㈠ 伊朗說的是什麼語和我們新疆的維吾爾語是相同的嗎還是在寫法上或者是讀法上有所不同
伊朗語屬於印歐語系，維吾爾語屬於阿爾泰語系，大不相同。
「寫法」指的是文字的寫法，文字和語言是兩回事情，語言接近，文字可能差的很遠。比如馬來人說馬來語，但是卻用拉丁字母書寫。
㈡ 請問阿富汗達里語和伊朗的法爾西語（波斯語）差別很大嗎具體在什麼地方 本人准備幾年後去阿富汗
達里語（又稱達里波斯語或阿富汗波斯語），達里語和波斯語的區別不是很大，它們的書寫形式都一樣，有一點點的區別在於語法上以及發音上，它們還是有一點的不同。但是這個不是很重要。另外，我個人覺得阿富汗人說波斯語語速很快，，還有個人口音的變化，不是一下就聽明白。你只要學習波斯語就可以了，在阿富汗還有一種語言叫普什圖語，有阿富汗的朋友曾經告訴過我，在阿富汗，你說普什圖語，不是人人都懂，但是你說波斯語全國上下都懂。
㈢ 伊朗的首都是哪個城市 伊朗的首都在什麼城市
1、伊朗首都：德黑蘭。
2、德黑蘭（波斯語：تهران、Tehrān 英文：Tehran）是伊朗的首都，同時也是德黑蘭省省會，總人口達8,429,807人，是伊朗最大的城市，也是西亞地區最大的城市之一。
3、在20世紀，伊朗各地有大批民眾湧入德黑蘭定居，有認為德黑蘭的市區人口應要減少至少5,000,000人，德黑蘭有許多歷史上著名的清真寺、基督教堂、猶太會堂及瑣羅亞斯德教的火廟，德黑蘭是現代化的城市，高樓大廈林立，當中的阿扎迪塔及默德塔（Milad Tower）是德黑蘭的標志性建築，伊朗歷史悠久，首都也隨著時代的推進而變遷，德黑蘭是第32個伊朗首都。
4、德黑蘭的母語是帶有德黑蘭方言的波斯語，98%人口都使用母語，德黑蘭的大部分居民都是波斯人，在前伊斯蘭及伊斯蘭時代早期，德黑蘭在祆教里被稱為「拉伊」（Ray），即波斯古經里的剌伽。
㈣ 哈沒內衣在伊朗是什麼職務，是不是比總統要大，還有哪個國家有和伊朗類似的職務
他是伊朗的精神領袖，理論上並沒有總統的權力大，他的存在只是一種精神層面的，這樣的現象在很多宗教國家是非常普遍的，還有一些保留王室傳統的國家也是如此。
㈤ 古代波斯是現在的什麼地方
1、古代波斯是現在的伊朗。
2、波斯是伊朗在歐洲的古希臘語和拉丁語的舊稱譯音，也就是說波斯是伊朗的古名。歷史上在西亞、中亞、南亞地區曾建立過多個的帝國，如阿契美尼德王朝、薩珊王朝、薩法維帝國等。
3、波斯帝國歷史悠久。它可以追溯到公元前550年，當時賽勒斯大帝建立了波斯帝國。據記載Cyrus the Great是當今伊朗西南部的一位小領袖。
4、在一系列勝利之後，他打敗了三個帝國，即米德斯、利迪亞和巴比倫，統一了古代中東的大部分地區，並建立了一個從印度到地中海的偉大帝國。當你看到巴比倫王國時，人們會認為這個國家曾經是世界四大文明之一。
5、公元前540年秋天，普魯士完成了對亞洲周邊地區的征服，並為對巴比倫的戰爭准備了大量的糧食和草料。幾年後，巴比倫王國完全被消滅了。
6、波斯帝國由波斯戰士賽勒斯建立，歷史上被稱為第一波斯帝國。波斯帝國幅員遼闊，橫跨歐洲、亞洲和非洲。在其鼎盛時期，領土范圍從印度平原到東部帕米爾高原再到南部的埃及和利比亞，西部則達到了小亞細亞和巴爾干半島，北部延伸到高加索山脈和死海。
㈥ 波斯人是在什麼國和信仰什麼宗教
波斯是古代中東現在的伊朗地的稱呼，在巴比倫（古伊拉克人）興盛走向衰亡時期興起，建立波斯，聯合瑪代滅亡巴比倫，建立波斯帝國，控制中東（從地中海直到印度西部）。
公元六世紀伊斯蘭教誕生，後土耳其奧斯曼帝國全民信奉伊斯蘭教，其後發動「聖戰」，號召武力傳教，之後整個中東地區基本覆蓋了伊斯蘭教，這段時間內居住在巴勒斯坦兩千多年的以色列人被趕出，以色列國滅亡時間長達一千多年。因此中東人口多以阿拉伯人居多，並且信奉伊斯蘭教。
㈦ 伊朗故事，波斯古今之七:在伊斯法罕逛巴扎，穿越時空的感覺滿滿
在伊朗旅行，逛巴扎是體驗當地人日常生活和風土人情最好的地方，是欣賞波斯文化和傳統手工藝品的好去處。
巴扎一詞源於波斯。巴扎是市場之意。有蓬的市場是巴扎，露天的市場叫集市。在伊斯蘭 社會 ，巴扎就是老百姓日常生活的全世界。
伊朗每個城市都有巴扎。伊斯法罕大巴扎是最古老迷人，最原汁原味的。在世界十大巴扎中名列第三。從伊瑪目廣場起向東北方向延伸到聚禮清真寺全程2公里的拱形街道全是巴扎區，巴扎最古老的部分已經有兩千年的 歷史 。伊斯法罕大巴扎可分成兩個部分，一是環繞伊瑪目廣場的兩層拱頂迴廊部分，有著高高的穹頂，每個穹頂有採光的天窗，主要鋪面在一層。這個部分的巴扎以波斯傳統手工藝品店，瓷器店，銅燈銅壺店，細密畫店和地毯店為主。也有香料店，乾果店等土特產品。走進大巴扎，就像是走進了天方夜譚的世界，各種神奇精美的物件琳琅滿目，直令人眼花繚亂。大巴扎里的手工藝品店，大多是作坊與店鋪結合一體。走進店鋪，你可以看著一件工藝品怎麼樣在匠人的手中魔術般的變幻成精美的作品。波斯人是天生的匠人。伊瑪目廣場周邊的大巴扎，逛巴扎的大多數是各國遊客。所以這些店鋪老闆或是店小二都可以講不錯的英語。好多人還可以講幾句簡單的中國話。
出廣場沿著東北方向，就進入了老巴扎部分。這里是當地人的天下。店鋪攤位出售的商品也從手工藝品變成了日用百貨，小飾品和小擺設，種類繁多的香料，乾果，菜蔬水果等。這里是大巴扎最古老的部分，一直延伸到聚禮清真寺門口。也是一個外來過客了解和體驗當地人日常生活最接地氣的地方。
大巴扎里還有一些古老的客棧和浴室。也有品味不錯的餐廳，茶室和甜品店。有個傳統老茶館令人印象深刻。記不得怎麼走了。應該是東北方向新老巴扎結合部分，反正是七拐八彎的就到了。茶館地盤不大，人氣十足。茶室屋頂掛滿了大大小小各色茶壺，牆壁上也滿是各種破舊古怪的裝飾。給茶客的感覺不是喝茶，是在欣賞藝術品店似的。這個茶館名氣很大，每次去都是滿滿的座無虛席。運氣好才能等到位子。茶館也提供簡單的飯菜。伊朗人喜歡食肉，自然也喜歡喝紅茶。煮茶的器皿和方式與土耳其紅茶十分相近。大壺套著小壺。茶葉放在小壺中，靠大壺的水蒸汽把茶水煮開，再配上藏紅花冰糖和茶點。按照民族遷徙的路徑，土耳其人煮紅茶的方式應該來自古代波斯。
伊朗人沒有早起的習慣，大巴扎要9點以後才開門營業。我要尋找晨曦中的拍攝題材，早晨6點就去了大巴扎。在巴扎周邊的巷子里，朝陽的光線從穹頂天窗照進燈光昏暗的巷子，時不時有上早課的宗教人士匆匆走過，偶爾還會飄過妙曼的黑衣女子和上學的孩童。大巴扎周邊的早晨是攝影人不可錯過的人文拍攝場景。