,教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19日,教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話,宣布「五一國際勞動節」同時為教師節。但由於這一天缺少教師的特點,執行的結果並不理想。特別是1957年以後,在「左」的思想影響下,教師不受重視,教師節實際上已不再存在。

近年來,我國政府採取了許多措施,動員全社會尊重教師,提高教師的地位,改善教師的工作和生活條件。為了進一步提高教師的政治地位和社會地位,形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚,推動教育事業的發展,根據全國人大代表、全國政協委員和各界人士,特別是各地教師的多次提議,以及各地開展尊師活動的經驗,國務院於1985年1月11日,向全國人民代表大會常務委員會提出關於確定每年9月10日為教師節的議

案。同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會上,同意關於建立教師節的議案,決定9月10日為教師節。

確定9月10日為教師節,是因為新生入學伊始,即開始尊師重教活動,可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。同時,9月份全國性節日少,便於各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道,促進在全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。

建立教師節,標志著教師在我國受到全社會的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。在人類社會的發展和進步中,教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師,是人類文明的傳播者和建設者。人類文明發展的連續性,有賴於一代又一代的教師的勞動。一個社會、一個國家、一個民族,如果沒有教師辛勤的、有效的勞動,那麼,這個社會、國家和民族的文明進程就會遭受損失。所以,一部文明史,離開教師的因素,是不可想像的。

此後,每年的教師節,全國各地的教師都以不同方式慶祝自己的節日。通過評選和獎勵,介紹經驗,幫助解決工資、住房、醫療等方面的實際困難,改善教學條件等,大大提高了廣大教師從事教育事業的積極性。

重陽節又稱登高節。在這一天,人們登高望遠,思念親人。正如詩中所說:「每逢佳節倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢?
原來,我國古代把九叫做「陽數」,農歷九月九日,兩九相重,都是陽數,因此稱為「重陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事:
東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,屍首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說:「汝河裡住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領,戰瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:「今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉父老登高避禍。」仙翁說罷,用手一指,一隻仙鶴展翅飛來,落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉,召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天,他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家裡,獨坐屋內,單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合,瘟魔戰他不過,拔腿就跑。桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現在。從那時起,人們就過起重陽節來,有了重九登高的風俗。
重陽節已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見度高,這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧!

「元」有始之意,「旦」指天明的時間,也通指白天。元旦,便是一年開始的第一天。「元旦」一詞,最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩:「四氣新元旦,萬壽初今朝。」宋代吳自牧《夢梁錄》卷一「正月」條目:「正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。
我國歷代元旦的月日並不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統一六國後,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時,司馬遷創立了「太初歷」,這才又以正月初一為元旦,和夏代規定一樣,所以又稱「夏歷」,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了「行夏正,所以順農時;從西歷,所以便統計」,定正月初一(元旦)為春節,而以西歷(公歷)1月1日為新年。
在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以後,元旦一詞便專用於新年,傳統的舊歷年則稱春節。
而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是「初」「始」的意思,旦指「日子」,元旦合稱即是「初始的日子」,也就是一年的第一天。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一界全體會議決議:「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」,即是我們所說的陽歷,為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒於農歷二十四節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後,因此便把農歷正月初一改稱為「春節」,陽歷一月一日定為「元旦」,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節日。
慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區採用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開始,稱作「元旦」。
由於世界各國所處的經度位置不同,各國的時間也不同,因此,「元旦」的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側,它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家。

端午節簡介:

農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由於地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,於是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鍾馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,盪鞦韆,給小孩塗雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們「惜而哀之,世論其辭,以相傳焉」,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日,端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

端午節由來與傳說:

端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,這里僅介紹以下四種:

源於紀念屈原

據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物,「撲通、撲通」地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要葯暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。

以後,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,後來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:「我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳」,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說,是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實:長江中下游廣大地區,在新石器時代,有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬,據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發紋身的習俗,生活於水鄉,自比是龍的子孫。其生產工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人,端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中,大部分百越人已經融合到漢族中去了,其餘部分則演變為南方許多少數民族,因此,端午節成了全中華民族的節日。

J. 伊朗人的風俗習慣是什麼

伊朗風俗習慣為:

1.在齋月來臨前,即在伊歷8月下旬,伊朗家家戶戶都要清掃庭院、房間,徹底打掃衛生,有的自動到清真寺和公共場所打掃衛生,以清潔明亮的環境迎接尊貴的齋月的到來。

2.伊朗幸運的數字「7」對伊朗人來說是吉利的象徵:伊朗春節之際要在餐桌上擺上7種由字母s開頭的食物,婦女化妝品有7種顏色,結婚時給新娘腰帶上打7個。

3.如果無意中將5隻茶杯或5隻茶碟放成一排,這表明今有客人來訪。家裡人要為出門3天的人做面條,以求平安

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