伊朗伊斯法罕清真寺干什麼的

『壹』 伊斯法罕的名勝古跡

該市為游覽勝地，氣候溫和宜人。主要古跡有：
1、伊瑪姆廣場：位於市中心，革命前稱國王廣場，長510米，寬165米，面積80000多平方米，始建於1612年薩法維王朝的阿巴斯皇帝時期，當時是馬球場。
2、伊瑪目清真寺：位於廣場的南端。始建於1612年阿巴斯一世時期，1630年竣工，佔地面積17000平方米，是伊斯法罕最大的雙層（層距15米）拱頂清真寺。清真寺里外均由精美的瓷磚鑲嵌而成，清真寺的大門是鍍銀的，門上寫有許多詩文，由當時著名書法家用美麗的波斯文納斯塔利克體書寫。牆壁上還有反映當時文化藝術最高水準的壁畫和裝潢。建築宏偉，設計精美。清真寺拱頂上的尖塔正對著麥加聖地。位於寺院南側的大拱頂高54米，主要部分均為鍍金或鍍銀，輝煌奪目，光彩照人。若站在正對著拱頂的迴音石上拍手，即可聽到多次洪亮的迴音。離拱頂中心越遠，迴音越弱。在大拱頂的兩側，有兩個尖塔，高43米。寺內還有一個三角形的日晷，是當時人們用來測算時間的。在17世紀建寺時，該寺西側有講授神學的教室和講堂。現仍保留多處作禮拜和祈禱的地方。
3、四十柱宮:總面積約6.7萬平方米，主體建築面積1113平方米。該宮始建於阿巴斯一世，阿巴斯二世時建成，是當時接待貴賓和外國使節的地方。宮殿的基石高出地面約1米。宮殿前半部是三面開放的寬敞的平台，台上有二十根高大的松木柱子。正中的四根大柱子中間有一大理石水池。水由這四根柱子下方的石雕獅子的嘴裡噴出。宮殿前面為長方形大水池，長110米，寬16米，水池四周有噴泉和石雕。站在池邊朝宮殿望去，二十根柱子與輝映在水中清晰的倒影渾然一體，「四十柱宮」由此得名。與平台相接的大殿有三個拱頂。入門處有一玻璃鑲嵌的鏡廳，為1657年阿巴斯皇帝時代所建，薩法維二世時重新修飾。
4、阿里加普宮:位於伊瑪姆廣場西側的6層建築，建於17世紀初，是薩法維王朝的皇帝們用來招待外國使節的宮殿，看台是皇帝和王室客人觀看馬球和焰火以及檢閱軍隊的地方。殿有三個拱頂。入門處有一玻璃鑲嵌的鏡廳，為1657年阿巴斯皇帝時代所建，薩法維二世時，重新修飾。大殿內牆上有數幅宏大的壁畫和精緻的雕刻藝術，反映當時人們的生活、勞動和征戰場面。大殿辟為展廳，陳列著當時的器皿、古幣、書法等文物珍品。
5、哈朱橋:建於薩法維二世時期，是當時人們遊玩和乘涼的場所。
6、三十三孔橋:建於阿巴斯皇帝時期，因有三十三個橋孔而得名，是ZAYANDEH河上一座頗有特色的建築。
7、萬克教堂:亞美尼亞人的教堂，在薩法維皇帝統治的早期，亞美尼亞人根據皇帝的命令從卓勒法遷移至此，後在皇帝的鼓勵下建起這座教堂。
8、搖晃塔:伊斯法罕市的一個獨特古跡，是一座陵墓建築，當你登上塔頂搖動一根木柱時，整個塔隨之晃動。因年久已有損壞，經常進行修繕和加固，不常開放。
伊斯法罕有許多接待遊客的飯店和旅館，「沙赫阿巴斯飯店」是最豪華的一家，保持了伊朗古代的建築特色。「加茲糖」是伊斯法罕有名的特產，類似我國的麥芽糖加開心果仁。手工錘盤也是該市遠負盛名的工藝品。
伊斯法罕不僅風景優美，擁有11世紀~19世紀的各種伊斯蘭風格建築，而且它作為「絲綢之路」的南路要站，更是東西方商貿的集中地。南來北往的商客都匯集於此，各種商品也琳琅滿目，伊斯法罕一時富甲天下，所以民間有「伊斯法罕半天下」的美稱。

『貳』 清真寺是干什麼的

清真寺是伊斯蘭教穆斯林禮拜的地方。

清真寺的詞根為「拜倒」的意思，因為穆斯林禮拜時需要拜倒叩拜。伊斯蘭教初興時，未有專門禮拜的場所，只是選擇一潔凈之處供叩拜之用。

622年9月，先知穆罕默德遷徙麥地那時，在城東南3公里處的庫巴，修建了第一座簡易的庫巴清真寺。到達麥地那後，才建造一座正式的清真寺，後稱「先知寺」，營建時穆罕默德親自參加勞動，隨後率眾在寺內禮拜。

簡介。

清真寺世界上第一個穆斯林禮拜的地方是麥地那的先知穆罕默德的故居，當時穆罕默德領導穆斯林在這里做禮拜，一個相當大的院子，中間只有一座小房屋，是穆罕默德的住宅，院子一邊樹立著一排棗椰樹干做的柱子，在柱子和牆之間，覆蓋著用棗椰樹葉做的涼棚，穆斯林們可以在涼棚蔭影下做禮拜，防止曝曬的陽光，穆罕默德在站在房間的門廊里領導做禮拜。

『叄』 穆斯林的清真寺是干什麼用的

清真寺是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。

清真寺系阿拉伯語麥斯吉德意譯。《古蘭經》雲：「一切清真寺，都是真主的，故你們應當祈禱真主，不要祈禱任何物」。

中國唐宋時期稱為堂、禮堂、祀堂、禮拜堂，元代以後稱寺、回回堂、禮拜寺，明代把伊斯蘭教稱為清真教，遂將禮堂等改稱清真寺，沿用至今。西北地區回、東鄉、保安、撒拉等族穆斯林，至今仍沿襲原稱麥斯吉德，或稱哲馬爾提。

(3)伊朗伊斯法罕清真寺干什麼的擴展閱讀：

早期清真寺的建築簡朴無華，如麥地那先知寺主要由圍牆圈成院落供禮拜，房頂供喚拜，再設一簡單講台供宣教即可。

其後隨著穆斯林建築藝術的發展，結構嚴整、雄偉壯麗和帶有裝飾藝術的建築群相繼出現。清真寺的主體建築是禮拜大殿，方向朝向麥加克爾白。大殿正面牆中有凹壁，左前方有階梯形講壇。

較大的清真寺還有宣禮塔。塔頂呈尖形，故稱尖塔，系喚拜之用。一般清真寺有1～4個尖塔，土耳其伊斯坦布爾的素丹艾哈邁德清真寺有6塔，麥加聖寺有7塔。

還有沐浴用的水房。在伍麥葉王朝哈里發瓦利德時期出現了穹窿建築，多數是由分行排列的方柱或圓柱支撐的一系列拱門，拱門又支撐著圓頂、拱頂。建築物外表，敷以彩色或其他裝潢。

『肆』 星期五清真寺怎麼樣

聚禮清真寺又習慣叫做星期五清真寺，因為穆斯林都是在星期五進行集體禮拜，進行這樣活動的清真寺就叫做聚禮清真寺，是每個穆斯林城市必備的宗教設施。公元644年阿拉伯人來到這里，由於他們宣布，只要在神的面前人人都是平等的，沒有任何區別，所以阿拉伯軍隊不戰而勝。阿拉伯人摧毀了拜火教神廟，建起了最初的清真寺。據說，伊斯蘭教在剛剛傳到波斯的時候，每到一個城市，必先修建清真寺，因為禮拜的時間是星期五，這些清真寺大多以「星期五」冠名。所以，在伊朗各地，有很多星期五清真寺。這座伊斯法罕的星期五清真寺絕對與眾不同，鑽出巴扎里那些迷宮似的小道，遠遠的就能看見一座灰頭土臉的穹頂突出於一個個泥磚火柴盒的上方。光禿禿的，看不見半片耀眼的藍瓷，這座清真寺融合了四座不同時代的宗教建築，體現了八百多年來建築風格的演變。泥磚素樸的色彩，無需耀眼的浮貼，美麗終究會褪去，素樸，謙虛的存在，歲月琢磨之後隱隱約約更顯其光亮，愈加令人欣賞。