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為什麼伊朗不進行宗教改革

發布時間:2023-05-15 18:44:20

⑴ 為什麼同樣是中東世界世俗化改革,土耳其成功了而伊朗失敗

土耳其當年改革是從執政和意識形態為先,首先建立世俗的共和國,凱末爾基本把宗教分子,傳統知識分子,巴扎商人,大地主全部清算了一遍而且嚴格的用憲法將這些保守勢力排除在土耳其的政治生活之外。但是應該說土耳其的改革在經濟方面並沒有具體綱領,因此雖然土耳其共和國建立並保證了世俗化的前提,但是經濟發展和工業化一直不是很順利,畢竟土耳其那裡一沒有石油,二沒有礦藏,投資條件也一般。即便到現在土耳其人均GDP才勉強過了10000美元大關。因此土耳其一直想搭上歐共體(後來歐盟)的順風車。當時土耳其近年來宗教極端勢力逐步抬頭,再加上土耳其現政府的不作為,凱末爾建立的體系可能被打破。
伊朗巴列維王朝上台不是以意識形態為先的改革,而是以民族主義和經濟發展工業化為先的改革策略。巴列維王朝建立過程中,吸納了大量的保守勢力,比如開明地主,包括宗教人士,而且很長時間宗教集團對王權還是比較支持的。巴列維王朝改革的特點主要在於利用石油收入進行貸規模的進口替代性工業化,尤其在1960-1970年代達到了高潮,一度是西亞的經濟奇跡。巴列維王朝通過石油美元大量引進西方技術,建立了現代化大工業,至1974年伊朗基本建成了涵蓋 機械製造,石油化工,鋼鐵冶金,信息電子,核工業,輕紡工業等門類較為齊全的工業體系,這在伊斯蘭國家是第一個。1978年伊朗的人均GDP可達2500美元(當時日本人均GDP4500美元左右),工業產值世界排名第9,GDP總量世界第10.在當時中東可以算是首屈一指的大國了。。巴列維王超倒台其實跟快速工業化後一些列的問題(中等收入陷阱),比如國王專制,收入分配不均衡,政治參與度不高,社會不滿情緒嚴重。。。在左派分子,自由派,宗教極端分子都反對過往的大潮中,巴列維倒台了。但是不幸的是最後最反動最極端的宗教分子上台,極大地影響了伊朗的經濟發展和社會進步。革命30年以來,伊朗的基礎設施基本沒有多大變化,人均GDP現在僅有6400美元,而如果折算通貨膨脹和幣值影響,現在伊朗GDP僅相當於1978年的1200美元左右,可以說是大倒退。

⑵ 政教合一是一種落後制度,為何伊朗人卻很支持

從世界宗教分布來看,伊斯蘭教絕對是最大的宗教組織,現在全世界伊斯蘭教國家達到50多個,而且穆斯林國家還在不斷擴展。可是為何只有伊朗走上了那樣一條,政教合一,在外人看來十分落後的的道路呢,其實政教合一就目前在伊朗局勢發展看來,是符合伊朗國民發展的。



加上伊斯蘭教本身教派分化,矛盾激化,在被遜尼派穆斯林包圍的情況下,作為唯一的什葉派穆斯林必須進一步凝聚力量,統一思想,這樣才能夠繼續對抗下去。其次,為了在伊斯蘭教義上進行探索,謀求反世俗化道路,堅定伊斯蘭國家發展道路,政教合一的實踐也是必經之路。

⑶ 中東有24個國家,為何只有伊朗走向了政教合一

伊朗走向政教一是因為伊朗發展太快,在發展過程中權貴階層得到了大量利益引發了巨大的貧富,導致貧民對政府的不滿,使得伊斯蘭教眾找到可乘之機,掀起了一場針對政府的革命,這才導致伊朗走向政教合一。

綜合來看,伊朗走向政教合一隻是因為伊朗自身的發展問題,伊朗在發展經濟的同時忽略了人民大眾的想法,沒有關注人民的生活,也忽略了國家內部的隱患,這才被伊斯蘭教徒推翻政權,使伊朗政教合一。

⑷ 為何土耳其的世俗化改革成功了,伊朗的則失敗了

土耳其和伊朗,為什麼同樣是中東國家,在進行世俗化改革方面,一個成功而另一個失敗呢?

那是因為土耳其的基礎,和伊朗的基礎不一樣。並且在發展的過程當中,兩個人又走著不同的路線所導致的。


在他的領導班子建設過程當中,以及發展過程當中,他還吸納了大量的,甲在發展過程當中所不要的東西。那就意味著,乙在以後想要進行世界世俗化改革,就埋下了很多的隱患和伏筆。

雖然乙的經濟發展比甲要好的多的多,按道理說人應該思想很開放。但是架不住乙把過去舊的東西保留的太多,想要去除很難。

⑸ 伊朗70年代是個很開放國家,為什麼現在這么保守

你說的是巴列維時期,後來霍梅尼領導的伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝,建立了政教合一,用伊斯蘭教法統治國家,使伊朗社會在精神生活上保守化。但是伊朗伊斯蘭革命後確立的政治體制是宗教力量與世俗力量達成妥協的結果,加上什葉派本身所具有的的變通性和包容性,伊朗本民族的文化傳統以及猶太教、基督教等其他宗教都得到了充分的尊重,婦女的地位也較其他伊斯蘭化國家為高,婦女可以受教育,可以拋頭露面參加公共社交、文化、體育活動。加上原來巴列維時期打下的良好基礎,伊朗是中東地區現代化程度最高的三個國家之一,總體上來說並不如許多人想像的那麼保守。認為伊朗專制保守,是人們先入為主或受西方對伊朗妖魔化宣傳的影響

⑹ 伊朗的改革派不是下台,就是被哈梅內伊關起來了,為何會這樣呢

這是因為哈梅內伊是伊朗的宗教領袖,他也代表著伊朗宗教勢力的權威性。所以在伊朗,哈梅內伊擁有非常高的威望以及影響力。而且伊朗政府和哈梅內伊之間也保持著緊密的關系。但是哈梅內伊主張伊朗保守主義。這和伊朗的改革派之間經常會發生沖突以及摩擦,所以才會使得伊朗的保守主義勢力打擊伊朗的改革派勢力。

現在伊朗保守主義勢力想要謀求在中東地區的大國地位,但是這也遭到了美國和以色列的強烈反對。所以我們看到現在美國和伊朗之間一直劍拔弩張,這主要就是因為雙方之間有著非常多的矛盾以及利益的分歧。

⑺ 伊朗 政教合一

1、伊朗推翻君主專制的革命是藉助了伊斯蘭教力量的,其領導者霍梅尼也是宗教人物。所以就演變成一個政教合一的政府。

2、霍梅尼認為,政治是宗教合乎邏輯的延伸。

3、霍梅尼的觀點就是如此,在他的著作里說得非常完全。在霍梅尼綱領性著作《伊斯蘭政府》中主要概括為三點:一是西方歪曲伊斯蘭思想中的戰斗性與革命性,並且西方將伊斯蘭勢力驅逐出去,造成了巴列維政府的軟弱無能。二是伊斯蘭原旨就是要改革社會,追求幸福,應該主導政府而不是成為社會附屬品。三是防止如同西方控制下的巴列維政府一樣曲解伊斯蘭教,捧高基督教。

⑻ 伊朗的政教合一是怎麼來的,是百姓的選擇還是誰的選擇

我覺得伊朗也比較神奇,人家的國家都是不斷的發展進步,從那些舊政權變成了新的政權,變得更加的民主。而伊朗卻恰恰相反,他本來可以成為發達國家,但是後來卻走上了政教合一的道路。主要的原因還是因為在教士的教唆和指揮下,伊朗有大批的男性穆斯林發動了政變取得了政權。而他們之所以選擇政教合一很簡單,因為他們不想被世俗化,如果世俗化的話,自己就要被殺死,只有不世俗化,他們才能夠擁有自己的一席之地。

還有就是家庭的破壞,男人群體的失落。世俗化的伊朗也開啟了西方的價值觀,男女平等,一夫一妻。這個使得那些一夫多妻的男性群體,也非常的失落。尤其是那些中下層的男性,可能連妻子都沒有。所以他們不願意自己的權力失去,所以他們也成為社會不穩定力量。正是因為傳教士和那些男的穆斯林最終才導致本來可以成為發達國家的伊朗變成現在的這個樣子。

⑼ 伊朗原來信奉的是明教,為何後來改信了伊斯蘭教

因為當時伊朗的很多教徒發現,信仰明教並不能為自己的生活帶來幸福和快樂,因此就換了自己的宗教信仰

⑽ 同為伊斯蘭國的土耳其與伊朗,為何土耳其的世俗化能成功

因為伊朗和土耳其的國家本質有著根本上的區別,伊朗是傳統的政教合一國家,土耳其則是現代民主國家,所以土耳其的政治和教派改革會成功,而伊朗則失敗。土耳其作為一個現代民主的國家,實行著政治與教派分離的治理方式,而且他們和西方的強國保持著良好的關系,這也是導致伊朗改革不成功而土耳其改革成功的一方面原因,因為伊朗與西方國家的關系很糟糕。

後來由於伊朗越來越富有,導致伊朗政府開始揮霍不計成本。例如他們將每年的軍費從9億美元增加到了100億美元,之後的伊朗雖然也在發展著經濟,不過卻慢慢脫離了他們原先設定的軌道,經濟發展出現了失衡現象,而且沒有人可以站出來主導拯救經濟發展失衡的問題,所以到了最後伊朗回到了從前,也就是說伊朗的改革失敗了。

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