什麼是伊朗教士階層

⑴ 英國俄國入侵伊朗幾百年，為何伊朗人卻反而最痛恨美國

在近代新航路開辟後，整個世界都開始成為西方殖民者的盤中餐，逐步淪為殖民地。當時像我國一樣，備受列強欺凌的國家數不勝數，最典型中東的伊朗就是如此。在近代，俄羅斯和英國是入侵伊朗時間最長，最早的西方國家，可以說給伊朗造成了巨大的災難。但是伊朗人卻並沒有那麼痛恨英國和俄羅斯，反而最恨美國，這到底是為何呢？其實真實原因只有兩個字。

伊朗也是文明世界的古國，在近代也是閉關鎖國。而伊朗在整個亞洲大陸的位置，以及瀕臨黑海，波斯灣的區位，使得其被當時最強的兩個西方殖民者給盯上了。第一個就是英國，英國占據南亞，占據印度，巴基斯坦後，想要向北進一步滲透，准備控制伊朗，阿富汗，還有中亞。

而此時，沙俄也看上了伊朗，將其看作打通南部出海口，進擊中東地區的橋頭堡。所以從北部過了黑海，不斷入侵伊朗。整個伊朗近代幾百年的屈辱歷史，其實就是英國和沙俄這兩個國家帶來的。為此，伊朗不斷喪權辱國，不斷的流血犧牲，整個 *** 不斷更替，給伊朗造成了近代的窮困和苦難。

從理論上來說，可謂是狼子野心，都想吞下伊朗，獨霸中東和中亞。而且兩國不斷發動戰爭，不斷掠奪伊朗的石油，壓榨伊朗的百姓，可以說壞事做絕……所以理論上說，伊朗人應該是更加痛恨這兩個帶給伊朗深重災難的國家的，但是實際上，廣大伊朗人卻並不痛恨英國和沙俄，反而痛恨美國！

很多人不明白了，美國人二戰後才進入伊朗，而且1979年就被趕出了伊朗，在伊朗的時間也就是20年，還不到英國和沙俄的十分之一。更加關鍵的是，美國人沒有入侵伊朗，反而還為伊朗的建設那是提供了很大的幫助。尤其是巴列維時期，美國更是伊朗白色革命的堅定支持者，沒有美國，也就不可能有當時發達的巴列維王朝。

所以基於這兩點，美國應該值得伊朗人尊敬才對，至少比沙俄和英國危險系數要低多了。但是實際上，伊朗人卻最痛恨美國，反而對英國和沙俄那是沒什麼感覺，這到底是為何呢？其實真實原因只有兩個字，那就是「放盪」。

在伊朗，那是極端保守的 *** 什葉派 *** ，對於宗教的虔誠和影響那是非常極端的。所以社會的輿論，基本上是被宗教教士和宗教領袖所掌控的，這是關鍵。而對於宗教教士而言，他們可能不會關注太多的民族大義，而只會關注自己的地位，以及 *** 教的穩固，這是基礎。而美國人為何短短時間，就被憎恨呢？

最主要就是美國大兵的放盪，在二戰後，大量的美國人和美國大兵，來到伊朗。而波斯美女又是舉世聞名的，與放盪不羈的美國人正好是一拍即合。所以美國人來之後，德黑蘭等很多大城市，那是各種派對不斷，夜夜笙歌，還產生了紅燈區為美國人服務。雖然這些都是雙方自願，只是道德問題，但是在 *** 教教士看來，那是大逆不道，是最嚴厲，最重的冒犯。

所以從美國人來到伊朗開始，他們的這些個愛好，立刻被教士們傳播到伊朗全國。而這個放盪，和毀壞伊朗女性，破壞 *** 教基礎等大逆不道，和最大的撒旦誕生，而瞬間超越英國和沙俄，成為伊朗人心目中最痛恨的國家。

而當年英國人和沙俄，只知道動刀兵，搶土地資源，這個對當權者印象深刻，奇恥大辱。但是對於教士和百姓卻沒什麼感覺，反而當時英國和沙俄為了爭奪伊朗，還不斷的拉攏伊朗教士階層，而且也沒有那些放盪不羈的事。

所以教士在宣傳的時候，在把控輿論的時候，自然是不會朝向英國和沙俄的。而這個一直的痛恨，也為此後教士階層，還有 *** 教徒男性們，起來推翻巴列維王朝打下了基礎。也是 *** 革命，還有伊朗人質事件，伊朗人提到美國都嗷嗷叫的原因，因為在他們眼裡，美國人那是最痛恨的大撒旦！

參考文獻：《伊朗近現代史》。

⑵ 伊朗最高領袖哈梅內伊到底有多少財富

在世界歷史角度來說，在權力與資源集中制的國家，國家領導人與領袖就掌握大量的財富。這就是為什麼近現代史上很多國家的總統，在位期間都能聚集大量的錢財，富可敵國。如伊拉克總統薩達姆，敘利亞總統卡扎菲，都是資產多達幾百億美元。

現在由於美國制裁伊朗，也引起了很多人關注伊朗最高領袖哈梅內伊的財產問題。很多人好奇，作為伊朗最高領袖哈梅內伊，在美國一共有多少財產。實際上，真實數據是無法令人接受的。

而且，從伊朗的伊斯蘭革命開始，伊朗一直與美國對抗了四十年，那可是水火不容。。如果哈梅內伊真的有錢，為子女存錢也不會放在死對頭美國，應該放在瑞士，以及與伊朗關系不錯的德國、法國等。

所以，可以推斷美國對哈梅內伊的指責是胡說八道。

⑶ 伊朗的政教合一是怎麼來的，是百姓的選擇還是誰的選擇

我覺得伊朗也比較神奇，人家的國家都是不斷的發展進步，從那些舊政權變成了新的政權，變得更加的民主。而伊朗卻恰恰相反，他本來可以成為發達國家，但是後來卻走上了政教合一的道路。主要的原因還是因為在教士的教唆和指揮下，伊朗有大批的男性穆斯林發動了政變取得了政權。而他們之所以選擇政教合一很簡單，因為他們不想被世俗化，如果世俗化的話，自己就要被殺死，只有不世俗化，他們才能夠擁有自己的一席之地。

還有就是家庭的破壞，男人群體的失落。世俗化的伊朗也開啟了西方的價值觀，男女平等，一夫一妻。這個使得那些一夫多妻的男性群體，也非常的失落。尤其是那些中下層的男性，可能連妻子都沒有。所以他們不願意自己的權力失去，所以他們也成為社會不穩定力量。正是因為傳教士和那些男的穆斯林最終才導致本來可以成為發達國家的伊朗變成現在的這個樣子。

⑷ 巴哈伊教的介紹

巴哈伊信仰（波斯語：بهائیت‎ Bahá'í 發音：[bæhɒːʔiː]；或稱巴哈伊教；簡稱巴哈伊；舊譯「大同教」）由巴哈歐拉創立於十九世紀中葉的伊朗，其著述言論構成了被認為是滿足人類現階段、即邁向成熟階段之需要的最新啟示體系。它的最高宗旨是創建一種新的世界文明，真正實現人類大同。其基本教義可概括為「上帝唯一」、「宗教同源」和「人類一體」。「巴哈伊」是指接受巴哈伊信仰並按其准則生活的人，他們在提升和完善自身的同時也竭盡所能地促進他人及社會的福祉。巴哈伊信仰在世界各大宗教中最為年輕，在新興宗教里發展得也最快。目前，巴哈伊分布於全世界235個國家和地區，出自2100多個種族和部落。巴哈伊教是個新的獨立宗教。巴哈伊教沒有神職人員和地方教堂，每座廟宇都有九面，每面有一大門，代表可以從各方向加入巴哈伊信仰。廟宇中不出賣紀念品，不接受饋贈。宗教經費只來源於教徒的捐贈。禮拜儀式非常簡單，沒有固定的地點，只是由一人朗誦巴哈歐拉的作品。巴哈伊聖地巴孛陵寢梯田花園，又被稱為巴哈伊花園位於以色列海法，依卡梅爾山而建，共有19層梯田，從山頂到山腳延伸達一公里，垂直高度達225米，最大坡度達63度。離花園軸線台階這幾日的兩側，對稱裝點著草坪、花床、灌木以及一些人工裝飾。梯田花園上層向下看，海法市的美景盡收眼底。 巴哈伊花園沒有一般宗教陵園的森嚴肅穆，也沒有世俗花園的喧囂俗艷。再加上依山而建的奇特設計，被列入世界文化遺產。

⑸ 政教合一都知道是歷史的倒退，那為何伊朗直到今天還在搞政教合一

因為伊朗除了政教合一之外沒有更好的選擇，在國內外局勢日漸迫切的情況下，伊朗也只能開始政教合一了。說起伊朗這個國家，其實很多人第一時間想到的就是這個國家的女性地位極其低下，但是之所以造成這樣的結果，就是因為他們國家實行了政教合一。

一方面，當時的統治者騙取了百姓們的信任，在需要百姓的時候給予他們很多承諾，但是當他真正上位的時候卻反悔了。而這個時候統治者掌握大權，百姓們也沒有再次推翻教士階層的力量。另一方面，教士階層的洗腦能力實在是太強悍了，他們在控制了國內教育機構的情況下，向這些知識水平不高的伊朗人民們灌輸一些腐朽的思想。久而久之，這些百姓們也喪失了革命的鬥志，開始接受教士階層的統治。

那段時間，伊朗國內沒有其他更好的領導者，而伊拉克戰爭又使得國外局勢十分緊張，因此在沒有選擇的情況下，伊朗人民對於政教合一也只能接受了。

⑹ 伊朗百姓不斷窮困，為何還是那麼支持哈梅內伊呢

中國古代有句話叫做「水能載舟，亦能覆舟」，意思是作為國家領導人來說，得民心者得天下，而失去民心，最終也會失去天下，所以成也百姓，敗也百姓，說明了百姓那是每個國家統治的根本。所以任何國家都必須以百姓為根本，一切為了百姓的利益，為了百姓的一切。那些不斷讓百姓生活提升，幸福的國家，自然越來越強大。而反之如果不斷讓百姓窮困，領導人自然會被推翻。但是這個也有例外，最典型的就是伊朗。現在伊朗百姓不斷窮困，民不聊生，為何百姓卻還是那麼支持最高領袖哈梅內伊呢？其實原因主要是三點。

所以窮困潦倒也並不可怕，這一點非常直接。現在伊朗的困難，反而成為伊朗人修行和團結的點，使得伊朗更加團結在最高領袖周圍。但是隨著西方的不斷滲透和顏色革命，其實伊朗也在醞釀巨大的危機，一旦爆發，後果不堪設想啊。

⑺ 當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一呢

從世界歷史來看，對於國家來說，最大的發展和邏輯，其實就是不斷強大國家，富裕百姓，這是根本的職責。所以只要是能夠強大國家，只要是能夠富裕百姓的道路，都是好的道路。這一點那是毋庸置疑的 ，這也是世界各國不斷探索自己的發展道路的主要原因了，而且一旦探索好，必然堅持發展下去。但是這個也有例外，最典型就是伊朗，伊朗其實探索出了強國富民的道路，最終卻放棄了。為此，很多人其實不明白了，當年伊朗為何拋棄世俗化，而非要選擇政教合一呢？根本原因只有一條。

對於教士階層來說，要想恢復自己的地位，世俗化那是絕對不行的，只有政教合一才能保證教士的地位和財富，這是核心。所以當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一，其實就是教士的私利，教士為了奪取權力和財富，而不顧國家發展的結果，這才是根本原因。

⑻ 內賈德被抓後，為何至今無人救援

內賈德得罪了很多人，有些人並不希望他被釋放，所以至今無人救援。所以對於他來說他得罪的人有很多是伊朗的權貴，所以這些伊朗的高級領導並不會幫助內賈德。在伊朗中有著勢力和權利的是教士所以不會在得最更多也不會犧牲自己的利益來幫助內賈德釋放內賈德。

伊朗權利最大的是伊朗的最高領袖，伊朗作為政教合一的國家，最高的領袖有著很高的權利，但是夫對於他來說他是很不看好改革派的，而內賈德最為一個改革派，是不會得到最高領袖的支持的。

⑼ 教士階層富得流油，底層百姓一貧如洗，伊朗為何會這樣

因為教士階層在鬧革命的時候，講非常好聽，打著為老百姓謀取福利旗幟行事，因此擁有大量的百姓擁護，可惜是革命勝利之後，教士階層不顧百姓死活，只管內部自己分配利益，最過分是在伊朗做生意，還必須將利潤的20%捐獻清真寺做慈善，所以伊朗老百姓才生活那麼苦。

但是這部分錢，根本就沒有花在伊朗老百姓身上，最後一樣是入了教會的口袋，他們還一如既往洗腦伊朗普通老百姓，久而久之伊朗的老百姓日子越過越苦，苦就算，關鍵還看不到未來。也不知道何年何月才可以擺脫教會的壓榨，正如內賈德說：“伊朗300教士就掌握了國家60%的財富......”

⑽ 內賈德下場為何如此凄慘呢因為他說了一句話，徹底得罪教士集團

從世界歷史來看，一般掌控國家的人基本上是這個國家的精英階層，因為只有這樣才能使得國家不斷的發展強大，也只有在精英階層帶領下，國家的發展才能蒸蒸日上。但是有一個國家卻是不一樣，那就是伊朗，這個國家的政權和權力不是在精英階層手中，而是在教士階層手中，教士掌控一切權力。所以在伊朗即使要做總統，那也是要得到教士階層的同意的，否則就不可能上位。而且一旦被教士階層憎恨，那麼後果非常凄慘，最典型就是內賈德總統，就是因為被教士集團憎恨，甚至水火不容，最終被拋棄，還被抓入監獄。很多人不明白，內賈德總統到底怎麼得罪教士集團或者說 *** 的呢？其實都是因為他說了一句話，徹底的得罪整個教士集團。

其實在最開始，內賈德那是非常符合教士集團的口味的。因為內賈德是最強硬的保守頑固派，一直主張更加深入的政教合一，堅決保障 *** *** 和 *** 教法在伊朗的實施。這一點深得教士階層喜歡，這些權貴階層認為內賈德那就是他們的代理人。

所以內賈德雖然出身貧寒，自己又不是教士，但是依舊還在2005年的大選中，突然毫無徵兆的打敗拉夫桑賈尼，而贏得總統大選，成為伊朗最年輕的總統。這背後其實是整個教士集團的支持，因為他們需要內賈德這樣的強悍的人，對抗改革派對教士集團利益的損害。

內賈德上台後，那是跟教士集團有過一段很是融洽的蜜月期，這期間教士集團全力支持內賈德的政策，使得內賈德游刃有餘，在國際上跟西方對抗，贏得了最強硬總統的稱號。但是基本上是從第二個任期開始，教士集團突然跟內賈德翻臉，而且還不斷的打壓內賈德。

甚至在2017年，教士集團聯合阻止內賈德在此參選總統，最後還將其關了起來，至今還在坐牢……而且在伊朗國家，權貴的教士階層，那是一直在憎恨內賈德，必欲除之而後快，到了水火不容得程度，很多人不理解，這到底是為何呢？其實都是因為內賈德說了一句話，徹底的得罪了教士集團。

內賈德在第二個任期，公開對全國講話的時候，曾經說到：「伊朗300位教士家族，掌控了伊朗60%的財產……」，而廣大的老百姓窮困潦倒，尤其是占人口60%以上的中低層百姓更是窮苦。這句話其實內賈德是為了贏得百姓的支持，以推動其反腐，和將伊朗石油利益重新分配而說的，而且說的也是實話。

但是這句話無疑讓教士集團震驚，而1979年後，伊朗的經濟基本掌控在教士手中，而且甚至很多教士那都非常的 *** 。而內賈德這句話，無疑上是說教士集團那是 *** ，掌控大部分財富，其實就是在指責這些權貴階層的貪得無厭。而對於教士集團來說，這無異是掀開了整個教士階層的遮羞布。

因為教士階層的統治能夠維持，都依靠對百姓的洗腦和控制以及支持。但是如果百姓知道教士基礎比巴列維王朝還要 *** ，那麼無疑著最後的支持也會失去，這對於教士階層這些既得利益者而言無疑是致命的。所以這句話基本上就是在揭露教士階層的貪污腐化，讓整個教士集團蒙羞，即使哈梅內伊都對內賈德說這句話深惡痛絕。

而且此後內賈德不斷反腐，而抓鋪的也是這些掌權的教士子弟，所以更加讓教士階層和內賈德決裂，成為水火不容的仇敵。最終內賈德也被教士階層拋棄，不但失去了總統寶座，而且還被抓了起來。這就是伊朗的政治，作為總統來說，只能是維護教士階層的利益，否則都會很慘。

參考文獻：《伊朗史》。