伊朗為什麼政教合一了

㈠ 伊朗為何選擇政教合一

因為伊朗是一個宗教多元化的國家，光靠政府很難在群眾中設立權威。伊朗是著名的文明古國之一，有著豐富歷史底蘊，經過多年的歷史演變與周邊地區的文化交流，伊朗成為一個眾多文化碰撞的國家。1979年成立共和國。實行政教合一制度。官方語言為波斯語。

為了搜集社會資源，最有效的辦法之一就是用意識形態體系引導社會群眾，讓他們自願出錢出力。帶有原教旨主義色彩的保護意識形態，一方面可以打造崇尚簡朴的社會氛圍，另一方面可以利用中興伊斯蘭的宗教狂熱激發人民的聖戰情節，所以伊朗採用政教合一的治國方法。

㈡ 伊朗的政教合一是怎麼來的，是百姓的選擇還是誰的選擇

我覺得伊朗也比較神奇，人家的國家都是不斷的發展進步，從那些舊政權變成了新的政權，變得更加的民主。而伊朗卻恰恰相反，他本來可以成為發達國家，但是後來卻走上了政教合一的道路。主要的原因還是因為在教士的教唆和指揮下，伊朗有大批的男性穆斯林發動了政變取得了政權。而他們之所以選擇政教合一很簡單，因為他們不想被世俗化，如果世俗化的話，自己就要被殺死，只有不世俗化，他們才能夠擁有自己的一席之地。

還有就是家庭的破壞，男人群體的失落。世俗化的伊朗也開啟了西方的價值觀，男女平等，一夫一妻。這個使得那些一夫多妻的男性群體，也非常的失落。尤其是那些中下層的男性，可能連妻子都沒有。所以他們不願意自己的權力失去，所以他們也成為社會不穩定力量。正是因為傳教士和那些男的穆斯林最終才導致本來可以成為發達國家的伊朗變成現在的這個樣子。

㈢ 政教合一都知道是歷史的倒退，那為何伊朗直到今天還在搞政教合一

因為伊朗除了政教合一之外沒有更好的選擇，在國內外局勢日漸迫切的情況下，伊朗也只能開始政教合一了。說起伊朗這個國家，其實很多人第一時間想到的就是這個國家的女性地位極其低下，但是之所以造成這樣的結果，就是因為他們國家實行了政教合一。

一方面，當時的統治者騙取了百姓們的信任，在需要百姓的時候給予他們很多承諾，但是當他真正上位的時候卻反悔了。而這個時候統治者掌握大權，百姓們也沒有再次推翻教士階層的力量。另一方面，教士階層的洗腦能力實在是太強悍了，他們在控制了國內教育機構的情況下，向這些知識水平不高的伊朗人民們灌輸一些腐朽的思想。久而久之，這些百姓們也喪失了革命的鬥志，開始接受教士階層的統治。

那段時間，伊朗國內沒有其他更好的領導者，而伊拉克戰爭又使得國外局勢十分緊張，因此在沒有選擇的情況下，伊朗人民對於政教合一也只能接受了。

㈣ 伊朗民眾為何願意接受窮困潦倒的政教合一呢

和許多國家革命不同。伊朗的政教合一革命使伊朗整個國家從富裕發達直接變為了貧困潦倒，甚至是名不聊生的地步，很多人不理解為什麼伊朗還能夠繼續政教合一下去呢？原因有以下幾點。

第三，武裝控制。除了強人，思想控制之外，伊朗也建立了無孔不入的武裝控制。不光有專門保護宗教的伊斯蘭革命衛隊，還有專門穩固和監視國內思想的巴斯基民兵組織。

巴斯基民兵組織對整個伊朗都形成了全方位的控制，一旦有任何暴亂的事情出聲，他們都會很快地平靜下來，做出相關的軍事裁決。在這樣的強壓之下，即使百姓有什麼意見也沒有辦法說出來的，所以即便政教合一是倒退，使伊朗變得更加窮困，百姓也不得不接受這個事實。

㈤ 中東有24個國家，為何只有伊朗走向了政教合一

伊朗走向政教一是因為伊朗發展太快，在發展過程中權貴階層得到了大量利益引發了巨大的貧富，導致貧民對政府的不滿，使得伊斯蘭教眾找到可乘之機，掀起了一場針對政府的革命，這才導致伊朗走向政教合一。

綜合來看，伊朗走向政教合一隻是因為伊朗自身的發展問題，伊朗在發展經濟的同時忽略了人民大眾的想法，沒有關注人民的生活，也忽略了國家內部的隱患，這才被伊斯蘭教徒推翻政權，使伊朗政教合一。

㈥ 伊朗伊斯蘭為什麼實行政教合一的國家制度

伊斯蘭教主要分為遜尼派和什葉派，什葉派是少數派，因此行事不免神秘化一點，歷史上一直以政教合一方式管理教團，而世界上最大，且人數最多的什葉派國家就是伊朗，也就是說伊朗人本身就容易接受政教合一制度，加上1925-1979年代伊朗為巴列維王朝，國王非常西化，將伊朗管理的非常開化，但改革中不免存在一些問題，流亡外國的霍梅尼利用了矛盾展開了伊斯蘭革命，推翻了巴列維王朝，因為霍梅尼是大教長身份，於是，伊朗自然的形成了政教合一制度，於是伊朗快速退化為極端保守國家；

㈦ 放著好日子不過，伊朗人為何寧願選擇政教合一呢

中國古代有句話叫做「民以食為天」，意思是百姓最大的需求，那就是過好日子，這是根本。所以從整個世界歷史來看，滿足百姓日益增長的物質文化需求，也是推動世界進步的最關鍵力量。無論哪個國家來說，百姓追求更好的生活，才是根本，也是推動國家進步的關鍵。但是這個也有例外，最典型伊朗，為何百姓放著好日子不過，卻為何寧願選擇政教合一呢？原因只有四個字。

伊朗人也是中東的古老民族，當年的波斯帝國那也是威震世界的。此後歷經幾十個王朝，而在這些王朝中，伊朗發展最好的最富裕的時期就是巴列維時期了。巴列維王朝兩代國王，依靠西方推行世俗化發展，無論經濟，政治，文化等方面，都獲得了前所未有的發展。

尤其是經濟層面，伊朗更是打破了中東各國的紀錄，那就是躋身世界十大經濟體，被稱第九工業國。而且整個當時伊朗百姓的日子，那是世界前列，無論是家電，還是汽車，還是其他奢侈品保有量，都是世界前列。所以當時伊朗人的日子，那是不斷改善的。

但是，放著好日子不過，伊朗人為何在1979年發動 *** 革命，而且寧願選擇落後窮困的政教合一呢？其實原因很簡單，只有四個字。那就是「被忽悠了」。其實剛開始，和清伊朗百姓也是抱著追求更好的日子才革命的，才願意跟隨霍梅尼的。

百姓並不是對巴喚鋒前列維的基知世俗化和發展不滿，唯一不滿的就是貧富差距擴大，底層百姓生活艱難等。因為這些，百姓才對巴列維王朝的腐敗產生意見，大家都希望，在巴列維基礎上，如果能做到大家一樣富裕就好了。

而霍梅尼正是抓住這一點，搞了幾個主張，一是要讓窮苦百姓獲得今後兩世的富裕；二是，大家同富貴，伊朗石油收益惠及百姓，而且還反腐敗等。這兩條主張，基本上是耗著百姓需求的脈來提出的。所以當時尤其是城市貧民和農村窮困百姓，看到了日子好過的希望，加入了霍梅尼的革命。甚至霍梅尼在回國的時候，還在提讓百姓富足。

所以伊朗百姓並不是放著好日子不過鬧革命的，恰恰是為了追求更好的生活。只不過等到霍梅尼搞定一切反對勢力之後，畫風一轉，直接轉 *** 政教合一去了。而此時雖然百姓知道自己受騙了，雖然爆發了巨大的 *** *** ，但是已經無濟於事了。

尤其是霍梅尼讓女性重新禁錮起來，重新帶上了面紗和黑袍，伊朗女性立刻意識到自己被忽悠了，所以爆發了大規模的 *** ，但是很快被鎮壓。所以伊朗人追求更好的日子發動革命，但是革命後國家怎麼走就自己決定不了了，只有掌權的霍梅尼能決定，而霍梅尼一生都在夢想恢復 *** 政教合一，恢復 *** 教傳統，讓 *** 教成為國家發展和法律的基礎。

而且霍梅尼恰恰認為，物質和更好的生活都是不好的，都是魔鬼，要求百姓要艱苦，要淡薄物質。因此，其上台後，不光恢復政教合一，而且還取消了巴列維一切發展經濟的政策。甚至主動挑起兩伊戰爭和美國人質事件，搞對抗，直接將伊朗半個世紀發展的成果毀滅一旦，而回到窮困狀態。

而此時百姓雖然知道被忽悠了，但是已經不可改變，而且雖然霍梅尼沒有實現大家一起富裕，好歹實現了大家一起窮困吧！不患寡而患不均嘛，百姓也只能接受了，所以很多時候百姓都是麻木的，被隨意的鼓動，最終還是搬起石頭砸自己的腳啊！

參考文獻：《伊朗史》。

㈧ 當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一呢

從世界歷史來看，對於國家來說，最大的發展和邏輯，其實就是不斷強大國家，富裕百姓，這是根本的職責。所以只要是能夠強大國家，只要是能夠富裕百姓的道路，都是好的道路。這一點那是毋庸置疑的 ，這也是世界各國不斷探索自己的發展道路的主要原因了，而且一旦探索好，必然堅持發展下去。但是這個也有例外，最典型就是伊朗，伊朗其實探索出了強國富民的道路，最終卻放棄了。為此，很多人其實不明白了，當年伊朗為何拋棄世俗化，而非要選擇政教合一呢？根本原因只有一條。

對於教士階層來說，要想恢復自己的地位，世俗化那是絕對不行的，只有政教合一才能保證教士的地位和財富，這是核心。所以當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一，其實就是教士的私利，教士為了奪取權力和財富，而不顧國家發展的結果，這才是根本原因。

㈨ 伊朗是政教合一國家嗎

伊朗是政教合一國家。
伊朗全名是伊朗伊斯蘭共和國，是伊斯蘭教政教合一的國家。大部分伊朗人信奉伊斯蘭教什葉派，什葉派宗教領袖也同時是伊朗最高領袖，掌控伊朗軍政大權。
伊朗的總統必須信奉國教，衛護國教。絕大多數的議員是伊斯蘭教什葉派成員，議員中信仰伊斯蘭教的須面對古蘭經宣誓。伊斯蘭教對國家政治生活的控制主要通過監護委員會實施。監護委員會的成員半數由領袖選任，其他由議會在最高司法委員會提名的伊斯蘭法學家中選任。總統選舉的監督工作由監護委員會負責，這就保證了伊斯蘭教在國家政治生活中的絕對權威。