伊朗人民有什麼權利

A. 伊朗權力最大的人是總統還是精神領袖

在伊朗的總統地位是沒有最高精神領袖的權利大，伊朗是一個政權宗教合一的國家。但是政權不如宗教的權利大，伊朗總統的任選是要經過宗教領袖的認可才能當選。甚至包括軍隊司令和司法領導人的任選，也是要經過宗教領袖的同意才能任命。並不是只要獲得投票就能當選那麼簡單。可以說宗教權利是在司法和政府之上。

03、宗教領袖還身兼武裝部隊總司令，掌握軍權

別看宗教領袖只有掌控政府的權利，實際上還有用軍隊的實權。宗教領袖還擁有另外一個職位，那就是武裝部隊總司令。這個是伊朗最高國防軍隊的總司令，軍隊里的成員還包括總統、國防部長和參謀長。武裝部隊是由正規軍和革命部隊組成的武裝力量，這支部隊是歸於宗教領袖直接命令的。總統沒有直接命令的權利。

B. 伊朗總統和伊朗精神領袖都是國家元首，他們誰權力更大

伊朗總統是國家執政者，經濟社會的正常發展是政府的要務。精神領袖是國民的精神寄託，政治、軍隊的最高統治者。所以在伊朗兩者都是國家元首，精神領袖權力更大。

C. 伊朗的政治體治

哈梅內伊作為精神領袖執掌著全國的宗教信仰方向。伊斯蘭教在且僅在伊朗這個國家有最高精神領袖這個說法。而內賈德作為全民工選的總統手中執掌著國家對外交,經濟以及法律方面的方向權,總體上來說,哈梅內伊只是宗教方面的領袖而已。而真正的國家領導人是內賈德.但是考慮到伊朗是一個極度瘋狂的伊斯蘭國家,宗教領袖在人民心目中有著不可替代的作用,哈梅內伊在大選等方面上對選舉人有著不可替代的作用，因為他在人民心目中的無上位置.

D. 為什麼伊朗在七十年代那麼開放，現在卻越來越封閉

因為伊朗的宗教階級推翻了君主立憲政體，推行了伊斯蘭教法。所以伊朗整個國家在宗教階級的治理下國家經濟倒退幾十年，整個國家給外界的感覺就是又封閉又落後。

最後，霍梅尼等教士們成功上台之後，他們沒有想著把國家往更加好的方面帶領，而是建立封建迷信的政教合一政權，推行伊斯蘭教法，一下子國家從開放慢慢過渡到了封閉落後。比如我們現在看到伊朗國民都是清一色的黑袍，還有宗教階級發動這次革命，就把國家從前掙下來的家底都打沒有，國家經濟一下就倒退幾十年，慢慢就變成中東最落後、最封閉的國家。

E. 伊朗是什麼政體

伊朗的政體是政教合一。

伊朗是亞洲主要經濟體之一，經濟實力較強。伊朗經濟以石油開采業為主，為世界石油天然氣大國，地處世界石油天然氣最豐富的中東地區，石油出口是經濟命脈，石油生產能力和石油出口量分別位於世界第四位和第二位，是石油輸出國組織成員。

伊朗的石油化工、鋼鐵、汽車製造業發達，還有電子工業、核工業、計算機軟硬體業。2015年7月14日，經過多年艱苦談判，伊朗核問題最後階段談判終於達成歷史性的全面協議。伊朗承諾永不尋求獲取核武器，並稱贊伊核協議是「歷史性時刻」。

2017年9月24日美國總統特朗普簽署最新旅遊禁令，伊朗在新版旅行禁令名單中。

(5)伊朗人民有什麼權利擴展閱讀：

美國《華盛頓季刊》日前發文稱，由內賈德領導的伊朗，其軍隊的勢力再日益增大。1978-1979年伊朗革命形成的政教合一、神權高於一切的政治體制受到嚴重挑戰。

自1989年起，每年的6月4日，伊朗政府都會舉行隆重儀式，緬懷該國前最高領袖霍梅尼。2010年，伊朗革命衛隊首次負責組織紀念活動。霍梅尼的孫子教士哈桑登台進行佈道演說，但是被政府支持者們發出的陣陣噓聲轟下了台。

哈桑的遭遇展現了伊朗的統治基礎已經改變。伊朗的正式國名是伊朗伊斯蘭共和國，屬政教合一政體。其最顯著的特徵就是以神權作為統治基礎。但是，現在軍隊的勢力越來越大。

2009年6月，伊朗大選時眾多抗議示威和激烈爭斗表明了充滿生氣的伊朗國民很希望公平選舉，但是伊朗現在已是軍隊領導的體制了。

從這個角度上講，6月12日的大選引發的政局動盪可以看做是改革派和強硬派爭斗的結果，也可以說是由內賈德領導的事實上的「軍事政變」，改變了1978-1979年伊朗革命帶來的政教合一、神權高於一切的政治體制。

F. 美國對伊朗的制裁已經引發了伊朗的騷亂，伊朗的神權統治會不會被推翻

美國對伊朗的制裁已經引發了伊朗的騷亂，伊朗的神權統治並不會被推翻，伊朗雖然外有美國的各種阻撓和制裁，內有接近崩潰的經濟，不過伊朗的宗教領袖哈梅內伊在伊朗的地位和權力是不會改變的，伊朗的軍隊也會將各種暴力示威鎮壓，而且伊朗國家的人民也都明白在國仇家恨面前，誰才是他們最大的敵人。

伊朗和美國強硬對抗，雖然沒有佔到什麼便宜，不過也讓美國為此大為頭疼，此次伊朗國內的騷亂並不是推翻哈梅內伊政權的象徵，更像是伊朗民眾對美國的制裁的一種憤怒，伊朗的唯一出路，也就是和美國抗爭到底，也只有以硬治硬。

G. 伊朗總統魯哈尼對伊朗人的抗議怎麼說的

伊朗總統魯哈尼：伊朗人有權抗議 ，特朗普無權支持。

報道稱，魯哈尼表示，解決抗議者批評的這些問題並不容易，伊朗政府需要時間，政府和人民應該互相信任諒解，通過協商解決問題。

魯哈尼還回應了美國總統特朗普支持伊朗抗議活動的言論。他表示，「這個身在美國卻來同情我們的人民的人，忘記了幾個月前他曾稱伊朗為支持恐怖主義的國家。這個反對伊朗人的人，沒有權利同情伊朗人。」

看來特朗普在這里是不受待見的人。

H. 伊朗的國情問題

這項規定的對象是全體在伊朗的女性，也就是不論是否是伊朗人，在公共場合必須佩帶頭巾。
有兩點需要注意：一、公共場合，也就是在外出非私人場合，如公司、學校、集會、購物等，都需要佩帶頭巾；但是，在私人場合，如家裡、宿舍、親友家中等，則沒有強制規定，沒有外人或陌生人在場的情況下，幾乎沒有女性會一直戴著頭巾，在家中的衣著也是很隨意的，跟西方沒啥區別。二、佩帶頭巾有多種方法，但沒有一種佩帶方法強制遮住臉部，現實中也沒有伊朗女性會這么做（其實伊朗婦女對護膚、化妝等很在意，展示還來不及），頭巾的種類也不少，只要保證不露出大部分的頭發，帶法可以隨意一些（近來也有保守派對此提出異議的）。
所以，外國女性高級官員訪問的話，還是要「入鄉隨俗」帶頭巾的（對於訪問者來說，尊重當地風俗習慣也是一種國際交往中的禮貌），但不似對伊朗女性般要求嚴格。
伊朗女性在很多公眾場合被拒之門外的原因很簡單，因為活動的主體是男性，也即是說，女性被拒之門外的活動都是男子比賽，男足、男籃等等，婦女是無法到場觀看的，理發店等等也是男女分開的。但反過來也是一樣的，活動的主體如果是女性的話，男性也是被禁止入內的，如女排比賽等。此外也有比較開放的場合，如電影是男女都可以同場觀看的。
主要還是宗教規定的限制，當然也有不少地方容易遭人非議，不過作為伊朗人來說，已經習慣成自然了吧。

I. 伊朗政府已經對遊行示威見怪不怪，為何會這樣

伊朗政府對伊朗的遊行示威已經見怪不怪，因為在政局相對動盪不安的伊朗，經常發生這樣的事情。人們企圖通過遊行示威來維護自己的權益，已經是一種很普遍的行為。

伊朗政府已經習慣了群眾的遊行示眾，但是我們希望有一天，遊行示威能夠少一點，和平幸福能夠多一點。有一天，伊朗人民已經不再需要通過遊行示威來反映表達自己的訴求。世界能夠更加和平美好。

J. 伊朗的實際控制人和最高領導人並不是總統，這是怎麼回事

伊朗的最高領導人就是伊朗的最高領袖，是各個專家和人民選舉產生的。這個領袖可以任職一生，領袖權利是最大的，總統主要是管理政治方面，總統的任用和罷免辭職都需要經過領袖的認可和同意。

雖然領袖是地位最高的人物，是全伊朗人民的信仰，但是領袖和總統原則上都是可以被彈劾的，當然彈劾也不是說要分成兩個會議去彈劾。領袖和總統都是國家的最高層領導人物，他們的彈劾和罷免通過同一個會議就可以的。雖然說總統的彈劾必須經過領袖，但是領袖的彈劾只要有很多人同意也是可以執行的。

通過伊朗的領袖和總統制度，我不得不說他們是把信仰和政治分開的，是讓信仰的層次高於政治治理，讓信仰制約著政治行為，聽上去還是很有道理的。