⑴ 沙烏地阿拉伯伊斯蘭教派之分伊斯蘭教派主要分布
一、伊斯蘭教主要分為遜尼和什葉兩大派系,也有其他一些小派系(如哈瓦里吉派,伊斯瑪儀派)。遜尼派被認為是主流派別,又被稱為正統派。
二、遜尼派分布在大多數伊斯蘭國家,中國穆斯林也大多是遜尼派;什葉派的信徒主要分布伊朗,還存在於其它一些國家和地區,比如伊拉克等國。
三、1902年阿卜杜勒·阿齊茲從敵對的拉希德家手中一舉奪回利雅得。在1913至1926年間,阿卜杜勒-阿齊茲相繼征服了內志(納季德)和漢志(希賈茲)兩部分領土。1926年1月8日,成為其統治的領土上的國王。1927年5月20日簽署的《吉達條約》使得沙烏地阿拉伯正式脫離英國的統治獨立。1932年9月22日,沙烏地阿拉伯正式宣布統一。
(1)伊朗和沙烏地阿拉伯都信仰什麼教擴展閱讀
一、沙烏地阿拉伯是一個政教合一制的王國。國王為政教最高領袖,王室控制著國家的政治、經濟、軍事大權。《古蘭經》和聖訓為立法的綱領,實行伊斯蘭教法,國家設有中央及各級伊斯蘭法院,依沙里亞法執行審判。設大穆夫提作為國王宗教方面的助手,代表國王掌管宗教和司法權力。
二、國內96.5%的穆斯林為遜尼派,其中遵奉罕百里教法學派的佔55%,沙斐儀教法學派的佔37%,少數遵奉馬立克和哈乃斐教法學派。瓦哈比派在王權的支持下,成為沙特居統治地位的教派。王室上層都奉行該派教義。什葉派占穆斯林總數的3%,主要為東方省的居民和外國穆斯林僑民。
⑵ 伊朗和阿拉伯有什麼區別都是信仰伊斯蘭教
主要是民族和教派的區別。
阿拉伯國家的主體民族是阿拉伯人。
伊朗的主體民族是波斯人,第二大民族是亞塞拜然人,阿拉伯人在伊朗只能算少數民族。
阿拉伯國家是遜尼派,伊朗是什葉派。
前者和後者的分歧,是上層的政治矛盾和下層的經濟利益沖突,與教義基本無關。
⑶ 伊朗與其它阿拉伯國家宗教信仰是一致的嗎
伊朗和其它阿拉伯國家宗教信仰都是伊斯蘭教。但是伊朗大部分人是信仰伊斯蘭教的什葉派,而其它阿拉伯國家是信仰伊斯蘭教的遜尼派,這兩派是互相敵視的。
⑷ 中東國家主要信仰什麼宗教。
中東地區的人們主要信仰伊斯蘭教、猶太教和基督教。
生活在西亞地區的穆斯林主要屬於四個民族,即阿拉伯人、波斯人、土耳其人、庫爾德人。
在這四個民族中,阿拉伯人、土耳其人和波斯人都有自己的國家,分別是阿拉伯國家、土耳其和伊朗。
土耳其人只有一個國家土耳其,波斯人也只有一個國家伊朗。
阿拉伯人有很多國家,如伊拉克、沙烏地阿拉伯、科威特、敘利亞、約旦、葉門、阿曼、埃及、卡達、巴林等很多國家。
作為阿拉伯民族英雄的薩拉丁的直系後代族人庫爾德人,其人口約有3000多萬,分布在許多國家,其中土耳其1800萬、伊朗700萬、伊拉克500萬、敘利亞100萬、黎巴嫩10萬、亞塞拜然和亞美尼亞10萬。
另外還有猶太人(信仰猶太教),黎巴嫩的阿拉伯人信天主教與基督教的佔多數。
對於「阿拉伯人」的分類,劃分的標准不同,結果也自然不同。根據仗史實,最廣義上的「阿拉伯人」可以分為阿拉伯人、阿拉伯化的科普特人、阿拉伯化的柏柏爾人。
⑸ 沙烏地阿拉伯的人都信仰伊斯蘭教嗎
是。伊斯蘭教是沙烏地阿拉伯的國教,在沙烏地阿拉伯,全民信仰伊斯蘭教。其中,遜尼派穆斯林佔85%,什葉派穆斯林佔15%。教徒一天必須禱告五次,禱告時當地人都必須要去清真寺做禮拜。女人必須穿黑袍。
沙一年有兩個重大的宗教節日,即開齋節和古爾邦節。開齋節休假七天,古爾邦節長達兩星期。每年伊斯蘭教歷的9月為齋月。
在齋月的30天內,除病人、孕婦、餵奶的婦女和日出前踏上旅途的人以外,人們從日出到日落禁止飲水、進食。宰牲節在伊斯蘭教歷12月10日。宰牲節也是朝覲的日子,從12月9日到12日,數百萬世界各國的穆斯林湧向沙特,到聖城麥加和麥地那朝覲。
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沙烏地阿拉伯民眾是世界上最虔誠的伊斯蘭教徒,禁忌較多。他們認為人體感官上的一切刺激,都是一種墮落的表現,是犯罪的開始,因此,禁酒就成了沙特嚴格的法律。飲酒者如被抓獲,要當眾鞭打80下,或者被監禁6個月到1年,另外還要處以罰款。
買酒,私釀酒或酒後開車者,均要處以重刑,最嚴厲的斬首示眾。在沙特,所有的餐館和飯店都不供應酒類飲料。只向顧客提供各種不含酒精的「啤酒」和「香檳酒」等。
沙烏地阿拉伯民眾禁吃豬肉,禁止吸毒、販毒,違者處以死刑;禁止偶像崇拜。沙特的瓦哈比教派禁止崇拜一切先知和賢人,以至擴大到禁止攝制和繪畫一切有生命的東西(包括人類)。此外,宗教界特別禁止在報紙和刊物上登載婦女照片,不少沙特人至今還反對照相,尤其禁止婦女照相。
⑹ 信奉伊斯蘭教的國家
有57個信奉伊斯蘭教的國家,具體如下:
22個阿拉伯國家:阿爾及利亞、埃及、利比亞、摩洛哥、突尼西亞(北非五國);阿聯酋、阿曼、巴林、科威特、卡達、沙特(海灣六國);
巴勒斯坦、黎巴嫩、敘利亞、伊拉克、約旦(西亞五國);吉布地、茅利塔尼亞、蘇丹、索馬里、葛摩(撒哈拉沙漠以南的五個阿拉伯國家);葉門(阿拉伯半島的國家)。
1個歐洲國家:阿爾巴尼亞。
3個東南亞國家:印度尼西亞、馬來西亞、汶萊。
3個南亞國家:巴基斯坦、孟加拉、馬爾地夫。
2個南美洲國家:蘇利南、蓋亞那(人口只有56萬與75萬,穆斯林人口占總人口的30%左右,是西半球穆斯林人口比率最大的兩個國家,所以在1996年與1998年特許由觀察員國成為會員國)。
17個西非、中非國家:甘比亞、幾內亞、馬里、尼日、奈及利亞、獅子山、塞內加爾、查德、貝南、布吉納法索、幾內亞比索、加彭、喀麥隆、莫三比克、烏干達、象牙海岸、多哥。
5個中亞國家:哈薩克、土庫曼、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、烏茲別克。
4個西亞、高加索地區國家:土耳其、亞塞拜然、伊朗、阿富汗。
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伊斯蘭會議組織分為伊斯蘭國家首腦會議、外長會議,常設秘書處是伊斯蘭會議組織的主要機構。
首腦會議每3年舉行一次,是伊斯蘭會議組織的最高權力機構,可以隨時召開特別首腦會議;外長會議每年在成員國間輪流舉行一次。
伊斯蘭會議組織還設有伊斯蘭開發銀行、耶路撒冷委員會、阿富汗問題委員會、伊斯蘭和平委員會、伊斯蘭法庭、伊斯蘭發展基金會和伊斯蘭經貿常設委員會等機構。
⑺ 中東地區的阿拉伯國家分別屬於什葉派和遜尼派中的哪一派
中東包括22個阿拉伯國家和5個非阿拉伯國家。
什葉派占人口多數的國家,包括伊朗、伊拉克和巴林。
遜尼派占人口多數的國家,包括埃及、沙烏地阿拉伯、卡達、阿聯酋、科威特、葉門、敘利亞、約旦、巴勒斯坦、利比亞、蘇丹、突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥、茅利塔尼亞、索馬里、吉布地、葛摩、土耳其和阿富汗。
遜尼派社會基礎最初僅限於阿拉伯半島各部族的穆斯林,後來隨著阿拉伯哈里發帝國不斷的對外擴張,亦包括依附於阿拉伯貴族的其它語族的穆斯林社團。
如兩河流域的伊拉克人,西亞的波斯人,中亞的突厥人,南亞的印度人,北非的柏柏爾人以及中國的西部等,形成一個同一信仰的多民族的群體。
歷史上該派在政治和思想上長期居主導地位,曾建有伍麥葉王朝(661~750)、阿巴斯王朝(750~1258)、奧斯曼帝國(1298~1922)等幅員廣闊的伊斯蘭國家及世界各地的地方伊斯蘭政權。
什葉派的發展則得益於蒙古人的入侵。1258年蒙古軍隊攻佔巴格達,處死回教阿巴斯王朝最後一任哈里發,遜尼派主流幾遭滅頂打擊,長期受壓制的什葉派得到前所未有的發展機遇。
庫爾德族薩法維家族在伊朗建立薩法維王朝。伊朗因為有和阿拉伯文化不同的獨立傳統,堅持和回教主流勢力分庭抗禮。
薩法維王朝宣布以十二伊瑪目宗為伊朗國教,確立了什葉派主導伊朗的事實。什葉派在伊朗文化圈和舊有領土內不斷擴展,逐漸造成今天什葉派在波斯灣的地位。
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遜尼派全稱為「遜奈與大眾派」,阿拉伯語原意為「遵循傳統者」。他們除尊崇《古蘭經》外,還特別強調以聖訓為立法、立論的依據。
遜尼派雖然將其他不同信仰視為異端,卻同時提倡求大同存小異,融合不同見解,努力調合真主的無限權威和人的責任這兩個觀念。
遜尼派主張自己可以有自己的思想,可以在古蘭經沒有指明的地方根據自己的理解認知世界,主張革新,也比較溫和。遜尼派堅持哈里發必須經過協商選舉產生,這也是與什葉派顯著不同的地方。
什葉派認為阿里與其後代為「伊瑪目」,認為他們是「超人」、「受安拉保護,永不犯錯誤」的聖人,甚至高於穆罕默德。
且認為末代伊瑪目已隱遁,將以救世主(馬赫迪)身份再現。他們認為公議不一定正確,而伊瑪目的判斷才是最可靠的立法依據。
⑻ 伊朗是什葉派還是遜尼派
伊朗屬於什葉派,是中東地區最大的什葉派國家。
阿拉伯帝國崩潰後,波斯地區多個本地或外來王朝屢興屢衰。到了1501年,波斯薩法維王朝建立,由於這一政權主要是由什葉派里的十二伊瑪目派(賈法里派)主導建立的,這個什葉派十二伊瑪目派很快就被宣布為國教,其傳統也一直保持到今天。
在當前的中東地區,伊朗可謂是一個搶眼的國家,坐擁重要石油資源和戰略地位的它與沙特等阿拉伯國家時不時地硬懟,構建「什葉派新月弧」,與強悍的以色列針鋒相對,不落下風。
值得一提的是,與沙特等中等國家信奉遜尼派不同,伊朗雖然也信仰伊斯蘭教,卻是劍走偏鋒,信仰的是伊斯蘭教中的少數派什葉派。但是,鮮為人知的是,伊朗並非一開始皈依伊斯蘭教時就信奉什葉派,而是信奉遜尼派,伊朗開始改宗什葉派是從1501年伊朗薩法維王朝建立時確立的。
⑼ 為什麼沙烏地阿拉伯和伊朗都是伊斯蘭穆斯林國家
因為他們的國教都是伊斯蘭教,國內大多數人口也信仰伊斯蘭教