為什麼伊朗沒有種姓

⑴ 現在的歐洲人，伊朗人和印度人都是誰的後代

印度是世界四大文明古國之一。公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。公元前1500年左右，原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸，征服當地土著，建立了一些奴隸制小國，確立了種姓制度，婆羅門教興起。公元前4世紀崛起的孔雀王朝統一印度，中世紀小國林立，印度教興起。1600年英國侵入，建立東印度公司。1757年淪為英殖民地。1947年8月15日，印巴分治，印度獨立。1950年1月26日，印度共和國成立，為英聯邦成員國。

埃蘭（前3200年–前539年）是波斯地區最古老的文明，位於今天伊朗的西南部，公元前三千二百年左右在底格里斯河東岸建國。他們和達羅毗荼人的關系十分密切，以善戰的人民著稱，在公元前27世紀至前六世紀期間屢次被滅及復國，最後於前639年被亞述所滅。
米底（前678年 - 前550年）是一個以古波斯地區為中心的王國，公元前兩千年，中亞的印歐人種雅利安人的一支南遷至伊朗高原，並逐漸與土著居民融合、同化，形成了伊朗人的主體。公元前7世紀中葉，米底擊敗周圍其它部落，建立了伊朗歷史上第一個統一的國家。

歐洲居民中的99%屬歐羅巴人種（白種人），是種族構成比較單一的洲。

⑵ 印度和巴基斯坦原來是一個國家，巴基斯坦有沒有種姓制度

雖然，現在印度和巴基斯坦是兩個國家了，但是在之前，印度和巴基斯坦其實是一個國家的。

• 印度和巴基斯坦的歷史

印度和巴基斯坦原來是一個國家的這個事情，可能對於很多人來說是件非常新鮮的事情。我們都知道，英國曾經被稱為“日不落帝國”，是因為英國當時的殖民地很多。而印度、巴基斯坦在當時都是英國的殖民地。印度和巴基斯坦分開，簡稱印巴分治是在1947年8月14日和15日發生的歷史事件，在大英帝國統治下的英屬印度解體，則分別成立了印度共和國和巴基斯坦伊斯蘭共和國。要是說歷史的話，印度的文明誕生於巴基斯坦，在印度歷史上的巴基斯坦古印度和中國一樣，都是四大文明古國之一。當然這是發生在大英帝國統治之前的。而且，現在的巴基斯坦和印度大部分區域都屬於莫卧兒地鍋。而且，在公元前三千年左右，產生的哈拉帕文化則誕生於今天的巴基斯坦境內。所以，有的人說巴基斯坦是印度文明的發源地，這句話並沒有問題。隨著時間的發展，在公元前2000年，由於生活在中亞的雅利安人來到印度河流域，讓當地的達羅毗荼人向他們屈服，因此印度和文明得以衰亡。在之後的很多年的時間里，巴基斯坦和印度都是一體的，知道1947年巴基斯坦自治領宣告了獨立，1950年印度自治領宣告獨立，曾經一個國家的印度和巴基斯坦，現在分裂成兩個國家。

⑶ 求教，印度的穆斯林有沒有種姓

有！

從世界范圍內宗教來看，伊斯蘭教可以說是最難同化和影響的，而且穆斯林生育率很高，因此，世界上的穆斯林人口不斷增長，很多地區明顯的穆斯林化了。而即使印巴分治後的印度，到現在依舊有2億的穆斯林人口，那麼這2億穆斯林人口在印度屬於什麼種姓呢？說出來你可能不會相信。

在世界有兩大頑固，第一個是穆斯林人的生育，千年未變，穆斯林生育一馬當先。整個穆斯林每個婦女平均生育8個孩子，因此，印巴分治時期，留在印度的幾千萬穆斯林，現在已經增長到接近2億，分布在印度北方邦、西孟加拉邦、克什米爾等地，佔比印度人口15%了。

第二個頑疾就是印度的種姓制度，這種將人分為三六九等的制度，存在了幾千年，到現在還依然是活力十足，也是世界頑強的。而這兩種頑疾放在一起，誰跟厲害呢？答案讓你無法相信，那就是穆斯林到了印度，也干不過種姓制度。也就是說，現在在印度的近2億穆斯林，其實也已經被融入了種姓制度了。

我們知道印度在雅利安時代就形成了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅、賤民五個等級的種姓制度。而這個制度在印度根深蒂固，是維持印度統治的最根本制度。所以在歷史上入侵印度的外族統治者，最終也都接受，並且融入了種姓制度。

而其中穆斯林也不例外，穆斯林在印度建立了德里蘇丹國和莫卧兒王朝等，統治長達600年時間，而按照穆斯林的脾氣，那是沖著穆斯林化印度來的。但是很可惜的是，穆斯林600年沒有將印度穆斯林化，反而自身被種姓制度化了。

因為作為穆斯林政權的上層，要想維護印度廣大的百姓的社會秩序，就必須種姓化。所以，在印度，2億穆斯林其實也融入了種姓制度了。在印度穆斯林，種姓制度分為兩大類，貴族的阿什拉夫和卑賤的非阿什拉夫。

阿什拉夫裡面分為四等，分別是賽義德、謝赫、帕坦和莫卧兒，賽義德被稱為先知的後裔，相當於剎帝利，屬於最高種姓。而其他三類都是征服過印度的穆斯林貴族姓氏，所以這四個等級屬於印度穆斯林的貴族等級，享有更多的權利和地位。在印度比較上層的商人，官員，教士和演員，基本上出自這個貴族種姓。

而貴族之外，還有非阿什拉夫，這個就相當於首陀羅和賤民，裡面分為阿吉拉夫和阿賈爾，前者是印度首陀羅改信伊斯蘭教的人，後者是印度賤民改信伊斯蘭教的人。

因此，印度伊斯蘭教分為6個等級，比印度教還多一個，堪稱青出於藍而勝於藍啊。而穆斯林一向提倡的人人平等，兄弟姐妹，在印度種姓制度洗刷下，也不提了。真是不得不佩服種姓制度啊，連伊斯蘭教都能收服，真主安拉都能被改變，堪稱印度最牛的制度了。

⑷ 西亞阿拉伯人比如伊朗，印度人，蒙古人，猶太人是屬於什麼人種

阿拉伯人就是阿拉伯人,在廣義人種學中把他們算做白種人.

蒙古人當然是黃種人.

猶太人和阿拉伯人差不多,但他們和歐洲人的通婚比較多,所以更像歐洲白人.

關於印度人:教科書是這樣講的——
白色人種，但皮膚黝黑。 其實我也曾經和老師討論過這個問題，我一直不敢相信印度人是白色人種，不過如果只從正規考試答案上來看的話，是白色人種，高考的標准答案

印度北部的居民是中亞雅利安人的後裔,從人種學上說屬於白種人,南部的原始居民的後裔屬於黑色人種

從身體外表特徵看，印度人膚色表現黝黑。從這一表象看，很多人認為印度人是黑種人。然而劃分人種的外表特徵除膚色、頭發形狀、面部等特徵外，還有其他許多主要依據，如骨骼。骨骼不同，人種不同。以頭顱骨為例，頭顱骨周邊近橢圓形的是白種人；頭顱骨周邊呈三角形的是黃種人；頭顱骨周邊近似方形的為黑種人。而印度人的頭顱骨周邊近似橢圓形。從這一主要區分依據看，印度人膚色雖然表現黝黑，但不是黑種人，而是白種人。
其次，從印度人原居地看，印度人原是居住在黑海和裏海附近的雅利安人，大約在距今4000多年前遷往今日的印度半島。印度半島大部分在北緯10°－30°之間，地處熱帶，熱帶強烈的太陽輻射，使今天的印度人皮膚變得黝黑。可見印度白種人的皮膚黝黑，是通過人類遷移後，在新的環境影響下表現出來的。
參考資料：《地理教育》1997年第1期

希臘人是白人啊, 沒有一點爭議的/

⑸ 印度高種性人和伊朗人是同一人種嗎他們膚色一樣嗎

我覺得你首先要搞清楚印度所謂的高種姓是什麼意思，然後你要搞清楚印度人和伊朗伊朗人是什麼關系，首先我要告訴你的是伊朗其實是原來就波斯帝國的一部分，他們呢現在說的好像還是波斯語，要不就伊朗與具體是什麼我記不清了，但是我可以很明確的告訴你，伊朗人很可能是波斯人，而不是你所說的印度人，如果你要非要追尋與印度的這個組員的話，嗯，首先我要在這里再強調一個非常重要的一個事實。就是可能很多人會把這兩個概念搞混淆，就是印度和古印度的關系，事實上古印度和印度沒有半毛錢關系，可以說印度文明在這個公元前3000年左右有過一次斷層，而且斷層了很長一段時間拗斷了這個，你可以去查證一下英國，我記得印度有一個非常古老的城市叫惡魔哼，交大羅巴那個城市應該叫這個名字，是古印度時期的一個遺跡蛋。跟現在的印度沒有任何關系，3000年以後這個雅利安人，嗯，你應該知道雅利安民族對吧？雅利安人到這個印度來，我開始在印度千里這樣那個陳邦國在印度竟然建立這樣的國家，然後在印度開始有這個呃高中信啊或者什麼的這樣的一個。一個傳承呃，如果你要想了解古印度的話，你可以參看一下《羅摩衍那》和《摩柯婆羅多》這兩部史詩，但是呢這兩部史詩可能熟話說的時候比較多啊，不過也是一部可以說也是兩不能研究古代印度的兩部，一個非常重要的文件。

⑹ 印度的四大種姓是怎樣產生的

由於雅利安入侵。

雅利安自己的社會形成了三個群體，第一個是戰士集團，稱為Rajayana，後來名稱改成了剎帝利，第二個是祭司集團，被稱為婆羅門，這兩個集團為爭奪雅利安的政治權利進行了斗爭，結果是我們熟悉的，婆羅門成為最後的勝利者。雅利安人的第三個集團是農業和手工業生產者，他們就是吠舍，許多印度的土著居民也被納入了雅利安社會體系，成為首陀羅，首陀羅的最初來源不僅包括被征服的土著居民，還包括雅利安人和當地土著生的混血後代。吠舍往往是農場主、商人、手工業主、地主，而首陀羅則是在農場工作的農民或者在手工作坊進行勞作。

在雅利安征服後，雅利安人逐漸建立了許多社會和宗教制度和規則，使得這種階層的區分被永久固定下來。種姓制度由此產生，種姓制度的最大特徵就是其頑固性和凝滯性，各個種姓之間不會轉化。不僅永久固定了社會各個階層的地位，還固定了他們的職業，限制了各個種姓間的社會交往和婚配。

由於征服者雅利安人的淺色皮膚和當地人的深色皮膚對比鮮明，所以膚色是和種姓制度緊密聯系的因素。種姓其實被稱為瓦爾那(Varna)，這個詞就是指膚色。隨著歲月演化，雅利安人的膚色也在變化，即使是今天的高等種姓的皮膚也往往比我們東亞的黃種人的皮膚都黑許多。在西方，有一個侮辱印度人的詞彙，把印度人叫做「打磨過的黑人」，因為他們的膚色雖深，但是仍舊保留了白種人薄唇窄鼻等特徵，彷彿把黑人的厚嘴唇和寬鼻樑打磨精細了。

(6)為什麼伊朗沒有種姓擴展閱讀：

雅利安人【梵文：âryâ】是世界三大古游牧民族（亞非語系游牧民族、阿爾泰語系游牧民族和印歐語系游牧民族）中的其中的一支分支之一，高加索以及中亞的古代部落，使用印歐語系的語言，歷史上原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，古代雅利安人遷移至中亞的阿姆河和錫爾河之間的平原上定居下來。這些人被稱為雅利安-旁遮普人，大約在公元前14世紀，雅利安-旁遮普人中的一支南下進入南亞次大陸西北部，稱為雅利安-旁遮普人-印度人，這就是印度古代文獻中所稱的雅利安人；另一支雅利安-旁遮普人則進入伊朗高原地區，稱雅利安-旁遮普人-伊朗人。

在伊朗高原地區，他們和古代的雅利安-旁遮普人融為一體，形成了後來的波斯人、米提亞人、斯基泰人等等。在南亞次大陸，他們往南部驅逐德拉維達人，創造了吠陀文化和建立了種姓制度，把雅利安-旁遮普語族的語言帶到了印度。

參考資料：網路：雅利安

⑺ 阿米爾汗在《真相訪談》中反對種姓制度，他是什麼身份

印度的種姓制度一直是人們很感興趣的問題，它始終存在於印度的社會當中，是阻礙印度發展的重大阻力，各等級之間尊卑分明，不可觸碰。

印度的"國寶級演員"阿米爾汗對這種現象深惡痛絕，他勇敢的通過電影和在現實社會中的呼籲，來公開的反對種姓制度，那麼阿米爾汗自身是什麼種姓呢？他為什麼敢於觸碰等級森嚴的種姓制度？

也許有人會說，阿米爾汗之所以敢反對種姓制度，是因為他的社會地位很高，如果他是賤民，那麼他還敢這么做嗎？但是我們來看看那些曾經反抗過種姓制度的低種姓人，他們哪一個不是在被人利用升級為高種姓後，就停止了反抗活動的，像阿米爾汗這樣，出身高貴還仍然為底層人發聲的，也只有他一個人了。他是印度的一把手術刀，把種姓制度下最鮮血淋漓的一面，展現到世人面前。