伊朗最高領袖頭上戴的什麼

㈠ 伊朗的節目里經常看到的懸掛的兩張頭像是誰，謝謝

對的
懸掛的兩張頭像是霍梅尼和哈梅內伊
霍梅尼伊朗伊斯蘭什葉派領袖、伊朗伊斯蘭共和國最高領袖，1979年被任命為伊斯蘭至高無上的宗教領袖，總攬軍政大權，擔任最高國家元首
哈梅內伊是目前伊朗的最高領導人， 精神領袖人。由於其在1981到1989年期間擔任伊朗總統和伊斯蘭共和黨總書記，加之當時處於兩伊戰爭期間 他本人積累了相當的威望 1989年前宗教領袖霍梅尼去世後。他被伊朗最高領導人的專家會議選為了新的宗教領袖

㈡ 伊朗最高領袖哈梅內伊是默罕默德後代嗎

是穆罕默德的後代，哈梅內伊的頭上纏黑色的頭巾，這是後裔的標志

㈢ 伊朗人頭上為什麼要戴白布或黑布

因為它們國家是伊斯蘭教國家，並不是因為那些女人信奉伊斯蘭教，它們國家要麼是政教合一的國家（象伊朗、巴基斯坦）要麼伊斯蘭教在國家占極重要的地位，所以根據伊斯蘭教義，甚至是法律要求女人必須戴頭巾。

1、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的由來。

穆罕默德要求信女們戴面紗或蓋頭主要有三個目的：一是為了保護婦女私有財產不受侵犯。這從穆罕默德要求信女們"用面紗遮住胸膛，莫露出首飾"可看出這一目的;二是出於保護婦女不受男性侵犯的目的;三是出於對真主的尊重與對伊斯蘭教的信仰。

2、伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的文化內涵。

伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗是與伊斯蘭教和伊斯蘭文化連在一起的民族服飾習俗，蘊蓄著豐富的文化內涵。

首先，伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗是信仰伊斯蘭教的表現之一。已婚婦女戴蓋頭原是阿拉伯社會一種古老的風俗習慣。

其次，服飾是人類生活的重要物質資料，其最大的實用價值是冬季防寒，夏季防烈日暴曬、蟲蛇叮咬、風雨襲擊等，即保護身體的需要。

再次，伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗蘊含有文化意識與審美價值觀念。

(3)伊朗最高領袖頭上戴的什麼擴展閱讀

根據《古蘭經》和聖訓，佩戴蓋頭有六項准則：

（1）范圍。第一個准則是應遮蓋的身體范圍。男性和女性不同。男性必須遮蓋的范圍至少從肚臍到膝蓋。女性必須遮蓋除了臉部、雙手及手腕之外的整個身體。如果她們想，她們甚至可以遮蓋臉部、雙手及手腕這些部位。

其他五個准則對男女一樣。

（2）衣服應該寬松，不應該展現身體輪廓。

（3）衣服應該不透明，以防看透。

（4）衣服不應該艷麗迷人，以免吸引異性。

（5）衣服不應該與異性的相似。

（6）衣服不應該與非信士的相似，他們不應該穿具有非信士宗教身份或特徵的衣服。

㈣ 頭上圍著布的國家是什麼

幾乎所有的阿拉伯國家（伊斯蘭教）
伊朗、伊拉克、迪拜、沙烏地阿拉伯、阿富汗等
他們平時都戴頭巾（帽子）

印度也戴頭巾
但是他們不是伊斯蘭教
他們的頭巾很長，
頭巾包住頭發一起盤在頭上
看起來很大的盤頭。

㈤ 伊斯蘭世界國君的稱呼從「哈里發」變為「蘇丹」，哈里發和蘇丹有著什麼區別

首先，伊斯蘭教產生初期是明確的政教合一，政治上，排在首位的是統一民族，於是，當默罕默德去世時，阿拉伯民族也基本形成了，先知的繼承者被稱為哈里發，本是宗教首領的意思，其後被世襲帝王沿用，隨著伍麥耶王朝（倭馬亞王朝），阿拔斯王朝的發展，強大的阿拉伯帝國出現了，然後就是對征服民族的宗教傳播，隨著帝國的面積擴大，開始出現類似總督的的身份來劃區管理，可當統一的阿拉伯帝國分裂後，大哈里發的權利就沒那麼管用了，地方總督蘇丹們趁機都割據一方，因此慢慢這些轉信伊斯蘭教的征服民族就又分裂為蘇丹國了，因為蘇丹名號起始是宗教稱謂，所以這些個蘇丹就沿用了這個名號，不再稱國王，這類總督頭銜有兩個，一個是埃米爾一個是蘇丹，埃米爾一般使用在阿拉伯本民族內部的地區總督，而蘇丹一般是在非阿拉伯民族地區使用，最早期也存在著以附屬國名義歸並進阿拉伯帝國的地區，他們就改制為蘇丹國，有著半獨立地位，科威特世襲首領就是埃米爾，因為他民族是阿拉伯人，土耳其帝國就是蘇丹，因為他們民族是土耳其人；

㈥ 為何伊朗前總統內賈德不能戴頭巾

伊朗國家以伊斯蘭教（什葉派）為國教，98．8%的居民信奉伊斯蘭教，其中91%為什葉派，7．8%為遜尼派。而伊斯蘭教有禁忌其中關於婦女的有：禁止婦女穿顯露自己體形的衣服，除自己的丈夫外。禁止婦女炫耀美色，把別人的兒女帶來，冒充自己丈夫的兒女。禁止婦女獨身外出旅遊，除非有近親骨肉陪同。禁止與外女人單獨接觸。禁止看外婦女。所以伊朗國家女性伊要按照伊斯蘭教義中的要求，穆斯林婦女在離家外出時，除臉頰、雙手和雙腳可以露出外，其他部位不能外露。

㈦ 沙特與伊朗男士所戴頭巾差異

阿拉伯男人的頭巾也是沙漠壞境的產物，可以起到帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊大方布，顏色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之分，可隨季節和環境而定。頭巾放於頭上，再套上一個頭箍固定。頭箍用駝毛或羊毛做成，呈圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如阿拉伯半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只用頭巾纏頭而不戴頭箍，好似將一頂小圓帽扣在頭頂上，邊角緊緊纏繞在頭部，非常緊湊，富有運動感。頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
戴頭巾前先戴一頂小白帽，是許多阿拉伯男子的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，也不戴小白帽，而是戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽，一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

伊朗男性一般不帶頭巾，可能在節日期間會戴。宗教人士會戴與印度男性類似的頭巾，即只用頭巾纏頭。沒有頭箍也沒有飄帶，似乎也沒有白帽

㈧ 伊朗年長男子頭上戴的是什麼

伊朗男子帶的頭巾也是沙漠環境的產物，起到的是帽子的作用在炎熱的夏季遮陽防曬，在寒冷冬天禦寒保暖。頭巾是一塊大方布，伊朗人的顏色多為白色，也有其他顏色。可隨季節和環境而定。頭巾放於頭上，再套頭箍進行固定。多為黑色，也有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡比較粗重的頭箍加根飄帶，顯得瀟灑英俊。

戴頭巾前需要先先戴一頂小白帽，是許多阿拉伯的男子穿戴的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不是包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子是不用頭巾，也不戴小白帽，而是戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒的氈帽，一些男人愛在氈帽下喜歡纏一條白布，這樣的裝扮更顯艷麗新穎。

㈨ 哈梅內伊為什麼總是帶黑頭巾呢

在伊朗宗教人士中，和宗教先知無關的人只能佩戴白色的毛巾，但是和宗教先知有關系的人需要佩戴黑色的毛巾。

很多人都知道在伊朗接受教育是具有宗教身份的，但是很多人不明白為什麼伊朗總統戴的是白色的頭巾，而最高領袖戴的是黑色的頭巾。這跟審美沒有任何的關系，在伊朗宗教人士中，和宗教先知無關的人只能佩戴白色的毛巾，但是和宗教先知有關系的人需要佩戴黑色的毛巾。這就能理解為什麼最高總統是戴著黑色毛巾的，因為他和宗教裡面的先知是有親戚的，而總統是沒有親戚的。