伊朗2500年前什麼樣的

① 伊斯蘭革命 簡介下

伊斯蘭革命
25年前的這個時候，伊朗2500年的君主制壽終正寢，建立世界上唯一的政教合一國家，贏得了伊斯蘭革命勝利的穆斯林們最終選擇並在伊朗歷史上開創了一個國家政權、法製法律以及社會生活三方面徹底伊斯蘭化的共和國時代。
由親美到反美
伊朗是一個有五千年歷史的文明古國。地理上北鄰俄羅斯，南扼波斯灣通向印度洋的出海口，東連南亞次大陸，西接阿拉伯世界，並擁有豐富的石油資源(儲量122億噸，佔世界第五位)。從19世紀起，伊朗就淪為英、俄兩大帝國角逐的場所。而在二戰結束後的冷戰時期，伊朗被納入美國的勢力范圍。
20世紀70年代初，國際石油價格上漲，波斯灣產油國財富陡增。巴列維王朝第二代君主冀望用石油美元買一個高速發展的工業化國家。然而，隨著經濟的膨脹，伊朗社會各種潛在矛盾空前激化，經濟高速發展尚未走完十年的路程，伊朗就爆發了規模空前的倒巴列維群眾運動。
1979年1月26日，巴列維被迫出走。首都德黑蘭萬人空巷，男女老少一齊湧上街頭載歌載舞，馬路上行駛的汽車打開大燈，不斷鳴笛以示慶祝。街道、廣場上大大小小的巴列維父子的塑像和畫像，幾小時內就被群眾推倒砸碎和焚燒。這次規模空前的社會動盪後來被稱為「伊斯蘭革命」。
這場「伊斯蘭革命」運動結束了巴列維家族對伊朗長達半個世紀的統治，取而代之的是以霍梅尼為代表的神職人員執掌政權的「伊斯蘭共和國」。新政權希望藉助伊斯蘭教什葉派的意識形態改造伊朗：神權統治，均衡貧富，扶持弱勢群體，禁止西方文化，嚴格按照伊斯蘭教的原教旨推行社會伊斯蘭化，美國和以色列被列為伊朗的頭號敵人。
「伊斯蘭革命」帶來的另一方面的壓力與影響是，大批舊政權的高級軍政官員遭到囚禁或處決，王室財產被沒收，富人們紛紛出逃，象徵美國文化的可口可樂、肯德基、麥當勞連同酒吧、咖啡館、電影院、紅燈區、賭場被一掃而光。伊斯蘭教清規戒律滲透到社會的每一個角落。昔日一向時尚的德黑蘭婦女蒙上了黑紗和長袍，街頭巷尾掛滿和塗滿了「打倒美國」的口號。但是當人們走過市中心最繁忙的高架橋旁，卻不能不想起美國。
體制的改變，再加上與美國的勢不兩立，伊朗一時間幾乎成為國際社會的棄兒。25年來，曾經石油滾滾，夢想做世界第五大強國的伊朗，經濟發展速度驟然下降，甚至有人推算，它足足倒退了有三十年。
埃及、沙特、約旦、摩洛哥、突尼西亞和阿爾及利亞等阿拉伯國家，先後與伊朗斷絕了外交關系。伊朗伊斯蘭共和國成立第二年就與鄰國伊拉克開戰，打了一場耗時8年的戰爭。這場戰爭耗盡了伊朗的國力，它的國際處境也十分孤立。
世界在變，伊朗也在變。20世紀90年代下半葉，信息技術飛速發展，全球化浪潮席捲世界，伊朗作為位居要沖的產油大國已經不可能置身世外了。古老的伊朗庫姆神學院用上了計算機和互聯網，占伊朗人口15%的新生代成長起來，強烈要求跟上時代的步伐，改變現狀。在這一背景下，溫和、開明的宗教人士哈塔米在1997年的總統選舉中以壓倒優勢當選，支持哈塔米總統的改革派議員又占據了多數席位。伊朗國內的政治氣氛逐漸寬松。
伊朗與許多阿拉伯國家恢復了正常的關系。20世紀80年代，伊朗曾對創作《撒旦詩篇》的英國作家拉什迪發出追殺令。為此，歐盟凍結與伊朗關系達10年之久，20世紀90年代末期，這一關系終於解凍。
1997年12月，伊朗作為東道主成功舉辦了伊斯蘭國家首腦會議，會上哈塔米總統提出了「文明對話」的倡議，主張世界上各種不同的文明相互交流和包容。
25年前伊朗的伊斯蘭革命，建立的是一個神權高於一切，十分意識形態化和政治化的一元化社會。25年後，伊朗不得不在革命與發展、大炮與黃油、一元化與多元化、「輸出革命」與「文明對話」之間做出抉擇。

② 伊朗歷史的簡介

自從前600年開始，希臘人把這一地區叫做「波斯」。而關於波斯人的第一個書面記錄是來自亞述帝國人在公元前九世紀的敘述，他們稱為「帕爾蘇阿舒」（Parsuash）及「帕爾蘇阿」（Parsua）。這些近似的詞語源自古伊朗語「Parsava」，大概是指「邊界」、「邊陲」的意思，用在地理上指稱伊朗人（他們在種族上自稱為雅利安人，以示尊貴）。帕爾蘇阿及帕爾蘇阿舒其實是兩個不同的地方，後者位於伊朗西南部，在古波斯語當中稱為「帕爾薩」（Pârsa，今法爾斯）。希臘人在公元前六世紀使用「帕撒斯」（Perses）、「帕斯卡」（Persica）及「波西斯」（Persis）等形容詞用於居魯士二世的帝國的古波斯阿契美尼德王朝[34]，英詞里的波斯人（Persian）因此而得。在聖經較後的部分常提及到波斯帝國（以斯帖、但以理、以斯拉及尼希米記），稱為「帕拉斯」（英語：Paras；希伯來語：פרס），如「Paras ve Madai」（פרס ומדי）即是「波斯及米底王國」。直到1935年，歐洲人一直使用波斯來稱呼這個地區和位於這一地區的國家。而波斯人則從薩珊王朝時期起開始稱呼自己的國家為埃蘭沙赫爾，意為「中古雅利安人帝國」。
1935年，波斯國王禮薩·汗宣布國際上該國應被稱作「伊朗」。但「波斯」一詞在這之後還有人使用。
在中文裡，「波斯」被用於描述1935年之前的事，或該民族從古就有的事物，如波斯語和波斯地毯。現代政治、經濟等事物則用「伊朗」一詞。
伊朗是世界上最古老的文明的故鄉，其歷史及聚居點可追溯到公元前4000年。米底在公元前625年將伊朗統一為一個國家，並成為了一個帝國。阿契美尼德帝國（前550–330）是波斯人首次統治中東及中亞。之後由塞琉古帝國、帕提亞帝國及薩珊王朝繼承，其時間跨度約達千年。
在經歷了數個世紀的外族統治及短命的地方王朝之後，伊朗於1501年為薩法維帝國所再次統一，再次成為一個獨立國家。該帝國將什葉派作為國教，是為伊斯蘭歷史最重要的轉折點。伊朗由沙赫王或皇帝統治，該制度幾乎無間斷地延續至了1979年四月的伊朗伊斯蘭革命，該革命將伊朗政體改為伊斯蘭共和國。

③ 伊朗歷史悠久嗎

伊朗，全稱是伊朗伊斯蘭共和國。位於中東，是一個具有悠久歷史，擁有自己傳統文化的西亞國家。距今已有4700歷史。

距今8000年前的古波斯人就開始在骨頭、金屬上進行藝術創作，波斯繪畫極具藝術觀賞性。為人熟知的波斯地毯，製作精良，極富藝術觀賞性，也和伊朗的歷史一樣悠久，距今最古老且保存完好的波斯地毯是波斯帝國時期織就的。

伊朗位於歐、亞、非的交界處，其地理位置優越，國際貿易往來頻繁，極大地融合了各民族、文化藝術，為世界文化做成了極大的貢獻。

④ 伊朗的古代史是怎樣的

伊朗是世界著名文明古國。這里曾經是原始人生活的搖籃之一。早在公元前3千紀初，伊朗胡澤斯坦地區就形成了由當地居民埃蘭人建立的埃蘭國家。它在歷史上曾多次被兩河流域國家（蘇美爾城邦、阿卡德王國、巴比倫帝國、亞述帝國）所征服，也曾多次擊敗這些國家，重新獲得獨立。公元前7世紀初，伊朗族居民崛起於西亞。埃蘭人逐漸與伊朗人融合成一體，稱為胡澤人。埃蘭燦爛的文化成為伊朗文化的一部分。

伊朗主要民族稱為伊朗人，屬雅利安人的一支。在歷史上，他們和印度雅利安人屬於一個共同體，稱為印歐語系東支印度伊朗語部落或雅利安部落。這是因為他們都自稱雅利安人。雅利安本意為「高尚的人」或「貴族」，最初大概是部落首領的稱號。公元前3千紀，印度伊朗語部落由南俄草原遷入伊朗東部地區時仍然是一個共同體或部落聯盟。雙方稱呼相同、語言相近，在社會經濟文化方面都有許多共同點。公元前2千紀中期後，共同體解體。一些部落遷入印度，稱印度雅利安人。留在伊朗的則仍然稱為雅利安人。伊朗人即雅利安人之轉譯。現代伊朗國家的國名就得名於雅利安人，意為雅利安人的國家。其語言則稱伊朗語。大約自公元前2千紀後期起，伊朗部落逐漸占據了整個伊朗高原地區。 伊朗語居民在伊朗建立的第一個國家是米底王國。這個國家曾統一伊朗各部落，消滅西亞最強大的亞述帝國，盛極一時。但是，除了希羅多德《歷史》和亞述巴比倫楔形文書等間接資料外，我們對米底歷史所知甚少。公元前6世紀中期，米底為阿黑門王朝所滅。 6世紀末，阿黑門王朝是世界上最強大的國家。其領士東至北印度，西至色雷斯，北至黑海、裏海沿岸，南至印度洋和埃及，幾乎囊括了整個地中海東岸文明地區。使各地政治經濟文化在一定程度上得到空前發展。阿黑門王朝廣泛吸收古代各民族文明的成就，創造了光輝燦爛的文化。阿黑門王朝對古代伊朗和古代世界都起了極為重要的作用。
為了鞏固東地中海地區的霸權地位，阿黑門王朝與希臘進行了長期的爭斗，其中最著名的是希波戰爭。這場爭斗最後以阿黑門王朝的徹底失敗而告終。公元前330年，馬其頓王亞歷山大火燒波斯波利斯王宮，標志著阿黑門王朝的滅亡和亞歷山大帝國的建立。
這是伊朗希臘化時代的開始。這個時代的出現適應了社會發展的需要。它把東方君主政體與希臘城邦制度結合在一起，使東地中海地區暫時擺脫了奴隸制危機，促進了各地政治經濟文化的進一步發展。但是，亞歷山大帝國像阿黑門帝國一樣，也是由許多民族組成的不穩定的軍事行政聯合體，其內部存在著嚴重的離心力量。因而在亞歷山大去世之後，帝國立即瓦解為許多大大小小的希臘化國家。公元前312年。伊朗又成為塞琉古帝國的一部分。
在希臘化國家內部，始終存在著征服者與被征服者、剝削者與被剝削者之間的矛盾。這就削弱了其穩定性。公元前238年，在伊朗人民反抗馬其頓希臘殖民統治的斗爭中，伊朗東北部游牧部落阿帕勒人的首領阿薩息斯奪取塞琉古王朝的帕提亞行省，建立起一個新王朝。該王朝在西方稱為帕提亞王國，我國則以阿薩息斯之名名其國，稱為安息。 安息王朝時期，伊朗已經開始由奴隸制向封建制過渡。社會經濟較前有了很大的發展。著名的絲綢之路正是在安息時期開始興盛。促進了整個古代世界國際貿易的發展。安息時期地方貴族勢力強大，王權相對較弱，其後期全國分為許多小國，共推安息王為宗主。在長達4個半世紀的時間中。安息成功地對抗了塞琉古知羅馬的侵略。保衛了伊朗的民族獨立。公元228年，內部分裂而衰弱的安息王朝被新興的薩珊王朝所取代。這個重大事件標志著伊朗歷史進入了封建社會的新時期。
薩珊王朝在伊朗古代史上佔有極為重要的地位。它代表了古代伊朗政治經濟文化發展的頂峰和最高成就。法國考古和歷史學家吉爾斯曼說：「文明世界好像是由薩珊和羅馬平分的。」這話雖然不免過於誇大，但也反映出薩珊在世界政治舞台上的重要性。薩珊王朝繼承古化伊朗文化的傳統，在政治、軍事、經濟、文化各個領域都有長足的進步，為現代伊朗文化奠定了堅固的基礎。薩珊王朝在溝通東西方文化交流方面。也起了相當重要的作用，公元651
年。薩珊王朝在經歷長期的政治動亂之後，被阿拉伯人徹底打敗，薩珊末王耶茲德格德被殺。伊朗歷史開始進入伊斯蘭時期。
自7世紀之後，伊朗先是哈里發帝國的一部分。10世紀左右建立了獨立的國家。然後又被塞爾杜突厥人（10世紀），蒙古人（13世紀）、帖木兒（14世紀）所征服。異族佔領給伊朗社會經濟造成嚴重破壞。但是，先進的伊朗文化卻多次征服了野蠻的征服者。伊朗文化是阿拉伯文化中最燦爛的明星。
16－18世紀，伊朗建立了薩非王朝。18世紀時，由於封建關系的阻礙，伊朗社會經濟文化發展緩慢。19世紀肘，伊朗成為歐洲列強，首先是沙皇俄國殖民侵略的對象，伊朗的領土被肢解，逐步淪為半殖民地半封建的社會。第一次世界大戰後，伊朗走上資本主義道路。1979年，伊朗發生反對國王獨裁統治的群眾運動，推翻了巴列維王朝，建立伊朗伊斯蘭共和國。

⑤ 請告訴我伊朗的歷史

伊朗古稱波斯，是一個擁有古老文明的國家，在人類文明發展史上佔有重要的地位。古波斯人曾經創造了燦爛的文化。在其歷史上先後有多個帝國建立、興盛和衰亡.

阿契美尼德王朝（公元前648年-前330年)

阿契美尼德帝國，又稱波斯第一帝國。公元前549年居魯士二世統一波斯各部，建立阿契美尼德王朝。居魯士二世擊敗了當時統治波斯的米底人（Median），使波斯成為一個強盛的帝國。前539年，居魯士佔領巴比倫，將古老的巴比倫文明融入波斯。
到了大流士一世統治時期，波斯王崇尚武力，對外積極擴張，使第一帝國的疆域得到了空前發展。大流士一世向東部進軍印度河流域，佔領了包括今天巴基斯坦和印度西北部在內的廣大地區；在西線則向當時歐洲著名的文明發源地古希臘諸城邦發動了入侵，但遭到古希臘人的英勇抵抗，在馬拉松戰役（前490年）中遭到失敗而功敗垂成。其子薛西斯一世繼位後曾再度向希臘用兵，但被准備充分的古希臘軍隊擊敗。
阿契美尼德帝國是當時世界上最大的帝國之一。

馬其頓（希臘）統治時期（前330年-前170年）

公元前334年，當時已經征服希臘各城邦的馬其頓王國，在新任國王亞歷山大的統治下，以報昔日波斯入侵希臘之仇為口號，帶領希臘大軍進攻波斯第一帝國，在高加米拉戰役中徹底擊敗大流士三世的百萬大軍，波斯第一帝國被吞並，成為希臘化的亞歷山大帝國的一部分。但亞歷山大帝國在亞歷山大大帝病逝後，很快陷入分崩離析。亞歷山大手下大將塞琉西一世自立塞琉西王朝，以敘利亞為中心，統治波斯地區。
這一時期波斯成為東西方交流的一個樞紐。絲綢之路由此連接中國和西方，佛教從印度傳往中國，瑣羅亞斯德教則西去影響了猶太教。

塞琉西王朝後期，約在前238年，其東部的安息（帕提亞）和大夏（巴克特里亞）先後從帝國分裂獨立，東部邊境又不斷遭受貴霜王朝侵擾，西部邊疆又面臨羅馬帝國的大肆擴張，最終被羅馬帝國和安息瓜分，塞琉西王朝滅亡。

安息王朝（公元前170年-公元226年）

新興的安息帝國（公元前170年-公元226年）繼承了塞琉西王朝的波斯帝國主體地位。安息帝國位於今天的伊朗的東北部，與羅馬帝國隔幼發拉底河為界，首都泰西封位於今天的伊拉克首都巴格達附近。這兩大帝國之間戰爭不斷。同時安息帝國與東鄰貴霜王朝也是戰事頻發。

公元前53年，即西漢甘露元年，古羅馬帝國執政官之一的克拉蘇率7個軍團4.5萬人的精銳部隊，越過幼發拉底河，發動了對古帕提亞王國（安息）的侵略戰爭。在卡爾萊戰役中，英勇善戰的安息軍成功地圍殲了羅馬軍團於荒漠深處，羅馬軍團殘部從亞美尼亞撤出時又遭襲擊，克拉蘇被俘斬首。克拉蘇長子普布利烏斯率精銳的第一軍團6000餘人，從這場惡夢般的戰爭中突圍東逃，輾轉於防禦薄弱的安息東部地區；最後流亡到西域康居國（今哈薩克境內），為在此稱雄的北匈奴郅支單於所收容。據《漢書"陳湯傳》記載：公元前36年，漢西域都護甘延壽、付校尉陳湯，率4萬將士西征匈奴郅支單於於郅支城，並「生虜百四十五，降虜千餘人」。這支部隊就是羅馬軍團殘部，他們投降後被安置在甘肅永昌縣境內，漢政府在祁連山麓設置了「驪靬縣」。

頻繁的戰爭造成安息帝國國力衰竭，各地軍閥割據，全國陷入一片混戰，帝國末期名存實亡。

薩珊王朝（公元226年-650年）

公元226年，阿爾達希爾一世經過兩年的戰爭，推翻了安息王朝，建立新的薩珊王朝，定都泰西封。薩珊王朝因阿達希爾的祖父而命名。波斯自阿契美尼德帝國之後首次重新統一，史稱波斯第二帝國。
薩珊帝國多次與羅馬帝國爆發戰爭，曾俘虜過一個羅馬的皇帝。
薩珊帝國是一個高度中央集權的帝國，以瑣羅亞斯德教為國教，全體人民分為教士、軍人、文人、和平民四等。***中天主教被迫害，景教則得以發展。
由於對東羅馬帝國連年征戰，薩珊帝國對臣民橫征暴斂，同時加強對宗教的控制，造成暴亂迭起，先後在629年和642年，帝國兩任皇帝都遇刺身亡，帝國走向了崩潰。

魏晉南北朝時期，中國和波斯間的友好往來頻繁，《魏書》記載，波斯使臣來中國交聘達數十次之多，給北魏皇帝帶來的各種禮品，有珍物、訓象等。1970年，在甘肅張掖大佛寺出土了六枚波斯薩珊王朝銀幣就是明證。帝國崩潰後，薩珊王朝末代皇帝的兒子俾路支逃往中國避難。

伊斯蘭教時期（公元650年-1290年）

混亂的薩珊帝國很快被新興的伊斯蘭教控制下的阿拉伯帝國擊潰。波斯成為阿拉伯帝國的一部分。值得一提的是：在阿拉伯人統治初期，當時同樣處於強盛時期的大唐帝國在波斯呼羅珊地區與阿拉伯帝國發生了激烈交鋒，雖然唐軍由於深入敵境作戰，雙方兵力懸殊等原因敗北，從而失去了對中亞的控制權，但此戰中唐軍表現出的驚人戰鬥力令阿拉伯人膽戰心驚，從此打消了東侵中國的企圖。此後，阿拉伯語成了通行的語言，伊斯蘭教迅速取代了瑣羅亞斯德教，各地大量興建清真寺。

公元750年阿拔斯王朝統治阿拉伯帝國，而波斯人則在政府中取得了支配地位。在這期間波斯的文化得到巨大的發展。

9世紀後，阿拔斯王朝因內部叛亂不斷而國勢日衰，割據局面形成。

公元1037年從東北方來的塞爾柱人佔領波斯；

公元1205年花剌子模王國征服波斯。

蒙古統治時期（1219年-1500年）

公元1219年，蒙古帝國成吉思汗率大軍攻滅花剌子模王國，之後他的孫子旭烈兀又相繼征服波斯和阿拉伯帝國殘部，建立了伊兒汗國。公元1295年伊兒汗國大汗入伊斯蘭教。
從公元1370年到1405年，波斯成了帖木爾帝國的一部分。帖木爾汗死後波斯再次陷入了混亂和割據。
伊兒汗國時期，中國和波斯的文化交流得到了空前發展。不少精通中國天文、歷法、醫葯的學者隨旭烈兀來到波斯進行了廣泛的文化交流。
公元1405年到1433年，中國明朝的穆斯林太監鄭和帶領龐大的船隊七下西洋，多次到達波斯。鄭和在斯里蘭卡立的石碑用中文、泰米爾語、波斯語三種文字寫成。阿拉伯語和波斯語在明朝穆斯林的經堂教育中被廣泛使用。

薩非王朝（公元1500年-1722年）

薩非王朝（又譯薩法維王朝）是一個由突厥人建立的帝國，其建國的英主伊斯邁爾一世統一波斯，並把疆土擴展到今天的亞塞拜然、伊拉克和阿富汗的一部分，以什葉派的「十二伊瑪姆」教義為國教。薩非王朝與奧斯曼土耳其帝國戰爭不斷。公元1588年阿拔斯大帝繼位，遷都伊斯法罕，與土耳其談和，驅逐烏茲別克人，並從葡萄牙人手中奪得波斯灣中的小島巴林，使波斯成為***世界最重要的文化中心。

但很可惜，這是波斯在世界近代史來臨前最後的輝煌。

歐洲列強的「大博弈」（公元1722年-1914年）

公元1722年，沙皇俄國彼得大帝聯合奧斯曼土耳其帝國入侵波斯，之後波斯國內又爆發了遜尼派教徒為抵抗被迫強制信奉什葉派的暴動，薩非王朝滅亡。
公元1779年至1925年，波斯在卡扎爾王朝的統治下，北面的俄國和東面以印度為基地的英國紛紛對其蠶食，其領土中被割裂出英國殖民統治的巴林和阿富汗的一部分，由俄國侵佔的亞塞拜然、吉爾吉斯斯坦、土庫曼、塔吉克、烏茲別克等地區。俄英兩大殖民帝國在波斯的這種戰略競爭在史書上被稱之為「大博弈」。

第一次世界大戰及之後（公元1914年-1935年）

第一次世界大戰期間，參戰的俄國、土耳其、英國（經阿富汗）和德國（經土耳其）均向波斯派出軍隊以控制波斯的油田。戰後波斯北部被英國駐軍佔領。1925年禮薩·沙·巴列維推翻卡扎爾王朝建立巴列維王朝。俄國和英國對巴列維王朝保持著深厚的影響力。

1935年，禮薩·沙·巴列維將波斯在國際上更名為伊朗。
第二次世界大戰及冷戰中期***革命（公元1935年-1979年）

第二次世界大戰期間，參戰的軸心國集團和同盟國集團圍繞伊朗的戰略資源油田展開了激烈的爭奪，德國，蘇聯，英國，美國等紛紛進入伊朗。戰後，巴列維王朝為了擺脫英國和蘇聯的巨大影響力和控制而追隨美國，但不幸的是，伊朗的地理位置和石油這一戰略物資的存在，使其成為美國對蘇聯集團的冷戰基地，在70年代初更成為美國在中東的重要立足點。

20世紀70年代是伊朗的暴富時期。這期間，第一次石油危機爆發，油價猛漲，波斯灣沿岸一批產油國迅速致富。幾年內伊朗的國民生產總值就翻了好幾番。但是，在財富迅速增長的同時，伊朗社會內部各種固有的矛盾也開始激化。

巴列維在此情況下欲重溫昔日波斯帝國舊夢。於是他一再修訂經濟發展計劃，大幅度地增加投資，強行加速度地推進工業建設，並宣稱到本世紀末要把伊朗建成一個與工業發達國家平起平坐的工業國，成為世界「第五大強國」。強國夢的悲劇由此就產生了。

大批失地農民流入城市，首都德黑蘭集中了伊朗1/5的人口。以國王、王室為首的2000家豪富聚斂財富，巧取豪奪，貪污腐化，揮金如土，而廣大農民和城市貧民幾乎未從激增的石油財富中受益，貧富差距與社會財富同步增長，社會矛盾嚴重激化。巴列維只能以軍警和秘密特務組織「薩瓦克」維持其統治。在外交上，巴列維對美國唯命是從，甘心充當美國在波斯灣的憲兵，民族矛盾伴隨著人民對西方文化大舉吞食***文化的憤怒，使巴列維政權坐到了火山口上。

1977年12月，流亡在伊拉克納傑夫的霍梅尼向國內學生和信徒發出進行反對國王的「聖戰」的號召。1978年初刊登在伊朗《新聞報》上的一篇文章對伊朗宗教領袖霍梅尼進行了褻瀆，由此在1月7日至9日，引發了數千名神學院學生在宗教聖城庫姆舉行抗議遊行示威，但遭到軍警鎮壓，造成約70人死亡、400人受傷的流血慘劇。

當年9月，伊朗國內爆發了持續數周的總罷工，全國陷入嚴重癱瘓狀態。12月10～11日，首都德黑蘭發生大規模示威，有成百萬群眾參加。遊行的組織者發表17點聲明，要求結束君主制，接受霍梅尼為最高領導人，建立***政府，恢復農業，保護宗教，讓流放者回國等。12月18日，為抗議軍隊鎮壓，全國再度爆發總罷工，政府機構完全陷於癱瘓。國王被迫於12月30日任命「民族陣線」領導人之一巴赫蒂亞爾為首相，並於1979年1月13日組成以巴赫蒂亞爾為首的攝政委員會。

巴赫蒂亞爾雖同意組閣，但要求解散現議會和薩瓦克，由政府控制軍隊警察，國王立即出國度假，將來做一名立憲君主。但巴赫蒂亞爾本人卻因與國王合作被民族陣線開除。革命浪潮已不可阻擋。1978年底國王統治的基礎走向崩潰，它賴以維持統治的軍隊發生了動搖，一些士兵倒向革命陣營，王室成員、高級官員及軍官紛紛向海外轉移財產。巴列維的統治瀕臨崩潰。
美國在關鍵時刻改變了一貫支持國王的態度，准備放棄巴列維政權，轉而與霍梅尼合作。1979年的1月26日巴列維國王在美國的壓力之下乘飛機出國流亡。霍梅尼從巴黎回到伊朗，建立了伊斯蘭政權。1979年4月1日，伊朗***共和國宣布成立。統治了伊朗半個世紀的巴列維王朝壽終正寢。

1979年10月，因美國收留被廢黜的國王巴列維，伊朗國內掀起反美浪潮。同年11月4日上午，在伊朗首都德黑蘭，數百名伊朗男女學生佔領了美國大使館，扣押66名使館人員當作人質，要求美國政府立即引渡巴列維。美國政府斷然拒絕伊朗方面的要求。伊朗方面表示，若不引渡巴列維，則不釋放人質。
人質事件引起軒然大波。1980年4月7日，美國宣布與伊朗斷絕外交關系，並正式對伊朗實行經濟制裁。美國還要求西歐盟國採取同樣措施。4月22日，卡特總統下令執行武裝秘密營救人質的「藍光」計劃，結果機毀人亡，行動失敗。直到9月兩伊戰爭爆發。伊朗以美國歸還伊朗140億美元的資產，取消對伊朗的經濟制裁為條件釋放了全部美國人質。
曠日持久的美國人質問題雖然得到了解決，但是，它為日後的美伊關系打下了難以解開的結。人質事件加上新政權公然宣傳「輸出革命」極大地損害了伊朗伊斯蘭革命的形象，因此在日後爆發的兩伊戰爭中，盡管伊朗是被侵略的一方，但是世界上沒有一個國家譴責薩達姆，也沒有一個國家同情伊朗。

***革命後的伊朗***共和國（公元1979年後起至今）

曠日持久的人質事件加上「向全世界輸出伊斯蘭革命」的非理性宣傳極大地損害了伊朗的國家利益，伊朗在國際社會陷入孤立境地。

伊朗和伊拉克都是亞洲西部的阿拉伯國家。兩國相鄰，共同邊界綿延1200公里，長約100公里的阿拉伯河是兩國南部的自然邊界。長期以來兩國存在著邊界爭端，經常發生武裝沖突。另外，宗教也是兩伊戰爭爆發的重要原因。兩國雖然同屬信奉***教的國家，但是，伊朗90％的居民信仰的是***教的什葉派，而伊拉克60％的居民也是***教的什葉派。1979年伊朗爆發***革命，伊朗政府強調要向所有***國家「輸出原教旨主義的***革命」，公開號召占伊拉克人口60％的什葉派「進行***革命」，推翻伊拉克現政權建立「***共和國」。伊拉克則支持伊朗境內少數民族如庫爾德族的民族自決要求。隨著政治、宗教的矛盾激化和邊界武裝沖突的加劇，1980年9月22日兩伊戰爭全面爆發。

1987年7月20日聯合國安理會一致通過第598號決議，要求兩伊立即無條件停戰，引起全世界人民的積極響應，同年7月23日伊拉克宣布接受這項決議，1988年7月18日伊朗宣布正式接受這項決議。在聯合國秘書長佩雷斯·德奎利亞爾及其助手的多次奔走後，兩伊同意從1988年8月20日起全面停戰。這是兩伊從戰爭走向和平的重要轉折。

伊朗和伊拉克從1980年9月到1988年8月進行的這場近八年的戰爭使兩國人民的生命財產和國民經濟遭受了巨大的損失。伊朗死傷60多萬，伊拉剋死傷40多萬。無家可歸的難民超過300萬。兩國石油收入銳減和生產設施遭受的破壞損失超過5400多億美元。估計兩伊在這場戰爭中至少損失9000億美元。戰爭使兩國經濟發展計劃至少推遲20至30年。

隨著冷戰的終結，世界格局發生了劇烈變化，波斯灣地區的局勢也隨之發生了巨大改變。美國先後於1991年和2003年發動了對伊拉克的戰爭，1991年海灣戰爭摧毀了伊拉克的武裝力量，2003年美國以「反恐怖」為名入侵並佔領了伊拉克。美國的軍事行動雖然打垮了伊朗的宿敵伊拉克，但也讓伊朗面臨美國更直接的威脅。

在兩伊戰爭結束以來，伊朗的實力得到恢復，國力得到增強。而且其國內的政治變化有明顯地回歸世俗政權的跡象，但宗教勢力的影響力仍然極為強大。因此，伊朗對美國的態度仍然非常強硬，美國也一樣。

去年以來，伊朗核問題愈演愈烈，圍繞這一核心利益，美國與伊朗頻頻叫板對方，美國不斷地宣布向海灣地區增兵，而伊朗則針鋒相對地以多次軍事演習回應。就在幾天前，美國又向海灣集結了一支龐大的海軍艦隊，波斯灣地區戰雲密布，等待伊朗和美國的將會是什麼呢？

⑥ 伊朗哪座城市有2500多年的歷史

在伊朗的旅行中，設拉子永遠都是旅行者必打卡的城市，畢竟這里有著中國人心目中最網紅的粉紅清真寺。不過相比網紅的粉紅清真寺，我個人更喜歡的卻是波斯波利斯這個古跡。或許很多人覺得這個名字讀起來有點拗口，但是它幾乎成為了伊朗地標性的建築，也曾經幾乎代表這里波斯帝國的輝煌。時至今日在伊朗人的心目中依然還是地位深厚，伊朗航空公司，伊朗的旅遊宣傳片也常常會將波斯波利斯作為標志性景點。

穿過「萬國門」，就進入「行軍道」，過了「行軍道」就會看到波斯波利斯中最精美的宮殿，也就是阿帕達納廳，作為曾經可以同時容納1萬人的大廳，即便經歷戰火之後，依然保留下來眾多精美的浮雕，大都反映了波斯帝國朝貢的場面，可謂是氣勢恢弘。

⑦ 古時侯的波斯,是現在的哪個國家或哪個地方

波斯，這是一個被人熟知的名稱。古波斯的統治范圍與今伊朗近於一致。實際上，波斯只是古代伊朗西南部的一個強盛部落，當波斯部落統治了伊朗的其他部落，建立起一個強大的國家後，遂被鄰國稱之為「波斯帝國」，其後「波斯」也常被作為整個伊朗的代稱，因而古代伊朗的文明也稱為波斯文明。不過，伊朗人更習慣自稱雅利安人。「伊朗」的字面意思，即「雅利安人的國家」，這一稱呼比「波斯」更能反映出伊朗多民族、多文化的歷史。

波斯帝國的建立

公元前2000年以前，生活在伊朗高原和印度河流域的幾個部落結成了一個部落聯盟，他們都講相似的古伊朗語，彼此之間有著相近的風俗，史學上通常稱之為雅利安部落和雅利安人（雅利安人只有語言學、社會學方面的意義，並非是一個種族）。雅利安人已經開始擺脫了游牧部落的流動性，有著比較鞏固的定居生活，並且產生了一些宗法制度，處在原始社會的末期。大約在公元前10~8世紀，雅利安人的支系——米底和波斯部落先後從臨近地區遷移到伊朗高原，並且逐漸強大起來。根據伊朗民間傳說，公元前8世紀末到6世紀中葉，米底部落率先建立起王國，成為伊朗歷史上第一個講伊朗語的部族建立的國家。米底王朝末期，波斯人以伊朗高原的西南部為中心，逐漸占據了強勢的地位，並於公元前550年征服了米底。繼而在吞並了周邊部族以及巴比倫王國之後，波斯君主居魯士（也譯作「大流士」）建立起強大的王國，即波斯帝國。

就像中國的始皇帝一樣，波斯君主大流士竭力製造君權神授的形象。在城址南側牆上刻有如下銘文：「偉大的阿胡拉，最偉大的神，他命大流士為王， 把國家交給了他一一承阿胡拉的恩典，大流士成為國王」，「大流士王說， 這是波斯土地， 阿胡拉賜給我， 這是一塊吉祥的土地，有好馬，有好男人，承阿胡拉的恩典和個人品格，大流士王不怕任何敵人」，「大流士王說， 我祈求諸神的保佑， 保護這個國家及這片土地不受仇恨、敵人、謊言和乾旱之害，沒有壞年成、沒有仇恨、沒有敵人， 沒有謊言侵擾它，我祈求最偉大的神阿胡拉和諸神保佑它」，「我， 大流士， 偉大的王， 諸王之王，諸國之王，阿契美尼德族維什塔什卡之子。大流士說，承阿胡拉的恩典，我依靠波斯軍隊征服的這些國家敬畏我， 給我送來王冠的有： 胡齊斯坦、米底、巴比倫、阿拉伯、亞述、埃及、亞美尼亞、卡帕杜基亞、薩爾德，海上和陸上的希臘，大海彼岸的土地，薩卡提、帕爾特、扎爾卡（塞斯坦） 、赫拉特、巴赫塔爾、索格特、花刺子模、魯赫吉、崗達爾、薩卡人的國家，馬那人的國家……」

東、西方文明交流的中介

古代伊朗（包括波斯、安息等王朝）對於早期東、西方文明的交流和發展致關重要。波斯、安息時代伊朗一帶的地理環境及氣候條件與現今相近，大部分環境是乾燥少雨的高原，如著名的卡維爾鹽灘，又稱中央荒漠盆地，占據了伊朗國土面積的一半。這樣的地理環境，決定了古伊朗文明主要是綠洲文明，綠洲是最初的農耕文明中心。綠洲地區由於耕地少，人口多，因而古代伊朗人有經商的傳統，綠洲之間溝通往來的商路向東、向西擴展，成為日後絲綢之路的一部分。

古代世界文明的發祥地主要分布在歐亞大陸北緯20°~50°之間。東面是中華文明，北面是草原文明，中間是伊朗文明，南部是印度文明，西部有古希臘和埃及文明。伊朗正處於古代世界文明地區分布的中間位置，古代東、西方文明交匯、傳播的中心。公元前2世紀末，即中國西漢、伊朗安息和古羅馬時期，古代絲綢之路全線貫通。通過絲綢之路，古代波斯人不但接觸到其他文明的先進文化，而且從控制絲綢之路貿易的地利中得以積聚財富，發展起瑰麗的波斯文化和藝術。

中國和伊朗兩個文明古國，從中國西漢時期開始了正式的往來。公元前119年，張騫第二次出使西域，到達烏孫國之後，向西域各國派出了許多持節副使，其中的一位副使抵達了安息。當時的安息國王，就是伊朗歷史上著名的密特里達特斯二世，他和漢武帝在位時間相近，文治武功也相當，是安息帝國的實際締造者。漢使在安息受到了隆重的禮遇，自此次友好交往的開端之後，兩國的貿易往來和文化交流在隨後上千年的歷史中始終延續著。中國向伊朗輸出的主要是絲綢織品、銅器以及養蠶、織造絲綢、冶鐵、造紙的技術等，並通過古代伊朗這個中介，把東方的物資和技藝傳播到西亞與歐洲；中國的漢王朝重視軍事，而古代伊朗自波斯王朝起就以出產良馬聞名，因而自西漢起，就開始從古代伊朗及西域地區引進良馬，並且這一傳統歷幾個朝代而不衰。

栽培植物的交流，也是中國、伊朗兩個文明古國物質文明交流的重要內容，從古代伊朗及其周邊地區引入中國的栽培植物有許多，苜蓿和葡萄可算是最早、最為有名的，新疆地區的居民很快掌握了栽培葡萄和釀造葡萄酒的技術，其他的還有芝麻、蠶豆、大蒜、黃瓜、胡蘿卜、安石榴等。古代伊朗從中國獲得的栽培植物也不少，像水稻、穀子、高粱、生薑、桃、李等都是先經過古代伊朗再傳到希臘、羅馬等地區的。各國的民間百姓由嘶褚媼級啵�導室庖逕纖亢斂謊酚謚��乃砍衩騁住?

1. 早期的歷史

據史書記載，伊朗的歷史始於2500年前的早期的阿挈美尼德， 但從那時起直到伊斯蘭文明始於伊朗以來，有關早期伊朗的史料都是由伊朗最大的敵人——古希臘人所記載的。因此盡管人們常說古希臘的歷史學家通常能很忠實地記載事實真相，但人們對伊斯蘭文明之前的伊朗歷史不能完全依賴於這些來源。 是不是因為伊朗沒有自己而HERODOTUS和XENOPHON（古希臘史學家），仰或伊朗的史料經過後面的幾次入侵而遭到毀滅？答案不得而知。古代只有一些神話故事得以倖存，它們在薩珊王朝時期收集起來。一旦波斯語在穆斯林的伊朗得以形成後，伊朗最大的詩人之一——菲爾杜西即將這些神話故事改編成了一部宏大的敘事詩—— （列王記> 《王書》 其中一些部分已被譯成英文、法文、德文和一些其它優秀的文學作品，但對於古代伊朗的歷史，人們不得不依賴於古希臘人的記載和考古發現。

⑧ 伊朗最古老城市之一，2500年前為波斯中心，藏著眾多文明古跡

在伊朗的旅行中，讓我最驚艷的就是一座叫做設拉子的城市。這個地處伊朗南部的城市，距離德黑蘭並不近，但是當你來到這里的時候，你會發現眾多的中國遊客雲集於此。尤其是在粉紅清真寺的時候，還能遇到一些中國 旅遊 團來這里打卡拍照。

設拉子，曾經是波斯帝國的中心，見證了波斯文明的誕生；這里也是葡萄酒的故鄉，盛產的葡萄沒有籽，糖分多，因此釀造出來的葡萄酒更是遠銷海外；同時它也是伊朗最偉大的詩人哈菲茲的故鄉。因此這座古老的城市必定是人文旅行愛好者必打卡之地。

可以說設拉子既有享譽全球的波斯文明，也有糟糕的城市街頭。當波斯文明漸漸衰落之後，如今的設拉子城區便成了尋找伊朗古跡的重要代表城市之一。

波斯風格的穹頂

設拉子第一個標簽就是清真寺，和其他城市一樣，清真寺是這座城市最美的建築，但是比起其他城市而言，設拉子的清真寺並不算大氣，卻小而精美且美輪美奐。

行走在設拉子的大街小巷中，你將邂逅到一座座極具煙火氣息的清真寺，其中又以粉紅清真寺最為經典和網紅，也是中國遊客最多的一個景點。粉紅清真寺又名莫克清真寺，它的美並不在於大氣的建築之美，而是藏在殿堂內的粉紅花窗，如此豐富色彩的窗戶和神秘感，相信大多數是我遊客都不會拒絕。

粉紅清真寺的花窗

如果你是一個小眾旅行愛好者，那麼地處設拉子大巴扎旁邊的瓦基爾清真寺一定會讓你喜歡。這是一個建於1773年的古老寺院，如果說粉紅清真寺是廣受歡迎的女神，那麼瓦基爾清真寺就一定是那個待字閨中的少女。從熱熱鬧鬧的大巴扎踏入瓦基爾清真寺的大門後，瞬間一寧靜感感撲面而來。

瓦基爾清真寺的門樓

雖然瓦基爾清真寺的看點不如粉紅清真寺的來得震撼感，但不論是修復好的長廊抑或是正殿中的整齊排列的48根柱子，正面側面都會給你一種震撼的氣勢感。而柱身對稱的不同斜紋也蘊含宗教文化，抬頭看那帶著美麗壁畫的穹頂，卻遊客讓你看到濃濃的波斯文明。

瓦基爾清真寺的廊柱

離開瓦基爾清真寺，走幾步就進入了設拉子乃至伊朗最大的巴扎，自帶著濃郁的中東風情，高大的穹頂，別致的裝飾品；鱗次櫛比的店鋪；琳琅滿目的特色商品以及川流不息的人群，將這個大巴扎圍得水泄不通。不過這種擁簇感在我看來一點也不討厭，反倒多了幾分體驗當地生活的樂趣。

設拉子大巴扎的夜景

設拉子另一個標簽就是卡利姆汗城堡，始建於贊德王朝初期，當時的卡里姆汗想要打造一個媲美和伊斯法罕皇宮媲美的建築，以顯示自己的權威和豐功偉績。

卡利姆汗城堡的圓形碉堡

雖然這里比起我在伊斯法罕看到的皇宮遜色了不少，但是因地震移位傾斜的圓形碉堡而被譽為「伊朗的比薩斜塔」；典型的波斯庭院以及春夏時節的綠意盎然和撩人的玫瑰花，都讓這個土裡土氣的城堡多了幾分文藝氣息。

卡利姆汗城堡內的波斯風格庭院

如果說到設拉子最大的標簽，那麼一定非地處設拉子郊外60多公里處的波斯波利斯，這個由大流士一世在2000多年前花費巨資建造的都城，曾經是當時如日中天的波斯帝國首都沒，眾多的國家會來到這里朝拜波斯帝王。

波斯波利斯的宮殿大廳

畢竟當時的波斯帝國可謂是事業蒸蒸日上甚至達到了巔峰，這個豐功偉績從它那攬括了埃及、小亞細亞、兩河流域直至印度北部的巨大版圖就可以看出。

波斯波利斯的標志性雕塑，如今也是伊朗航空的標志

即便經歷了2000多年的歲月，即便經歷了亞歷山大帝的大肆毀壞，如今當我來到波斯波利斯景點的時候，那些僅存的萬國之門、大會廳、覲見廳、宮殿以及儲藏室遺存依然可以向我展示了曾經的輝煌和榮耀，當然也不免讓我嘆息一代王朝背後的辛酸和落寞。

波斯波利斯內的浮雕，反映了曾經進貢的場景

伊朗的世界遺產帕薩爾加德

燈王之墓中的精美穹頂

設拉子清真寺中的花磚

作為伊朗最古老的城市之一，設拉子的標簽和看點不僅僅只有這些，像金碧輝煌的燈王之墓；像安葬著波斯王朝幾大帝王的波斯帝陵納什洛斯坦以及設拉子最平民化的景點哈菲茲之墓等等，都將成為這座城市的氣質。或許也怪我的旅途過於倉促，以至於只能看到片面的設拉子。