伊朗人怎麼看穆罕默德

『壹』 在伊斯蘭教中，所謂兩大教派的問題

穆罕默德逝世後，穆斯林內部曾在由誰擔任哈里發（繼任人）的問題上發生分歧，兩派的分別主要在於對於穆聖繼承人的合法性的承認上。

遜尼派被認為是主流派別，又被稱為正統派，分布在大多數伊斯蘭國家，中國穆斯林也大多是遜尼派；什葉派的信徒主要分布伊朗，還存在於其它一些國家和地區，比如伊拉克等國。

後經過後經協商，先後推選艾卜·伯克爾、歐麥爾和奧斯曼為第一、二、三任哈里發。但在此期間，仍有人主張穆罕默德的權力應由其親屬中信教最早、追隨穆罕默德傳教有功的阿里來繼承。

伊斯蘭教的基本信條，在《古蘭經》中有明確的昭示;「信道的人們啊!你們當確信真主和使者，以及他 所降示給使者的經典，和他以前所降示的經典。

誰不信 真主、天神、經典、使者、末日，誰確已深入迷誤了」 。穆罕默德謂「正信」即是「信仰真主、天使、 天經、聖人、後世，並信仰禍福都是前定。

『貳』 伊朗原來信奉的是明教，為何後來改信了伊斯蘭教

因為當時伊朗的很多教徒發現，信仰明教並不能為自己的生活帶來幸福和快樂，因此就換了自己的宗教信仰

『叄』 電影天堂的顏色觀後感

電影《天堂的顏色》觀後感

前幾天看了伊朗電影《小鞋子》覺得非常好，看了幾遍還是有一種意由末盡的感覺。所以又在網上搜了部伊朗電影《天堂的顏色》看了起來。伊朗電影帶給人淳樸的氣息，《天堂的顏色》也不例外。電影開始的時候我本來是看不下去了的，因為裡面出現不少殘疾少兒，這讓我看了很難受。怕導演拍的只是要人去同情的內容，還好不是......是生活？是未來？還是......總之給我的感覺是——人間是有愛的......

故事是圍繞著一個名叫穆罕默德的盲孩而展開。第一次看到他的名字，驚訝於他的名字與阿拉伯人的先知一樣，似乎從某個側面反映出導演的一些情感，或許是祝福，或許是憐憫。他因自身的殘疾，只能被送往離家很遠的特殊寄宿學校學習，待放假之時，父親勉為其難只好將穆罕默德帶回鄉下給奶奶與妹妹們照顧，因為自己即將臨近的再婚，為了擺脫穆罕默德這一障礙與包袱，父親不惜無情地將穆罕默德送去學木匠，也因此讓無比疼愛穆罕默德的奶奶痛心疾首一病不起。奶奶死後，再婚的事也隨之告吹，父親只好將穆罕默德帶回，卻不料在回來的路上經歷了一場災難，穆罕默德被沖入湍急的河水中。

通過一個盲孩無奈的殘疾與苦難的經歷，體現出人性中最為自私一面的惡劣與醜陋性，以至於在被無限放大與具體化後，最終形成了一種難以挽回與彌補的悔意與遺憾。其實，我並不覺得片中的父親就是完全的壞人，這部電影只是顯示了人性的掙扎。小孩在這復雜灰暗的人性面前顯露出他的純凈與無助。影片的拍攝顯露了導演的才華和技能，在拍攝條件有限的情況下，導演絲毫沒有疏忽對影片美感的營造，暖色調和冷色調分別反映了小孩的心境變化，其中也不乏自然美景的烘托，真的是一部非常美的電影，並且這份美麗顯得貼切而真實，讓我覺得伊朗也是個非常美麗的國度。它告訴我們再貧瘠的土壤只要有心也會生長出美麗的花朵，伊朗這樣政教合一的國家或許情況不比曾經的阿富汗強多少，但是這樣的國家、這樣的文化、仍有這樣有才的電影人在耕耘，我們的國家是不是要學點什麼呢？看來，殘疾有可能是這個世界的本質。人所不能者，即是限制，即是殘疾。

穆罕默德雖然看不見，但他有積極樂觀的生活態度，通過自己在學習上的認真與刻苦，可以讓同齡的正常人自愧不如，讓老師大加贊賞。除了身體上這一無法改變的殘忍事實，可以說他比同齡的人都要更加的優秀與卓越，但這偏偏就是穆罕默德最為致命的缺點。(讀後感www.creditsailing.com)當穆罕默德被父親送去當學徒後，當著同為盲人木匠的面，穆罕默德說出了自己的心聲，按照老師對於上帝的定義，穆罕默德隨時隨地不斷地用觸覺與聽覺去感知周圍的一切，除了享受大自然的美好與奇妙外，最大的目的就是在苦苦探尋著上帝的蹤跡與存在。

他希望有朝一日能與上帝碰面，並質問上帝對於自己的不公。這除了是一種宗教信仰之外，它其實也是對生活的希望與訴求。每個人都是無法選擇出身，無論結果是好是壞，都是命中註定無法改變的事實，只能學會接受與妥協，但只要積極樂觀的面對人生，依舊可以體會到生活的美好。看著出沒在身邊的弱勢群體，很多人都會對他們的不幸充滿了憐憫與同情，卻無法實實在在的體會到在他們生活的過程中時常會涌現出來的那份徹底的絕望與痛楚。但看完這部電影，我相信通過穆罕默德至少會讓很多人對身邊的弱勢群體有更加全面與深刻的認知與了解，也會對他們傾注更多的關愛與真心。

『肆』 猶太人怎麼看穆罕默德

猶太人認為穆罕默德是他們的先知先覺，其地位猶如中國人心中的孔子。

『伍』 伊朗人也叫穆罕穆德嗎

伊朗人不叫穆罕默德，叫穆斯林。穆罕默德是伊斯蘭宗教的創始人。

『陸』 宗教問題在伊朗人質事件中起的作用

主要原因是伊斯蘭革命的勝利。
起因事件：
1、伊斯蘭革命：
1951年，穆罕默德·摩薩台成為伊朗民選首相，把被美國與英國佔有的石油資源，實現了國有化，歸伊朗人們所有。
英美豈能白白讓自己利益受損，於是，英國軍情六處和美國中央情報局共同策動了一場『阿賈克斯行動』，成功在1953年推翻時任總統摩薩台，讓巴列維國王重新上台。
巴列維上台後宣布施行『白色革命』，依照美國藍圖來進行改革，同時打壓國內宗教勢力，還簽下了美國軍事人員在伊朗的治外法權。
那時的德黑蘭儼然成了西方文化大都市，婦女著裝西化，可口可樂大廣告牌隨處佇立。這引起民族、宗教人士的極度不滿。
伊朗開始爆發大規模的反對國王的群眾運動，政府出動軍警鎮壓，在德黑蘭，有數萬示威者被打死，
1979年，宗教領袖發動伊斯蘭革命，全國各地大規模示威和罷工，交通中斷，伊朗軍方宣布中立，巴列維被迫流亡，巴列維王朝覆亡。
2、美伊斷交
1979年4月1日，霍梅尼宣布改國名為伊朗伊斯蘭共和國。舉行公民投票，建立了政教合一的制度。
同年10月，流亡國王巴列維前往美國治療淋巴瘤的消息被傳回國內，憤怒的德黑蘭穆斯林群眾沖入了美國大使館，扣留了使館人員，自此美國與伊朗斷交。
這場人質危機始於1979年11月4日，一直持續到1981年的1月20日，長達444天。
電影《逃離德黑蘭》講述的就是這一伊朗人質危機事件。
(6)伊朗人怎麼看穆罕默德擴展閱讀：
美國制裁對伊朗的制裁：
路透社稱，為遏制伊朗導彈與核計劃並削弱伊朗在中東地區影響力，特朗普5月宣布退出伊核協議，8月重啟對伊非能源領域制裁，現在又宣布新制裁，試圖用一系列「組合拳」令伊朗最終屈服。
美國財政部發布通告稱，從5日起對涉及伊朗金融、航運、航空、能源等領域超過700個個人、實體、飛機和船隻實施制裁，其中包括50家伊朗銀行及其境內外分支機構、伊朗國有航空公司及旗下67架飛機和伊朗原子能機構。
此次制裁重點瞄準伊朗石油出口。伊朗石油蘊藏量位居世界第四，是石油輸出國組織中僅次於沙特和伊拉克的第三大產油國。按特朗普所說，制裁是要「迫使伊朗的石油出口收入降至為零」，以限制伊朗介入葉門、敘利亞等國，並迫使伊朗同意就核問題重新談判。
此外，美國國務卿蓬佩奧5日宣布，美國將暫時允許8個國家或地區在美對伊朗制裁後繼續購買伊朗石油。這些國家或地區包括：中國、印度、義大利、希臘、日本、韓國、土耳其和中國台灣地區。豁免期限只有180天，到期後不會延長。
另據報道，為展示高大形象，特朗普在宣布對伊朗新制裁時，模仿美劇《權力的游戲》「凜冬將至」橋段，在「推特」上發布一張海報圖。圖中他從層層迷霧中走來，配以「制裁將至，11月5日」字樣。
對此，《權力的游戲》製作方美國HBO電視網迅速聲明「不希望商標被用於政治用途」。接下來，美國網友輪番斗圖，以相同底圖繪制「訴訟書將至」「米勒將至」（註：米勒是負責調查特朗普團隊「通俄門」的特別檢察官），甚至「牢獄將至」。
參考資料來源：
人民網：美國制裁生效，伊朗見招拆招

『柒』 為什麼越來越多的伊朗人開始懷念巴列維王朝

說到這個巴列維王朝也還是挺有意思的，現在的伊朗人好像非常非常的懷念以前的巴列維王朝了，那麼有的人問了，這到底是為什麼呢?這個問題其實問得比較好了，下面一起來研究看看!

其實，說越來越多的伊朗人懷念巴列維王朝時代，這個說法不太准確，他們對現狀不滿意，對巴列維政權也同樣不滿意。

伊朗人不想要政教合一的政體，他們同樣也不想要一個王權專制政體。

說民眾懷念巴列維王朝時期，不如說伊朗人是在追求更加公平理想的社會環境。

下面，我們來了解一下伊朗的過去與現狀，看看伊朗近幾十年的社會發展變化。

先來回顧一下巴列維王朝時期的伊朗。

1925年12月12日，當時的伊朗伊斯蘭議會召開制憲會議，宣布禮薩·汗為波斯帝國統治者，伊朗進入巴列維王朝時期。

1979年，霍梅尼發動伊朗伊斯蘭革命，巴列維王朝末代國王穆罕默德·禮薩·巴列維(1941年-1979年在位)被迫退位流亡國王，巴列維王朝終結，共存在54年。

白色革命

巴列維王朝雖然是一個封建王權的國家，但是在世界大潮的推動下，伊朗也開始了現代化進程。

第二次世界大戰後，世界很多國家都掀起民主革命的高潮。

在這種大勢下，伊朗國內對民主制度的呼聲也日漸高漲，君主制度受到了沖擊。

到了20世紀50年代，伊朗經濟形勢惡化，失業率增加，國內矛盾尖銳，政治運動愈加頻繁。

巴列維王朝末代國王穆罕默德·禮薩·巴列維為了緩和國內矛盾，維護君主專制制度，1963年開啟了「白色革命」改革大潮。

歸根結底這是一場想通過發展經濟來緩和國內矛盾，進而鞏固君主專制制度的一場改革。

主要內容有：

1.廢除佃農制，凡是大地主佔有的土地，重新分配給農民所有，建立一支促進農業發展的大軍。

2.全部森林、水利資源屬於國家所有。

3.將所有政府經營的工業企業出售給合作社和個人，這些出售的企業所獲利潤，由勞資雙方分享。

4.修改選舉法，准備實行普選，特別是婦女都要參加普選。

5.要建立一支由各科醫生所組成的衛生工作者大軍，到農村去進行免費醫療工作。

6.改革司法，在所有的農村，都要建立公正的法庭。

7.改組所有政府機關，行政權力下放，並全面改進國民教育。

改革進步性

可以看出，巴列維的一系列改良措施，體現出很大的進步性。他力圖響應民眾要求民主的呼聲，建立一個世俗化的君主制政權，引導伊朗脫離落後狀態，使之成為一個現代化國家。

巴列維推行的「白色革命」在一定程度上促進了伊朗經濟的發展，為伊朗建立完善的工業體系打下了基礎。

巨型油輪碼頭、大型貯油庫和石油化工廠如雨後春筍般建立起來。

鉛礦、銅礦、鐵礦和煤礦，都進行了大力開采，鋼鐵廠以及其它金屬冶煉廠，產量也都在不斷增長。

1976年石油產量為2.948億噸，出口2.722億噸，當年出口石油收入達234億美元。

從1971年到1973年，伊朗經濟增長速度平均為百分之十四點三，1974年猛增至百分之四十。

伊朗一躍而為世界上最富裕的國家之一，到1977年，伊朗的人均收入已達2200美元。

此外，在交通、電信、電力、社會福利、衛生、教育等領域內，也取得了一定的成就。

由於經濟的發展，軍隊實力也隨之增強，伊朗武裝成為中東地區最為強大的軍事力量。

伊朗在社會面貌層面的變化也非常明顯，迅速向世俗化邁進。

當時巴列維破除了宗教對國家的影響，實行一夫一妻，解放了穆斯林女性。

百姓的思想獲得自由，女性解除禁錮，可以自由的工作和學習，成為伊朗發展的重要力量，這是伊朗巨大的進步。

隨著當時經濟的高速發展，百姓生活不斷改善，國家福利日趨完善，整個國家表現出蒸蒸日上的一面。

改革局限性

與所有專制者的改革一樣，巴列維的改革也具有一定的局限性。

他改革的根本目的是通過推動國家經濟發展來鞏固自己的王權，在改革過程中不可避免的會採取一系列鞏固王權的措施。

首先就是重用親信，巴列維將大量親信安排在國家要害部門，成為高高在上的權貴階層。

這些權貴通過掌握國家政治、經濟權力，大肆斂財，貪污腐敗，造成國家財富迅速集中。

王室權貴一個個腰纏萬貫，奢侈無度，而中低層百姓卻陷入赤貧，甚至失去謀生手段，產生了極端不滿的情緒。

其次還成立了秘密警察制度，用於鎮壓潛在反對者，手段惡劣殘酷，被描述為當時伊朗人最恐懼和厭惡的組織。

再次是巴列維過分發展軍備，企圖把軍隊收買為維護王權的有力工具。

在經濟取得大展之後，巴列維軍事野心不斷擴大，每年花費大量金錢購買美國武器，聲稱要做世界第五軍事大國。

龐大的軍費開支耗盡了伊朗財政，使伊朗出現了嚴重的財政赤字。

改革損害了教士階層的利益

教士階層在伊朗歷史上佔有非常重要的地位。

早在巴列維王朝之前，伊朗的教士享有國家的主要權力，包括國民議會的主要席位、司法權、教育權。

他們還掌握大量的土地、房產，可以徵收宗教稅，在伊朗鄉村，教士階層掌握著絕對的權利，德黑蘭的很多政令都無法在鄉村地區得到執行。

「白色革命」期間，當局大力推行去宗教化改革，給予了婦女選舉權，遭到了教士階層的敵視。為了打擊教士階層，政府取消了很多宗教領袖的特權，關閉了大量的宗教學校。

土地改革政策觸動了教士階層的經濟利益，動搖了他們對土地的控制權。

司法改革也對教士階層的司法特權形成挑戰。

這一系列的世俗化改革從根本上觸動了教士階層的利益，遭到他們的強烈反對。

總的來說，巴列維的一些列改革一方面發展了伊朗經濟，另一方面又在一定程度上催生了特權階層，加劇了貧富分化，引發民眾普遍不滿。

另外，社會的世俗化改革，使西方思想湧入伊朗，促使了伊朗民主意識的進一步覺醒，人民對專制王權更加排斥。

對教士階層的打擊，嚴重損害了僧侶階層的利益，世俗化的推進也遭到許多伊斯蘭教徒的反對。

所有的矛盾參雜在一起，最終引發了伊斯蘭革命，埋葬了巴列維王朝。

為何越來越多的伊朗人對現狀不滿

伊朗伊斯蘭革命以後，經過全民公投，成立了伊朗伊斯蘭共和國，並通過了新的共和國憲法，霍梅尼在1979年12月成為國家的最高領袖，伊朗成為政教合一的現代神權性君主政體國家。

伊朗伊斯蘭政教合一政權是伊朗公投的結果，可以說是絕大部分伊朗人的共同選擇。

那麼推翻王權政權以後，伊朗人民的生活又怎麼樣了呢 ?

首先是經濟發展緩慢，貧富分化更加嚴重。

當初，巴列維時期的伊朗雖然貧富分化嚴重，但是經濟總體上取得了很大的發展，民眾也享受到一定的發展成果。

革命後的伊朗經濟沒有繁榮起來，對石油出口的依賴依然強烈。

革命成功後不但沒有消滅貧富差距，反而越拉越大。

伊朗教士階層掌控著伊朗經濟命脈，財富無限，而廣大的老百姓卻陷入了一貧如洗的狀態。

伊朗前總統內賈德曾經提到：伊朗的300人就掌握了伊朗60%的財富，可見財富集中嚴重到什麼程度。

由於政策失誤及長期遭受西方制裁，現在的伊朗已經成為中東最窮困的國家之一，很多伊朗人家徒四壁，一貧如洗。

失業率也居高不下，尤其是年輕人，很多人根本找不到工作，失去生活來源，廣大農村地區更加窮困潦倒。

社會面貌倒轉。

在巴列維時代，社會風氣十分開明，婦女享受比較廣泛的權利。

而如今的伊朗婦女不得不重新包上黑面紗，各種各樣對婦女的禁錮隨也之而來，女性再次成為附屬，伊朗又回到了神權時代。

伊朗的自由程度也出現倒退。

伊朗的神權政體對議會及法案具有否決權，對比起國王政府的同等機關有更大的權力。

少數族群的政治權利被打壓，非穆斯林族群不享有平等的權利。

政府控制新聞媒體，沒有官方的允許下，書籍雜志不得出版、錄音帶不得分發、電影不得播映、文化團體不得成立。

伊朗執行政教合一政策，教士對於民眾思想嚴格控制，民眾的思想受到限制。

以上種種現實，使伊朗很多人認為，伊斯蘭革命是毀了伊朗的未來，使國家倒退了幾百年。

連霍梅尼的孫子海珊·霍梅尼也痛心的說，現在的伊斯蘭毀了伊朗的未來，偏離了霍梅尼的路線，他甚至要美國幫助伊朗回到從前。

現在的伊朗年輕人，也對自己父輩當初支持革命的行為充滿疑惑：「難以理解他們當初所表達的熱情到底是為了什麼」。

目前，美伊關系持續緊張，伊朗國內的抗議活動也日趨激烈，很難斷定伊朗的未來將何去何從。

祈禱不要發生戰爭，祝福伊朗人民!

『捌』 伊朗人也叫穆罕穆德嗎

是的，穆罕默德·卡拉特巴里，伊朗人，是一名足球運動員。 個人簡介 姓名：穆罕默德·卡拉特巴里 身高：厘米 體重：公斤 慣用腳：右腳 出生地：未知

『玖』 伊拉克空軍著名的王牌飛行員穆罕穆德·「天空獵鷹」·雷耶爾（Rayyan需要他的簡介

「天隼」雷耶爾

穆罕默德·雷耶爾上校是伊拉克空軍的傳奇人物，「天隼」是他在戰斗中的無線電代號，他非常喜歡這個代號，於是，漸漸地「天隼」就變成了他的昵稱。很有可能，雷耶爾上校是伊拉克空軍歷史上最強的王牌飛行員。

「天隼」雷耶爾上校曾經駕駛過米格-21魚窩和米格-25狐蝠兩種制空型戰斗機，但是很奇怪，他從未開過米格-23鞭撻者這一伊拉克空軍主力戰斗機。在他的空戰生涯中，雷耶爾上校宣稱他總共擊落了十架伊朗戰斗機，但是遺憾的是，伊拉克空軍沒有宣傳自己飛行員戰績的習慣，因此外界無法獲得能夠證實「天隼」雷耶爾戰果的確實證據。只是通過比較伊朗與伊拉克在戰爭中發布的實時戰報，戰史學家們才勉強確認了其中的四個擊落紀錄。

雷耶爾上校的出名一方面是由於他的輝煌戰績，另一方面，他出身在一個伊拉克上層社會的名門家族，他的家族在伊拉克社會中地位顯赫，與包括薩達姆在內的伊拉克統治階層關系密切。優越的出身給了他在軍隊中超越別人的升遷機會和作戰機會，而卓越的空戰天才又反過來使他的升遷更快，更加出名。

當他被擊落後，伊朗的監聽小組連續幾天從伊拉克的無線電迴路中聽到「天隼，你聽到了嗎？over」、「天隼，聽到請回答，over」等不間斷的呼叫。一段時間後，通過審問被俘的伊拉克飛行員，伊朗人終於得知這位「天隼」就是著名的穆罕默德·雷耶爾上校，而且就是他擊落了在巴格達和德黑蘭之間進行秘密調解的阿爾及利亞外交部長的座機。

雷耶爾上校的榮譽從1980年開始，當時他還在駕駛米格-21戰斗機。1980年秋天的某次空戰中，他宣稱擊落一架伊朗F-5E虎II戰斗機。

1982年5月3日(一說是在1981年)，「天隼」雷耶爾駕駛米格-25PD戰斗機，用一枚R-60空空導彈在伊朗北部-土耳其領空擊落了阿爾及利亞外交部長乘坐的灣流III(一說是利爾噴氣，見正文)。當時這架灣流III正在從塞普勒斯飛往伊朗的途中，目的地是德黑蘭的麥赫拉巴德機場，當米格-25靠近它時，伊朗的防空雷達導航員曾向灣流III的機組發出警告，要他們立即返航，改降土耳其安卡拉機場。但是這個警告來得太晚了，灣流III無情地被狐蝠擊落，飛機上的4名機組成員和10名乘客無一倖免。

1984年，根據伊拉克發布的戰報，雷耶爾駕駛米格-25PD用R-40(北約編號AA-6辛辣)空空導彈擊落了伊朗一架C-130大力神運輸機。關於這個擊落紀錄存在爭議，因為當天被擊落的實際上是一架伊朗空軍的EC-130E科法什電子戰飛機，而且一般認為這架EC-130E是被伊拉克空軍的法制幻影F.1所擊落的，而雷耶爾上校卻從未駕駛過幻影戰斗機。根據西方報道，當時的情況是伊拉克空軍的一架米格-25接近了EC-130E並做出攻擊姿態，引誘為其護航的F-14A離開護航編隊來追趕自己，而此時另一架伊拉克幻影F.1則趁虛而入，擊落了沒有護航的龐大電子戰飛機。另外還有一種說法，在當天，雷耶爾駕駛米格-25PD在德黑蘭麥赫拉巴德機場襲擊了一架正在降落的伊朗空軍C-130運輸機，發射了一枚R-40導彈卻沒能命中目標。總而言之，當天的這個擊落紀錄被記到了雷耶爾上校的功勞簿上。

在1985年和1986年，「天隼」雷耶爾聲稱他駕駛米格-25PD擊落了3架伊朗F-4D鬼怪戰斗機，其中只有1985年3月21日的擊落紀錄得到了確認，值得一提的是，在那一天被「天隼」雷耶爾用R-40擊落的伊朗飛行員也是一位王牌飛行員，他的名字叫海珊·卡拉巴里少校。

1986年初，雷耶爾上校還宣稱擊落了一架伊朗的F-14A雄貓和兩架F-4D，但是這些記錄沒能得到證實。

1987年7月2日，「天隼」的傳奇終結了。當時他執行完任務正在返航，在伊朗空域，燃料將要耗盡的時候，伊朗空軍的一架F-14A和一架F-5E同時盯上了他，悄悄地跟在他的後面。然而雷耶爾上校似乎根本沒有意識到敵人的存在，他的米格-25仍然保持低空低速的飛行狀態，繼續向伊拉克方向飛行。最終，F-14A發射的一枚AIM-54不死鳥空空導彈和F-5E的機炮結束了「天隼」穆罕默德·雷耶爾上校神奇而輝煌的一生。

『拾』 大仙霍梅尼推翻巴列維王朝後，伊朗末代國王最終的結局如何

我個人覺得伊朗的這位末代國王結局是相當的悲慘。感覺之後的日子就像螻蟻一般不足以引起人們的重視。卑微而小心翼翼我覺得可以很好的形容他。

巴列維最後在巴拿馬呆了一百天，不過對於一個病入膏肓的病人來說，這一百天真的相當的煎熬。

在他人生的最後，也就是1980年，他去了開羅，因為他曾經有恩與薩達特夫婦，所以，他人生的最後，終於可以好好的離去。知恩圖報的薩達特頂著相當大的壓力接受了他，一直到他去世。

其實巴列維確實做錯了，所以他的境遇並不值得同情，美國什麼樣子就不說了，他如果早知道也不會落這個下場。只能說薩達特在幫助他之後，過了一段時間也被刺殺了。巴列維的死，對伊朗來說是好事。所以，我並不怎麼同情巴列維。只能感嘆，成王敗寇。