外國人怎麼評論伊朗文化

⑴ 伊朗的文化習俗

伊朗伊斯蘭共和國（The Islamlc Republic of Iran ）簡稱伊朗，位於亞洲西南部。有「歐洲陸橋」、「東西方空中走廊」、「亞利安人之國」之稱。面積164，5萬平方公里。人口5200萬， 98％居民信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教（什葉派）為國教。波斯語為官方語言。貿易交往中大多使用英語，但日常生活上則很難派上用場。 1971年8月16日與我國建交。首都德黑蘭（Tehran）人口800萬，小汽車有100萬輛以上，入夜街道上五顏六色的小汽車川流不息，它不僅是伊朗，而且是西亞的最大城市。 按照伊朗的禮俗，每年的4～9月間，天氣炎熱，穿襯衫，打領帶即可，其他時候宜穿保守式樣的西裝。拜訪商界、企業界或政府部門須先訂約會，談公事要遵守時間。和伊朗人打招呼，要稱他們的姓加上學術或職務頭銜。根據當地的商業習慣，進行商務活動時，首先彼此要提示所希望的價格、條件，然後相互讓步達成協議。生意洽談，按伊朗人的習慣，往往相當費時。雖然起初所提示的價格很難接受，但不必灰心，仍然要不屈不撓地進行交涉。有一點我們要有充分的認識，即對方的意識觀念與我們的差異。注意不急躁、不慌張、不灰心。伊朗人信奉伊斯蘭教，不要傷害伊朗人的自尊心，並要十分注意不能有不尊重伊斯蘭教的言行。觀光、商業旅行到伊斯蘭教國家時，都可以參觀伊斯蘭教教堂，但必須遵守他們的禮節：要脫鞋，頭上必須有一樣東西，如帽子或手套。女性衣著更須注意，不宜太暴露。不能穿迷你裙，肩膀到膝蓋必須掩蔽不露，衣袖不可短到露肩或露出腋下，當地禁止喝酒，也不能攜帶酒精類的飲料。不食豬肉，烤羊肉串是伊朗名菜。伊朗中、下層人士喜歡上茶館，泡上一壺紅茶，擺上冰糖塊或榛子果仁、巴旦杏仁、阿月渾子和葡萄乾等。在伊朗，茶館也是人們信息交流和社交的重要場所。 到伊朗，宜持用印有波斯文、英文的名片。伊朗商人比中東其他地方的商人好禮而講究正式，招待殷勤，打交道時宜以正式而保守方式進行。伊朗人以其數千年悠久的歷史和文化為驕做，在交談過程中，可多強調中國與波斯商賈往來的悠久歷史。 商務活動最好於10月至次年4月前往，天氣比較涼爽。6～8月，商人渡假者較多。機場檢查相當嚴格，出境時要留3個小時的餘裕才好。到都市以外的小地方，需要懂點波斯語。 海關免稅香煙100支，或雪茄10支，或煙草半磅。出境限300Rlals。外幣不限，入境時先申報攜帶外幣數額，出境時可以攜出。因出境時會查驗，向銀行兌換時，一定要保留兌換證明。在伊朗，搭坐計程車要事先談妥車資，計程車付小費。飯店、旅店已附加10％服務費於賬單內。其他服務每次給10個Rials即可。當地水果名產有西瓜、香瓜、番茄等。 伊朗北部戈爾草原的土庫曼人，世代過著游牧生活。他們以羊糞作燃料，以羊肉、羊奶製品為主食，或把很多羊肉摻在少量米中煮成飯。他們視羊肉為最有營養的食品。且有唱歌喝紅茶的習慣。

求採納

⑵ 伊朗這個國家為何要放棄波斯文化而改信伊斯蘭教呢

波斯是公元前這個時期的一個大帝國，但是它僅僅留下了一個建築文明，幸運的是這個建築物里包含了許多當時的文化，工藝等等，保留在了伊朗這個國家。所以，當“波斯文化”讓這個詞被提起的時候，我想很多人都會想起一個國家，這個國家它就是'伊朗'。

就是因為上述的這一些原因，導致了伊朗這個國家從此改信伊斯蘭教。

⑶ 伊朗有什麼文化

要說伊朗文化 首先是伊朗的主流文化 那就是伊斯蘭文化 其次是伊朗拜火教文化 波斯古文化

⑷ 伊朗文化的介紹

伊朗從公元前550年居魯士大帝建立統一的中央集權的波斯帝國至今，其語言文字的發展可分為三個階段，即古波斯語時期（公元前550年至公元前331年）、中古波斯語時期（公元前250年至公元651年）和近代波斯語時期（公元9世紀初至今）。 幾種世界重要的宗教如瑣羅亞斯德教、摩尼教、巴哈伊教、馬茲達教等都是起源於伊朗，目前伊朗人主要信仰伊斯蘭教，大部分人屬於什葉派穆斯林，也有屬於遜尼派的。

⑸ 古人眼中的外國人是怎樣的形象

1、炸臭豆腐。外國人也許永遠理解不了中國人為什麼會對聞起來那麼臭的食物趨之若鶩。

⑹ 外國人在伊朗做事情真的很難嗎

盡管只學了5個月波文，讀寫還是停留在小學二三年級水平，但是口語水平增進不少，日常生活，聊天沒問題的，不過用到工作上就太有限了，因為在正式的工作語言中，比較多的會用文雅的，書面的那些文鄒鄒的詞兒，太過口語化會顯的沒水平。所以為了不降身份，經常會講英文，這樣在使用語言上彼此平等。這得歸功於在國內做外貿那幾年的語言積累。我在語言學習上沒有太多天份，只是聽力不錯，即使有時不是全部詞彙都能聽懂，還是能領會其意思。
整天和伊人打交道，自認為比較了解他們。現在的心態變得平和了許多，只是想做好眼前的事情，凡事盡力而為即可，不會期望很多。少了許多剛來時的熱情，記得當初聽到客戶的豪言壯語，信誓旦旦，或者一個看上去要到手的訂單激動不已，過幾天便雲飛煙滅，接著便很失望。因為這樣的事重復的太多，早已對類似的事情不以為然。順其自然便好。國內的和伊人打過交道的朋友，總體來講，抱怨聲大於認同聲。諸如，放空炮，沒信譽，不守時，等等。經常接觸便總結出這是「伊人的隨意性」造就的結果，伊人做人做事很隨意，由著性子來。做人隨意了，不會有大問題，但是將隨意的懶散的狀態帶到工作中，怎會出效率呢？一位西方來的朋友直白：「不是效率低，根本就是零。」伊朗本土文職人員都知道一句話，叫做「明天再來」，也就是說當你去公司辦公室或政府部門辦事時，即使所有手續都齊全，他們也會讓你明天再來辦，今天不辦理，什麽原因？nothing,
習慣而已，辦一件小事情，非要跑到疲勞不可，郁悶吶。不過我現在變得很心平氣和，不會著急上火了，而且也積累了些小技巧。既然他們隨意，那我們也和他們平易敬人，以朋友的語氣以誠相待，到最後要讓他覺得不辦事對不起自己。一般來講，人嘛，總是相互的，以善待人，總會有善報，遇著惡人了，老天也會懲罰他的。畢竟人之初，性本善。所以辦事情要有足夠的耐心才行。
還有一個近幾年出現的比較多的現象是人的誠信退步了，可能由於整體經濟形勢不佳，掙錢難了，騙錢的人也多了。在大巴扎，即批發市場做生意，從前幾年就開始拒收個人支票，因為空頭支票開得多了，現在公司也是有選擇的收取支票，要知道伊朗以前做生意都是支票在流通，很少用現金的，信譽下降後，迫使人們即使放棄生意也不會冒險去收支票。這樣一來貿易機會減少了，工作減少了，騙子更多了，惡性循環下去。一些伊朗工廠更喜歡僱用阿富汗勞工，盡管政府明文規定禁止僱用阿勞工，但還是在街頭看到大量阿工人工作的身影，又臟又累的活兒，他們都願意干，而且勞動更賣力，成本更低。
還一個更不好的現象是借債後不願意償還，即使親戚朋友，逾期償還很普遍了，更有甚者根本不打算還。不知道是什麽讓社會改變了，讓人性改變了，是那些好的東西丟掉了，轉而由惡的東西填充了。所以現在很難去充分信任一個人，即使這樣做時，心裡總要嘀咕半天，到最後還是自己親自去辦比較放心。伊朗人說話誇張得很，從來不說自己不懂，即使計程車司機也會說自己會開飛機，或者說自己認識總統。尤其對於外國公司更是難上加難，因為在伊朗積極開展業務的外國公司不是很多，要尋找合適的委託人還真不是易事，經常會被誤導，繞圈子，等等。所以經常要花錢買教訓才能領悟。

⑺ 伊朗文化與其他阿拉伯國家的差異

阿拉伯-伊斯蘭文化的簡稱。7世紀，隨著伊斯蘭教的誕生和傳播，萌生了阿拉伯-伊斯蘭文化。經過阿拉伯人的倭馬亞、阿拔斯、法特梅和西班牙後倭馬亞諸王朝各時期的持續發展，阿拉伯文化趨於成熟，並達到了世界的前列。阿拉伯文化通過西班牙和西西里島傳入歐洲，曾對14世紀歐洲掀起的文藝復興運動產生過有益的影響。大馬士革、巴格達、開羅和西班牙的科爾多瓦被認為是世界著名的阿拉伯文化城市；麥加的禁寺，麥地那的先知寺，大馬士革的倭馬亞清真寺，科爾多瓦的大清真寺和格拉納達的紅宮被喻為阿拉伯文化遺存的典範。

⑻ 如何看待網路上兩個伊朗人在國外用漢語進行交流

對於兩個伊朗人在國外使用漢語進行交流這件事情，我覺得有些出人意料。因為對於我們很多人來說，當遇到自己的同鄉時候，不免會使用自己的語言進行交流，這時候就會有一些親切感。而兩個伊朗人在交流的時候卻用漢語，我想應該是處於某種目的，例如是兩個人為了能夠練習自己的漢語，因為兩個人都是伊朗人，所以能夠更好地進行練習。亦或者是兩人對於漢語有著非常高的熱情，所以喜歡用漢語交流。

所以對於兩個伊朗人在國外進行漢語交流，我覺得看起來可能會有些奇怪，但是也可能存在著一些條件和原因，不論如何，我們都可以知道漢語的影響力在不斷提高，越來越多的人開始學習漢語。