❶ 大仙霍梅尼推翻巴列維王朝後,伊朗末代國王最終的結局如何
我個人覺得伊朗的這位末代國王結局是相當的悲慘。感覺之後的日子就像螻蟻一般不足以引起人們的重視。卑微而小心翼翼我覺得可以很好的形容他。
巴列維最後在巴拿馬呆了一百天,不過對於一個病入膏肓的病人來說,這一百天真的相當的煎熬。
在他人生的最後,也就是1980年,他去了開羅,因為他曾經有恩與薩達特夫婦,所以,他人生的最後,終於可以好好的離去。知恩圖報的薩達特頂著相當大的壓力接受了他,一直到他去世。
其實巴列維確實做錯了,所以他的境遇並不值得同情,美國什麼樣子就不說了,他如果早知道也不會落這個下場。只能說薩達特在幫助他之後,過了一段時間也被刺殺了。巴列維的死,對伊朗來說是好事。所以,我並不怎麼同情巴列維。只能感嘆,成王敗寇。
❷ 阿拉伯國家和伊朗有矛盾嗎
阿拉伯國家包括埃及、敘利亞、蘇丹、利比亞、突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥、伊拉克、約旦、黎巴嫩、沙烏地阿拉伯、葉門、科威特、卡達、巴林、阿曼、阿拉伯聯合大公國、索馬里、吉布地、茅利塔尼亞等亞非國家,總面積約1400多萬平方千米,人口總數約1.5億。
伊朗主要是波斯人,不是阿拉伯人。
阿拉伯國家是指以阿拉伯人為主體的國家。
伊朗和眾多阿拉伯國家一樣屬於伊斯蘭國家。
伊朗是波斯人為主的國家,
波斯自稱有7000朵年的歷史,在古代輝煌一時,但唐朝初期被阿拉伯侵略以及宋朝時期被蒙古後再也沒有振作起來。在阿拉伯侵略的時候,穿入了伊斯蘭教,漸漸國教。但在傳入初期,就與阿拉伯本地的伊斯蘭教出現分歧,成為了現在的伊斯蘭教什葉派。
土耳其就是突厥,被唐朝消滅後,一支西遷,沿途收納很多人,所以人種漸漸的由黃種變為白種。他們在途中接受了伊斯蘭教,在蒙古侵略者衰落後,對東羅馬帝國(拜占庭帝國)全面侵略,最終消滅了東羅馬帝國,建立了奧斯曼突厥帝國,還佔領了大部分阿拉伯領土。後來不斷侵略歐洲國家,最後在近代被歐洲國家肢解。只保留了小亞細亞等少數領土,大部分歐洲領土和阿拉伯領土都獨立了。
由於土耳其與阿拉伯國家的矛盾,而且土耳其總是向歐洲套近乎,所以土耳其與以色列關系不錯。
伊朗由於獨特的文化和宗教,並且在歷史上長期與土耳其戰爭,後來與伊拉克打了8年的兩伊戰爭,又不承認以色列,所以他幾乎跟中東所有國家都有矛盾。
❸ 摩洛哥如何敗給伊朗的
6月15日,俄羅斯世界盃B組首場較量在聖彼得堡舉行,替補登場的摩洛哥球員布哈杜茲在補時階段送上烏龍大禮,「幫助」第五次征戰世界盃的伊朗隊以1:0取得球隊世界盃歷史上第二場勝利。
伊朗與摩洛哥在預選賽階段發揮出色,均以不敗戰績挺進俄羅斯。這是摩洛哥隊自1998年之後首次參加世界盃,而伊朗隊首次在世界盃中取勝是在20年前,對手是美國隊。由於同組對手還有實力強大的西班牙和葡萄牙,因此本場比賽極為關鍵。
伊朗隊將在20日的比賽中迎戰西班牙,摩洛哥也將於同一天與葡萄牙交鋒。
❹ 摩洛哥和中東的關系
摩洛哥是非洲國家,但他們和中東的關系很密切,因為也是阿拉伯國家。
❺ 摩洛哥和伊拉克關系
摩洛哥位於非洲,伊拉克位於亞洲兩國相距數千公里,都信奉伊斯蘭教,關系一般。
❻ 摩洛哥和中亞阿拉伯的關系
摩洛哥和中亞阿拉伯人種都屬於阿拉伯人種,原來摩洛哥是一個非洲國家。
摩洛哥人口數量大約3700萬,由於阿拉伯人的比例占據80%,所以摩洛哥屬於阿拉伯國家。
摩洛哥位於非洲西北部,與西班牙、葡萄牙隔海相望,足球技術與歐洲非常接近。
❼ 汶萊,印度尼西亞,摩洛哥,伊朗的國家結構形式是聯邦制還是單一制
這要看你怎麼理解「聯邦制」與「單一制」了。
這幾個國家的政治制度里都有美國聯邦制的影子,國家的最高元首都通過全民選舉選出來,可能與西方「民主制」的影響有點關系,且這幾個國家都有較完善的議會機構;不過,由於各個國家的文化歷史淵源不同,各國都有不同的聯邦主體,例如,汶萊是一個類似新加坡的國家,聯邦機構比較穩定;印尼由於本土有土著部落,所以落後地方的政府機構基本癱瘓,而且由於受西方「自由」觀念影響,印尼法律甚至允許人裸體行走(在落後地區很常見);而伊朗雖然照抄了美國制度,但由於伊斯蘭教實力強大,所以也相當不開放(例如,女人不許穿短裙,不許露出手臂上部與肩部),它的統治機構也有一定的單一製成分,不過這種「單一」與中國的單一不同,中國是社會主義國家中最開放、最自由的,而且中國的制度雖然不像美國那樣有吸引力,但卻能解決許多美國無法解決的問題,例如黨派斗爭、地方與中央權力之爭、資本家操縱國家等,伊朗什麼都不能解決。
❽ 伊朗是阿拉伯國家嗎
伊朗不是阿拉伯國家。
因為伊朗雖然和很多阿拉伯國家一樣,同屬於西亞、同屬於以伊斯蘭教為主的國家,但它不是阿拉伯國家。伊朗主要民族由波斯族人構成,占居民總人口的近七成,居民以波斯語為主。而「阿拉伯國家」本國居民應以阿拉伯族人為主、以阿拉伯語為主要語言。所以,伊朗不是阿拉伯國家,也不應列入「阿拉伯世界」。
伊朗不是阿拉伯國家的原因
伊朗位於中東的最東邊地區,這個地方即使是在阿拉伯帝國強大的時候也鞭長莫及,影響比較小。或者說阿拉伯帝國當年只是文化滲透到這個地方,這個地方並不是阿拉伯帝國的統治中心,而且阿拉伯帝國也沒有在這個地方形成長時間的有效統治。
伊朗信仰的是什葉派,而阿拉伯世界信仰的都是遜尼派,這也是為什麼伊朗不是阿拉伯國家的原因。
以上內容參考:網路-伊朗
❾ 美·國和伊·朗為什麼關系不好,什麼時候開始的
美國與伊朗的關系,實際上就是西方文明與宗教專制的斗爭,從1979年伊朗發生所謂的「伊斯蘭革命」起,到現在,越演越烈。
伊斯蘭革命
25年前的這個時候,伊朗2500年的君主制壽終正寢,建立世界上唯一的政教合一國家,贏得了伊斯蘭革命勝利的穆斯林們最終選擇並在伊朗歷史上開創了一個國家政權、法製法律以及社會生活三方面徹底伊斯蘭化的共和國時代。
由親美到反美
伊朗是一個有五千年歷史的文明古國。地理上北鄰俄羅斯,南扼波斯灣通向印度洋的出海口,東連南亞次大陸,西接阿拉伯世界,並擁有豐富的石油資源(儲量122億噸,佔世界第五位)。從19世紀起,伊朗就淪為英、俄兩大帝國角逐的場所。而在二戰結束後的冷戰時期,伊朗被納入美國的勢力范圍。
20世紀70年代初,國際石油價格上漲,波斯灣產油國財富陡增。巴列維王朝第二代君主冀望用石油美元買一個高速發展的工業化國家。然而,隨著經濟的膨脹,伊朗社會各種潛在矛盾空前激化,經濟高速發展尚未走完十年的路程,伊朗就爆發了規模空前的倒巴列維群眾運動。
1979年1月26日,巴列維被迫出走。首都德黑蘭萬人空巷,男女老少一齊湧上街頭載歌載舞,馬路上行駛的汽車打開大燈,不斷鳴笛以示慶祝。街道、廣場上大大小小的巴列維父子的塑像和畫像,幾小時內就被群眾推倒砸碎和焚燒。這次規模空前的社會動盪後來被稱為「伊斯蘭革命」。
這場「伊斯蘭革命」運動結束了巴列維家族對伊朗長達半個世紀的統治,取而代之的是以霍梅尼為代表的神職人員執掌政權的「伊斯蘭共和國」。新政權希望藉助伊斯蘭教什葉派的意識形態改造伊朗:神權統治,均衡貧富,扶持弱勢群體,禁止西方文化,嚴格按照伊斯蘭教的原教旨推行社會伊斯蘭化,美國和以色列被列為伊朗的頭號敵人。
「伊斯蘭革命」帶來的另一方面的壓力與影響是,大批舊政權的高級軍政官員遭到囚禁或處決,王室財產被沒收,富人們紛紛出逃,象徵美國文化的可口可樂、肯德基、麥當勞連同酒吧、咖啡館、電影院、紅燈區、賭場被一掃而光。伊斯蘭教清規戒律滲透到社會的每一個角落。昔日一向時尚的德黑蘭婦女蒙上了黑紗和長袍,街頭巷尾掛滿和塗滿了「打倒美國」的口號。但是當人們走過市中心最繁忙的高架橋旁,卻不能不想起美國。
體制的改變,再加上與美國的勢不兩立,伊朗一時間幾乎成為國際社會的棄兒。25年來,曾經石油滾滾,夢想做世界第五大強國的伊朗,經濟發展速度驟然下降,甚至有人推算,它足足倒退了有三十年。
埃及、沙特、約旦、摩洛哥、突尼西亞和阿爾及利亞等阿拉伯國家,先後與伊朗斷絕了外交關系。伊朗伊斯蘭共和國成立第二年就與鄰國伊拉克開戰,打了一場耗時8年的戰爭。這場戰爭耗盡了伊朗的國力,它的國際處境也十分孤立。
世界在變,伊朗也在變。20世紀90年代下半葉,信息技術飛速發展,全球化浪潮席捲世界,伊朗作為位居要沖的產油大國已經不可能置身世外了。古老的伊朗庫姆神學院用上了計算機和互聯網,占伊朗人口15%的新生代成長起來,強烈要求跟上時代的步伐,改變現狀。在這一背景下,溫和、開明的宗教人士哈塔米在1997年的總統選舉中以壓倒優勢當選,支持哈塔米總統的改革派議員又占據了多數席位。伊朗國內的政治氣氛逐漸寬松。
伊朗與許多阿拉伯國家恢復了正常的關系。20世紀80年代,伊朗曾對創作《撒旦詩篇》的英國作家拉什迪發出追殺令。為此,歐盟凍結與伊朗關系達10年之久,20世紀90年代末期,這一關系終於解凍。
1997年12月,伊朗作為東道主成功舉辦了伊斯蘭國家首腦會議,會上哈塔米總統提出了「文明對話」的倡議,主張世界上各種不同的文明相互交流和包容。
25年前伊朗的伊斯蘭革命,建立的是一個神權高於一切,十分意識形態化和政治化的一元化社會。25年後,伊朗不得不在革命與發展、大炮與黃油、一元化與多元化、「輸出革命」與「文明對話」之間做出抉擇。
❿ 此次伊朗與美國軍事對抗對摩洛哥是否有影響
離著遠著呢,伊朗在中亞的波斯灣東岸,摩洛哥在西北非的地中海南岸。
如果非要說有影響,那麼兩國都是穆斯林國家信奉伊斯蘭教。