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為什麼伊朗人都去甘肅

發布時間:2023-07-15 02:35:23

㈠ 中國人在伊朗哪些地方

當然是首都德黑蘭最多了,一般中國公司在伊朗的辦事處都是在首都,其他地市都是有生意或項目時才去的

㈡ 甘肅「羅馬村」在哪裡,為何會被稱為「羅馬村」

那是因為2000多年前歐洲古羅馬帝國有一群人失蹤了。西漢時期,一支羅馬軍團東進參戰後消失了。直到上個世紀,它才成為羅馬帝國歷史上一個懸而未決的案件。由於其難以理解的風俗習慣,它引起了人們的注意。後來,義大利、英國和澳大利亞的學者前來調查研究,終於揭開了謎團。

這些雇傭兵使用的魚鱗陣是羅馬戰法。驪靬縣從那時起就在中國歷史上。這些外地人的雇傭兵就住在這里,經過2000多年的混居生活,驪靬村的村民依然高大,鼻子高,紅皮膚,綠眼睛。村裡保存著羅馬建築風格。村民們的主食是披薩,村裡的墓葬中出土了許多類似的歐洲隨葬品,都表明他們是一群歐洲後裔,就是當年消失的羅馬第一軍團。

㈢ 甘肅省有多少個民族

問題一:甘肅都有那幾個民族? 甘肅是一個多民族的省份。全省現有54個少數民族成份,少數民族總人口219.9萬,佔全省總人口的8.7%。世居甘肅的少數民族有回、藏、東鄉、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈薩克、滿族等16個少數民族。其中,東鄉族、裕固族、保安族為甘肅的獨有民族。省內現有甘南、臨夏兩個民族自治州,有天祝、肅南、肅北、阿克塞、東鄉、積石山、張家川7個民族自治縣,有39個民族鄉,民族自治地方土地面積17.9萬平方公里,佔全省面積的39.8%。
從分布情況來看, *** 主要聚居在臨夏 *** 自治州和張家川 *** 自治縣,散居在蘭州、平涼、定西等地市;藏族主要聚居在甘南藏族自治州和河西走廊祁連山的東、中段地區;東鄉、保安、撒拉族主要分布在臨夏 *** 自治州境內;裕固、蒙古、哈薩克族主要分布在河西走廊祁連山的中、西段地區。全省86個縣、市、區中,除少數民族聚居的21個縣、市外,其餘65個縣、市、區中均有散居的少數民族

問題二:甘肅省有多少個少數民族? 甘肅省也是一個多民族聚居的省份。
但甘肅省特有的民族有3個:
東鄉族,裕固族,保安族。

問題三:甘肅有多少個名族 甘肅有漢、回、藏、東鄉、裕固、蒙古、哈薩克、保安、撒拉、滿、土、 *** 爾等12個主要民族,其中,東鄉、裕固、保安族是甘肅獨有的三個少數民族。

問題四:甘肅省有哪些少數民族 裕固族

問題五:我國有多少個民族多少個少數民族 中國目前有56個已識別民族。主體民族為漢族,其餘55個為少數民族。另外還有若干未識別民族。
被歸納為未識別民族的中國國民,其居民身份證上民族欄目會填上人群(未識別民族)的名稱。中國 *** 認定的民族名稱,本人有不同意見,經做思想工作仍堅持填寫自稱的,可在民族名稱後加註。如「納西族(摩梭)」、「苗族(革家)」。省、自治區、直轄市已認定為少數民族,但尚未明確是單一少數民族或為某一少數民族成員的,可填寫「XX人」,如「人」。已定漢族(如穿青人)而本人有意見的,二代身份證可以註明:「穿青」、「穿青人」。
對於外國人加入中國籍的,如本人的民族名稱與中國已認定的某一民族名稱相同就填寫某一民族,如「朝鮮族」;如沒有相同民族的,本人是什麼民族就填寫什麼民族,但應在民族後加註「入籍」二字,如「烏克蘭(入籍)」。
1.艾努人 :歸為 *** 爾族 ,大約10000人 , 說艾努語(印歐語系伊朗語族)。信仰 *** 教什葉派。
2.克里雅人: 歸為 *** 爾族 ,大約1300人 ,克里雅人據說是 *** 阿里古格王朝的後裔,另有一說是離群索居在這里的沙漠土著民族,自然環境決定了克里雅人在塔克拉瑪干沙漠深處的生活方式,至今依然保留著古樸純厚的民俗文化和較原始的生活方式。他們多數幾代同堂住在一起,家裡的老人是最受尊重的長輩,族人很少跟外人通婚,被稱為「沙漠中的原始部落」。
3.托茂人 :歸為 *** ,大約500人 ,分布在青海、新疆,有自己獨特的風俗,使用托茂語(一種混合 *** 語和波斯語詞彙的蒙古語)。
4.古格人 : 歸為 *** 、藏族 ,大約5000人 , 分布在青海省化隆 *** 自治縣、雲南省迪慶藏族自治州的香格里拉、德欽、維西三縣、 *** 自治區 *** 市,古格人在文化上通過協調與調適,兼容並蓄藏等多民族文化的同時儼然保留 *** 文化特質,形成一支獨自一格的民族。
5.康家人 : 歸為 *** , 約500-600人 , 康家族有自己的語言康家語,屬阿爾泰語系蒙古語族東蒙古語支,生活方式混雜了 *** 、土族,因此現在康家人認為自己是一獨立民族,和周圍的民族不太一樣。
6.曼咪人 : 歸為布朗族 , 約1000人 , 曼咪人有自己的語言,屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支,而曼咪人的住房、服飾、宗教信仰、節日與傣族差不多,但民族被劃分成布朗族,現在曼咪人希望能成為一獨立民族。
7.昆格人 : 歸為布朗族 , 共338戶1656人 , 昆格人的習俗和一般布朗族不同,獨特的特日有龍列節、龍恩節。龍列節即打鐵節,時間在陽歷二月,過節時要殺牛、燒篝火、祭祖。
8八甲人 : 未識別民族 , 約1500人 , 分布在雲南省西雙版納傣族自治州勐海縣勐阿鎮。
9阿卡人: 歸為哈尼族 , 約6000人 , 阿克人分布在雲南省景洪市的景洪鎮、勐罕鎮、勐龍鎮,勐海縣的布朗山鄉,勐臘縣的勐侖鎮,共21個村。阿克人自稱「過克」,阿克是傣族對他們的稱呼(意為「奴隸」)。
10.老品人 : 未識別民族 , 52戶233人 , 老品人自稱「老品」,也稱「卡品」。老品人保留有自己的語言,如吃飯為「唐扎」,房屋為「擁」,能講流利的傣語。老品人住房為漢式平房。信仰獨特的原始宗教,有廟宇、無神像,每年全寨要舉行一次祭山神活動。
11.老緬人 : 歸為拉祜族 , 約4000人 , 老緬人和緬族無關,老緬人作為一個跨境族群, 分布在中國、泰國、緬甸、寮國四國的邊界區域。中國境內主要以瀾滄拉祜族自治縣竹塘鄉的老緬大寨和勐海縣勐遮鄉的老品寨為主要聚居地。
12.畢蘇人 : 瀾滄縣等地畢蘇人歸入拉祜族;勐海畢蘇......>>

問題六:甘肅有多少個世代居住的少數民族 甘肅是一個多民族的省份。全省現有54個少數民族,少數民族總人口219.9萬,佔全省總人口的8.7%。世居甘肅的少數民族有回、藏、東鄉、土、裕固、保安、蒙古、薩拉、哈薩克、滿等16個少數民族。其中,東鄉族、裕固族、保安族為甘肅的獨有民族。

問題七:中國有多少民族,都列出來 漢族
少數民族(55個):
蒙古族 *** 壯族 *** 爾族 藏族 苗族 彝族 布依族 朝鮮族 滿族 侗族 瑤族 白族 土家族 哈尼族 哈薩克族 傣族 黎族(以上18個民族人口超過了100萬人)
僳僳族 佤族 畲族 拉祜族 水族 東鄉族 納西族 景頗族 柯爾克孜族 土族 達斡爾族 仫佬族 仡佬族 羌族 錫伯族(上述15個民族人口為100萬到10萬之間)
布朗族 撒拉族 毛南族 阿昌族 普米族 塔吉克族 怒族 烏孜別克族 俄羅斯族 鄂溫克族 德昂族 保安族 裕固族 京族 基諾族 高山族 塔塔爾族 獨龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 (上述22個民族人口在10萬以下)
中國少數民族人口及主要分布地區
(199年第四次人口普查統計數據)
民 族 人 口 分 布
壯族 15489630 廣西壯族自治區、雲南省文山壯族苗族自治州。
滿族 9821180 分布在全國各地、以居住在遼寧省的為最多。
*** 8602978 寧夏 *** 自治區,在甘肅、青海以及河南、河北、山東、雲南等省份分布也較多,有大小不等的聚居區。
苗族 7398035 貴州、湖南、雲南、四川、廣西、湖北、廣東等省區。在黔東南和湘鄂川黔的交界地帶(以湘西為主),有較大的聚居區。
*** 爾族 7214431 新疆 *** 爾自治區,大多聚居在天山以南的各個綠洲。
彝族 6572173 雲南、四川、貴州、廣西四省區。
土家族 5704223 湖南省西部的永順、龍山、保靖、桑植、古丈等縣,湖北省西部的來鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、利川、恩施、巴東、建始、五鋒、長陽等縣,四川省的酉陽、秀山、黔江、石柱、彭水等縣。
蒙古族 4806849 內蒙古自治區和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省區的蒙古族自治州、縣。
藏族 4593330 *** 自治區,以及青海省的海北、黃南、海南、果洛。玉樹等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州、甘肅省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣,四川省的阿壩、甘孜兩個藏族自治州和水裡償族自治縣,雲南省迪慶藏族自治州。布依族2545059黔南、黔西南兩個布依族苗族自治州及安順地區和貴陽市。
侗族 2514014 貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮運。劍河、玉屏,湖南省的新晃、靖縣、通道,廣西壯族自治區的三江、龍勝、融水等縣。
瑤族 2134013 廣西壯族自治區及湖南、雲南、廣東、貴州等省。
朝鮮族 1920597 吉林省延邊朝鮮族自治州。
白族 1594827 雲南省大理白族自治州。
哈尼族 1253952 雲南省西南部禮江下游紅河西側哀牢山區新平、鎮源。墨江、元江、紅河、元陽、綠春、金平、江城等縣。
哈薩克族 1111718 新疆 *** 爾自治區伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣。
黎族 1110900 廣東省海南黎族苗族自治州。
傣族 1025128 雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和勐連兩個自治縣。
畲族 630378 福建、浙江、江西、廣東、安徽五省80多個縣(市)的部分山區。其中福建、浙江兩省最多。
僳僳族 574856 雲南省怒江僳僳族自治州以及麗江和迪慶、大理、保山。德宏、楚雄、臨滄等州縣。
仡佬族 437997 貴州省的織金、黔西、六枝、關嶺、普定、大方、清鎮。仁懷、水城、安順、遵義、平壩、金沙、興仁等縣。......>>

問題八:中國有多少個民族? 中國已確認民族56個。待定民族61 個。
中國已確認56個民族,它們分別是:漢族、蒙古族、 *** 、藏族、 *** 爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、東鄉族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。
中國待定民族61個。
被歸納為未識別民族的中國國民,其居民身份證上民族欄目會填上人群(未識別民族)的名稱。中國 *** 認定的民族名稱,本人有不同意見,經做思想工作仍堅持填寫自稱的,可在民族名稱後加註。如「納西族(摩梭)」、「苗族(革家)」。省、自治區、直轄市已認定為少數民族,但尚未明確是單一少數民族或為某一少數民族成員的,可填寫「XX人」,如「人」。已定漢族(如穿青人)而本人有意見的,二代身份證可以註明:「穿青」、「穿青人」。
對於外國人加入中國籍的,如本人的民族名稱與中國已認定的某一民族名稱相同就填寫某一民族,如「朝鮮族」;如沒有相同民族的,本人是什麼民族就填寫什麼民族,但應在民族後加註「入籍」二字,如「烏克蘭(入籍)」。
1.艾努人 :歸為 *** 爾族 ,大約10000人 , 說艾努語(印歐語系伊朗語族)。信仰 *** 教什葉派。
2.克里雅人: 歸為 *** 爾族 ,大約1300人 ,克里雅人據說是 *** 阿里古格王朝的後裔,另有一說是離群索居在這里的沙漠土著民族,自然環境決定了克里雅人在塔克拉瑪干沙漠深處的生活方式,至今依然保留著古樸純厚的民俗文化和較原始的生活方式。他們多數幾代同堂住在一起,家裡的老人是最受尊重的長輩,族人很少跟外人通婚,被稱為「沙漠中的原始部落」。
3.托茂人 :歸為 *** ,大約500人 ,分布在青海、新疆,有自己獨特的風俗,使用托茂語(一種混合 *** 語和波斯語詞彙的蒙古語)。
4.古格人 : 歸為 *** 、藏族 ,大約5000人 , 分布在青海省化隆 *** 自治縣、雲南省迪慶藏族自治州的香格里拉、德欽、維西三縣、 *** 自治區 *** 市,古格人在文化上通過協調與調適,兼容並蓄藏等多民族文化的同時儼然保留 *** 文化特質,形成一支獨自一格的民族。
5.康家人 : 歸為 *** , 約500-600人 , 康家族有自己的語言康家語,屬阿爾泰語系蒙古語族東蒙古語支,生活方式混雜了 *** 、土族,因此現在康家人認為自己是一獨立民族,和周圍的民族不太一樣。
6.曼咪人 : 歸為布朗族 , 約1000人 , 曼咪人有自己的語言,屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支,而曼咪人的住房、服飾、宗教信仰、節日與傣族差不多,但民族被劃分成布朗族,現在曼咪人希望能成為一獨立民族。
7.昆格人 : 歸為布朗族 , 共338戶1656人 , 昆格人的習俗和一般布朗族不同,獨特的特日有龍列節、龍恩節。龍列節即打鐵節,時間在陽歷二月,過節時要殺牛、燒篝火、祭祖。
8八甲人 : 未識別民族 , 約1500人 , 分布在雲南省西雙版納傣族自治州勐海縣勐阿鎮。
9阿卡人: 歸為哈尼族 , 約6000人 , 阿克人分布在雲南省景洪市的景洪鎮、勐罕鎮、勐龍鎮,勐海縣的布朗山鄉,勐臘縣的勐侖鎮,共21個村。阿克人自稱「過克」,阿克是傣族對他們的稱呼(意為「奴隸」)。
10.老品人 : 未識別民族 , 52戶233人 , 老品人自稱「老品」,也稱「卡品」......>>

問題九:甘肅省隴西縣有多少個民族? 隴西漢族為主。截至2015年,除漢族以外還居住著回、滿等12個少數民族。

問題十:甘肅省有幾個自治州、多少個自治縣、多少個民族鄉?分布情況? 樓主您好:2個自治州,7個自治縣,30個民族鄉。甘肅省少數民族人口的79.34%集中分布在兩個自治州和五個自治縣(臨夏 *** 自治州包括東鄉族自治縣和積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣),此外,還有三十餘萬人分散居住在平涼地區、蘭州市、隴南地區、定西地區、白銀市、天水市、酒泉地區、武威地區、慶陽地區、金昌市、張掖地區、嘉峪關市幾個地、市所屬的66個縣(市、區),佔全省少數民族飢口的22.65%,其中,平涼地區、蘭州市和隴南地區少數民族人口,在散居地區所佔比重較大,占散居地區少數民族人口的72.14%。在甘肅除了10個主要少數民族外,還有 *** 爾、壯族、土家族等34個少數民族,這些少數民族由於人口少,分布在全省各地,其中蘭州市為主要分布地。 根據第四次人口普查資料分析,臨夏 *** 自治州少數民族人口為882 558人,占臨夏 *** 自治州總人口的54.7%,其中屬於臨夏州的東鄉族自治縣和積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣少數民族人口為291 210人,占臨夏州少數民族人口的33%,另外,還有591 348人,分布在臨夏州的臨夏市、臨夏縣、康樂縣、廣河縣、永靖縣以及和政縣六個民族聚居縣(包括一個市),占臨夏州少數民族人口的67%。 甘南藏族自治州少數民族人口為318 603人,占其總人口的54.9%。臨夏、甘南兩個少數民族自治州少數民族人口共有1 201 161人,占甘肅少數民族人口的64.71%;五個少數民族自治縣的少數民族人口合計為271 518人,佔五個自治縣總人口的52.33%,占甘肅少數民族人口的14.63%。

㈣ 中國甘肅某個地方有一群羅馬人的後裔,有誰知道詳細資料

公元前一隻羅馬軍隊曾經來到中國並紮根於此,前幾年中央台曾經到那裡做過節目。大家看了嗎?我在電視上看那裡的村民很多是黃頭發(日耳曼僱傭軍?)有些小孩和大人為了不被其他人笑話都把頭發染黑了。他們以前對自己的血統拒不承認,頂著大鼻子說自己是漢族人,現在對本村人的血統又追根述源好奇起來。
該村村長是一個頭發金黃的紅臉大漢,他興高采烈的告訴記者如果中國打仗他肯定參軍雲雲,還有一個年輕人,很羞澀,一頭黑色的卷發高鼻深目,(酷似因札吉?)像極了古羅馬的雕像,他操著一口陝西搶向記者提問題,有趣的很。

以下是考古界的考證
武威北上張掖途經永昌縣,驪靬故址位於永昌縣城西南15公里焦家莊,又稱者來寨或者撒寨子(蒙語,意為財庫)。該地最早為匈奴折蘭王駐地,漢王朝奪回河西走廊後不斷設郡置縣,公元前104年置驪靬縣,屬張掖郡,東漢因之,220年後改屬武威郡。依據《晉書》,355年,前涼張祚派遣和昊伐驪靬戎於南山,大敗而還。西魏、北周該地名為力干,隋開皇十一年(592年),驪靬並入蕃和縣。驪靬古城地處祁連山脈溝口,東鄰姑臧(武威),西接張掖,地形開闊而險要,在兩漢之際,因曾留居過大宛、大夏、大秦(羅馬)等國商人而成為河西走廊的名城,在中西經濟、文化交流史上起過重要作用。
驪靬古城今已不存,該地只有一段長約10米,高逾1米的古城牆,粘土夯壘,牆體結實,據考為漢代所築,被認為是驪靬故址。相距不遠還建有一座歐洲風格的乳白色圓頂紀念涼亭,亭內立有石碑,碑文詳述了驪靬古城歷史和今人揣測。
永昌縣城南街頭有三尊古羅馬人的花崗石雕像,是1994年當地政府建造的紀念性景點。碑文記載:公元前53年,羅馬帝國執政官克拉蘇率七個集團的兵力東征安息(伊朗),結果慘敗,長子普布利烏斯率第一軍團突圍,越安息東界,流徙西域。余部經多年輾轉,在公元前36年前後,相繼隨從大月氏、匈奴歸降西漢王朝,一說是公元前36年,被漢軍在與匈奴郅支單於作戰中俘獲,後來西漢王朝專辟祁連山下,今永昌縣的者來寨予以安置。漢稱羅馬為驪,故設驪縣,名為驪靬,賜羅馬降人耕牧為生,化干戈為玉帛,與華夏民族融合。西漢驪靬城與羅馬戰俘的關系,目前證據不足,史學界、考古界對此持審慎態度,不過從容貌與基因考察,永昌縣確實有大量西歐白人後裔,其中微妙關系有待進一步探討。

1955年,牛津大學漢學教授德效騫(Homer Dubs)在向倫敦漢學協會的講座中,率先提出了古羅馬移民說。德效騫認為,這一旅程開始於公元前53年,羅馬三巨頭之一,克拉蘇(另外兩人為凱撒和龐貝)為彌補其戰功不足的缺陷,決定與令人生畏的帕提亞人開戰。但克拉蘇的羅馬軍團不敵帕提亞敏捷的騎射能手,在卡爾萊(位於今土耳其境內)的戰役中,4.2萬羅馬大軍中,2萬人被殺,1萬人被俘。這是羅馬軍事史上最慘重的大敗之一。根據古羅馬史學家普林尼的記載,這批羅馬俘虜被帕提亞人用於守衛東部邊疆,在今天的土庫曼境內。由此,德效騫推測,一些人逃出並加入匈奴當了僱傭軍。公元前36年,中國漢朝軍隊討伐並擊敗了匈奴郅支單於。漢軍在清點俘虜時,發現匈奴軍隊中有145名羅馬士兵。德效騫說,中國人保留了這支部隊並把他們安置在甘肅境內的驪�(Liqian)。

德效騫的理論主要建立在對中國史書中一些線索的推測,這些線索並沒有關於羅馬人的具體描述。其中一個證據是郅支軍戰士使用了「魚鱗陣」,德效騫稱,這種將盾牌搭接在一起組成防守陣型的戰法只有羅馬戰士才會使用。另一個證據是在郅支城外有雙層木欄,這種「重木城」防禦工事戰術也經常為羅馬人採用,而匈奴人則不用。至於這個城鎮名字——驪靬,曾在當時被用來稱呼羅馬帝國。在公元6世紀,驪靬不再被用於地名。

德效騫並非惟一相信「古羅馬聯系說」的學者。在甘肅省首府蘭州市,中國學者關意權也認定驪靬與古羅馬有相當的淵源。從1978年開始,在他生命的最後20年中,他艱辛地完成了一部45萬字的關於驪靬的著作,但可惜的是,即使是他的兒子也承認,其中也沒有無可爭辯的證據證明「古羅馬聯系說」。

中國官員最終發現這個羅馬故事的旅遊資源潛力,還要歸功於澳大利亞作家兼冒險家,大衛.哈里斯。赤貧的哈里斯先生被離婚搞得心煩意亂,決定到中國尋訪德效騫描述的羅馬城鎮。在關意權的幫助下,他將尋找目標鎖定到者來寨。他將自己的經歷寫成游記出版——《黑馬奧德賽》。

㈤ 甘肅人和古羅馬人有關系嗎

據央視—10套節目《走進科學》節目播出過,甘肅人有少部分可能是古代羅馬人與當地民族融合的後裔。

而且還有一則新聞可供樓主參考:

中國西部甘肅省永昌縣的郊外生活著一群深眼窩、高鼻樑、皮膚略帶紅色的人。據說他們是2000年前遠征中亞的羅馬士兵的後代。而今,他們居住的地方被稱為「羅馬村」,當地的旅遊業也因此興旺起來。

從甘肅省省會蘭州驅車5小時就到達了永昌縣。該縣約有人口25萬,縣城中央矗立著古羅馬人和中國人石像。

當地的導游自豪地介紹說:「這是為了紀念羅馬人來這里而於1994年修建的,現在已經成為永昌的標志。」據說把古羅馬人和中國人石像擺放在一起,是為了向世界展示中華民族的包容力,即使是與外族的軍人也能和平共處。

從石像所在的廣場沿北部郊外的石子路開車3 0分鍾,就是西漢時期賜予羅馬人的「驪軒城」遺址,現在只剩下了一部分城牆。據說是1989年蘭州大學的陳正義教授等研究人員發現的。

「驪軒」的名稱曾多次出現在中國古代的史料當中,據說是古羅馬的別名。後來的研究發現,漢語中「驪軒」的發音來自拉丁語「legion」,是羅馬軍團的意思。

據古羅馬史料記載,公元前53年羅馬執政官克拉蘇親率約4萬大軍遠征帕提亞(在今伊朗一帶),不幸戰死。其部下約6000人突破了敵軍的包圍向東逃跑後杳無音信。

據中國的《漢書·陳湯傳》記載,17年後的公元前36年,西漢王朝的戍邊軍隊在征討少數民族的過程中,遭遇了羅馬軍隊。陳正義教授等人結合中國和羅馬方面的史料,判定逃跑的羅馬軍人後來在中國居住了下來。據說這支軍隊後來歸順漢朝,作為僱傭軍在中國承擔起了戍邊的任務。西漢王朝賜予他們驪軒城。

起初,中國考古學家對這種觀點多持否定看法。然而,2003年驪軒城遺址附近發現了西漢時期的古墓群,從墓中發現了大約100具類似歐洲人的骨骼,身高在180厘米左右,從而證實了陳教授等人的看法。

能夠證明陳教授學說的另一個有力的證據是當地人的長相。據說羅馬人後代最集中的是距驪軒城最近的者來寨村。大約居住著300人,他們多數長著一副歐洲人的面孔。有的孩子父母親是亞洲人,但卻長著一雙藍眼睛。

他們的生活習慣也與周圍的村子有些不同。在埋葬死者時,周圍的村子都是頭朝北,而這里卻是朝西。有人推測這是表達對歐洲故鄉的思念之情。據說他們正月還吃一種像比薩餅一樣的食物,令人想起義大利料理。

最近,在國內外的媒體報道後,該村的知名度急劇提高。當地的居民也以「羅馬人」自居,大力發展旅遊業振興經濟。村子中央建起了仿古的羅馬宮殿式建築。當有遊客參觀或媒體前來采訪時,村裡的男人們就會穿起羅馬軍人的服裝,供客人拍照留念。

㈥ 中國和伊朗關系怎麼樣和巴基斯坦比起來,哪個關系好

中國和伊朗關系一般吧,1971年8月16日,中伊兩國建交。能源上合作比較廣泛,伊朗的石油多數出口到中國,兩國關系比較穩定!

和中國關系好的當然是巴基斯坦,可以說世界各國中巴基斯坦是和中國關系最好的國家!
巴基斯坦和中國領導人都把兩國關系稱為「中巴全天候友誼」
中巴友好:

巴基斯坦參與救援汶川地震

巴基斯坦共有4架運輸機,其中兩架用於日常飛行,另外兩架作為緊急備用。目前有兩架運送救災物資的飛機仍在中國,巴政府經過緊急磋商後決定:動用剩下的兩架備用飛機。5月27日,一支由28名醫務人員組成的巴基斯坦醫療隊飛赴中國甘肅地震災區。為此,巴方專門動用了最後兩架戰備運輸機。
巴基斯坦婚禮上的新郎對於巴基斯坦的首批醫療隊赴甘肅地震災區進行救援,中國有關接待部門非常重視,也希望能為他們做好生活方面的安排。為此,國內專門向中國駐巴使館詢問巴基斯坦醫療隊的飲食安排問題。
巴外交部東亞司司長馬丁·汗告訴中國駐巴使館政務參贊姚敬,巴基斯坦醫療隊自己會帶一些簡單的食品,盡量不給災區增加麻煩和負擔。
「不要談錢」
急災區之所急。巴基斯坦在中國地震發生後共提供了兩萬多頂帳篷。中國駐巴使館非常清楚,這些帳篷對於經濟並不發達的巴基斯坦來說是筆很大的開銷,所以希望以中方購買的方式送給災區。但是經過幾次詢問,巴基斯坦國家減災局主席法魯克和其他巴方官員都拒絕透露帳篷的價格。
「這些帳篷是救災用的,是我們心意的表達,」法魯克說。
「巴方說:『這些援助不是用錢來衡量的。中國兄弟以前幫助我們的時候,跟我們要過錢嗎?』聽到這里我眼淚都出來了,」一位使館工作人員動情地說。
姚敬介紹說,根據市面價格,一頂帳篷一般約在200美元左右。光是帳篷一項,巴基斯坦的捐贈價值就達到了400多萬美元。
搬光戰備帳篷
巴基斯坦是全球向中國災區捐贈帳篷最多的國家之一。兩萬多頂帳篷不是個小數目。
巴政府在提出捐贈的時候並沒有考慮太多,而是把救災放在了第一位,舉全國之力為中國地震災區抽調帳篷。這些承載著巴基斯坦人民深情厚誼的帳篷源源不斷地從伊斯蘭堡、卡拉奇、拉合爾等城市運往中國災區。
在伊斯蘭堡裝運帳篷時,竟然把戰略儲備倉庫里的帳篷全部搬光了。
喀喇昆侖公路上的愛心傳遞
巴基斯坦提供救災帳篷後,運輸又成為了問題。畢竟,巴方運輸機每架次只能運送不過二三百頂帳篷。為此,使館和巴方經過協商決定,大部分帳篷通過喀喇昆侖公路——中巴友誼公路運輸。
喀喇昆侖公路平均海拔高,路況復雜。5月21日,16輛集裝箱卡車從伊斯蘭堡啟運。由於在巴方境內距紅其拉甫口岸50公里處的冰川融化,中巴友誼公路被沖毀,淹沒路段達一公里,運送救災物資的貨車無法通行。
經過中國新疆路橋公司和巴方工程人員的連夜緊急搶修,道路最終恢復了通車。歷時4天跋涉,這支車隊終於抵達中國的紅其拉甫口岸,在大雪中和等候在那裡的中方人員舉行了交接儀式。
截至記者發稿時,還有巴方運送帳篷的車隊行進在泥石流多發的中巴友誼公路上,進行著千里愛心傳遞。
患難與共
2008年9月29日凌晨巴基斯坦西南部俾路支省發生強烈地震。地震發生當天,中國國家主席胡錦濤向巴基斯坦總統扎爾達里致慰問電,代表中國政府和人民,並以他個人名義,向巴基斯坦政府和人民表示誠摯慰問,對不幸遇難者表示沉痛哀悼。胡主席是第一位向巴總統表示慰問的外國領導人。30日,中國駐巴基斯坦大使羅照輝將中國政府捐贈的100萬美元的支票遞到扎爾達里總統的手中。中國是地震發生後第一個向巴基斯坦提供援款的國家。這兩個「第一」,正如扎爾達里所說,再次表明了巴中兩國「比海深、比山高」的兄弟情誼。

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