A. 介紹一下伊朗的歷史
伊朗是具有四五千年歷史的文明古國,史稱「波斯」。公元前6世紀古波斯帝國盛極一時,創造了燦爛的波斯文化。但從公元7世紀以後,伊朗一直處於動盪不安和遭受外族入侵的狀態之中。隨著阿拉伯帝國征服伊朗高原,昔日輝煌的波斯帝國語言、文字、文化甚至宗教信仰都被席捲而去,在阿拉伯人的刀劍之下,伊朗人拋棄了信仰千年之久的國教祆教,皈依伊斯蘭教,接受了阿拉伯語言、文字甚至風俗習慣。 在阿拉伯帝國的阿拔斯王朝時期,伊朗人終於通過擠入宮廷內閣,逐步復興和保護了一些波斯文明,但蒙古人的鐵蹄又踏平了伊朗高原,隨後又是突厥人的清洗和阿富汗人的入侵。近代史上,各族紛爭,與奧斯曼土耳其帝國對峙,以及後來被英、法、俄、美等列強瓜分,使伊朗逐步淪為半殖民地國家。直到20世紀70年代,伊朗才完全收復了各種主權。
B. 伊朗70年代是個很開放國家,為什麼現在這么保守
你說的是巴列維時期,後來霍梅尼領導的伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝,建立了政教合一,用伊斯蘭教法統治國家,使伊朗社會在精神生活上保守化。但是伊朗伊斯蘭革命後確立的政治體制是宗教力量與世俗力量達成妥協的結果,加上什葉派本身所具有的的變通性和包容性,伊朗本民族的文化傳統以及猶太教、基督教等其他宗教都得到了充分的尊重,婦女的地位也較其他伊斯蘭化國家為高,婦女可以受教育,可以拋頭露面參加公共社交、文化、體育活動。加上原來巴列維時期打下的良好基礎,伊朗是中東地區現代化程度最高的三個國家之一,總體上來說並不如許多人想像的那麼保守。認為伊朗專制保守,是人們先入為主或受西方對伊朗妖魔化宣傳的影響
C. 伊朗歷史的簡介
自從前600年開始,希臘人把這一地區叫做「波斯」。而關於波斯人的第一個書面記錄是來自亞述帝國人在公元前九世紀的敘述,他們稱為「帕爾蘇阿舒」(Parsuash)及「帕爾蘇阿」(Parsua)。這些近似的詞語源自古伊朗語「Parsava」,大概是指「邊界」、「邊陲」的意思,用在地理上指稱伊朗人(他們在種族上自稱為雅利安人,以示尊貴)。帕爾蘇阿及帕爾蘇阿舒其實是兩個不同的地方,後者位於伊朗西南部,在古波斯語當中稱為「帕爾薩」(Pârsa,今法爾斯)。希臘人在公元前六世紀使用「帕撒斯」(Perses)、「帕斯卡」(Persica)及「波西斯」(Persis)等形容詞用於居魯士二世的帝國的古波斯阿契美尼德王朝[34],英詞里的波斯人(Persian)因此而得。在聖經較後的部分常提及到波斯帝國(以斯帖、但以理、以斯拉及尼希米記),稱為「帕拉斯」(英語:Paras;希伯來語:פרס),如「Paras ve Madai」(פרס ומדי)即是「波斯及米底王國」。直到1935年,歐洲人一直使用波斯來稱呼這個地區和位於這一地區的國家。而波斯人則從薩珊王朝時期起開始稱呼自己的國家為埃蘭沙赫爾,意為「中古雅利安人帝國」。
1935年,波斯國王禮薩·汗宣布國際上該國應被稱作「伊朗」。但「波斯」一詞在這之後還有人使用。
在中文裡,「波斯」被用於描述1935年之前的事,或該民族從古就有的事物,如波斯語和波斯地毯。現代政治、經濟等事物則用「伊朗」一詞。
伊朗是世界上最古老的文明的故鄉,其歷史及聚居點可追溯到公元前4000年。米底在公元前625年將伊朗統一為一個國家,並成為了一個帝國。阿契美尼德帝國(前550–330)是波斯人首次統治中東及中亞。之後由塞琉古帝國、帕提亞帝國及薩珊王朝繼承,其時間跨度約達千年。
在經歷了數個世紀的外族統治及短命的地方王朝之後,伊朗於1501年為薩法維帝國所再次統一,再次成為一個獨立國家。該帝國將什葉派作為國教,是為伊斯蘭歷史最重要的轉折點。伊朗由沙赫王或皇帝統治,該制度幾乎無間斷地延續至了1979年四月的伊朗伊斯蘭革命,該革命將伊朗政體改為伊斯蘭共和國。
D. 伊朗原本是個開放的國家,為何近些年處處在限制
這都是和當時當政的人有關。在巴列維王朝時期禁止佩戴頭巾,如果碰到你佩戴那麼會直接把你的頭巾撕去。而在共和國時期,伊朗又認為必須完全的遵守宗教的制度,所以很多地方都會限制,特別是對女性限制更甚。
伊朗近些年一直在處處限制還是和他們全國都尊崇宗教有關,有人說伊朗本來會進入發達國家,但是現在卻成了國家的退步。或許伊朗當局認為只有這樣才能讓公眾徹底的服從與他們,用宗教的思想讓伊朗的人們不會也不敢興起別的念頭。
E. 伊朗和委內瑞拉曾經那麼繁榮,現在怎麼變窮了
歷史上的伊朗和委內瑞拉,都曾經有過經濟繁榮的年代。
但是,為什麼現在的伊朗和委內瑞拉陷入了困境?
這有很多原因,既有外部原因,又有內部原因,其中內部原因是主要因素。
伊朗和委內瑞拉在歷史上都有過經濟繁榮的時候,但是陷入資源陷阱,沒有利用資源發展和完善經濟結構,當資源優勢不再明顯時,國家陷入困境。
再加上內部政治環境的變化,國際環境的惡化,更是雪上加霜,曾經富裕的國家如今卻在困境里掙扎。
由此可見,居安思危不管在哪裡都不過時,在利用資源發展的時候,一定不要陷入資源陷阱,千萬不要把自己因幸運得來的成功看作是自己的能力。
F. 從愛到恨,移民大國的美國和文明古國的伊朗,有著怎樣的歷史
美國和伊朗的關系,備受全球關注。今天,不說政治,只談談歷史文化。美國和伊朗,確實是移民國家和文明古國的比照,這兩國的歷史相差甚遠。
一、伊朗
伊朗,一個人口低於1億,國土面積為164.5萬平方公里的伊斯蘭國家,和大國相比,其數據聽起來不算太響亮,但卻是實實在在的文明古國。
美國,一個典型的移民國家;伊朗,一個擁有悠久歷史的文明古國。兩個國家,兩種意識形態,不能相提並論。
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G. 伊朗到底是個什麼樣的國家
首先,伊朗是一個政教合一國家。伊朗是全世界最為獨特的國家之一,是一個政教合一的國家。什麼是政教合一?就是政治領袖就是由宗教領袖擔任,他就是伊朗伊斯蘭教的最高領袖。 伊朗社會管理有兩套規則,一套是正常社會的法律法規,另一套是宗教規則。人們的日常行為必須符合這兩套規則。比如,女人要帶頭罩,上衣長度要蓋過臀部,男士不能喝酒,坐公交男女分開,等等。 其實伊朗很多人以前並不信奉伊斯蘭教,1979年伊斯蘭革命以後,大部分人開始信奉伊斯蘭教。他們跟阿拉伯人不一樣,阿拉伯人信仰伊斯蘭教是真心信仰,而他們則是政府規定必須信仰。
其次,政府反西方而民眾很開放。伊朗政府一直反西方,禁止播放西方音樂尤其是美國的,可是民眾私底下普遍熱愛美國音樂,有時政府也是管不過來,經常聽到播放美國音樂,他們聽美國流行歌曲,覺得很歡樂。
第三,伊朗節日多民眾愛旅遊。伊朗各種節日非常多,比如諾魯孜春節,開齋節,阿舒拉節等。每到節日,伊朗人熱衷出遊,旅店房間爆滿,價錢飛漲,需提前預訂。 時,同伊朗人還喜歡野餐。經常全家老少或朋友之間找一塊草地,鋪一張席子就開始野餐。伊朗女人很美,非常喜歡化妝,美容,戴墨鏡,非常愛美。
第四,伊朗喜歡張貼建築標語。伊朗建築普遍破舊,許多是伊斯蘭革命前建設的。在大街上,機場,車站等有很多政治宣傳標語,偉大領袖個人圖像。 反美、反以、反沙特和各種宣揚伊斯蘭價值觀的標語,而且還懸掛有兩伊戰爭戰死的英雄圖像。
第五,伊朗人對外國人非常友好。伊朗遭受很多誤解。 美國等西方國家宣傳醜化伊朗為邪惡軸心國、女性受虐地區、戰爭狂、宗教極端分子集散地等等。但是,實事並非如此。伊朗很有文化底蘊,對外國友人超級友好。
總之,伊朗是一個神秘的國一度,具有燦爛的文化,悠久的歷史,勇敢的人民,相信伊朗會越來越好
H. 真實的伊朗是個怎麼樣的國家
真實的伊朗是個怎麼樣的國家?伊朗人認為,他的那個五千年歷史是實實在在的,然後說你中華五千年是有很多是神話,實實在在是將近4000年3000多,他說我可是實實在在的五千年文化底蘊非常棒這個民族。人口也非常的多,地域160多萬也不小,然後呢,應該講,他在繆斯林世界裡是屬於很難得有自己工業的國家。他有一定的工業基礎,然後現在這個伊朗的整體的態勢也還可以坦率講伊朗的崛起。我覺得第一功臣是美國。第二是他自己,第一工程是美國因為什麼呢,其實有一段時間依然很難受,七九年伊朗那個綠色革命以後他很可憐的。伊朗是有能力的所以以色列特別怕他,然後美國受以色列影響現在也要整他,但是我估計整不垮伊朗還是會做一個獨立的那個中東力量。
I. 伊朗本來可以成為發達國家,為何又退到了教政合一時代
主要還是因為新政策動搖了一些宗教的利益和權力,第二新政策之後解放了婦女,這讓一直處於保守狀態的伊朗男人很是氣憤他們不能接受自己的地位被動搖,最後就是貧富差距實在是有點大,這也是推行新政策時沒有注意的幾個問題,最終導致宗教運動成功伊朗又回到了原來的樣子。
中東地區的宗教文化可以說是根深蒂固很難去撼動,之所以伊朗變成現在這個樣子說白了還是因為推行新政策的時候無疑是動了一些宗教大佬的蛋糕,他們失去自己的權利。
而且中東地區男尊女卑的社會風氣也是導致新政策難以推行的一大原因,新政策的最主要一條就是解放了婦女實行一夫一妻制,這樣的制度讓一些思想陳舊的男人很是不爽。
最後就是新政策加劇了伊朗的貧富差距,富人越來越富有而窮人則越來越沒有著落,而一些宗教教士就是利用了這些人,最終煽動了運動拿回了政權,而伊朗也就變成了現在的樣子。