伊朗放犯人為什麼

4. 為什麼伊朗監獄規定處女不能被執行死刑

伊朗，全名伊朗伊斯蘭共和國，是中東國家，位於亞洲西部。是一個很特別的國家，彷彿與這個世界相脫俗一樣，與世界格格不入。伊朗法律規定處女不能處死刑，但這難不倒聰明的伊朗公僕，對於想殺的處女，只要在行刑前夜由獄卒幫她破身，使她變成「非處女」，然後再行處決，這就繞過了法律上的難題。伊朗一個獄卒18歲時被選當破身人。據他說，這些處女對破身比行刑還怕，常拚命反抗，哀號慘叫，個別烈女需在食物中摻加催眠葯才能行事。

按照我國的律法，追究刑事責任是14周歲後，但是伊朗不盡然，女孩9歲就可以被追究刑事責任了，18歲後，犯了一些重大傷害罪，例如販毒，謀殺，持械搶劫等，會被處以絞刑。以一種毫無自尊的方式死去。

伊朗的女性習俗是戴帽子，所以當女性因犯罪而被判處刑罰時，仍舊要戴上帽子以保證習俗被沿襲。

我們都知道伊朗對女性非常嚴苛，女孩不會隨便與男孩發生關系，所以不少女孩子直到在監獄里也是處女之身。

在伊朗，9歲女孩就可以被處以刑罰了,但要在監獄呆到18歲後行刑，但是伊朗又是一個神權至上的國家，規定處女不能被處以死刑，那麼那些以處女之身進入監獄的女囚應該如何是好呢？

為了解決這一難題監獄里會在女性被行刑的前一晚，為少女死囚舉辦臨時婚禮，由男獄卒充當臨時新郎，待到兩人水到渠成後，次日執行死刑。

看到這里，大家想必心裡都為這些少女感到悲哀吧。

5. 伊朗監獄為什麼規定處女不能被執行死刑

說起伊朗大家想起的肯定是古波斯，沒錯它的前身就是波斯古國。伊朗是亞洲主要經濟體之一，經濟實力較強。伊朗經濟以石油開采業為主，為世界石油天然氣大國，地處世界石油天然氣最豐富的中東地區，石油出口是經濟命脈，石油生產能力和石油出口量分別位於世界第四位和第二位，是石油輸出國組織成員。

伊朗，全名伊朗伊斯蘭共和國，是中東國家，位於亞洲西部。是一個很特別的國家，彷彿與這個世界相脫俗一樣，與世界格格不入。伊朗法律規定處女不能處死刑，但這難不倒聰明的伊朗公僕，對於想殺的處女，只要在行刑前夜由獄卒幫她破身，使她變成「非處女」，然後再行處決，這就繞過了法律上的難題。伊朗一個獄卒18歲時被選當破身人。據他說，這些處女對破身比行刑還怕，常拚命反抗，哀號慘叫，個別烈女需在食物中摻加催眠葯才能行事。

關於這個法律，跟伊朗的社會背景有很大的關系，大家都知道，地位平等對伊朗婦女來說是一個很重要的話題。根據伊斯蘭教法，她們並非成熟的國家公民，所有重要的決定必須由其父親或者是丈夫做出。作為成年人，伊朗婦女在做決定的時候經常是必須與自己的丈夫坐下來商量。婦女婚後能否出去工作，完全由其丈夫來決定。還有住在什麼地方，甚至連自己的妻子能否出國或者是離開某個城市，都取決於丈夫的態度。

6. 伊朗已臨時釋放7萬名囚犯，為了抗疫伊朗釋放囚犯是何意

我覺得這是講究人權的意思吧，囚犯也是人，他們雖然是犯人但是也有權利要求醫療保護，犯罪可以服法，但是一定要在安全的環境中接受改造。

伊朗也好、美國、義大利、日本、韓國地區疫情都非常嚴重，期望他們能早日與我國建立友好溝通，早日消滅這個病毒。莫大個世界，這么多科學家怎麼還打敗不了一個病毒啊！我相信，只要同心同德辦法總會比困難多，沒有過不去的火焰山。

只要方法對了，疫情是可以控制的，我國就是一個很好的例子，現在已經不是孤軍奮戰了，是全球一起戰鬥了，我國在各界人士也會一同和他國共同努力，一起消滅這個可惡的病毒。伊朗釋放囚犯這事情看是很“荒唐”，其實不是，他們這樣做是非常正常的方法，這是戰勝疫情的一種犧牲精神，希望這些囚犯也能因為政府這種善舉感化，為疫情出把力。

7. 巴列維已經抓住了霍梅尼，為何關了3天就不得不放人

巴列維雖然已經抓住了霍梅尼關了三天不得已才放了人，真正的原因就是因為巴列維壓根就不敢對霍梅尼怎麼樣。不但不敢對霍梅尼怎麼樣，還得客客氣氣的把霍梅尼給放了，所以霍梅尼在監獄里也就待了三天就出來了，出來的時候都還是派了當時的總理親自接出來的，場面別提多氣派了。

出了國之後霍梅尼依舊對控制著伊朗的教師信徒們，甚至還推翻了巴列維王朝。

在伊朗宗教信仰是很大的一件事，霍梅尼能夠那樣也正是因為有著自己的教士信徒，所以在伊朗啊權力最大的並不是王。

8. 1979年伊朗人質事件怎麼解決的

1980年底，美國國內政局發生了變化。在11月舉行的美國大選中，里根當選為新總統。他在競選時就嚴厲譴責伊朗扣押人質的行為。伊朗政府感到，里根上台後很可能採取比卡特更為強硬的政策，如果在新總統上任前解決這一問題，可能會減少一些麻煩。

在這種形勢下，伊朗和卡特都渴望在卡特離開白宮之前解決人質問題。後來，美國與伊朗經多次接觸，雙方同意由阿爾及利亞出面調解。

美國立即派出一個秘密使團前往伊朗進行談判，雙方終於在1981年1月19日達成協議，持續一年多的人質問題最終得以解決1月20日，一架阿爾及利亞飛機載著被獲釋的人質離開德黑蘭前往阿爾及利亞。

人質們立即飛往位於西德法蘭克福的美國空軍基地。前總統卡特以現總統里根特使的身份在那裡接待了他們。在進行了身體健康檢查和事件匯報後，他們飛回華盛頓並受到英雄般的歡迎。對於某些人而言，這個僅僅是為這個國家對里根就職典禮的慶祝增添了一絲喜慶氣氛。

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伊朗人質危機歷史背景：

數十年來，美國一直是伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維的主要支持者。隨著民主進程發展，1953年改革派穆罕默德·摩薩台當選上伊朗首相。在阿賈克斯行動中，美國中央情報局幫助巴列維國王和保守派發動政變推翻了摩薩台。

前後八位美國總統為巴列維國王提供了大量的軍事和經濟援助，用以換取伊朗的石油供應，以及在中東的戰略存在。那些反對巴列維國王的人（因為他20世紀60年代早期曾許諾自由及改革，後卻食言）對於美國的做法非常反感乃至憤怒。

而巴列維國王及其親信中飽私囊，奢侈地按照西方的生活方式生活，讓國內的宗教保守人士十分憤怒。社會及宗教人士的不滿情緒匯合在一起，最終爆發了伊朗革命將巴列維推翻。1979年1月他流亡國外。

「伊斯蘭革命」運動結束了巴列維家族對伊朗長達半個世紀的統治，取而代之的是以霍梅尼為代表的神職人員執掌政權的「伊斯蘭共和國」。

新政權希望藉助伊斯蘭教什葉派的意識形態改造伊朗：神權統治，均衡貧富，扶持弱勢群體，禁止西方文化，嚴格按照伊斯蘭教的原教旨推行社會伊斯蘭化，美國和以色列被列為伊朗的頭號敵人。

「伊斯蘭革命」帶來的另一方面的壓力與影響是，大批舊政權的高級軍政官員遭到囚禁或處決，王室財產被沒收，富人們紛紛出逃，象徵美國文化的可口可樂、肯德基、麥當勞連同酒吧、咖啡館、電影院、紅燈區、賭場被一掃而光。

伊斯蘭教清規戒律滲透到社會的每一個角落。昔日一向時尚的德黑蘭婦女蒙上了黑紗和長袍，街頭巷尾掛滿和塗滿了「打倒美國」的口號。但是當人們走過市中心最繁忙的高架橋旁，卻不能不想起美國。

體制的改變，再加上與美國的勢不兩立，伊朗一時間幾乎成為國際社會的棄兒。

美國曾想減少伊斯蘭革命對自身的影響，並也曾嘗試與伊朗的新政權建立關系。但是1979年10月，巴列維前往美國治療淋巴瘤，此事激怒了伊朗的革命者。

9. 伊朗為什麼會出現如此大規模的示威

可以看到的資料顯示，伊朗的示威還是很少的，這種大規模的示威只在2009年的時候出現過一次，然後就是這次。示威是干什麼的？主要是表達訴求，與表達不滿，肯定是對現實的不滿，達到了一定程度。而示威的規模，是有對現實不滿的人群來決定的。比如這次，首先是抗議食品價格上漲；其次年輕人找不到工作，10個年輕人就有4個找不到工作；第三，女人也參與進來，憑啥我的頭發就得給自己的男人看，憑啥我們就得圍頭巾。

這是這次示威的訴求點，訴求的都是民生權利方面，出現如此大規模的示威，伊朗主要城市都有。說明的問題是什麼呢？不滿的情緒已經蔓延到整個社會了。

那麼有這樣的訴求不滿，那麼就要有矛頭，是誰導致了這是示威人群的不滿。矛頭指向了伊朗宗教領袖哈梅內伊以及總統魯哈尼，一個是神權領袖，一個是政府首腦。現在還沒有看到有消息，這些示威人群沒有喊出打到政教合一的體制。而這只是示威的初級階段，是以發泄不滿，矛頭對准宗教領袖及政府首腦為主，達到的目的就是要求改變。

從伊朗政府來看，一方面採取安撫的政策，比如總統宣布民眾有示威的權利；同時採取強硬的手段，那就是不能夠破壞公共財物，這也就有了12個人被打死的事情；另一方面，轉移矛盾，把此次示威遊行定性為美國支持的反伊行動，這樣伊朗政府就站在了道德的制高點上，可以輕易鎮壓這些示威人群，而能給其他伊朗人交代。

那麼這次示威會給伊朗的政局帶來什麼變化，起碼一點，人們能夠走上打街，去為了自己的權利奔走呼喊時，這就是伊朗發生的進步。無論此次示威會是政府妥協，還是示威人群被血腥鎮壓，這都是一個開端。

人們不再相信，天天滿嘴跑火車的那些神權領袖以及政治人物。如果政府妥協，那麼這是伊朗社會進步的一個標志，是改變的一個標志；如果示威被鎮壓，那麼神權和政府人士可以繼續他們的生活，但是伊朗人會慢慢積壓下一次的反抗力量，同時這種鎮壓會受到國際社會的制裁，使得伊朗的整個經濟環境更加的惡化，直到更多人都不能夠承受，那麼到來的反抗就會更加的猛烈。

不同國家對政府的容忍是不同的，比如說美國，容忍程度就小，動不動就示威遊行；比如像伊朗這樣的國家容忍度就比較高，能過下去誰還出頭露面，但是容忍小與容忍大所帶來的力量是不同的。容忍小，有不滿就發泄出來；容忍大。有不滿就壓在心底，直到有天忍無可忍的時候，爆發出來的力量會呈幾何倍的釋放。比如敘利亞的示威遊行，被政府軍強力鎮壓，但是結果呢？看似強大的政府軍等一眾暴力機構，居然被打的毫無還手之力，還差點送了命。

而像中東北非這些國家發生的所謂顏色革命，都是自二戰以來，從殖民地也好半殖民地也好獨立出來。然後學了一些現代的政治形勢，來包裝這些國家的獨裁體制。自二戰後，整個國際社會的經濟發展，帶給這些國家的同樣是經濟發展，而這種經濟的發展就是這些獨裁政權合法性的基礎。因為這種獨裁體制，本質上還是少數人分配了大多數利益，多數人能夠找到一碗飯吃。

但是但這種經濟發展遇到國際社會的經濟停滯也好，危機也好的時候，其制度帶來的副作用必然是低效且不可持續的。那麼其合法性就存在問題，那麼其分配多數利益也就為大多數人所不能夠容忍。既然大多數人沒有一晚飯吃，那麼導致的結果就是打破少數人的飯碗，重新分配利益。

如果沒有外部勢力的干預，那麼這些國家會重新回到少數人分配大多數的情況，也正是國際社會對於這種獨裁體制的深惡痛絕，才能夠使這些國家建立少數人同多數人之間的利益博弈可以展開的體制。盡管還不完美，但是這也是前進道路上必須走的一步。