⑴ 伊朗的政治制度是什麼求解
伊朗國家最高領袖不是總統,而是宗教領袖,宗教領袖不是選舉產生的,伊朗的政治制度還沒有真正向民主制度轉型。
伊朗是波斯人為主的國家,而中東其他國家主要是以阿拉伯人為主的,波斯人和阿拉伯人在歷史上關系是比較微妙的。伊朗長期以來在中東地區也是比較孤立的,保持波斯人的特色使波斯人國家能夠延續下去,一直是伊朗歷代政權非常看重的一點。伊朗不會向美式道路妥協,盡管競爭很激烈,但保守派比改革派的力量強大很多,況且還有宗教領袖的支持,短期內不能動搖伊朗政教合一的政治體系。
⑵ 伊朗的最高領袖哈梅內伊與總統內賈德
伊朗政權的性質與我們現存的國家都不同。 伊朗的正式國名是伊朗伊斯蘭共和國,屬政教合一政體。 這一政權最顯著的特徵就是以神權作為統治的基礎,神權高於政權。 哈是精神領袖,內是政治領袖。所以哈梅內伊在一切問題上都具有最高決定權。 內賈德是政策的最高執行人。一旦兩人發生沖突,政治領袖必須屈服於神權。 最恰當的參照就是中世紀是教皇和歐洲各國國王關系,國王再往國內有最高統治權,但是教皇是其統治合法性的唯一來源,一旦失去教皇的支持,國王將立刻失去其統治地位。所以說,在政教合一政體中,神權對政權享有指導地位,但神權在世俗問題方面(如經濟,軍事等)對政權存在依賴。 所以哈梅內伊與內賈德相互依存,在具體事務上哈不會發表與內賈德向左的意見,但在大方向上內必須尊重哈的意見。
⑶ 伊朗是民主國家還是集權國家
先給你個鏈接http://news.xinhuanet.com/ziliao/2004-02/20/content_1323024.htm
總而言之,伊朗的世俗政治體系是標準的全民普選+三權分立的民主制。但是宗教神權居於政權之上。能夠通過憲監會直接干預議會的立法過程,並且通過直接任命司法部門的首腦來控制司法。
同時,宗教體系內部也有宗教領袖和專家會議之間的復雜分權制衡體系。
總之,這套制度非常復雜。可以看成伊斯蘭神權下的有限民主。其核心是分權制衡。通過分權來保證將來任何一方都沒有能力對體制進行大的修改。並保證宗教勢力的地位。
⑷ 伊朗是社會主義還是資本主義
伊朗是伊斯蘭共和國國家政體即政教合一的資本主義國家。執政黨是社會與發展黨,具有較輕的宗教政治傾向。
伊朗是議會制君主立憲.即議會君主制的資本主義國家。議會是國家的最高立法機關,君主是象徵性的國家元首,其職責多是禮儀性的。內閣由議會產生並對議會負責。
目前伊斯蘭國家全是資本主義國家。
⑸ 伊朗的政治制度是什麼
伊斯蘭革命後第一部憲法於1979年12月頒布,規定伊實行政教合一制度,神權統治高於一切。
1989年4月對憲法進行部分修改,突出強調伊斯蘭信仰、體制、教規、共和制及最高領袖的絕對權力不容更改。同年7月,哈梅內伊正式批准經全民投票通過的新憲法。伊朗伊斯蘭議會是最高國家立法機構,實行一院制。議會通過的法律須經憲法監護委員會批准方可生效。
伊朗的軍事制度:
伊朗實行義務兵役制,士兵服役期2年。
武裝力量由軍隊和伊斯蘭革命衛隊組成。領袖為武裝力量總司令。最高國家安全委員會是最高軍事領導和國防政策的制定機構,由總統、兩名領袖代表、司法總監、議長、軍隊總司令、衛隊總司令、國家計劃和預算組織主席及外交、內務、國防和情報部長組成。實行義務兵役制,服役期二年。
伊朗憲法規定政教統一,宗教領袖為武裝部隊總司令。最高國防委員會是領袖領導下的軍事決策機構,成員有總統、國防部長、武裝部隊總參謀長、伊斯蘭革命衛隊總司令以及領袖指定的兩名顧問。武裝力量由正規軍、革命衛隊和准軍事部隊組成。
⑹ 伊朗是什葉派還是遜尼派
伊朗屬於什葉派,是中東地區最大的什葉派國家。
阿拉伯帝國崩潰後,波斯地區多個本地或外來王朝屢興屢衰。到了1501年,波斯薩法維王朝建立,由於這一政權主要是由什葉派里的十二伊瑪目派(賈法里派)主導建立的,這個什葉派十二伊瑪目派很快就被宣布為國教,其傳統也一直保持到今天。
在當前的中東地區,伊朗可謂是一個搶眼的國家,坐擁重要石油資源和戰略地位的它與沙特等阿拉伯國家時不時地硬懟,構建「什葉派新月弧」,與強悍的以色列針鋒相對,不落下風。
值得一提的是,與沙特等中等國家信奉遜尼派不同,伊朗雖然也信仰伊斯蘭教,卻是劍走偏鋒,信仰的是伊斯蘭教中的少數派什葉派。但是,鮮為人知的是,伊朗並非一開始皈依伊斯蘭教時就信奉什葉派,而是信奉遜尼派,伊朗開始改宗什葉派是從1501年伊朗薩法維王朝建立時確立的。
⑺ 伊朗是伊斯蘭政權的國家嗎
是啊。伊朗是一個由什葉派主導的伊斯蘭共和制國家。伊斯蘭教在伊朗擁有至高無上的道德權威,是公共生活的最高准則。伊朗的建國領袖即明確拒絕西方民主體制,霍梅尼清楚地表示,在理想的政體中,國家權力應該由阿訇執掌,議會僅有有限的權力。伊朗的穆斯林激進派在二十世紀八十年代將本國歸入「意識形態指導型」國家(Ideological state),同蘇聯並列。 然而,和多數極權政體不同的是,伊朗自稱是中東(或者是西亞地區)最民主的國家。伊朗是一個多黨制的國家,有著較為發達的選舉制度,選舉結果能在相當程度上反應真實民意。類似威權政府,伊朗在一定限度內容忍公民生活方式的多元選擇權。這種將神權統治和民主選舉相結合的「伊斯蘭共和制」迄今仍是獨一無二的政治體制。 和其他中東國家不同,伊朗有著較為開放的媒體政策。出版檢查制度在1989年後逐漸放鬆。盡管在20世紀九十年代中期,伊朗的輿論政策一度從緊,但若公正而言,仍較其他阿拉伯國家(如美國的盟友沙特)寬松。 伊朗與伊拉克有著長期的邊界、教派、民族爭端。1980年9月更爆發了兩伊戰爭。經國際多方調解,1988年8月停火。1989年6月3日霍梅尼病逝,翌日專家會議推舉總統阿里·哈梅內伊為最高精神領袖。7月28日,拉夫桑賈尼當選為總統。1997年5月23日穆罕默德·哈塔米繼任。 2005年6月25日,德黑蘭市長艾哈邁迪-內賈德當選伊朗新一屆總統。艾哈邁迪-內賈德已於公元2005年8月6日宣誓就任總統一職。艾哈邁迪-內賈德根據伊拉克戰爭的結局認為伊拉克「西化、腐敗」的結局就是遭到美國的「侵略」,於是大力提倡遵從伊斯蘭教旨的生活。 伊朗政教合一,缺乏新聞自由和言論自由,侵犯人權的情況嚴重,並多將此解釋為伊朗長期與西方關系緊張的主要原因。然而,正如美國前安全顧問布熱津斯基在《大棋局——美國的首要地位及其地緣戰略》一書中指出的,美國與伊朗的緊張關系其實與其重要的地緣政治位置有很大關聯。 謝謝採納
⑻ 伊朗國家概況是什麼
伊朗,是一個具有5000多年歷史的文明古國,古稱波斯。9—10世紀,伊朗東部地區文化昌明,如大詩人費爾多西用波斯文寫成的長篇史詩《列王記》。1258年,成吉思汗子孫旭烈兀滅了阿巴斯王朝,建立了以伊朗為中心的伊利汗國。1979年4月1日,伊朗宗教領袖霍梅尼宣布成立伊朗伊斯蘭共和國,建立政教合一政權。
伊朗位於北緯25°~40°,東經44°~63.5°,在亞洲的西南部,北接土庫曼、亞塞拜然和亞美尼亞,瀕臨裏海,與俄羅斯和哈薩克隔海相望;西與土耳其和伊拉克接壤;東鄰巴基斯坦和阿富汗;南隔波斯灣、阿曼灣與科威特、巴林、卡達、阿拉伯聯合大公國、阿曼和沙烏地阿拉伯等國相望(圖33-1)。邊界線總長8731千米,其中30%為海岸線。伊朗國土面積164.5平方千米,是一個高原和山地相間的國家,平均海拔在900~1500米,最高峰達馬萬德海拔5671米,1/4為沙漠。伊境內主要河流有卡倫河(全長850千米)和塞菲德河(全長約1000千米)。
圖33-1伊朗地理位置圖
伊朗首都德黑蘭,比北京時間晚4個半小時;每年的3—9月為夏令時,時鍾撥快1小時,與中國的時差為3個半小時。
伊朗全國共設30個省,308個縣,2489個鄉。省是伊朗最高的行政區域。首都德黑蘭,是全國的政治、經濟、文化和科研中心。其他主要經濟中心城市包括:馬什哈德、伊士法罕、設拉子、大不里士、雅茲德、卡拉基和克爾曼沙赫。
伊朗的主要礦產資源有石油、天然氣、銅礦、煤炭、鐵礦、鋅礦、鉻礦、金、鋁、鈾、錳、銻、鉛、硼和重晶石等資源。
⑼ 現在的伊朗伊拉克還是兩伊戰爭時期的政權嗎
伊朗現政權基本上就是兩伊戰爭時的政權。伊拉克現政權不是兩伊戰爭時的政權。兩伊戰爭時的伊拉克政權是被美軍推翻的薩達姆政權,伊拉克現政權是薩達姆獨裁政權被推翻後新成立的政權。
⑽ 伊朗是什麼政體
伊朗的政體是政教合一。
伊朗是亞洲主要經濟體之一,經濟實力較強。伊朗經濟以石油開采業為主,為世界石油天然氣大國,地處世界石油天然氣最豐富的中東地區,石油出口是經濟命脈,石油生產能力和石油出口量分別位於世界第四位和第二位,是石油輸出國組織成員。
伊朗的石油化工、鋼鐵、汽車製造業發達,還有電子工業、核工業、計算機軟硬體業。2015年7月14日,經過多年艱苦談判,伊朗核問題最後階段談判終於達成歷史性的全面協議。伊朗承諾永不尋求獲取核武器,並稱贊伊核協議是「歷史性時刻」。
2017年9月24日美國總統特朗普簽署最新旅遊禁令,伊朗在新版旅行禁令名單中。
(10)伊朗是什麼政權擴展閱讀:
美國《華盛頓季刊》日前發文稱,由內賈德領導的伊朗,其軍隊的勢力再日益增大。1978-1979年伊朗革命形成的政教合一、神權高於一切的政治體制受到嚴重挑戰。
自1989年起,每年的6月4日,伊朗政府都會舉行隆重儀式,緬懷該國前最高領袖霍梅尼。2010年,伊朗革命衛隊首次負責組織紀念活動。霍梅尼的孫子教士哈桑登台進行佈道演說,但是被政府支持者們發出的陣陣噓聲轟下了台。
哈桑的遭遇展現了伊朗的統治基礎已經改變。伊朗的正式國名是伊朗伊斯蘭共和國,屬政教合一政體。其最顯著的特徵就是以神權作為統治基礎。但是,現在軍隊的勢力越來越大。
2009年6月,伊朗大選時眾多抗議示威和激烈爭斗表明了充滿生氣的伊朗國民很希望公平選舉,但是伊朗現在已是軍隊領導的體制了。
從這個角度上講,6月12日的大選引發的政局動盪可以看做是改革派和強硬派爭斗的結果,也可以說是由內賈德領導的事實上的「軍事政變」,改變了1978-1979年伊朗革命帶來的政教合一、神權高於一切的政治體制。