伊朗罩袍叫什麼

1. 伊朗女性頭巾叫什麼

伊朗人稱它為「恰特列」，少數地區的婦女還戴面罩，只露出雙眼。現在，伊朗各地婦女服飾穿著樣式較為豐富，顏色各異，但是必須戴上頭巾——這是伊斯蘭教的教規，違者要受懲罰。

2. 阿拉伯婦女穿的黑袍子叫什麼名字

黑紗。

有些嚴格執行教規的阿拉伯國家，規定婦女外出，必須面帶黑紗。黑紗上只留兩個小孔，以免遮擋視線。比較開明的國家已經拋棄這種習慣，婦女用頭巾或者披肩代替黑紗，男子多穿西裝。

阿拉伯人喜愛白色，很多建築物的外觀都是白色的，男人的傳統服裝是白色的纏頭巾和寬大的白色長袍。這是因為白色對強烈的陽光有反射作用，吸熱較少。

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阿拉伯世界婦女現狀:受壓迫、遭虐待現象普遍存在

世界上許多國家開展了婦女節慶祝活動，而對一些阿拉伯國家的婦女來說，戰爭、社會的壓迫、落後的現實給她們的節日蒙上了一層陰影。

自2011年3月敘利亞反對派武裝團體發起人民起義後，敘利亞婦女就陷入了艱難的處境。

2011年3月以來，政府軍在敘利亞境內利用火箭彈、大炮、集束炸彈、毒氣彈、炸葯桶狂轟濫炸，已造成至少18457名婦女死亡。

敘利亞人民起義以來，已有近6580名婦女被任意拘留，其中有至少225人未滿18歲。據網站預計，目前為止仍有2500多名婦女在押中，其中有至少450人下落不明。盡管敘利亞人民也對敘利亞當局的行為表示譴責，但敘利亞當局仍對此予以否認。

另一方面，加沙數十名婦女在婦女節當天前往聯合國教科文總部，參加了伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）組織的抗議活動。她們高舉橫幅，上面寫著「巴勒斯坦婦女應和全世界其它國家的婦女一樣享有生存權」、「國際婦女節——我們要自由」、「結束封鎖、遠離加沙」。

同時，巴勒斯坦人權中心也譴責以色列在最近一次對加沙的進攻中，將3400多名加沙婦女驅逐出加沙，並禁止791名婦女和她們的丈夫會面。

國際婦女節當天，埃及「婦女反政變」組織為維護集中營中婦女的權利，在各個省份發起了抗議活動，並在社交網站上呼籲捍衛婦女人權。

3. 伊斯蘭教的女裝（Hijab,Burqa,Niqab）有什麼區別。（抱歉不知道這三種衣服中文怎麼說）

伊斯蘭教的女裝（Hijab,Burqa,Niqab）的區別在於它們是不同的服飾。

Hijab是頭巾，用來遮蓋婦女頭發的；Niqab是面紗，有些伊斯蘭國家要求婦女把臉部也遮擋起來；Burqa是罩袍是阿拉伯國家、及一些伊斯蘭國家裡女性的傳統服飾，也是多數這些國家的規定。

Hijab是一塊正方形或長方形的布，看起來像一條圍巾，折疊後包住頭，系在下巴上，用來遮蓋頭發和脖子，只露出臉。

Niqab是一種頭巾和面紗的組合，覆蓋在頭部部、耳朵和脖子，只露出眼睛。Niqab經常延伸到背部中央和胸部。

Burqa是一種罩袍，從頭到腳覆蓋整個身體。穿上它後，婦女從頭到腳就被包裹地嚴嚴實實，只能透過眼前一小塊網紗看到外面的世界。

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穆斯林女性到達青春期後，出現在成年男性或者是非穆斯林女性面前都需要佩戴面紗或者頭巾，Hijab是世界范圍內最流行的穆斯林女性服飾。

Niqab可以和burqa或其他衣服一起穿。常見於阿拉伯、巴林、科威特、卡達、阿聯酋等阿拉伯國家，以及東南亞、北非信仰伊斯蘭教的國家，以及印度的部分地區。

在一些伊斯蘭文化中，burqa是女性外出的日常裝束，回到家才能移除。Burqa是遮蓋得最嚴實的穆斯林服飾之一。

4. 1. 中東戴面紗的女人的三件衣服叫什麼名字 2. 哥特式建築的特點是什麼

1：那叫罩袍！由於國際局勢的演變，中東阿拉伯世界一直備受矚目，但那裡的婦女仍舊充滿神秘色彩，其中最引人注意的便是穿戴在阿拉伯婦女身上的黑罩袍了。
其實，那就是一件寬松的黑色拖地大外套，只是罩袍因各國不同的風俗習慣而有不同的款式、顏色與剪裁，甚至有不同的穿法。除此之外，受到西方服飾潮流的影響，中東婦女的罩袍也跟隨時裝流行，不再只是塊簡單的黑布而已。
2：哥特式建築也是歐洲中世紀的主要建築風格之一。哥特式建築與羅馬式建築造型穩重、線條圓渾的風格恰恰相反，它以動式取勝，統貫全身、直刺蒼穹的垂直線條，鋒利的尖頂是其主要特徵，是超凡入勝的宗/教情緒的集中表現。

5. 女士出門必須圍頭巾,就是夏天也不能穿短袖是哪個國家的風俗習慣,

這是伊斯蘭國家的傳統。不過現在除了沙特比較嚴格外，其他伊斯蘭國家都沒有那麼嚴了。
伊斯蘭教把婦女頭發列為羞體，必須遮蓋起來。所以，穆斯林婦女要戴「蓋頭」（也叫搭蓋頭），即一頂大帽子，把頭發、耳朵、脖子都遮在裡面，只露出臉部。從頭頂垂到肩上，或披到背心處。
在穆斯林世界，頭巾可以粗分為四大種：分別是Burka，Niqab，Chador和Hijab，其區分標志是看頭巾遮住頭部臉部以及身體的多少。在Hijab的種類下，還可以細分Al-Amira，shayla和khimar等不同的款式和設計，它們既可以被視為Hijab的變形，也可以視為獨立的款式，而且不同的穆斯林國家，對頭巾的稱謂也不盡相同。
Burka，中文譯作罩袍。Burka之下，婦女從頭到腳就被包裹地嚴嚴實實，只能透過眼前一小塊網紗看到外面的世界，實際上，還有一種將是單獨的紗巾蓋在頭上，類似於中國傳統的新娘頭蓋，不過那是半透明的。
Niqab，比起Burka來，Niqab將女性的眼睛暴露在外，但其他部位仍然裹的很嚴實，有的女人還會戴上手套。
Chador跟常用的披風很相近，常見於伊朗地區，Chador基本上可以包裹住除臉部以外的所有身體部位，但不同的女人也會有不同的披法，有的將Chador緊緊地遮住脖頸，有的則露出脖子。
Hijab並不能從頭包到腳，只是包頭而已。不僅將臉部完全暴露，還可以暴露出一小部分頭發。Hijab還有許多個變體的版本（al-Amira等等），是目前穆斯林國家中歡迎度和認可程度最高的款式。
此外，在世俗化很高的土耳其和黎巴嫩，選擇「無頭巾」出門的婦女幾乎達到半數。

6. 伊朗伊斯蘭革命與婦女戴面紗有關於嗎

伊朗女的很少戴面紗吧？主要是沙特那邊戴面紗。伊朗婦女一般只戴頭巾，從伊朗人信仰伊斯蘭時就帶著了，所以與伊朗伊斯蘭革命沒多大關系。推薦你看看伊朗電影《一次別離》，就是把張藝謀《金陵十三釵》pk下去的那個電影。

7. 阿富汗婦女為什麼蒙頭

2021年8月15日這一天發生一件國際性大事，阿富汗塔利班武裝人員進入阿富汗首都喀布爾並佔領總統府，然後宣布掌控阿富汗國家。這也讓阿富汗成為了很多人關注的一個國家，同時相信大家在關注這個國家也能發現一個現場，就是很多阿富汗婦女會蒙著面，這個到底是為什麼原因呢？這其實是從一種傳統過度到了強制性措施最後保留下來的習俗。

還是希望第二次掌權的塔利班政權不要冒天下之大不韙，一定要帶領阿富汗人民過上幸福美滿的日子。

8. 二刷《罩袍之刺》（M199）

本文所指罩袍，英國人稱為波卡，阿富汗人叫它茶達里。它長至腳踝，只在眼部縫有細密網格的長袍。本文所指罩袍之刺應該是一種不舒服吧（彷彿沒有看過一樣，我努力地體會著初讀的感受），從罩袍本身而言的不舒服我想首先是穿不慣，別的不說，會跘住自己摔跤，視野什麼的就更談不上。

罩袍在阿富汗的伊始，是英國人在19世紀初期把茶達里從英屬印度引入的，告訴作為統治階級的普什圖人：「用茶達里遮蓋你的妃子，她們的美貌才不會為歹人所見。」 茶達里同時遮蓋住的是罩袍下的她們的生活——「我來告訴你如何分辨阿富汗女孩。那些看上去毫無自信，永遠低著頭，小心翼翼地貼著牆根走路的，就是阿富汗女孩，因為她們從生下來的那一刻，就開始學習如何不引人注意，還有就是順從。」以及我們的雙眼——最起碼，在讀本書之前，我並不知道1961年阿富汗總理穆罕默德·達烏德曾呼籲全國的女人都應該脫下茶達里，「摘或不摘，做你們想做的事。」我也不知道，那些罩袍下的，對大山之外的世界毫無概念、不知互聯網為何物，也從來不知道自己有權利說「不」的女人們都有著怎樣的願望——

就我而言，我的願望是通過努力爛豎梁改變我們的社會，讓我的女兒可以過上更好的生活。

我希望當初能阻止丈夫扔掉我的女兒。

我希望不再挨打。

我希望沒有戰爭，人們相親相愛。

希望有一天，當我寫下我的名字時，別人不會形容我是「一個帕纖掘代爾的女兒，一個丈夫的妻子，一個飢運弟弟的姐姐」。我希望我就是我自己。

……

「我希望我就是我自己。」這不僅是罩袍下的她們，也是無數身體上沒有但觀念或是靈魂深處穿著罩袍的我們共同的願望。

最後的最後，願拔掉的不僅是罩袍之刺，願這個世界遍地和平。

9. *** 為什麼戴頭巾

為什麼 *** 要帶頭巾 *** 不僅戴頭巾，女 *** 除了手和臉外，全身都得遮住。認為這是對女人的保護和避免男人犯罪的方法。

*** 教為什麼戴頭巾 在 *** 教法中，婦女能否在公共場合「露面」，一直是懸而未決的問題。在 *** 世界最重要的經典《古蘭經》以及其他重要典籍如《艾布 達伍德聖訓集》中均沒有對女子遮面做出過具體的要求。
實際上，不僅很大一部分 *** 婦女沒有戴頭巾遮臉的習慣，而且《聖訓》中還曾提到，先知 *** 說手和臉是可以露出的。而在《古蘭經》相關段落里，婦女僅僅被要求的是「遮蔽自己的身體」，「這樣最容易使人認識她們，而不受侵犯。」在丈夫、父親或者姐妹面前， *** 婦女也可以輕裝上陣。
對於 *** 教而言，「遮蔽身體」是關鍵詞，而遮臉只是傳播教義時的衍生品，視當地的風俗而定。
除了教義的訓導， *** 婦女被要求穿戴頭巾在 *** 世界看來是對她們的一種尊重和保護。在《艾布 達伍德聖訓集》中就曾寫道：埃布伯克爾的女兒阿斯瑪來到穆聖的家，身穿一件輕薄的紗外套。先知穆聖叫住她，並且對她說：「阿斯瑪呀！女孩子到了有月經的年齡，穿衣服就不應當有顯露了，除了這里和這里。」（穆聖用手指著面部和雙手）於是， *** 教法又規定女性的穿著不能太薄、太露、太凸顯身材。
在 *** 教盛行的區域，當地環境也促使了婦女穿戴頭巾或者罩袍的風俗習慣。
在頭巾面紗之外， *** 婦女流行穿罩袍（也稱作波卡）。罩袍是寬松的拖地大外套。穿上它後，婦女被包裹起來，透過眼前一小塊網紗看到外面的世界。很多人會疑惑， *** 國家地區日照強烈，沙漠縱橫，為什麼還要穿罩袍將自己包裹起來？難道不怕熱嗎？其實不然。與酷熱相比，被烈日灼傷才是大敵。罩袍的內里非常寬松，衣服內的空氣也能把吸收的熱量和皮膚進行分隔，從而不會讓人有悶熱的感覺，反而更為涼快。此外，風沙大、知判乾燥的環境也會讓某些地區的信徒選擇具有保護性質的服飾，而波卡就是這種選擇的結果。
事實上，在 *** 世界，「遮蔽身體」其實不只針對女人，男人也需如是。
此舉實際上是為了讓文明「開花結果」。 *** 教在 *** 地區復興以前，半島正處在原始氏族部落解體、階級社會形成的大變革時期。各氏族部落各據一方，連年戰爭使社會動盪，生產停滯，氏族內部階級分化加劇，大批窮人和奴隸「應運而生」。如何整頓蒙昧狀態下的社會秩序成為 *** 亟需解決的問題。「衣不蔽體、食不果腹」的生活恐怕是現代人難以想像的狀態，卻又是那個時代的現實。「遮蔽身體」便是邁向文明的象徵。當人類擺脫茹毛飲血的時代，懂廉恥，知禮儀，自然不會讓異性在公共場合就看穿自己……從這個角度來言，「遮蔽」不失為一種普世價值。文明開化，就必須對原始的人性有所遮蔽。那麼，能喚起人原始沖動的身體便是首當其沖需要遮遮掩掩的目標了。
只不過，在歷史的長河中，遮蔽男子身體的功能跡空逐漸由衣服所取代；而女性則還保留著頭巾面紗等裝飾。

*** 女子為何要裹頭巾？ *** 是以《古蘭經》，《聖訓》為指引的，其次是教法。
1.《古蘭經》[24：31]你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸膛……
2.《聖訓》穆聖說：「後輩人中有種婦女將出現，穿衣赤頭，形如駝峰，你們當詛咒她們，她們該遭棄絕。」又說：「天堂里最多的人是窮人，火獄里最多的人是女人。」
3.教法。教法規定良女子（非奴隸）除了臉和手（至手腕）外，其它部位都是羞體。《 *** 精義》 *** 說：「除非自然露出的」面容個兩手，男人面前允許露出手和面容，只要沒有騷擾時。頭發是不許露出，這是大部分法學家的主張。愛資哈爾舍赫隸屬的裁決委員會主張：……若害怕騷擾，必須遮蓋周身，為堵絕破壞的途徑。同時，委員會宣布用鮮艷的色料而化妝面容和兩手是炫耀美色的舉動，這種炫耀是教法厭惡的，是嚴厲批評的，允許露出 *** 創造本色的手與臉…姿猛瞎…
可以參考我以前的類似回答：
./question/84397815?&oldq=1

*** 人為什麼要戴頭巾？ 找個人去問下她還喜歡不喜歡你吧！！！
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*** 教為什麼帶頭巾 信仰 *** 服從 *** 的命令。 *** 在《古蘭經》中啟示說「先知啊 你應當對你的妻子你的女兒和信士們的婦女說她們應當用外衣蒙著自己的身體。 這樣最容易使人認識她們而不受侵犯。 *** 是至赦的是至慈的。」(3359)
《古蘭經》是 *** 生活方式的最根本依據例如禮拜齋戒飲食家庭關系等男女服裝的原則只是其中一例。 *** 在服從 *** 命令的基礎上在實踐中可以從不同角度體會和領悟 *** 命令對生活的偉大意義。 例如一個伊朗的女孩說「我願意穿長衣戴蓋頭因為我不喜歡男孩子們用淫邪的眼光上下打量我。 如果他們是我的朋友我希望他們不注意我長得是否美麗而看到我的智慧和人品。
譬如許多 *** 婦女身穿傳統衣服和戴蓋頭感覺到自身的尊嚴和高貴為自己是 *** 而感到驕傲。 *** 女子穿戴顯然與男子不同顯示了她們女性的特徵因為她們不以色相招惹男人們的目光她們所要表現的就是賢淑和莊重的人格。 如果與親友同學或同事在一切大家對她們的理解著重在她們的聰明才智和人格品行她們的年齡和相貌變成了次要的特徵。
有一段著名的聖訓聖妻阿依莎傳述阿布．伯克爾的女兒阿斯瑪來到穆聖的家身穿一件輕薄的紗外套。 先知穆聖叫住她並且對她說「阿斯瑪呀 女孩子到了有月經的年齡穿衣服就不應當有顯露了除了這里和這里。」 穆聖最後說的話同時用手指著面部和雙手。《阿布?達伍德聖訓集》

*** *** 女人戴頭巾為什麼露耳朵 戴頭巾的目的不是露不露耳朵，而是讓女人避免男人色情的眼光。
這樣，可以減少 *** 、通姦、甚至 *** 比率，從而提高家庭和睦及恩愛。
漢族人不講究這些，女人的那個部位最美，就把那個部位顯示的非常閃亮，結果周圍很多男人想嘗嘗這種美味，誘惑那個女人，使得那個女人的家庭毀滅。
記住，內地已婚女人的出軌率40%，男人的出軌率30%，但 *** 、 *** 爾等民族已婚婦女的出軌率不到3%，男人的出軌率50%以上。
這就是那個頭巾的大衣的作用。。。

印度人為什麼戴頭巾 印度人的頭巾有很多種，最明顯的錫克人的頭巾是宗教規定，相傳，當年 *** 統治印度的時候，為了顯示自己的權力，只能 *** 包頭巾而不允許其他印度種族包，勇敢自尊的錫克人為了表示 *** ，號召所有錫克男人統統包頭巾以 *** ，，，有意思的是，現在的 *** 已經不包頭巾了，而倔強的錫克人反倒把這個行為延續下來了，，，
印度的RAJASTHAN邦的人因為生活在沙漠中也有普遍的包頭巾的習慣，頭在大多印度人觀念中是人體最重要的部分，，，有些地區認為摸小孩頭部是不吉利的，，，也許包上頭布也一種保護，，，，另外印度人在結婚等喜慶時刻也要包頭巾，新郎包白色或紅色的，而親朋好友包粉色的，，，，，在一些節日中也要包，總之包頭布是印度很多民族的傳統裝扮習俗，，日常生活和節日都可以包

*** 為什麼戴頭巾 女人必須佩戴頭巾 這樣的
*** 教認為
出行露出頭頂是不敬的
所以出門一定要戴帽子或頭巾
而在房間內，由於頭頂不會直接暴露在天空下，所以不一定戴帽子
而女子的頭巾主要是因為 *** 教認為女人露出頸部是羞恥的（也有的地方遮蓋全臉，則當地認為露出臉是可恥的）

為什麼有的 *** 戴頭巾，有的不戴？ 取決於 *** 對信仰的認識和忠誠度，一個虔誠的 *** 女性是一定帶頭巾的！

*** 為什麼戴頭巾? 信仰 *** 服從 *** 的命令。 *** 在《古蘭經》中啟示說「先知啊 你應當對你的妻子你的女兒和信士們的婦女說她們應當用外衣蒙著自己的身體。 這樣最容易使人認識她們而不受侵犯。 *** 是至赦的是至慈的。」(3359)
《古蘭經》是 *** 生活方式的最根本依據例如禮拜齋戒飲食家庭關系等男女服裝的原則只是其中一例。 *** 在服從 *** 命令的基礎上在實踐中可以從不同角度體會和領悟 *** 命令對生活的偉大意義。
*** 女子服裝的原則第一是遮蔽第二是寬松大方不能把形體全顯露在外例如西方流行的健美褲和緊身衫。 如果內衣有些緊身必須再套上一件長外罩衣褲和外罩都不應當是半透明的輕?
對於顏色是沒什麼特殊的的規定的，在年紀是一般在9歲這個年齡就該帶上