伊朗和中國文明哪個早

⑴ 伊朗和中國，哪個歷史古老

伊朗歷史概括：

伊朗曾名波斯。伊朗舊石器時代約結束於公元前12000～前10000年。公元前3000年後彩陶為灰黑陶所代。公元前9～前8世紀米底人逐漸形成國家。公元前550年居魯士二世建立波斯帝國。公元前6世紀時波斯帝國盛極一時，疆域橫跨亞歐非三大洲。公元前334～前330年為馬其頓帝國亞歷山大大帝征服。公元前323年起受塞琉西王國統治。公元前247年為安息帝國。公元651年被阿拉伯人征服。12世紀末花剌子模王國佔領伊朗。1380～1393年遭帖木兒帝國的侵略，1502年，建薩法維王朝。19世紀末～20世紀初歐洲列強入侵。1925年巴列維王朝建立。1935年改國名伊朗。1979年4月王朝被推翻，霍梅尼宣布成立伊朗伊斯蘭共和國。

伊朗歷史與大片地域的歷史糾纏在一起，該地域西起底格里斯河，東至印度河及錫爾河，北起高加索、裏海及鹹海，南及波斯灣、阿曼灣與埃及。

伊朗高原的埃蘭自青銅時代初期起便是古代近東歷史的一部分。嚴格來說，波斯帝國是從鐵器時代開始的，伴隨著伊朗人的影響，他們建立了米底、阿契美尼德帝國、帕提亞以及古典時代的薩珊帝國。

伊朗史前文明：

1、舊石器時代：

在伊朗最早的考古文物是在卡沙弗德和甘傑的遺址中發現的，這些被認為可以追溯到10萬年前的舊石器時代。

2、新石器至銅石並用時代：

早期的農業社區，諸如公元前10000年的Chogha Golan，以及公元前8000年的Chogha Bonut（埃蘭最早的村莊），開始在伊朗西部的扎格羅斯山脈地區和周圍蓬勃發展。

伊朗的西南部地區是新月沃土的一部分。人類最早的主要農作物在此生長，諸如蘇薩這樣的村莊（那裡最早可能在公元前4395年就建立了定居點），還有像Chogha Mish這樣的定居點，這個可以追溯到公元前6800年。

3、銅器時代：

埃蘭和米底亞尚未被希臘人稱為波斯，但卻是波斯地區歷史中一個不可或缺的部分。埃蘭是波斯地區最古老的文化之一，位於今天伊朗的西南部，公元前三千年以前在底格里斯河東岸建國。他們和達羅毗荼人的關系十分密切，以善戰的人民著稱。在公元前2700年至前600年期間屢次被滅及復國，最後於前639年被亞述所滅。

⑵ 中國、埃及、伊朗、羅馬、希臘、英國、挪威、日本，誰的歷史最早

埃及。埃及有文字記載和文物留存。
中國目前能證實的只有4000年

⑶ 中國五千年的文明從何算起

為了查證文章是否真實，我周日去查了查，把查到的資料給各位網友一起分享，首先說明我不是學歷史的，沒有時間差太多的資料，歡迎有興趣者補充：
一、世界各個主要文明的開端情況
1、尼羅河文明
「埃及在公元前4000年代中葉以後便進入了文明時代，同美索布達米亞文明一起，成為人類文明最早的發源地。」（摘自《世界古代文明史研究導論》，劉家和、廖學盛主編，高等教育出版社2001年第一版，P71）
2、兩河流域
「美索布達米亞文明的發現和亞述學的誕生是建立在考古學的基礎之上的。」 （同上，P106）
「伊朗是世界文明古國之一，早在公元前2700年左右，在伊朗西南部胡吉斯坦（Khuzistan）地區就進入了文明時代，即埃蘭（Elan）文明。」 （同上，P135）
3、古印度文明
「哈巴拉文明是古代印度的早期文明，公元前1750年左右，哈巴拉文明的突然滅亡，其原因至今未名。」 （同上，P151）
「哈拉巴（古印度）的年代說法不一，有的考古學家斷定為公元前2500～公元前1750年，有的學者把考古和碳14定年相結合，斷定為公元前2300～公元前1750年，在學界均被採納。」（摘自《世界上古文明史》，李懷國著，遼寧大學出版社，2000年5月第1版，P48）
「可以肯定在印度河文明盛期（公元前2200～公元前2000年），它已達於奴隸制大國的發展階段，與同時期的埃及、兩河流域水平相當。」 （《世界歷史（上古部分）》朱龍華，北京大學出版社，P256）
4、希臘文明
「公元前3000年代中期，克里特（古希臘）進入金石（銅石）並用時代，約公元前2000年，進入青銅時代，奴隸制城邦出現。」（摘自《世界上古文明史》，李懷國著，遼寧大學出版社，2000年5月第1版，P56）
「古代希臘的歷史延續達2000年，它可以分為以下幾個階段：愛琴文明（克里特、邁錫尼文化），公元前2000～公元前1100年。」 （《世界歷史（上古部分）》朱龍華，北京大學出版社，P318）
二、中國文明起源問題
1、其實，我查過資料之後才知道，最核心的問題是夏王朝是否存在及其起始時間。如果從夏王朝開始計算，即開始於公元前21世紀，如果從商朝開始算，則開始於公元前1500年左右。如果開始於商，則肯定與「四大文明古國」無緣，因為古希臘文明始於公元前2000年左右，而其他3個文明最晚的也在公元前2300年就開始了。
關於夏朝是否存在的問題，爭論由來已久，國際學術界看問題的出發點是以事實說話，結果就是無法承認夏的存在。比如英國的阿諾德·湯因比在《歷史研究》（上海人民出版社，2000年）的第37也寫道「就我們所知，夏代是傳說的朝代，商、周政權是真實存在的，它們的歷史性得到倖存下來的物質文化遺骸的證明。」 《亞洲史》的作者羅茲·墨菲（美國，海南出版社，2003年），在124頁寫道「古中文文獻中提到夏之前的五『帝』，可視為憑空想像的英雄；其中最後一位叫做大禹，被說成是夏的創立者。夏的存在年代姑且定為公元前2000～公元前1600年，但此外關於夏的情況幾乎一無所知。最早的文獻史很多世紀後撰寫的。」
國內對這個問題分歧很大，但建國之後爭論就少了，至於原因是不是樓主所認為的，這是另外的問題，大家自己判斷。對「夏商周斷代工程」有興趣的可看這個網址：http://www.arch.pku.e.cn/csac/structure/main_3/j/4.html
我也查到了最近的出版物，如範文瀾在《中國通史》（2004年3月第1版，人民出版社）的第33頁「第二節 假設的夏朝遺跡」寫道「夏朝文化遺址，迄今還沒有得到確實的證明。」至於顧頡剛等學者，一直認為夏的存在缺乏依據。
因此，可以說，如果我們比較的是由考古依據的文明起源的話，另一個必然是希臘文明，不會是中國。（當然，如樓主所說，不時按國家分，而是按流域、區域來分。否則，象古印度包括現代印度、巴基斯坦等多個現代國家。）要是比傳說或者書面記載的話，就是另外一個問題了。
三、是不是在提出「四大文明古國」時，希臘文明的考古發現確實比較晚呢？
對於這個問題，從《世界古代文明史研究導論》（劉家和、廖學盛主編，高等教育出版社2001年第一版）的第207頁可以得到一個答案，「1876年，施里尼在邁錫尼的城堡內發現了公元前16世紀的王室穴墓」，208頁「英國考古學家伊文斯（1900～1941）對克里特島上的遺址展開了大半生的發掘和研究，出土了一座巨大的宮殿群廢墟。…這樣一來，古希臘史的起點進一步推前到公元前2000年左右。」可以看出，在19世紀末、20世紀初，希臘文明的起源問題就得到了考古學的支持，因此，「四大文明古國」是在建國後，不可能不知道。至於為什麼這么提，樓主給了一種說法，信不信在個人，因為這里沒有提供其他證據。
四、關於文明的定義
「夏商周斷代工程」的首席科學家李學勤在他的《中國古代文明與國家形成研究》（雲南出版社，1998年）的2頁寫道：「國內外較為流行的觀點是把文字、銅器、城市作為文明的標志或要素來探討文明的起源」。另外，著名史學家布羅代爾在其《文明史綱》（廣西師范大學出版社，2003年）的第37頁寫道，「文明和文化之間這些區別的最明顯的外部標志，無疑就是存在和不存在城市。」
五、其他
湯因比在《歷史研究》對各個文明的考察一章（第九章，37頁）有一個圖表，描述了個文明起源及延續的情況，可以看出，印度文明一直延續至今，而並非只有中國。這涉及的內容更多，我沒有精力和能力考證。
另外，對於你說的「有勇氣的話，直接向執政X開炮」，我想這是兩個層次問題，我只是想知道真相是什麼，不想被欺騙而已，而不喜歡什麼空洞的口號。這可不向你其他文章的風格。
最後我想轉一段顧頡剛在《夏史三論》（《顧頡剛古史論文集》第二冊，中華書局1988年，第139頁）里的一段話，「近來有人對我說：『你們不要在考古史了，給你們一考什麼都沒有了！』料想這文發表，又要使他們難過一回。我們除了抱歉之外，再有什麼話說！好在夏代都邑在傳說中不在少數，奉勸諸君，還是到這些遺址中做發掘的工作，檢出真實的證據給我們瞧吧！若是你們所有的也是書本上的材料，而且是戰國以下的書本上的材料，那麼除了用這樣的方法整體之外是沒有更適當的方法了。除非你們說歷史的目的不在求真而在求美，才可以保留這些有趣味的故事給人們欣賞去，慚愧我們不是藝術家，我們不肩著這項任務，只得請諸君原諒了。」

⑷ 歷史比中國還悠久的伊朗是阿拉伯國家嗎

伊朗不是阿拉伯國家。
阿拉伯國家是指:本國居民以阿拉伯族人為主構成,以阿拉伯語為主要語言。 阿拉伯國家聯盟成員國共22個，主要分布在西亞北非地區，包括巴勒斯坦、約旦、敘利亞、黎巴嫩、沙特、伊拉克、葉門、科威特、阿聯酋、卡阿拉伯國家版圖塔爾、巴林、阿曼等12個西亞國家；阿爾及利亞、摩洛哥、突尼西亞、利比亞、蘇丹、茅利塔尼亞等7個北非國家；非洲東部的吉布地和索馬里以及印度洋西部島國葛摩。
伊朗:主要民族由波斯族人構成,占居民總人口的近7成,居民操波斯語為主。波斯語同時為官方語言。

還有歷史最悠久的國家是中國。
中國是世界上歷史最久的國家：
中國的文化一直延續的,而其他文明古國現在和以前已經完全不是一回事了.所以
從持續時間上看,世界上歷史最久的國家是中國.
不是世界上最早的國家：
其他三個古代文明早於中國建立國家
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比較四大文明古國(從時間上講是最晚)
文明古國 地域 年代
古埃及 尼羅河流域 約公元前3000年
古巴比倫 幼發拉底河與底格里斯河 約公元前18世紀
古代印度 印度河與恆河 公元前2500年
中國 黃河、長江流域 約公元前2027年

⑸ 歷史最悠久的國家

第一名：伊拉克，六千年文明史

歷史學家把從公元前4000年到公元前3000之間的蘇美爾文明稱作「早期高度文明」，一方面，這一時期各蘇美爾城邦都已經存在，蘇美爾人的文字也已經存在，但是這段時期的歷史仍然很不清楚，原因可能有多個方面的，比如考古發現的不充分，或者文明剛剛起步之時，本身尚未進行系統的歷史記載等。現在發現的這一時期的楔形文字的文獻主要是經濟或者行政方面的文書，尚無法勾勒出當時完整的歷史來。

最早的蘇美爾時期由數個獨立的城市國家組成，這些城市國家之間以運河和界石分割。每個城市國家的中心是該城市的保護神或保護女神的廟。每個城市國家由一個主持該城市的宗教儀式的祭司或國王統治。

第二名：敘利亞，六千年文明史

傳統認為美索不達米亞文明的起源集中於兩河中下游，也就是伊拉克，但是1999年以來在兩河上游發掘出來比兩河下游的蘇美爾城邦同時或更早的哈姆卡爾古城，它的規模超越絕大多數的兩河流域城邦，與晚其一千五百多年的中國良渚古城規模相當，古敘利亞有望與古伊拉克決一雌雄。

第三名：埃及，近六千年文明史

古埃及文明大約出現在公元前五世紀，在約前3100年美尼斯統一上下埃及建立第一王朝，埃及成為統一的國家，由法老統治，之後的埃及因此也稱為法老時代的埃及，簡稱法老埃及。前332年埃及被亞歷山大大帝征服，後被希臘人建立的托勒密王朝（雖然也自稱法老）統治，古埃及時代結束。

第四名：伊朗，五千年文明史

埃蘭（Elam)是伊朗的最早文明，產生在伊朗高原以外的埃蘭地區。一般認為埃蘭國名出自境內Haltamti城邦（意謂「神的國家」），因其在聖經廣為流傳，故沿用至今。公元前三千年以前在底格里斯河東岸建國。以善戰的人民著稱，在聖經中被認為是諾亞兒子閃的後代。

埃蘭歷史可以分為三個時期：古埃蘭時期（約公元前2700-1600年）、中埃蘭時期（約公元前1400-1100年）、新埃蘭時期（約公元前800-600年）。

第五名：中國，五千年文明史

傳統認為中國文明起源集中於黃河中游（即中原），但20世紀下半葉以來的發掘證明長江下、中、上三個區域都比中原更早地接近或邁入文明時代，甚而黃河下游也比中原更早進入發達社會的行列，2007年以來的良渚、陶寺、石峁的更新發掘極大地提升了非中原地區的優勢地位。

第六名：巴基斯坦

已知的最古老的印度文明是約公元前3300年至前1300年的印度河流域文明，通常以其代表遺址所在地哈拉帕（在西旁遮普）命名，稱為哈拉帕文化。哈拉帕文化在達到相當發達和成熟的情況下，由於至今不明的原因而衰落以至最終徹底消失。

第七名：希臘

米諾斯文明（Minoan civilization)，或譯作邁諾斯文明、彌諾斯文明或邁諾安文明，是愛琴海地區最早的文明，出現於古希臘，邁錫尼文明之前的青銅時代，約公元前2700年—前1450年。該文明的發展主要集中在克里特島，最著名的遺跡就是現實中存在、神話中也出現的米諾斯迷宮。

⑹ 伊朗的歷史長還是中國的歷史長

當然中國歷史長，伊朗也就是古代波斯（大食）

⑺ 伊朗和中國相比哪個國家更古老啊

幼兒園的小朋友也知道 中國領土面積世界第三。伊朗彈丸之地
伊朗是具有四五千年歷史的文明古國，史稱波斯，有記載的歷史和文化始於公元前2700年，我國漢史稱安息。公元前2000年後出現印歐血統的伊朗人。
伊朗是兩河文明的衍生文明，比中國至少早一千年

⑻ 中國、埃及、伊朗、羅馬、希臘、英國、挪威、日本，誰的歷史最早

這些裡面的話，按照進入文明的順序的話，個人覺得應該是，埃及（公元前3100年，美尼斯統一上下埃及），中國（號稱5000年，能證實的4000多年左右吧）希臘（克里特島的米諾斯文明公元前2000年之前就已經形成，但是本土希臘文明晚很多）伊朗（公元前1000年左右，境內就有邦國了，之後成為亞述的一部分），，羅馬（公元前8世紀，希臘開始像亞平寧移民，城邦大量出現）日本（據中國史料記載，漢朝就冊封了漢倭奴國王，應當在公元初就有早期國家形態了，南北朝開始形成政權，隋唐文明化），英國（公元初羅馬佔領不列顛，羅馬行省時代開始，感覺和日本差不多），挪威（9世紀維京時代開始形成古代國家）

⑼ 全世界有四大文明，為什麼只有中華文明歷劫不死

我們一般說中華文化五千年，其實它真的跨入成熟文明的門檻，是離現在4200年。現在是公元21世紀，那個是公元前21世紀，等於一張紙對折一下，我們公元後21世紀，那是公元前21世紀，中國文化跨入了成熟文明的門檻。
那麼文化成熟的標準是什麼？
第一，這種文化必須有文字。
第二，這種文化必須有城市式的居住方式，城市可以小一點，但必須有居住的方式。
第三，必須有青銅器。所謂有青銅器就是必須有金屬冶煉，青銅的冶煉熔點很低，人類最早能冶煉青銅器就是能冶煉金屬的初步了。
四大文明我們排第幾？
4200年前，我們跨入了成熟文明門檻，那在世界上是第幾名呢？就像運動員比賽一樣總得有個名次，究竟是第幾名？肯定不是第一名。我們中國人喜歡稱大王，不是第一名就很難過，但事實上的確不是第一名。第一名是誰？
第一名是現在日子過得很不好的地方伊拉克。那個地方古代叫巴比倫文明。如果說得更大一點叫兩河文明（幼發拉底河和底格里斯河），兩河文明在西方叫美索不達米亞文明。那是人類最早發現文明的地方。文明最早成熟的地方。某種意義上就是它的文明高度成熟的時候，中華文明僅僅初露曙光，相差比較遠，他們比我們早得多了。
那第二名是誰呢？也不是我們。第二名是尼羅河邊上的埃及，這是第二名。第三名照理應該是印度，第四名才是中國，一共四大文明。但是由於這六十七十年來印度的考古發現很少，而中國的考古成果是較多的。於是就有一些人在國際上把中華文明說成了第三名。然而，真正有可能把中國的名次往前推的，推到第三名的一個非常重要的文化遺址是內蒙古赤峰市的紅山文化，這個比較早，但這還需要國際上的認定。四大文明，巴比倫文明，埃及文明，印度文明，中華文明。
您可能會問，一個對後來世界影響極大的希臘文明怎麼沒算上呢？是這樣的，希臘文明，利比亞事件以後中國撤僑，撤到希臘一個島，叫克里特島。在這個島上發現的文明確實很早、很優秀、很燦爛輝煌。但是經過全世界的學者們研究，這種文明是原來講的第一名巴比倫文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，盡管後來有所創造，但不是原創，所以不能算四大文明之一。
還有一個文明，就是現在伊朗，當時叫波斯，波斯文明也很早，但經過研究以後是第一名巴比倫文明和第三名印度文明在陸地上的遇合。因為它們都缺乏原創性，所以具有原創性的文明是四個古文明。這四個古文明我們不管中國是第三名還是第四名，有一點是肯定的，就是不中斷地發展到今天，沒有滅亡的只有一個文明，就是中華文明。
有一點很奇怪，文明的原址，現在為什麼總是恐怖主義頻發，永遠是災難不斷、炮火連連，這完全是一個逆反的狀態。留存到今天比較完整的文明確實只有中華文明。伊拉克是很少能夠看到巴比倫文明的遺留的，雖然文明古老，但是它沒有任何存檔，永遠是戰場，幾千年來永遠是戰場。所以他們自己也搞不清古代的東西是什麼了。甚至於他們的文化教育情況更是非常的差。
在埃及那是另外一種情形，他們如今連什麼是象形文字都不懂。更嚴重的是，在埃及沒有什麼地方可以找到法老的後裔，在亞歷山大我們現在所能遇到的幾乎都是白種人，這是歐洲侵略的混血結果。在他們的首都開羅遇到零星的阿拉伯人，那也是戰爭以後混血去的結果。法老的後代在哪裡？金字塔時代的後裔在哪裡？血緣找不到了。我們在尼羅河南部的西岸找到了一個法老村，但是由於幾千年的近親結婚，他們在體力和智力上都特別羸弱，而且他們現在也是信仰伊斯蘭教，法老的後代盪然無存。
那麼印度呢？印度表面上看起來都在，都有遺留，但遺憾的是他們無數次的中斷、無數次的滅亡，連這個過程都沒有人記述下來。他們的歷史已不清晰，但是有一點知道，《大唐西域記》裡面歌頌的佛教是在十三世紀的時候，現在該佛教在印度已經消亡了。現在他們的佛教是倒傳進去的。
所以，我們很難設想一個地方還有一些孩子，能夠很正常地朗誦著2500年前的老人家的話，諸如「三人行必有我師」，「溫故而知新」，「有朋自遠方來不亦樂乎」等等，那是難以想像的。但是這個在中華熱土上真正發生了，所以這是一個從4200年前進入文明以後沒有中斷的偉大文明。
炎黃是對頭
既然我們成了到現在為止唯一還在延續的文明，如果說我們跳遠跳得特別好，就是因為起步的助跑動作應該是有很多到位的准備，熱身賽應該說是非常成功的。4200年前中國進行了700年到800年的熱身賽。在這個熱身賽的過程當中，在這個起跑的過程當中，有六位偉大的王者，引領我們完成了這700到800年的准備。
第一位是炎帝，第二位是黃帝，第三位我們可能有點陌生叫蚩尤，一個很難聽的名字，但是他依然很重要。後面三位是堯、舜、禹。這六位偉大的王者，為我們4200年的跨越做了充分的准備。他們嚴格講起來是傳說中的人物，可能我們並沒有非常明確的資料，但大體上是這樣的：炎帝是個農業科學家，神農氏，首先他教會了我們中國人耕種，這很重要。在炎帝之前，我們是采野果子吃、打野獸的，這完全是被動的。第二，炎帝發現了火，使我們能夠吃熟食，我們能夠在夜間工作，而且我們可以用火來防止野獸。第三，炎帝親嘗草葯，發明了中草葯，避免了中華民族最早就有可能完全滅亡的一個原因，就是傳染病，防止了。
那這么偉大的人為什麼後來被黃帝打敗了呢？
黃帝也許是這樣想的，黃帝覺得你雖然做得很好，但是我們現在的對敵情形太嚴重了，敵人是野蠻的力量，他要打就打過來了，所以我們要武裝自己，我們要冶煉金屬，我們要鍛造武器，我們要騎上戰馬，我們要巡視在我們的周邊，我們要發動戰爭來消滅那些野蠻的力量。炎帝覺得我安安靜靜地在過日子，老農民的生活有什麼不好？
黃帝和炎帝就打起來了，打的結果黃帝勝了炎帝敗了，打的地方就是現在的河北省。這兩位老人家渾身鮮血，面對面站著的時候，不知道幾千年以後世界上最多的人群把自己說成是炎黃子孫。如果知道的話，他們有可能就不打了。但是他們沒有聽到我們的呼喊，他們還是打起來了，我們拉不住我們祖先的衣袖啊！炎帝打敗了，黃帝勝利了，黃帝把炎帝的文明接過來了，所以我們叫炎黃子孫。
但黃帝也有一個人打不過，那就是蚩尤。蚩尤管著現在山東、河南的東部和安徽北部那一帶，地方也很大。黃帝打不過他，因為他也有金屬冶煉，他也在製造武器。黃帝就像我們常人一樣，對於打不過的人，對自己的部落講他是妖怪。因為文字是黃帝時期發明的，所以他把漢字裡面最難聽的兩個字給了他，叫蚩尤。後來由於自然的原因，蚩尤反被打敗了，黃帝又一次勝利了。那麼蚩尤的後代就只能不斷地逃跑，有的就歸屬於黃帝了，有的繼續往南遷徙，黃帝的部隊接著再追。追到什麼地方呢？貴州附近，現在的苗族據考就是蚩尤的後代。在此特別強調，苗族的祖先不是妖怪，您看苗族姑娘的漂亮，看苗族小夥子的英俊，證明他們的祖先絕對不是妖怪，他們的美貌和善良勤勞是對祖先的一個最有力、最好的平反。
堯、舜、禹是黃帝的繼承人，一代代繼承下來，完成了這個准備，然後進入了中華民族更加重要的4200年，到了我們跨入文明的門檻。
全人類最聰明的人一起誕生了
古代的歷史我們要跳躍性地來看，再過好多好多年，到公元前5世紀的時候，中國文明和世界其他文明一起發生了一件重大的事情。全人類最聰明的人一起誕生了。
我們很難相信，我們都以為我們聰明，以為我們越來越聰明，其實不是，我們最多是他們的學生。最聰明的人，那個時候都誕生了。
這話怎麼講呢？我們來列個時間表，孔子比釋迦牟尼小14歲，孔子死後10年，古希臘的蘇格拉底誕生，古希臘最聰明的哲學家亞里士多德比孟子大12歲，比莊子大15歲，阿基米德和韓非子只差了7歲。這個座次大家還可以不斷地排下去，給大家造成什麼印象？聰明人那個時候全出來了，差10歲、14歲不就是同一個時期嗎？
大家前後跨入了文明的門檻，然後量變到質變。智能大爆發，人類一起成熟了，聰明的人都一起產生了。那個時代被德國的法蘭克部學派稱為軸星時代，就是人類智慧的軸星就在那個時候。關鍵時刻，中華文明沒有缺席，古希臘雖然不是原創，但是它那個時候表現得特別優秀。
所以說，古希臘的哲學家在希臘海邊思考的時候，印度的哲學家在恆河岸邊打坐，中國的哲學家在黃河岸邊散步。
而且他們使命當中也有一個分工：希臘哲學家主要是考慮人和物的關系，印度哲學家主要是考慮人和神的關系，中國哲學家主要是考慮人和人的關系。
中國哲學家不管諸子百家哪一家，他們不太去考慮物，他們也不太考慮鬼神，民間信仰到處有鬼神，哲學家不思考，你看諸子百家，他這兩頭都不太思考。他就思考人和人的關系。
印度哲學家思考人和神的關系，這個神不是迷信，按照我們現在的科學講超驗世界，就是超出我們經驗世界之外的另外一個高層抽象天地，這就是中國哲學所缺乏的。不要以為他們迷信，恰恰是中國哲學所缺乏的。所以玄奘他們要從印度取經回來。西方哲學思考人和物的關系，主要不是考慮完全物質利益，他主要考慮人和客觀世界的事情。所以現在，他們自然科學特別發達。
雖然這批人在海邊思考，另外一批人在河邊漫步，思考再高深的思想，如果沒有行政資源的加持，沒有國家力量的保護，他們的思想也將會隨風飄散。孔子算得厲害了，他的講話如果沒人聽，就算學生聽後記了下來，但學生的筆記也會很快被燒掉。那又怎麼能夠留傳下來呢？世界上聰明人多得很，為什麼留下了他們幾個？必須有行政力量的加持。必須由國家的力量來抵抗野蠻，來捍衛文明。

帝國時代
公元前5世紀前後，人類智能大爆發以後馬上進入到了帝國時代。
巴比倫王國，波斯王國，印度的孔雀王朝，一個個帝國起來滅亡、起來滅亡，最後地球上有兩大帝國，長時間地並肩共存，西半球的羅馬帝國，東半球的秦漢帝國。秦朝太短，漢朝時間比較長，秦漢帝國，壓住了地球的分量。這兩大帝國遇到了共同的敵人，叫做北方蠻族，野蠻力量，遇到北方的野蠻力量。
中國的野蠻力量叫匈奴，對付匈奴，秦漢帝國有兩個方法，秦始皇是造長城，漢武帝是打仗。漢武帝在位50幾年一直在打仗，培養了魏青、霍去病這些大將軍和他們打仗。打的結果呢，匈奴打敗了，跑掉了，漢代也打得非常疲憊。我們在這打匈奴的時候，羅馬帝國也遇到了北方蠻族。在公元476年，西羅馬帝國滅亡了，被北方蠻族打垮了。那麼北方蠻族是誰呢？就是被漢武帝打跑的匈奴，跑到西邊去了。他和當地的蠻族聯合在一起，經過幾代的努力，把羅馬帝國瓦解了。地球上兩大帝國，一個帝國滅亡了，歐洲從此進入中世紀，漫漫長夜一千年哪！
此刻，我枯坐在靜靜的清華園里絮絮叨叨說了這么多話，就是擔心當今和未來的年輕人在歷史書上往往看不到這樣一些很關鍵的東西。我們有些歷史書總在講著哪個皇帝和他的弟弟搞什麼陰謀，和那個妃子談戀愛，永遠講這些莫名其妙的東西。重大的事情都沒有講，這個重大的事情就是這些東西，帝國滅亡了。

那麼中國秦漢文明遇到什麼問題？
也遇到了大麻煩，也遇到北方蠻族的進攻，匈奴雖然打跑了，但是北方還有很多蠻族。當時的中國被一個少數民族佔領，這個民族叫鮮卑族。鮮卑族來了以後立刻就要面臨兩個選擇，一個是中國的漢族他們會種地，我們不會種地，我們無法統治他們。所以一般認為應該是廢除農田，恢復牧場，恢復到游牧文明，那我們就可以統治了（他們熟悉的是游牧文明）。那麼有兩個策略，一個就是鷹派的策略，把漢族人全部殺光，鴿派的策略是不要殺光，讓他們成為奴隸在那勞動。
但是值得炎黃子孫永遠萬幸的是在鮮卑族裡面居然出現了兩個極其優秀的人物。一個是女性，她其實血緣是漢族，在那做了太後，叫馮太後，我們不得不叫她文明太後。另外就是她的孫子，是鮮卑族裡面有一個拓跋氏，他一個字的名字叫拓跋宏，這個人在漢族的歷史書上叫做北魏王朝的孝文帝。
這個人我懇請大家記住他，他非常重要，他年紀很輕，他死的時候才33歲，是一個非常年輕的王者，但是他做的事情非常重要，在他奶奶的帶領下（奶奶死後，他一個人掌權的時間不長）。在八、九年的時間裡面規定了幾個東西，一個就是我們在軍事上是勝利者，但是在文化上我們是漢文化的學生。因此，第一，廢除鮮卑語，所有的官員都學漢語言。第二，不準再穿鮮卑服裝，必須穿漢服。第三，遷都，從他們原來的首都，現在山西大同遷到河南洛陽，遷到農耕文明的中心地，然後實行《均田法》等農耕文明的法律。
最後一條，鮮卑族的貴族努力地和漢族通婚，造成血緣相通。大家不要小看，這幾條規定造成了一個巨大的成果，這個成果是人們無法想像的。首先中華文明不但沒有被消滅（差一點被消滅，羅馬文明其實當時已經被消滅了），而且更強大了。為什麼更強大了？我們的諸子百家好是好，有一個毛病就是太斯文了。

光有他們能不能搞成一番偉大的文明事業？
不可能。缺少生命力，缺少強悍的力量。這一點，鮮卑族給予了，他們可以丟掉自己的鮮卑語言，可以丟掉自己的鮮卑服裝，他們丟不掉的是馬背上的雄風，他們丟不掉的是我前面講到了，天蒼蒼野茫茫的氣概。這一點一旦加給我們的儒家學說，加給我們的諸子百家，中華立刻強大無比。大家理解嗎？所以我們有的人不了解，以為光是諸子百家的學說就能建立偉大的社稷，不夠，一定要有北方少數民族的陽剛之氣，野性的加入，中華文明才會平衡。
第二，這個北魏孝文帝覺得自己沒有文化，那就拜漢族文化為老師，而且也可以拜其他文化為老師。所以他又拜了印度文化做老師，因為當時正好佛教傳入了。佛教裡面有亞歷山大東征的時候留下的希臘文明的遺留；他又拜希臘文化做老師，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老師；拜巴比倫文化做老師。全世界重要的文化都被請進來當了中華文明的老師。
您如果不相信，可以到山西大同的雲岡石窟去看一看，你進去就感到很奇怪，怎麼感到是羅馬的廊柱呢？那是希臘文明的余留。那些佛像是印度文明，不然為什麼都是高鼻樑深眼窩的呢？這是希臘雕刻家的余留。希臘雕刻家經過幾次轉折以後，通過迦陀螺文化等等的余留，還有波斯文化，還有巴比倫文化，都在那裡，僅僅是雲崗石窟就成了世界文明的大聚會。
請允許我為您做個比喻，這些文明本來都很驕傲，互相之間沒什麼關系，就像我們大學裡面那些教授都很驕傲，互相之間見面的時候，禮貌點頭互相不理，但沒想到來了一個年輕的辦公室主任，把每個教授都當成他的老師，殷勤地找他們喝茶、吃飯，拉到一起開會，結果這些教授關系良好了，融合在一起了。這個年輕的辦公室主任就是我們北魏的孝文帝，文明融合了。多麼了不起！
第一，中華文明突然走向了健全平衡，走向了雄氣勃勃的強大。
第二，中華文明和其他文明的優秀因子融合了，這樣的話，諸子百家兩個毛病克服了。諸子百家一個毛病就是太斯文，沒有執行力。
他們太封閉，不知道世界上還有別的文化。我們現在老在講國學，講文化，我們要看到它的毛病，毛病就是這兩個，一個沒有執行力的斯文，第二個就是不了解其他文明的封閉。
但是公元5世紀在北魏孝文帝的時候，這兩個毛病已經克服了。這兩個毛病克服以後，第三個優點又出來了，就是他不是主張通婚嗎？主張通婚以後，造就了新一代身體強壯、受良好教育的具有雄才大略的統治者。所以，一個偉大的朝代馬上就要來了，這個朝代就叫唐代。

一個偉大的朝代
一個偉大的朝代就要來了，這個朝代就叫唐代。
中華由此就邁向大唐了，一個了不起的時代就開始了。而且大家注意，大唐之前的隋煬帝和大唐的唐太宗，他們的血緣二分之一是鮮卑族血緣。到了武則天的先生唐高宗，他四分之三是鮮卑族。所以一個小小的民族由於它的英明的決策，把它的血緣輸入了一個偉大的民族，創建了一個偉大的朝代。所以，我們對北魏孝文帝這個33歲去世的皇帝要表示一種尊重。因為，他不但避免了中華民族的一次非常有可能的滅亡，而且還一次性補強了中華文化所有的重大缺陷。
公元5世紀以後發生了非常大的變化，那個時候羅馬帝國已經淪落了，已經進入黑暗的中世紀了。但中國由於孝文帝等人的努力，又經過一百多年進入了偉大的唐朝，公元7世紀的唐朝，到現在為止還是讓人激動萬分。我們不管是哪個地方來的人，只要是中華民族的子民，對大唐都可能持有一種非常大的驕傲之情，非常了不起。
當時，羅馬帝國滅亡以後羅馬城的人口不到五萬，當時歐洲一個一萬人口的城市已經是像模像樣的城市了。而當時大唐的首都長安城內的人口不算城外就是一百萬，70幾個外交使團，三萬多個外國留學生，城裡面吃的是阿拉伯麵食，用的是羅馬醫術，通用拜占廷的金幣和波斯王朝的銀幣。世界各國的宗教在那都有道場。物價非常便宜，刑事案件極其的少，這我們從唐代的歷史書里都可以看到。人們的幸福指數極高，證據之一是幾乎人人都在寫詩，上至太後下到船夫轎夫都寫一手好詩，而且寫的水平很高。《全唐詩》裡面任何一首詩都超過乾隆皇帝寫的那些自鳴得意的詩，唐朝是讓人羨慕的。
我有一次到埃及南部的一個地方去，那個地方叫底比斯，一個英文的講解員在講解，他說我們這個底比斯很可能是古代世界最重要的城市。剛一說完她自己趕緊用英文加了一句補充，當然除了唐代的長安。她必須講當然除了唐代的長安，不講就沒有常識了。因為唐代太偉大了，太輝煌了。
有人說人類歷史上真正的文化中心有三個，一個就是公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。

什麼叫文化中心？
文化中心就是全世界的文化創造者都集中在那，而且把文化成果在那發布，這叫文化中心。19世紀的巴黎、現在的紐約和公元7世紀的長安比還有一個缺點，就是缺少詩意。
長安那可是充滿了詩意，晚上是宵禁，宵禁不是為了戰爭而是為了管理秩序，108個坊的門關了，人只能在坊裡面活動。所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，這些酒吧都是中亞，按照現在講哈薩克、吉爾吉斯斯坦的那些國家的漂亮女孩，叫胡姬來開的。傍晚時分，李白、王維這些人騎著白馬就到胡姬酒店喝酒，這都有大量的記述，他們自己也有大量的詩歌來描寫這個情景。如果你更開放，你受不了宵禁，那麼你可以往東走到洛陽，洛陽也很繁華，不需要宵禁。如果你更浪漫一點，那你繼續往東走，到揚州，那是什麼限制也沒有的了。所以，他們的夢想就是到揚州去。當時除了這些城市之外，成都也已經很繁華。
這是唐代，公元7世紀到8世紀的唐代，中華文明發揮得非常優秀非常精彩，而且由於絲綢之路、和日本的交往，所以它已經成為世界文化的一個不可動搖的中心了，這一點全世界都公認。

宋代和元代是不是好朝代？
宋代你看不好的理由很多，我們打仗老打不過人家，兩個皇帝都被人家搶走了，這個很丟人吧？好不容易有個會打仗的人叫岳飛又被殺掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林沖也活不下去了，都只能上樑山了。好像沒人能夠打仗了，所以只能依靠一個家庭負責所謂的國防，這個叫衙門，衙門里的男人不知道到哪去了，衙門是女將在守著國防。那麼他們的司令員是誰呢？叫百歲掛帥的老太太佘老太君，一百歲掛帥，你想這個國家多麼的荒唐？皇帝被搶走了、英雄上樑山了，國防由一個家庭的女士們管著，總指揮是個老太太。這個好多都是小說和戲劇的產物，大家不要完全相信。
看看蠻好玩的，因為小說戲劇有的時候不完全講歷史，我們不能用歷史的真實來要求藝術。所以吳晗說過，我們這些搞歷史的人最喜歡看楊門女將這樣的事了，因為它沒有發生過，所以看著特別輕松。
這些年，人類的歷史觀已經從朝廷興旺式轉向全民生態式。
我們過去相信的全是朝廷興旺式，這個哥哥怎麼把弟弟殺了，這個陰謀，這個宰相，完全是朝廷興旺式。其實這個不重要，重要的是全民生態式。
宋朝如果從朝廷興旺來講不太好，但是按全民生態式來講就非常好，主要的證據是一幅清明上河圖。清明上河圖是北宋汴梁的一個商業景象的展現。按照我們現代經濟學家的概念，宋代的GDP是唐代的兩倍，它的各行各業都很發達，你看看清明上河圖就知道了，從全民生態式來說，宋代很不錯。在冷兵器時代，農耕文明確實打不過游牧文明。幾十萬匹馬隊浩浩盪盪南下，你在農田裡面抓壯丁抓來的那些士兵是很難抵抗的，有再多的岳飛也很難抵抗。

最後把宋朝滅了的是誰的部隊？
成吉思汗的部隊。成吉思汗的部隊世界上誰抵得過他？沒有人抵得過他！他把半個亞洲佔領了，把半個歐洲佔領了，在要渡過地中海佔領非洲的時候，我們現在可以讀到非洲皇帝的日記，說成吉思汗要來了，我們趕快准備投降的儀式吧！其實，那個時候已經不是成吉思汗本人而是他的後代了。

蒙古部隊來了，元代就不太好了吧？
有的漢族教科書裡面老是說元代不好，說元代漢人的地位很低，時間也很短，才90幾年。其實不，這是漢族歷史學家太狹隘的思維。我們今天用當代的世界思維來考慮，元代很優秀。
我們舉幾個證據來證明它的優秀。
第一大家知道後來歐洲終於醒來了，醒來以後有一本書使他們激動不已，他們的航海家拼了老命都要根據這本書去開搶新的地盤。新的地理大發現的這樣一個時代，把它開拓出來了。哥倫布的駕駛台上放著一本書，麥哲倫的駕駛台上也放著一本書，達伽馬的駕駛台上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅游記》。
馬可波羅這個旅行家是歐洲威尼斯人，威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說我的家鄉不算美，世界上最美麗、最高貴的地方在中國，他去了杭州去了北京去了好多地方，說最美的地方在中國，又富裕、又文明、又有禮貌，結果那些航海家瘋了一樣往中國走。哥倫布到死都不知道，他發現的是南美洲，他以為是印度，離中國已經不遠了。那讓整個歐洲激動萬分的《馬可波羅游記》，它寫的是哪個朝代？當然是元代。所以元代不是像我們現在有些歷史老師講的那麼糟糕，元代是非常精彩的。你看看馬可波羅的描寫就知道了，非常精彩，這是第一。
第二，我們覺得元代不錯的地方是蒙古軍隊的強大，是它把中華帝國的版圖安定下來了。我們現在外交部發言人說新疆從元代開始，中央政府就實行有效統治；西藏從元代開始，中央政府就實行有效統治。因為在唐代文成公主嫁過去那還不是有效統治。不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、雲南也是從元代開始實行有效統治的。就是那個蒙古馬隊，正是它把大中華的國境大體安定下來的，這是元代的第二個功勞。
元代的第三個功勞，藝術特別繁榮。富春山居圖是什麼朝代的畫？元代。青花瓷出最優秀的產品是什麼時候？元代。大家記住這是不到百年的一個短暫的朝代，什麼都產生了。
那時候似乎中國文化什麼都有了，遺憾的是就缺了一個項目——戲劇。
什麼意思？孔子沒看過戲，孟子沒有看過戲，藝術成就那麼高的屈原也沒有看過戲，這倒罷了，連李白、杜甫都沒看過戲，中國好奇怪！2500年前，希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲，中國為什麼沒有戲劇？
但是到了元代，這些問題全解決了。元代停止了多少年的科舉制度，結果使原來要考試的人，他沒有飯吃就到流浪的那些雜技班、戲班子裡面去，說我給你們寫點東西吧？這些人裡面有關漢卿，有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥，有馬致遠這么一大群人，結果元代產生的戲劇使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，使中國一切問題都解決了。
而元代的統治者漢文程度不高，看戲很高興，所以結果戲劇大繁榮。後來，昆劇、京劇其實在文學上都趕不上元雜劇，趕不上關漢卿，趕不上西廂記，趕不上趙氏孤兒，都趕不上。所以元代很了不起，短短的90年把這些問題都解決了。

⑽ 伊朗歷史悠久嗎

去年我去位於伊朗設拉子的波斯波利斯遺址的時候，直接被震驚了，作為人類歷史上第一個地跨三洲帝國的統治中樞，這里實在是太雄壯氣派了。可以想像一下，在2500多年前，現在伊朗人的祖先已經掌握了非常高超的建築技能，能營造出這樣規模的城市，是多麼的了不起啊。

而對照一下這個時期的正處在東周亂世時期的中國，從目前這一時期的考古發現來看，似乎還沒有能夠和波斯波利斯媲美的城市，包括西周的都城豐鎬，與東周的都城洛邑。

當然修建波斯波利斯的時代，已經進入了波斯帝國的全盛時期，開國皇帝居魯士修築的蘇薩，從復原效果圖來看，就已經非常壯觀了。作為當時西亞-小亞世界強悍統治者米底國王的外孫，他先是擊敗了這一區域強國之一的呂底亞，然後又征服了修築空中花園的新巴比倫。這些都是伊朗輝煌悠久歷史的組成部分。

再往前追溯，建立於兩河流域的文明，其統治范圍也影響到了伊朗高原，雖然不是波斯民族創造的歷史，但這一時期高度發達的文明，也屬於伊朗歷史的一部分。

和中國一樣，伊朗是人類文明的起源地之一，石器時代開始一直到氏族時代，這里都有文明存在，而且起步發展的非常早，可以說是大幅領先於同一時期的中國的，所以從文明大省的時間和取得的成就來看，伊朗絕對配得上歷史悠久的文明古國的稱號。