伊朗鹽礦在什麼地方

① 騎馬與砍殺潘德的預言3.611版裡面的鹽礦大概在哪裡啊

你不問書商是沒有的，問之後隨機出現在諾多領地深處，艾希科曼山背後和托巴河對岸其中一處

② 古代伊朗鹽礦木乃伊簡介

作為一個對考古學和歷史感興趣的年輕女孩，木乃伊總是讓我很感興趣。從錯綜復雜的埃及木乃伊到保存完好的印加人木乃伊，在我看來，它們都是包含古代秘密的精美藝術品。所以想像一下，當我八歲的時候，我意識到波斯人沒有木乃伊時，我感到多麼失望！實際上，在伊朗高原發現的人類遺骸很少。皇家阿契美尼德幾個世紀前，Naghshe Rostam 的墓葬出土了他們的寶藏和人類遺骸。就此而言，薩珊人和阿契美尼德人通過實踐瑣羅亞斯德教的太平間儀式，使喪葬考古學變得更加困難，考古學家幾乎沒有或根本沒有人類遺骸可供考古學家研究。

偶爾偶然發現一具「皇家波斯木乃伊」會登上新聞，當然後來證明是假的。其中最著名的是被認為是薛西斯女兒的「皇家公主木乃伊」 ，這具木乃伊在黑市上以約 1100 萬美元的價格出售！但當然，這個被認為是阿契美尼德帝國圖坦卡蒙的「驚人發現」 ，幾乎引發了一場涉及伊朗、巴基斯坦甚至阿富汗 *** 的國際事件。這一切或多或少要歸功於卡拉奇國家博物館的館長，「皇家公主」就在那裡被關押和存放。被本世紀的這一發現所震撼，阿斯瑪·易卜拉欣認為她可以閱讀楔形文字她親自在木乃伊的金匾上刻上銘文，下令進行多次 CT 掃描，並協助對其進行屍檢。然而，她忘記了一個關鍵事實。沒有記錄或證據表明追隨早期瑣羅亞斯德教信仰的阿契美尼德人想要或需要根據埃及儀式習俗進行防腐處理。（唯一遙遠地提到古代波斯可能進行防腐處理的是希羅多德，他提到波斯人用蠟對死者進行了防腐處理。Hdt 1.140）此外，棺材上木製裝飾物周圍的鉛筆標記應該給了她一個線索。這位擁有 2600 年歷史的「皇家公主」原來是一位染著金色頭發的女人，她於公元 1996 年因斷頸而死。這個可憐的中年婦女要麼是搶劫或在伊朗和巴基斯坦之間的「木乃伊工廠」中被謀殺。

在這次失望之後，我遇到了「伊朗鹽工」，我很驚喜。「贊詹的鹽人」是由一種非常罕見的天然木乃伊形式保存下來的，這種木乃伊發生在鹽礦中。

1993 年，CE 礦工在贊詹省 Hamzehli 和 Chehr Abad 村附近的 Douzlakh 鹽礦偶然發現了一個木乃伊頭部。頭顱保存得非常好，打了耳洞的耳朵里還掛著金耳環。頭發、胡須和胡須都是微紅色的，他那令人印象深刻的皮靴仍然包含他的部分腿和腳。

Miras Farhangi（贊詹文化遺產、手工藝和旅遊組織）當地贊詹分會被叫來，他們進行救援挖掘，發現了三把鐵刀、一條羊毛製成的短褲、一根銀針、一條吊索、一條皮繩、磨石、一些陶器碎片、帶圖案的紡織品碎片、幾根斷骨，甚至還有一顆核桃。他被發現在一條長約 45 米的隧道中間。

Miras Farhangi 當地的 Zanjan 分支機構認為這具木乃伊是個人發現的，因此沒有進一步調查該礦井。然而，在公元 2004 年，礦工們發現了另一個「鹽人」，並再次召集了 Miras Farhangi 當地的 Zanjan 分支機構。該團隊發現了更多的人體遺骸以及大量由木頭、金屬工具製成的人工製品、衣服和陶器。

Miras-e-Farhangi 意識到他們可能偶然發現了一個使用歷史悠久的礦井，他們終於齊心協力，開始了一項考古調查，涉及幾個國際研究組織：

波鴻魯爾大學

Universität Zürich, Zentrum für Evolutionäre Medizin

牛津大學 (RLAHA Oxford)，考古與藝術史研究實驗室

約克大學考古研究所

德黑蘭大學寄生蟲學和真菌學研究所

贊詹大學地貌研究所

弗朗什孔德大學科學與技術學院

公元 2005 年開始了系統的挖掘工作，又挖掘了三具木乃伊，由於缺乏儲存資金，還有六具木乃伊留在原地。遺骸的背景表明，礦井坍塌導致相關礦工死亡。

第一個木乃伊，被稱為「薩特曼」，在德黑蘭的伊朗國家博物館展出。他看起來仍然非常令人印象深刻，我只是希望他表現得更好一點。

這個特殊的「鹽人」最初是根據與他一起發現的考古材料確定的。進行第一次救援挖掘的伊朗考古學家索布提根據與他一起發現的衣服和配飾提出了大約公元前 800 年的日期，這使他處於新埃蘭時期（公元前 1000-539 年）。後來，這具木乃伊進行了碳年代測定，將他置於公元 500 年（公元前 1750 年，即「之前」或 1750 年前），即薩珊帝國的鼎盛時期。第二個「saltman」的碳年代為 1554 BP，這使他與第一個「saltman」處於同一時代，即薩珊時代。

第三個、第四個和第五個「鹽人」也進行了碳年代測定。第三具屍體的年代和放置時間為公元前 2337 年，第四具屍體的年代為 2301 年，第五具木乃伊的年代為 2286 年，它們都在阿契美尼德時期。

然而，之前的五人已經增加到至少八人。進一步的解剖分析表明，以前認為屬於一個人的骨頭屬於另外幾個人。

對人類遺骸的同位素分析揭示了這些礦工來自哪裡。其中一些來自德黑蘭-加茲溫平原，該平原相對於該礦的所在地而言，而另一些來自伊朗東北部和裏海周圍的沿海地區，還有一些來自遠至中亞。

此外，考古發現，例如在鹽工周圍發現的動物骨頭，表明礦工可能吃過綿羊、山羊，也可能吃過豬和牛。記錄的考古植物學發現顯示食用了不同的栽培植物，表明礦場附近有一個農業設施。

鹽工所穿的大量織物和其他有機材料（皮革）使我們能夠進行徹底的分析，詳細說明用於製造織物的資源、加工過程、用於為服裝纖維著色的染料，尤其是它們很好地概述了布料類型、編織圖案的變化以及纖維隨時間的變化。

迄今為止收集的所有數據使研究人員能夠對礦山和在其使用期間在那裡工作的礦工有了第一個整體視圖。在每個地層和年代背景中發現的各種人工製品和生態事實提供了一個簡明的背景，從而揭示了兩個古代采礦階段之間的差異。

在阿契美尼德階段，礦區是從更遠的地方進入的，礦區附近沒有定居點，一些鹽木乃伊的 DNA 表明存在外國礦工。供應的大量陶瓷器皿和商品也表明可以從更遠的地方進入，而薩珊期表明采礦是在當地景觀中建立的，同位素數據表明供應是在區域基礎上組織的。

考慮到礦山附近沒有任何形式的采礦定居點的考古證據也是非常有趣的，這表明采礦是季節性的，而不是高度組織化的。例如，如果我們對比一下當代希臘的采礦實踐，這通常是由奴隸完成的任務，並且是高度組織化的。

個體「鹽人」有一些自己的秘密，例如發現的第一個「鹽人」的血型為 B+，他的頭骨 3D 成像顯示他的眼睛周圍有骨折和其他在死前發生的損傷。吹到頭上。他的衣服（令人印象深刻的皮靴）和他的金耳環，顯示了一個人的地位；他出現在礦山的原因仍然是個謎。他是被謀殺並傾倒在那裡，還是他開采鹽並成為山洞的受害者？

Saltman No. 5 有絛蟲卵。在他的系統中的屬。這些是在研究他的遺體時發現的。這一發現表明食用了生肉或未煮熟的肉，這是古代伊朗首例這種寄生蟲，也是該地區古代腸道寄生蟲的最早證據。保存最完好，也可能是最令人痛心的鹽工是 4 號鹽工。一個 16 歲的礦工，在死亡的那一刻被塌方壓死。

有一段時間，贊詹拉赫楚哈尼博物館展出的四個「鹽人」似乎有被細菌感染損壞的危險。陳列櫃沒有正確密封，讓空氣進入。因此，一些木乃伊的內臟受到了一些損害。然而，伊朗媒體和贊詹文化遺產、旅遊和手工業部主任後來報道說：「我現在可以毫不猶豫地說，這里養的鹽人比德黑蘭伊朗國家博物館的鹽人狀況更好。」 專門為 Saltmen 製作了三個箱子，每個箱子的成本約為 25,000 美元。這些箱子配備了設備，使專家能夠監控內部狀況並完全控制它們。

這五具木乃伊和相關發現帶來了豐富的知識，並且仍在帶來對古代伊朗的了解，這確實是無價之寶，我希望有一天可以在這個礦井中進行進一步的挖掘，以便進一步發現。

③ 維利奇卡鹽礦的文化遺產

1978年根據文化遺產遴選標准c（iv）被列入《世界遺產目錄》維利奇卡鹽礦位於波蘭南部的一個小鎮，它是很獨特的，有幾百年的歷史，是波蘭著名的鹽都。1976年被列為波蘭國家級古跡，1978年被聯合國定為世界文化遺產之一，它是一個開放的旅遊景點。每年接待很多遊客，所有人都印象深刻。
用鹽做的地下藝術品深受遊客歡迎。曾有一位泰國公主去那裡參觀後說，這個地方給她留下了難以磨滅的印象。維利奇卡鹽礦帶給世界一個奇跡。
鹽礦十幾公里以外是波蘭古都克拉克夫，是波蘭第一大城市，也是最古老的城市。那裡也有許多值得參觀的景點。市內古典的建築物，彌漫著中世紀的風情，被譽為波蘭最美麗的城市。
早在幾百年前，維利奇卡鹽礦就已成了著名的旅遊景點。1744年，礦工們在礦井內興修了樓梯通道，在地下130多米深的巷道深處建起了博物館、餐廳、娛樂大廳和教堂。1978年，聯合國教科文組織正式將維利奇卡古鹽礦博物館列為世界最高級文化遺產。本地居民不到2萬的維利奇卡，每年卻要接待150萬遊客。

④ 探秘鹽礦洞里的醫院, 用鹽分治療哮喘和呼吸疾病...

烏克蘭有個地方叫索洛特維諾（Solotvyno），這個小村莊有一個鹽礦。但它不是普通的鹽礦，數十年來一直為這里患有哮喘或呼吸系統疾病的人提供治療。 攝影師基里爾洛夫（Kirill Kuletski） 深入鹽礦，拍下這里的真實場景，還有患者的日常生活和狀態。

鹽礦隧道

患者床鋪

用鹽礦療養呼吸疾病這種方式是20世紀50年代在波蘭被發現的，當時有人注意到在鹽礦上班的工人很少患有結核病。

後來科學家發現，鹽礦中的鹽滲透到空氣中有助於將痰液溶解在支氣管中，而且還能殺死引起感染的微生物。這大大有助於接受哮喘治療的患者。

索洛特維諾（Solotvyno）的鹽礦診所是全世界獨一無二的。因為礦中的隧道在距離地面以下的300米處，這個鹽礦是全球用於治療呼吸系統疾病中最深的。而且這里的溫度全年保持在22°C（72°F）。

每年大約有3500左右的人在這里接受治療，每位患者平均下來是可以在這里休息24天的。期間還可以使用電梯進行游覽，患者在這里聊天、閱讀或者睡覺。

⑤ 潘德的預言鹽礦怎麼找不到買了地圖後說是找到隱藏地圖

拖巴後面的大沙漠里，深處，或者在加圖大草原深處的大山腳下，我這個擋在加圖草元山腳的小山包上。

⑥ 千年鹽礦，儲存超過30億噸鹽，為何改造成公園對外開放

一、我認為它是因為利益的驅使，所以才把這個鹽礦改造成公園，因為鹽礦開采鹽它的利益不是特別的大，並且還有很多的鹽販子來這里開采，所以他是對於收入不是特別的理想，所以這個眼眶就改造成公園的方式來對外開放，這樣就能使他的收入更高一些，並且吸引著很多的外國遊客。

薩麗娜圖爾達鹽礦博物館，從1992年被改造成公園以來，就吸引了很多的外國遊客高達了百多萬，可以看出這個鹽礦給他們帶來了很高的收入。

⑦ 鹽礦一般在什麼條件下形成

1、礦鹽是古代的海水、湖水乾涸之後形成，鹽礦通常都在地下幾百米的地方，開采鹽礦需要先打通井然後往其中注水使鹽礦溶解變成鹵水，最後通過蒸發、乾燥等一系列程序將鹵水中的鹽分都提取出來即可。

2、有一種說法是礦鹽大多是古代的海水、湖水乾涸之後形成的，因為它沉澱在地下沒有受到太多的污染，所以礦鹽的純度會比海鹽要好上很多。

3、大多數情況下鹽礦都埋藏在地下幾百米的地方，我們要開采鹽礦的話，需要先打通一個井直到能達到鹽礦的位置，然後往其中注水使鹽礦溶解變成鹵水。

4、接著藉助工具將鹵水都抽取出來，再通過蒸發、乾燥等一系列程序將鹵水中的鹽分都提取出來，因為這個過程中很少有人為干涉，所以這樣製作出來的鹽很健康、環保。

⑧ 人們最早在什麼時候開始吃鹽

中國關於食鹽製作的最早記載是海鹽。古籍記載，炎帝（一說神農氏）時的諸侯夙沙氏在山東膠東一帶首創用海水煮制海鹽，即所謂「夙沙煮鹽」。夙沙煮鹽可視為中國海鹽業的開端，夙沙氏是中國海鹽的創始人。
鹽資源的早期利用與傳說
人類在對鹽資源的開發利用過程中，積淀了豐厚的鹽文化，留下了無數美麗而富有詩意的傳說。
1、舜帝南風歌
相傳在虞舜時期，山西運城鹽湖周遍的人們發現並開發當地鹽池資源，取天然結晶鹽食用。舜帝來鹽池巡視，感慨萬千，曾撫琴歌唱：「南風之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。」意思是說：夏季的南風，使解池沿岸的鹽水迅速蒸發，凝結成為鹽顆，她解除了百姓的淡食之苦；南風吹來，滋生鹽粒，朝取暮生，暮取朝復，取之不竭，成為當地百姓的主要財源。
2、夙沙煮鹽
中國關於食鹽製作的最早記載是海鹽。古籍記載，炎帝（一說神農氏）時的諸侯夙沙氏在山東膠東一帶首創用海水煮制海鹽，即所謂「夙沙煮鹽」。夙沙煮鹽可視為中國海鹽業的開端，夙沙氏是中國海鹽的創始人。
3、黃帝、炎帝與蚩尤為鹽而戰
據傳，炎帝與黃帝為了爭奪古代盛產池鹽的山西解池，雙方在阪泉（阪泉在山西解縣鹽池上源）打了三次大仗。最後，黃帝收服了炎帝，炎帝的部族並入黃帝部族，黃帝取代炎帝成為華夏眾部落的首領。此戰號稱「中華第一戰」。炎黃部族為爭奪池鹽而戰，為爭奪池鹽而統一，成為中原地帶最強大的部落聯盟，也就成為中華民族的雛形。後來黃帝和蚩尤又在此交戰，並活擒了蚩尤。黃帝在解池附近戰炎帝、擒蚩尤等活動的傳說和遺跡，正是氏族時代東方部落爭奪鹽池資源真實寫照，足見鹽在人類發展史上的重要地位。
4、中國歷史上最早的鹽宗廟宇——池神廟
在古河東解州安邑縣東南十里的鹽池北畔卧雲崗上，矗立著巍峨的池神廟，它是中國歷史上最早的祭祀鹽宗的廟宇，唐以前，解池已建有盬宗廟。
據傳說，唐代宗大歷十二年（777年），因陰雨連綿使鹽池露天生產受到很大損失，當時兼任河東租庸鹽鐵侍御史的崔陲時祈禱天佑，天晴後鹽池裡竟然「紅鹽自生，盈掬傾筐，或繭或粟，形攢伏虎，色沏丹砂，古之未有」。戶部呈報給皇帝，唐代宗派人核查屬實，遂認為鹽池生紅鹽，上古未有，是「祥瑞之兆」，不但「編於史冊，薦於郊廟」，而且於冬十月，詔賜池名日「寶應靈慶」，並立鹽神廟，封池神為靈慶公。從現存史料及珍貴照片上獲悉，鹽神廟前曾書有一副對聯：「東海栽玉樹，西池生金霞」，傳說是呂純陽的手筆，橫批為「地接天寶」，傳說為韓湘子所書。呂純陽與韓湘子都是傳說中的仙人，他們的筆墨給古老的池神廟增添了無限的「縹緲仙機」。
人類采鹽最早使用的方法是從含鹽量高的乾涸河床或湖床刮下鹽結晶塊。但沒多久人們便發明了較復雜的產鹽方法。
第一種常用的鹽是海鹽。海鹽的取得主要是在氣候和地質條件適合的海邊開發鹽田，依靠日曬和自然蒸發，從而使鹽分析出。世界上許多地方的海邊都出產海鹽，如亞洲的中國、韓國、印度；大洋洲的澳大利亞；歐洲的地中海沿岸等是海鹽的大產地。

⑨ 維耶利奇卡鹽礦的簡介

批准標准：1978年根據文化遺產遴選標准C(iv)被列入《世界遺產目錄》
在漫長的歲月中，礦工們形成了把岩鹽原料雕刻成各種物品的傳統，地下教堂、聖壇、浮雕以及數以百計的真人大小（甚至更大）的雕像都是他們的傑作。尤令人嘆為觀止的是這里還建有地下博物館和許多專用洞室，如供患呼吸疾病的人休養的地方。維耶利奇卡鹽礦最大的禮拜堂位於地下101米處，長50多米，寬15米，高12米。由於其重要的歷史意義及藝術價值，維耶利奇卡鹽礦被聯合國教科文組織列為「世界文化遺產」，每年這里都會接待遊客上百萬人，到了氣候宜人的夏季更是遊人如織，絡繹不絕。
在機械冷卻方法普及之前的6個世紀中，得益於鹽的貿易，一任接一任的波蘭君主不斷將他們的財富、名望及文化成就推向新的境界。這種天然的食物防腐劑一度貴如黃金。事實上，那時維耶利奇卡鹽礦上繳的利稅經常佔到統治者每年財政收入的四分之一甚至更多。
礦工們的社會地位很高，但是開采地下鹽礦所付出的代價亦是驚人的。16-17世紀，維耶利奇卡鹽礦平均每年都有10%的勞動力死於疲勞、塌方和沼氣爆炸。所以他們轉而去尋求「神」的庇佑也就不足為奇了。1689年，礦工們開始僱用牧師，每天當班的礦工都會到聖安東尼小禮拜堂--一個小型的拱形洞室祈禱。
礦工們的做法得到了維耶利奇卡鹽礦經理界的支持，後來一些國內的藝術家受聘來裝飾漆黑的鹽礦內部。許多房間（有些足以比得上一個大教堂）里陳列著從古怪到正規，從歷史到虛構的各種風格的精美雕刻品。那些沒有任何支撐的雕像、浮雕和樹枝形的裝飾燈贏得了全世界的贊譽，凡是親身游歷過維耶利奇卡鹽礦的人，都會感受到那種美到令人愕然的境界。但就在上個世紀，那些歷史悠久和一些極為珍貴的雕刻品，包括聖安東尼小禮拜堂，已經是面目全非，它們正融化成毫無特色的水滴和污跡。