伊朗人有多少黑頭巾

① 在伊朗為什麼有的女孩戴白蓋頭，有的少女戴黑蓋頭

在伊朗，頭巾（英文ROSARI）分為：黑色和其他顏色（包括白色）。
黑色主要是學生戴。
其他顏色主要是成年女士戴，年輕的女性喜歡戴各種顏色的，只要他們覺得顏色鮮艷好看，就會喜歡戴。如今伊朗年輕一代也很追求時尚。不過一個頭巾色彩不宜超過3種，簡單色澤鮮艷，質地好，比較受歡迎。

② 沙特與伊朗男士所戴頭巾差異

阿拉伯男人的頭巾也是沙漠壞境的產物，可以起到帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊大方布，顏色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之分，可隨季節和環境而定。頭巾放於頭上，再套上一個頭箍固定。頭箍用駝毛或羊毛做成，呈圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如阿拉伯半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只用頭巾纏頭而不戴頭箍，好似將一頂小圓帽扣在頭頂上，邊角緊緊纏繞在頭部，非常緊湊，富有運動感。頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
戴頭巾前先戴一頂小白帽，是許多阿拉伯男子的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，也不戴小白帽，而是戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽，一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

伊朗男性一般不帶頭巾，可能在節日期間會戴。宗教人士會戴與印度男性類似的頭巾，即只用頭巾纏頭。沒有頭箍也沒有飄帶，似乎也沒有白帽

③ 伊朗整個國家都帶頭巾嗎

不是。
伊朗整個國家只有女人需要戴頭巾，因為，在公眾場合，女性戴頭巾是伊朗的法律規定，換言之，不戴頭巾是違法的。要求女性戴頭巾的初衷，是為了加強對女性的保護。
伊朗是具有四、五千年歷史的文明古國，史稱波斯。公元前6世紀，古波斯帝國盛極一時。

④ 哈梅內伊為什麼總是帶黑頭巾呢

在伊朗宗教人士中，和宗教先知無關的人只能佩戴白色的毛巾，但是和宗教先知有關系的人需要佩戴黑色的毛巾。

很多人都知道在伊朗接受教育是具有宗教身份的，但是很多人不明白為什麼伊朗總統戴的是白色的頭巾，而最高領袖戴的是黑色的頭巾。這跟審美沒有任何的關系，在伊朗宗教人士中，和宗教先知無關的人只能佩戴白色的毛巾，但是和宗教先知有關系的人需要佩戴黑色的毛巾。這就能理解為什麼最高總統是戴著黑色毛巾的，因為他和宗教裡面的先知是有親戚的，而總統是沒有親戚的。

⑤ 伊朗對婦女的規定

北京時間11月21日,卡達世界盃小組賽,伊朗對戰英格蘭。
意外的是,在開賽前雙方唱國歌環節,伊朗全隊隊員都緊閉雙唇,拒絕唱國歌。此時,鏡頭掃到看台上,捕捉到一位伊朗女性正一邊鼓掌一邊流淚。
圖源:鳳凰網體育視頻截圖
原來,就在今年9月,22歲的伊朗女孩瑪莎·阿米尼因涉嫌違反伊朗的頭巾法,被道德警察逮捕,最終昏迷三天後在醫院去世。
伊朗隊員們這一「無聲的抗議」,被解讀為他們在表達對國內女性爭取自由的支持。
今天,我們不說足球,來聊聊伊朗女性和頭巾的斗爭故事。
不得不戴的頭巾
戴不戴頭巾,在很多地方是可選擇的行為,但在伊朗不是。
伊朗目前的法律規定,婦女在公共場合必須戴頭巾,而且必須遮住頭發、脖子和肩膀,違反者將受到嚴厲的懲罰。這一規定可以追溯到16世紀(那時候伊朗叫薩法維王朝),當然中間女性也有過反抗,但都沒真正改變女性戴頭巾這一規定。
直到1925年巴列維王朝建立,開始世俗化改革,強制所有女性都不得戴頭巾。然而,雖然有女性不樂意戴頭巾,但也有很多女性願意戴,對後者來說,當時為了讓女性都摘掉頭巾,警察甚至可以闖入居民家裡去搜查。
後來,1941年,強制摘頭巾的法令被廢除,但改革並沒有就此完全停下,1953年,更激烈的現代化改革開始,女性獲得了更多的權利,摘下頭巾的女性越來越多,與此同時,歧視戴頭巾的女性這一現象也依然存在。
1977年德黑蘭的發廊,彼時女性還可以穿短裙甚至比基尼,更別說露個頭發了。|圖源BBC news
事情的轉折點出現在1979年。
那一年,伊斯蘭革命獲得勝利,推翻了伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維,成立了政教合一的伊斯蘭共和國,而霍梅尼就是那次革命的政治和精神領袖,在經歷了革命和全民公投後,霍梅尼甚至成了國家最高領袖。
霍梅尼在革命中,承諾女性將享有穿衣不受歧視的自由。但很難說他認為的自由到底是什麼,因為就在革命勝利之後不到兩個月,霍梅尼重新引入了女性需要佩戴頭巾的制度。
從此,伊朗女性又不得不戴上頭巾。
但霍梅尼既下達了女性必須戴頭巾的法令——這看起來對女性不公平,但他也在全國范圍內普及了全民初等教育,給了女孩們受教育的機會,英國學者邁克爾·阿克斯沃西在《伊朗:被低估的文明與未完成的變革》一書中寫道,在伊斯蘭共和國體制下,即使是最偏遠的鄉村也至少有一所學校。
在馬什哈德,一位女子戴著頭巾|圖源:ins截圖
後來,在哈塔米總統時期,伊朗對女性佩戴頭巾的規范有所放寬,但是哈塔米政府並未取消國家強制女性佩戴頭巾的法令,女性們只是從戴黑色的大頭巾,變成了可以戴小巧透明、色彩鮮艷、樣式豐富的頭巾。
對戴頭巾的抗爭
對戴頭巾的抗爭,大多數人想爭取的,是想戴就戴,不想戴就不戴的權利,是無論做何選擇都不會被歧視、懲罰的權利。
不要覺得被強制戴頭巾是沒什麼大不了的事,強制戴頭巾對女性的影響,體現在方方面面。最直接也是沖擊力最強的,你能想像,在揮汗如雨的運動場上,女運動員們還要戴著頭巾嗎?
圖源:ins截圖
而且,外國人進入伊朗,有時也得「入鄉隨俗」。
余秋雨在《文明之旅》中記錄了自己和陳魯豫在伊朗德黑蘭的經歷。在德黑蘭,她有時候會忘記戴頭巾,結果是,會有人過去提醒她們要戴好頭巾,而這些人既不是警察,也不是他們所信奉宗教中的重要人員。如果跟他們說「這是在車里,不是公共場所」,他們會回復「不,有窗,所以還是公共場所」。
當然,女性們的抗爭也從來沒有停過。
在《走出中東》中,國際記者周軼君寫了一個很有意思的細節:在伊朗,官方發布的戴頭巾標準是蓋住頭發、脖子和胸部,但姑娘們會露出兩三厘米頭發,如果警察管了,就把頭巾往上拉一拉,如果不管,就繼續試探著把頭巾往下拉。
這是她們的日常抗爭。
也有人選擇更激烈的方式。2017年夏,伊朗女性通過社交網站發起了「星期三白頭巾」運動,平時她們戴的頭巾多為黑色或彩色,但這次,她們選擇在星期三統一戴上白色頭巾,表達抗議。
在阿米尼事件發生後,抗爭更多了。
除了開頭我們提到的伊朗男足隊員拒絕唱國歌,伊朗女子籃球隊也曾為此「發聲」。據伊朗國際報道,在11月20日,伊朗女子籃球隊的隊員們全部摘下頭巾,合影留念。伊朗女子籃球隊的主教練還把這張照片上傳到了自己的ins上。

⑥ 為什麼伊朗的婦女要包頭巾呢

服飾禮儀
伊朗國內的民族很多，每個民族都有自己的服裝，但其樣式大多比較簡單，而且寬大，以適應溫暖的氣候。伊朗的男人一般穿不超過膝蓋的長衫，腰圍至腳面以上的圍褲，頭裹長長的包頭巾。土庫曼民族的女性穿著燈籠褲，這種褲子褲腳很小，以防風沙進入。在德黑蘭庫姆一帶，婦女普遍穿伊斯蘭的標准服飾，用一塊大黑布從頭遮到腳，只露出眼睛和鼻子。

儀態禮儀
在伊朗，人們言談舉止是很有講究的，在說話或跟對方正面而坐時，應將兩手平放而不可雙手交叉，雙手交叉著說話，就會被認為態度傲慢，甚至被視為有意挑釁。在伊朗微笑和點頭實際上只是主人的一種禮貌的表示，並不一定是表示同意。另外，由於他們潔身時多用左手，因而認為左手是不幹凈的，所以在接觸取物時不能用左手。

相見禮儀
注重打招呼時的禮貌用語，是體現伊朗人良好素養的一個方面。人們相見時一般都要說"薩拉姆"（你好），甚至素不相識的人相見也是如此。他們喜歡別人在打招呼時稱他們的姓並加上學術或職務的頭銜。伊朗人取名字的范圍非常廣泛，幾乎沒有任何限制，一般與伊斯蘭教有關的名字較多，如馬哈穆德，拉蘇爾，阿里等。婦女的名字多用茲芭，法拉赫等。女子出嫁後多保留娘家的姓名，現在稱呼某某夫人時，也可用丈夫的姓。伊朗人在與賓客相見時，一般習慣以握手為禮，然後親吻對方的雙頰。由於等級觀念很強，見面禮節也有區別，身份相同的人以互吻嘴唇為禮；身份稍低的人以吻面頰為禮；身份差距很大的人，則以一方俯在另一方面前為禮。

餐飲禮儀
伊朗人的餐飲習俗獨具風格。總體而言，他們愛吃麵食，也吃米飯。對中國的大餅等比較喜愛。游牧地區的人們以牛奶、黃油為主食；農業區的人們主食有面餅、米飯等。喝茶是伊朗人日常生活的重要組成部分，他們大多愛喝紅茶，並喜歡在茶中加糖。按當地傳統，土庫曼人唱歌前必喝紅茶，每逢節慶喜事，人們必定先喝紅茶，然後載歌載舞。

喜喪禮儀
根據穆斯林習俗，相親相愛的男女雙方，必須由男方提出求婚，經女方正式同意後，便可舉行結婚儀式，他們從定婚到結婚要經過十幾道程序。信奉伊斯蘭教的土庫曼民族，定親時，男方要用30隻羊送給女方作為聘禮。定親後到結婚的前一天，男女雙方不能見面，成婚一周後，新娘就回娘家，一旦知道懷孕了，則立即回夫家。伊朗伊斯蘭教徒去世後，人們將其屍體移入清真寺的停屍房。在埋葬過程中，人們又為死者祈禱，埋葬後人們要為死者定期舉行各種儀式，以示悼念。
節日來臨之際，婦女忙著大掃除。除夕到來，合家歡聚，各家各戶用乾草點起"祝火"，人們都從上面跳過去，意為免災求和平。初一到初三，人們走訪親友，互祝新年快樂。最後一天，則是全家人外出郊遊，這時大小公園里遊客如雲。

商務禮儀
在伊朗，進行商業性會面，遞交名片是必要的，最好要用波斯文，實在不得已，也可用英文。伊朗工商界人士好禮而講究正式禮節。在商務會談時直截了當，往往效果不佳，他們不習慣於對事情立刻作出抉擇。不要以洋娃娃作為禮物，否則會被誤認為瞧不起他們信仰的宗教。

旅遊禮儀
在公歷3月到伊朗旅行是最好的季節。德里蘭的美景往往使人陶醉，若北上黑海或南下波斯灣，那裡風光更是迷人，碧波萬頃。但外出旅行在大城市交通較擁護，如趕上穆斯林節日和星期五祈禱日，更是如此。即便這樣，也應給老人讓座。當地不許婦女與丈夫以外的男人同行。夫妻外出必須帶上結婚證書。參觀清真寺必須脫鞋，頭上必須有一樣東西，如帽子或手帕。

主要禁忌
伊朗人嬰兒的眼睛特別第三，最忌諱別人議論嬰兒的眼睛。他們忌諱左手遞交物品，稱左手為下賤的手。禁食豬肉，不食自死的牲口，也不吃外形可憎或不端正的動物的肉，忌吃無鱗的魚。

⑦ 伊朗年長男子頭上戴的是什麼

伊朗男子帶的頭巾也是沙漠環境的產物，起到的是帽子的作用在炎熱的夏季遮陽防曬，在寒冷冬天禦寒保暖。頭巾是一塊大方布，伊朗人的顏色多為白色，也有其他顏色。可隨季節和環境而定。頭巾放於頭上，再套頭箍進行固定。多為黑色，也有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡比較粗重的頭箍加根飄帶，顯得瀟灑英俊。

戴頭巾前需要先先戴一頂小白帽，是許多阿拉伯的男子穿戴的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不是包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子是不用頭巾，也不戴小白帽，而是戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒的氈帽，一些男人愛在氈帽下喜歡纏一條白布，這樣的裝扮更顯艷麗新穎。

⑧ 伊朗一女性因未恰當佩戴頭巾死亡，伊朗女性為何要戴頭巾

伊朗一女性因未恰當佩戴頭巾死亡，伊朗女性需要要戴頭巾是因為神權國家的建立帶來了強制戴頭巾的命令。

1979年的革命成功絕對是伊朗女性的噩夢，因為就在這一年頭巾令啟動且更加嚴格了。中間做過掙扎，但是效果不大。現如今，憤怒早已積攢到了頂峰，隨著阿米尼的死亡更是推向了更高潮。

⑨ 伊朗女性為何要戴頭巾

伊朗女性為何要戴頭巾其實這和伊朗的歷史和政治宗教有密切聯系。

上個世紀60年代初，巴列維時期收西方國家的影響進行了一場白色革命，其中包括了主張女性參政、給婦女選舉權，取消神學教育和伊斯蘭教法，提倡女性去掉黑色面紗、廢除男性頭巾，淡化了伊斯蘭教的影響。

這些改革措施一時間給伊朗經濟發展帶來很大的影響，各地涌現了電影院、就把、賭場等繁榮景象，強烈沖擊這伊斯蘭教法。

直到1979年，霍梅尼進行了伊斯蘭革命，推翻了巴列維政權，重新建立了以伊斯蘭教為政教的國家。此後伊朗以宗教執政，政教合一。

而在伊斯蘭教認為女人露出皮膚、臉龐會誘惑出世間的罪惡，所以傳統流傳下來，女人要以頭巾、面紗這面，不過該傳統已受到外界開放思想潮流的沖擊。

伊朗的女性必須知道的穿衣細節：

伊朗宗教禁止女性在外裸露皮膚，出門必須包嚴，禁止在公眾場合游泳，甚至還有專門的警察在大街上抓捕「不守規矩」的女人。

有國外的女人去他們國家旅遊也必須帶上頭巾，否則也會被抓捕。而這一切是因為他們的宗教要求。

在伊朗，女性的穿著問題在《著裝法》中有著明確的要求，並且由宗教警察進行監管，因而行走在伊朗的大街上，隨處可見佩戴著頭巾的伊朗女性。

在伊朗女性穿衣問題一定要注意，頭巾要帶著，即使帶著帽子，也最好隨身帶著頭巾。

⑩ 頭巾是伊朗人的服飾之一，不戴頭巾的都是哪些人

在伊朗，不戴頭巾的主要以男人為主。 在伊朗有種習俗是非常要人命的，那就是女士要裹頭巾，簡直可以說是不包頭巾寸步難行。而且法律規定去伊朗旅遊的女性也必須戴頭巾，這讓很多人特別不習慣。 而在伊斯蘭教認為女人露出皮膚、臉龐會誘惑出世間的罪惡，所以傳統流傳下來，女人要以頭巾、面紗這面，不過該傳統已受到外界開放思想潮流的沖擊。他們應當用外衣蒙著自己的身體。這樣最容易使人認識她們，不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。