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伊朗國家屬於什麼派

發布時間:2023-08-06 02:25:46

『壹』 伊朗是穆斯林國家嗎

伊朗是穆斯林國家。

伊朗於1979年伊斯蘭革命勝利推翻巴列維國王後,同年4月1日成立伊斯蘭共和政府,改國號為「伊朗伊斯蘭共和國」。

伊朗信奉伊斯蘭教(什葉派)為國教,98.8%的居民信奉伊斯蘭教,其中91%為什葉派,7.8%為遜尼派。

(1)伊朗國家屬於什麼派擴展閱讀:

伊斯蘭共和國歷史

1、巴基斯坦(當時包括東巴基斯坦,後獨立為孟加拉人民共和國)從英帝國獨立後,於1956年3月23日頒布憲法,改自治領為共和國,國號「巴基斯坦伊斯蘭共和國」。

2、茅利塔尼亞於1958年11月28日建國號為「茅利塔尼亞伊斯蘭共和國」,但當時仍未完全獨立,是法蘭西共同體內的一個「半自治共和國」。

3、伊朗於1979年伊斯蘭革命勝利推翻巴列維國王後,同年4月1日成立伊斯蘭共和政府,改國號為「伊朗伊斯蘭共和國」。

4、阿富汗在塔利班政權(阿富汗伊斯蘭酋長國)於2001年倒台後先後成立臨時政府和過渡政府,2004年1月26日過渡政府總統卡爾扎伊簽署頒布新憲法,定國號為「阿富汗伊斯蘭共和國」。

『貳』 伊斯蘭國家都是遜尼派,唯獨伊朗是什葉派,這裡面有何蹊蹺

外界或許不會想到,處決1名教士掀起了中東近年來最嚴重的外交危機。隨後,沙特、巴林、蘇丹宣布與伊朗斷交,阿聯酋宣布降低與伊朗的外交級別。

『叄』 伊朗是什麼派執政

從宗教派別來說,伊朗是什葉派大國,什葉派在執政。

從政黨角度來說,伊朗現在由伊斯蘭共和黨在執政。

『肆』 伊朗是什麼教派

伊朗是什葉派教派。伊斯蘭教主要教派之一「什葉」系阿拉伯語音譯,原意為「追隨者」、「派別」、「同黨」。
伊斯蘭教主要教派之一。什葉派只承認阿里及明漏唯其直系後裔為穆罕默德合法繼承人。該派在歷史上因其內部在政治主張、伊瑪目傳系和激培教義問題上分歧,未形成統一的組織和教義學說。
伊朗是具有四、五千年歷史的文明古國,史稱波斯。公元前6世紀,古波斯帝國盛極一時。公元7世紀以後,阿拉伯人、突厥人、蒙古人、阿富汗人先後入侵並統治伊朗。18世紀後期,伊朗東北部的土庫曼人愷伽部落統一伊朗,建立愷伽王朝。19世紀以後,伊朗淪為英、俄的半殖民地。搜做1925年,巴列維王朝建立。1978~1979年,霍梅尼領導伊斯蘭革命,推翻巴列維王朝。1979年2月11日,霍梅尼正式掌權,並於4月1日建立伊斯蘭共和國,霍梅尼成為伊朗革命領袖。

『伍』 哪些國家是伊斯蘭教什葉派大國

伊朗和伊拉克是伊斯蘭什葉派大國,敘利亞也可以算是。

『陸』 伊朗是伊斯蘭政權的國家嗎

是啊。伊朗是一個由什葉派主導的伊斯蘭共和制國家。伊斯蘭教在伊朗擁有至高無上的道德權威,是公共生活的最高准則。伊朗的建國領袖即明確拒絕西方民主體制,霍梅尼清楚地表示,在理想的政體中,國家權力應該由阿訇執掌,議會僅有有限的權力。伊朗的穆斯林激進派在二十世紀八十年代將本國歸入「意識形態指導型」國家(Ideological state),同蘇聯並列。 然而,和多數極權政體不同的是,伊朗自稱是中東(或者是西亞地區)最民主的國家。伊朗是一個多黨制的國家,有著較為發達的選舉制度,選舉結果能在相當程度上反應真實民意。類似威權政府,伊朗在一定限度內容忍公民生活方式的多元選擇權。這種將神權統治和民主選舉相結合的「伊斯蘭共和制」迄今仍是獨一無二的政治體制。 和其他中東國家不同,伊朗有著較為開放的媒體政策。出版檢查制度在1989年後逐漸放鬆。盡管在20世紀九十年代中期,伊朗的輿論政策一度從緊,但若公正而言,仍較其他阿拉伯國家(如美國的盟友沙特)寬松。 伊朗與伊拉克有著長期的邊界、教派、民族爭端。1980年9月更爆發了兩伊戰爭。經國際多方調解,1988年8月停火。1989年6月3日霍梅尼病逝,翌日專家會議推舉總統阿里·哈梅內伊為最高精神領袖。7月28日,拉夫桑賈尼當選為總統。1997年5月23日穆罕默德·哈塔米繼任。 2005年6月25日,德黑蘭市長艾哈邁迪-內賈德當選伊朗新一屆總統。艾哈邁迪-內賈德已於公元2005年8月6日宣誓就任總統一職。艾哈邁迪-內賈德根據伊拉克戰爭的結局認為伊拉克「西化、腐敗」的結局就是遭到美國的「侵略」,於是大力提倡遵從伊斯蘭教旨的生活。 伊朗政教合一,缺乏新聞自由和言論自由,侵犯人權的情況嚴重,並多將此解釋為伊朗長期與西方關系緊張的主要原因。然而,正如美國前安全顧問布熱津斯基在《大棋局——美國的首要地位及其地緣戰略》一書中指出的,美國與伊朗的緊張關系其實與其重要的地緣政治位置有很大關聯。 謝謝採納

『柒』 伊朗政治派系分野,主要分為哪幾個派呢

伊朗現在的政治派別主要分為世俗派以及保守派。不過現在保守派的實力非常的強大,成為了現在伊朗的政治力量的主導體系。因為現在伊朗的宗教勢力主要趨於保守派,雖然世俗派也進行了很大的改革,但是卻並沒有得到保守派勢力的支持,反而和保守派之間經常會發生沖突。這也導致伊朗國內的世俗派力量非常的弱小。

當然伊朗最主要的目的就是為了能夠成為中東地區最有影響力的國家,但是這也遭到了美國的強烈反對,因為沙特和以色列根本不會同意伊朗成為中東地區最強大的國家。而伊朗國內的保守主義勢力非常仇視沙特和以色列。

『捌』 中東地區的阿拉伯國家分別屬於什葉派和遜尼派中的哪一派

中東包括22個阿拉伯國家和5個非阿拉伯國家。

什葉派占人口多數的國家,包括伊朗、伊拉克和巴林。

遜尼派占人口多數的國家,包括埃及、沙烏地阿拉伯、卡達、阿聯酋、科威特、葉門、敘利亞、約旦、巴勒斯坦、利比亞、蘇丹、突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥、茅利塔尼亞、索馬里、吉布地、葛摩、土耳其和阿富汗。

遜尼派社會基礎最初僅限於阿拉伯半島各部族的穆斯林,後來隨著阿拉伯哈里發帝國不斷的對外擴張,亦包括依附於阿拉伯貴族的其它語族的穆斯林社團。

如兩河流域的伊拉克人,西亞的波斯人,中亞的突厥人,南亞的印度人,北非的柏柏爾人以及中國的西部等,形成一個同一信仰的多民族的群體。

歷史上該派在政治和思想上長期居主導地位,曾建有伍麥葉王朝(661~750)、阿巴斯王朝(750~1258)、奧斯曼帝國(1298~1922)等幅員廣闊的伊斯蘭國家及世界各地的地方伊斯蘭政權。

什葉派的發展則得益於蒙古人的入侵。1258年蒙古軍隊攻佔巴格達,處死回教阿巴斯王朝最後一任哈里發,遜尼派主流幾遭滅頂打擊,長期受壓制的什葉派得到前所未有的發展機遇。

庫爾德族薩法維家族在伊朗建立薩法維王朝。伊朗因為有和阿拉伯文化不同的獨立傳統,堅持和回教主流勢力分庭抗禮。

薩法維王朝宣布以十二伊瑪目宗為伊朗國教,確立了什葉派主導伊朗的事實。什葉派在伊朗文化圈和舊有領土內不斷擴展,逐漸造成今天什葉派在波斯灣的地位。

(8)伊朗國家屬於什麼派擴展閱讀:

遜尼派全稱為「遜奈與大眾派」,阿拉伯語原意為「遵循傳統者」。他們除尊崇《古蘭經》外,還特別強調以聖訓為立法、立論的依據。

遜尼派雖然將其他不同信仰視為異端,卻同時提倡求大同存小異,融合不同見解,努力調合真主的無限權威和人的責任這兩個觀念。

遜尼派主張自己可以有自己的思想,可以在古蘭經沒有指明的地方根據自己的理解認知世界,主張革新,也比較溫和。遜尼派堅持哈里發必須經過協商選舉產生,這也是與什葉派顯著不同的地方。

什葉派認為阿里與其後代為「伊瑪目」,認為他們是「超人」、「受安拉保護,永不犯錯誤」的聖人,甚至高於穆罕默德。

且認為末代伊瑪目已隱遁,將以救世主(馬赫迪)身份再現。他們認為公議不一定正確,而伊瑪目的判斷才是最可靠的立法依據。

『玖』 伊拉克和伊朗是以遜尼派為主或以什葉派為主

伊拉克和伊朗都是以什葉派為主

伊拉克.阿拉伯人約佔全國總人口的73%,庫爾德人約佔21%。該國穆斯林約占人口的95%,其中什葉派穆斯林佔54.5%、遜尼派穆斯林佔40.5%。

伊朗是一個多民族的穆斯林國家,有波斯、亞塞拜然、庫爾德、阿拉伯及土庫曼等民族,其中波斯人佔66%,亞塞拜然人佔25%,庫爾德人佔5%,還有阿拉伯人、巴克台里人、洛雷人、俾路支人及土庫曼人等少數民族。官方語言為波斯語,伊斯蘭教(什葉派)為國教,98.8%的居民信奉伊斯蘭教,其中91%為什葉派,7.8%為遜尼派。

詳細參考:伊拉克網路
http://ke..com/view/7692.htm
伊朗好搜網路
http://ke.haosou.com/doc/4716133-4930702.html

『拾』 伊朗是什麼教派

伊朗是伊斯蘭教。

伊朗伊斯蘭共和國簡稱伊朗,位於亞洲西南部,同土庫曼,亞塞拜然,亞美尼亞,土耳其,伊拉克,巴基斯坦和阿富汗相鄰,南瀕波斯灣和阿曼灣,北隔裏海與俄羅斯和哈薩克相望,素有歐亞陸橋和東西方空中走廊之稱。

海岸線長2700千米,境內多高原,東部為盆地和沙漠,屬大陸性氣候,冬冷夏熱,大部分地區乾燥少雨,國土面積164.5萬平方千米,伊朗全國共有31個省,首都為德黑蘭,截至2022年6月,伊朗人口8502萬。

伊朗是具有四,五千年歷史的文明古國,史稱波斯,公元前6世紀,古波斯帝國盛極一時,公元7世紀以後,阿拉伯人,突厥人,蒙古人,阿富汗人先後入侵並統治伊朗,18世紀後期,伊朗東北部的土庫曼人愷伽部落統一伊朗,建立愷伽王朝。

伊朗的文化:

伊朗是著名的文明古國之一,勤勞,勇敢的波斯人創造了輝煌燦爛的文化,特別是在醫學,天文學,數學,農業,建築,音樂,哲學,歷史,文學,藝術和工藝方面都取得了巨大成就,大醫學家阿維森納在公元11世紀所著的《醫典》,對亞歐各國醫學發展有著重大影響。

伊朗人修建了世界上最早的天文觀測台,發明了與當今通用的時鍾基本相似的日規盤,伊朗學者的許多數學著作達到了很高水平,波斯詩人菲爾多西的史詩《列王記》,薩迪的《薔薇園》等不僅是波斯文學珍品,而且也是世界文壇的瑰寶。

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