伊朗人的孩子為什麼那麼優秀

① 「因為太美，父親辭職做貼身保鏢」，這個伊朗八歲小女孩究竟有多美

八歲的伊朗小女孩子馬蒂有多美呢？她的父母隨意發了幾張女兒的照片，立馬引來大量圍觀者，即使馬蒂走在路上，也會有人沖上來，往她手上塞小禮物，雖然大部分人都對馬蒂很善良，但是伊朗畢竟是一個伊斯蘭教國家，還是難免有人對這個美麗的小女孩不懷好意的，所以愛女心切的父親就決定辭職給女兒做貼身保鏢。

馬蒂的父親和母親分別是大帥哥和大美女，而馬蒂更是幸運的，她完美地繼承了父母的全部優點，使她成為世界上最漂亮的小女孩。

所以馬蒂一下子就出名了，這時對於女兒的出名，馬蒂的父母是有一點憂心的，女兒這么美，受到這么多人的關注，必然喪失了許多同齡人的快樂，而且伊朗也不算一個安全的國家，父母害怕女兒受到傷害，所以為了防範於未然，馬蒂的父親決定辭職給女兒做保鏢。

② 8歲伊朗女孩因太美引關注，父親害怕被惦記辭職當保鏢，如今怎樣

父愛如山這句話其實囊括了父親對孩子深沉的愛，因為父親的愛通常都是無聲厚重，在潛移默化中為孩子承擔一切。在孩子最需要父親的時候，父親通常是第一個出現在孩子身邊，給予孩子陪伴和鼓勵，所以即便孩子與父親沒有很親近，但是依然擁有著深厚的感情。曾經八歲伊朗女孩因太美引關注，父親怕被壞心人惦記，無奈辭職當保鏢！

③ 伊朗人為什麼比沙特人高

伊朗人的主體被稱為波斯人：波斯人被相信是雅利安人印歐人部族的後裔，雅利安人在公元前約2000年由中亞移入伊朗；
沙烏地阿拉伯人(Saudi Arabins)。有兩義:①西亞沙烏地阿拉伯的阿拉伯人。有896萬人(1980)，約佔全國人口的90%，分布在阿拉伯半島三分之二的土地上，以及紅海和波斯灣許多沿海島嶼。屬歐羅巴人種地中海類型，部分混有尼格羅人種特徵。使用阿拉伯語，屬閃含語系閃米特語族。

④ 沒落的貴族，一個你不知道的伊朗

「 」伊朗的人民從大人到小孩都透著一種淡定，怎麼形容呢，你可以想像是一個家道中落的貴族。伊朗人處處呈現出對本民族文字、文藝、工藝、審美的自信……」 伊朗之旅紀實。攝影_王晨光 「 」遙遠」的波斯 伊朗高原古波斯帝國曾顯赫一時，然而在文化層面，卻往往被我們當作遙遠的異域。 我們更願意將秦漢帝國與古羅馬進行比較，但事實上，誠如李零先生所言， *** 與羅馬帝國之間缺少明顯的交流，把二者放在一起比較更像是在找不同。相比之下，處於東西方十字路口的波斯帝國疆域廣大，建立了大一統體制，且與中華交往密切，似乎是更好的比較對象。 相比波斯人控制的兩河流域、小亞細亞、埃及等地，從歷史地緣和政治制度角度而言，希臘才是文明的邊緣地帶。然而拜啟蒙時代的哲學家所賜，希臘這些小城邦被塑造成自由民主的化身，一遍遍重復。而伊朗至今在世界上仍是一個模糊的陰暗的恐怖形象。 古波斯帝國版圖 現代影視不斷通過誇張和戲謔的方式抹黑波斯，背後當然和好萊塢的西方式政治正確相關。無論是《斯巴達300勇士》還是《逃離德黑蘭》，作為什葉派的伊朗連同這片土地上曾經出現的文明，都被塑造成邪惡的形象。 電影《斯巴達300勇士》 熟知文明史的學者都清楚一個現實，即伊朗無論如何也是第二級向內亞、東南亞、東亞輸出文明的核心區。波斯帝國早在大流士一世時期（BC550-486），已經採取總督制統治著印度、西亞、希臘、埃及，是一個跨民族的帝國。而當時，中國剛剛進入戰國時代。大約三百年後，伊朗的治理方式才從內亞傳到秦晉，最終我們才有了統一的秦帝國。但我們實在缺乏帝國的治理經驗，秦的郡縣制只持續了十幾年。 因此，如果跳脫出我們的語言環境，放在世界范圍內審視我們很多引以為傲的朝代，可能更容易清醒。 即使在當下，大多數人連波斯文和 *** 文都分不出來，就截然判定這里隨時戰火紛飛，彷彿不知道兩伊戰爭已經結束三十年了。所以，來伊朗旅行反倒可成為我們「 」窺鏡自視」的機會。 波斯波利斯。波斯帝國大流士一世即位後，為紀念阿契美尼德王國歷代國王建造的第五座都城 伊朗人的自信 2019年7月，我游訪伊朗。在不了解的人眼中，伊朗彷彿和印度、伊拉克等第三世界國家一樣。我以前也只有這種模糊的印象。然而此次游訪真實顛覆了這種印象。 伊朗的人民從大人到小孩都透著一種淡定。 怎麼形容呢，你可以想像是一個家道中落的貴族。既不像印度，總想著怎麼賺點快錢，也不像東亞大多數國家，表面上富裕，但內在的日常民眾生活各個層面從根子上喪失文化自信，徹底成為歐美文化的信徒。 攝影_王晨光 伊朗人處處呈現出對本民族的文字、文藝、工藝、審美的自信。拋開敏感的政治話題，我們可以從藝術來闡明這一原理。什麼是藝術，毫無疑問，藝術依靠的是技藝，技藝的核心是復雜的工藝和高超專業化的技師。只有當文明衰落、財富匱乏，無法再進行高難度創作，無法使用珍貴的礦石材料和金銀時，另一種虛假的審美話語才逐漸上升。真正的審美，必然來自專業化技藝和財富積累。 攝影_王晨光 伊朗保持的藝術審美和工藝程度就是文化自信的表現。在伊朗伊斯法罕，盡管有工業化生產的模套器皿，但依然保存著不多見的傳統手工鐵匠，他們一錘錘設計每一件獨一無二的銅器、錫器、銀器，無法復制的圖案。這些人根本不是工匠，而是藝術家，或者我們可以理解古代的藝術家本身就是家族傳承的工匠，而非現代藝術學院批量生產出的藝術學生。他們一出生就有固定客戶，在村鎮或宮廷。 攝影_王晨光 「 」徹徹底底的不夜城」 伊朗是個絕對夜生活的國家，但他們不需要KTV酒吧之類 *** 感官的所謂「 」現代娛樂」。伊朗人保有夜間聚會的習慣，從伊斯法罕的八重天宮公園到馬什哈德的HolyShrine *** 寺廣場，持續到凌晨兩三點乃至通宵，全是帶著餐布席地而坐聚餐的家人。幾乎所有家庭都友好地邀請我合照吃東西，享受自然的平民樂趣。 「 」不夜城」伊朗。攝影_王晨光 在馬什哈德，伊朗以及 *** 世界的信徒多數會選擇夏天來 *** 寺朝拜，新婚的夫婦也認為在這里可以獲得愛情護佑。所以這是徹徹底底的不夜城。整個廣場由大約二十幾個小廣場組成，每個小廣場玉石鋪地，上面是厚厚的波斯地毯，完全可供人們睡覺。廣場周邊是一圈房間，包含圖書館、學校等。當然，也有教法學家和學生徹夜不眠，討論經典問題。 反觀很多國家的日常生活，往往陷入了一種幻象，認為生活需要購買，需要消費，需要足夠的金錢，需要竭盡全力占據資源，才能成為人上人，才能快樂，無數人正向變態的「 」娛樂」深淵疾馳。伊斯法罕的伊瑪目廣場面積很大，不用擔心兒童走失，不用擔心危險。這只是聖城的其中一個角落。 在這種語境下，我們不禁要反思一個問題，即在世界文明的宏觀場景中，是什麼決定一個文明有沒有競爭力，又是什麼決定文明自身的延續性？ 我們縱然可以從古籍和博物館中找到各種標榜文明的符號，但平心而論，學術內卷化的時代，很多文科生讀到博士，大量精力不過是在自己圈內爭來搶去，如果一個文明沒有新生力量，只是在自己轄域內反復重復那個消逝的神話，本質不過是在消耗文明遺產，是死的文明，而不是向外傳播價值。這是值得我們反省的。 在伊朗，經常可以看到戰斗英雄紀念品商店。在不同城市的這種商店內，會銷售各自城市為自己英雄製作的周邊紀念品。 兩伊戰爭已經結束三十多年了，伊朗人民無時無刻不在紀念戰爭中為國捐軀的戰士。英雄紀念被落實在具體社群內部，從大路兩邊的手繪塗鴉，到小巷子、地鐵站牆上大大小小各種材料的海報。每個社區的 *** 寺都會為自己的英雄唱頌歌曲，會懸掛自己社區里犧牲的人的照片，你甚至感覺他們似乎昨天剛剛犧牲一般。 其他很多國家的愛國教育，很難看到對個體的重視，這也導致人們無法在心中形成真實的榮耀感和敬畏感，那些犧牲的英雄，從不知他們的家鄉，他們與人們無關，只是一個遙遠的符號，一個空洞的形象。在這些方面，似乎應該更多向伊朗學習。 攝影_王晨光 來自「 」大家族」的安全感 在伊朗，有幾晚我住在朋友塞里曼家，塞里曼是神學院博士，沒想到他竟然靠一本簡陋的紙質教材自學漢語，現在能夠和我們無障礙交流。 似乎這邊的人比我們更有語言天賦，很多人都會兩三門外語。相比於研究學者，塞里曼更熱情地將自己所學教義至善至美的地方實踐傳播。在他身上，我看到一個嚴格的道德自律者，如他所言，什葉派 *** 的核心就是嚴格遵守經典，從飲食到行住坐卧嚴格律己，對妻子忠貞，照顧家庭，救助貧困人，開車時會幫助路邊無錢坐車的朝聖者等等。 對於 *** ，我們的印象通常是恐怖和極端。事實上， *** 分為很多派別。人們不會用一個差生判斷一所學校的教育水平，但奇怪的是，總以最極端卑劣的個別行為來辨識世界的第二大宗教。 誠然，「 」倉廩實而知禮節」，但是伊朗的奇跡在於另一句話，即「 」君子固窮」，他們沒有因為被封鎖就「 」窮則思濫」，反而處處體現自律和文明，以及團結互助和干凈整潔。國民更考慮禮節和外貌穿著。我幾乎聽不到司機鳴笛，看不到隨地亂丟垃圾或吐痰。在伊朗幾天，我已經習慣別人對我微笑、幫助我，我也習慣對陌生人打招呼，表示友好。 在伊朗，我無數次看到大家族聚會，大家族出現的時候往往伴隨著一種榮譽感和安全感，當然大家族最重要的是在風險社會抵禦洪水的能力。 由此，我們可以重新思考教育。簡單說，在伊朗，一個小孩繼承家族的產業（無論是大的企業還是小店鋪），從小幫家裡打工，與陌生人訓練交流技巧，保持行為端莊禮貌，每天按時與家中長輩去社區 *** 寺，嚴謹地修養品格，熟悉社區的鄰居，互相幫助，待長大到足以獨當一面，在家人的幫助下經營自己的分店，這就是最真實的「 」素質教育」。 孩子從小幫家裡打工，與陌生人交流，修養品格，學習為人處世，直到能獨當一面。攝影_王晨光 從本質上，素質教育、興趣愛好班，以及擠破頭去參加各種考試，這本身就是社會被打散成小家庭的結果。當大家族被改造變成三口之家那一刻，每個人已經徹底成為沒有抵禦力的國民。而文明的持續性來自哪裡？不是各類指標，而在於這個文明體內部的人能夠在感到安全的情況下自由選擇自己的生活方式。 「 」宗教首先是一種生活方式」 由此，也就不難理解《古蘭經》首先是一部律書和法典，它的神聖不在於故事引人入勝和哲理的深奧， *** 最大的成就是把法帶到 *** 世界，以法構建了社群秩序。 底層人民最需要的不是故事和哲學的安撫，是明確的拋棄模稜兩可的法理。拋棄模稜兩可就是拋棄不公。 *** 世界的法是如此明確，一個 *** 通過古蘭的學習，完全能明白基本的法理，細節則可交由教法學家來判決。教法學者是法官，但是因為每個人都懂法，這幾乎最大程度限制了不公正的判決和執行，達到全民和教法學家團的全面監督。 在伊朗，我們可以重新理解宗教。盡管我們常常將宗教作為一個客體，一個可以選擇或者旁觀的對象，進行外在的審斷。但我們遺忘了，宗教首先是一種生活方式。 世界各大宗派的創始祖師的故事都伴隨著「 」出逃」。什麼是出逃？這分兩層，一層是逃離已經污濁的城邦和必將降臨的迫害，一層是獲得新的神啟後率領新人類建立新的共同體。所以，真正的宗教絕不是崇拜神靈、求神問卜、祈求個體修仙等等。宗教的內核在於：締造新的法，塑造新的做人的規則、群體的規則，使得出逃的人們不再陷落和敗壞。 *** 教的核心在於沙里亞法，沙里亞教法的根本是維護社群凝聚力，激發共同體意識和武德精神。這最終獲得的是不斷增強的安全感。 所以，是因為你願意接受一種教法約束自己並且與服膺這個教法的群體一起生活，因此才皈依宗教。而不是相反。簡單說，不是宗教決定你的身份，而是你追求一種身份和生活方式而選擇宗教。 所以某種程度可以將宗教範圍放大，比如一個書院形成學規，自別於周邊腐化的環境；比如某小支民族遷徙，頑固按照自己的規則繁衍互助交易等。一個 *** 處處坑蒙拐騙偷，那麼他不是 *** ；一個佛教徒天天聲稱普渡眾生，但只知道自求解脫迷戀世間富貴，那麼他不是佛教徒。 在這種視野下，我們進而可以理解語言本身的效用。比如，為什麼存在古典學研究？大學里的學生誤以為目的在於理解文獻，但真相是選擇新的族群。這就猶如上世紀末年輕人流行學粵語，他們不僅是為了讀懂歌詞，而是形成一種群體認同。又比如突厥人的 *** 宗師也學 *** 語，不僅是為了讀懂阿語《古蘭經》或阿語希臘文獻，這背後是一種族群認同。這也是學習語言的原本內涵。 我相信，在伊朗，我們不僅能理解波斯文明，更重要的是作為一種參照，從一個小的國族情結投入到宏觀的人類文明中，對自身所處的環境進行反思，由此才不至於陷入自我設置的文化框架。 攝影_王晨光 原創自志道教育《新教育家》雜志，文/王晨光、攝影/王晨光 附作者簡介：王晨光，哲學博士，主要研究中國思想史、知識社會學，著有《明清中越交通與越使朝貢問題研究》。

⑤ 伊朗6歲男孩練出6塊腹肌，偶像是c羅，他會成為下一個c羅嗎

一位伊朗男孩的偶像是C羅，他在6歲時就練出了6塊腹肌，他想成為下一個C羅難度還是很大的，原因有以下幾點：（一）C羅是一位足球運動員，光練肌肉是不夠的；（二）足球運動的成材率極低，想成為C羅式樣的巨星難度更大；（三）想成為優秀的足球運動員，需要不斷的發展和進步，但從小時候很難看出來。

優秀的球員需要不斷進步

常言道小時了了，大未必佳，小時候天賦出眾，長大後泯然眾人的例子數不勝數，在足球運動中更是如此，在孩子6歲時根本看不出他未來的上限，只有他隨著年齡的增長，自身的能力能不斷提升，他才有可能成為一位優秀的球員，成為下一個C羅。

⑥ 伊朗人為什麼這么自信，可以說是自大了

自信有一個度、過了就是自負. 乍看起來，自信的人與自負的人都對自我高度肯定，對自己的水平充滿信心。但，兩者充滿信心的內容並不盡相同。 自信的人，是對自己的學習能力和解決問題的能力充滿信心。首先，他們心裡非常清楚，世界的未知遠遠多於已知，自己對很多事情孤陋寡聞，不懂、不會的事不計其數。所以，他們不會看不起任何一個「庸人」、「笨人」。他們相信，每一個人都有超過自己的地方。人人皆可為師，包括自己的敵人。虛心是他們的特質。 其次，世界的未知和自己的無知並不可怕。這些不但不會打擊他們的信心，反而更能激起他們對世界的好奇心、求知慾。他們堅信，只要自己肯學習、肯鑽研，多數不懂的問題可以弄懂，很多不會的技能可以學會。失敗，並不會讓他們心裡萌生多少挫敗感。因為他們認為，不管自己有多聰明，都不如「宇宙」聰明，幾次三番弄不懂、學不會是非常正常的事。為此，好學與堅不拔是他們的特質。 再次，自信的人常常能夠活學活用，在前人的基礎之上，在某一領域、某一方面有所突破、有所創新。富於創造力是他們的又一個特質。 因此，自信的人不是「知道主義」者，而是「能知主義」者。 自負的人，是對自己以往取得的成果和自己的聰明程度充滿信心。他們才是不折不扣的「知道主義」者。他們深信，自己比別人聰明得多，別人什麼事都不如自己門兒清、玩得轉。「天下皆笨我獨精」，是其慣有的心態。他們並不覺得自己有多麼「無知」，相反，他們認為該知道的東西自己早早地全已知曉。為此，他們常常在心底里暗暗地蔑視這個人或公開地嘲笑那個人，因為「那個傻瓜、那個蠢貨連這點都不知道！」毫無疑問，驕傲是自負者的特質。 因為一向自信滿滿、自以為是，一旦遇到自己「馬失前蹄」的情況，自負的人會立時產生強烈的失敗感，並馬上找客觀原因為自己的「失敗」進行開脫，務求最大化地較少面子上的難堪。他最不能受的就是別人認為他「不行」、「不靈」。 概括地說，自信的人習慣向無知看、向外看、向他人看、向未來看；自負的人喜歡向已知看、向內看、向自我看、看過去看。顯然，自信的人是一個開放的人，而自負的人是一個具有封閉傾向的人。 結果，我們看到，任何一個自負的人都成為不了某一專業領域中的級人物。他們充其量被自己或周圍的人認定為一個聰明人，受人羨慕並招人討厭。而一個自信的人，雖然並不總能名傳青史，但即便終身默默無聞，年長後也極有可能成為一個民間的智者，受人尊重並施人歡樂。 還有一種人，介於自信者與自負者之間，似乎具有「自信」與「自負」的雙重人格。這種「混合」人，其實是一個在理性上仍欠把火候的人。如果此君肯於有意識地撇去自負的成份，完全皈依於自信，則對自我，真是「善莫大焉」！（摘自某文）

⑦ 當年因8歲女兒長得太好看，辭職當保鏢的伊朗父親，女兒後來怎麼樣了

要說一個人最幸福的事情就是什麼，相信有很多人都會覺得是美滿的婚姻和兒女雙全的生活。人們都常說。媽媽都會想要男孩兒，而爸爸通常都想要女兒。確實，在一個家庭環境當中，男孩兒一般都充當著一個調皮活潑的性格角色。而女兒卻總是爸爸媽媽的貼心小棉襖，性格是那樣的溫溫順順。在過去或許還有一些重男輕女的思想觀念，但是在現如今，這種觀念早就已經被人們所拋棄了，女兒在家庭環境中反而更加受寵愛，但是對於女兒的寵愛可不是溺愛。我們今天所要講的這個故事，就是當年因為八歲的女兒長得太好看，專門辭職當保鏢的伊朗父親，女兒如今怎麼樣呢？

三、一路驚艷到大的女孩

就這樣，這個女孩兒在父親的和母親的保護下，也是健康快樂的長大了。我們都知道，這個社會上對於長得好看的人總是格外的寬容，而這個女孩兒在父母的教導下，不僅擁有著美麗的面龐，而且擁有非常善良的心地。在父母的保護下，她也像很多正常的小朋友一樣快樂的成長了。雖然女孩兒在網路上火了起來，這也證明了女孩兒自身的魅力，但是父母還是希望自己的孩子能夠快樂的長大。而自從父親專職做女孩的保鏢之後，女孩每天都能和父親在一起也是非常快樂。從現在女孩兒在社交平台曬出的照片也可以知道，這個女孩兒至今仍然是非常美麗的，同時，她的父母還非常注重她在學習領域以及藝術領域方面的培養。相信在未來不久，這個女孩還能繼續帶給很多人驚艷的感覺。

⑧ 6歲伊朗女孩因太美驚艷全球，父親無奈辭職24小時守護，現狀如何

現在結婚，都是要看臉，為的也不是自己以後過得舒坦，而是為了以後的孩子，顏值不要太差，不然，孩子出生之後，可能就會埋怨自己，所以說，孩子對於 父母來說，真的是特別重要，其實不管好不好看，都是手心裡的肉，但有的人彷彿就是被上帝恩賜，一出生就 特別好看，這不還有一個6歲伊朗女孩因太美驚艷全球，父親無奈辭職24小時守護，現狀如何。

這樣的父愛，簡直是太有安全感了，不過相比到以後，就怕馬蒂會嫌棄自己的父親，一直跟隨自己，沒有私人空間，但現在還小，保護人身安全比一切都重要，直到有次父親公開自己的照片，小編內心不由得想，果然優秀的基因都是遺產下來的，那你們對此是怎麼看的呢？下方留言區歡迎評論告訴小編，讓我們在評論區見，發言就是最好的交流，是拉近人與人之間的渠道，也能讓彼此共同成長。

⑨ 6歲伊朗女孩因太美驚艷世界，父親無奈24小時保護，後來怎樣了

在這個看臉的時代，其實小孩子和小孩子之間也是非常看臉的，有些寶寶長得非常可愛，有些寶寶卻長得普普通通，但是在父母眼中這些孩子都是最漂亮的寶寶。每個父母都覺得自己的孩子是最漂亮的，而今天要說的這個寶寶卻是全世界公認的最漂亮的女寶寶。

甚至因為她的美貌，還讓自己的父親辭去了工作，專心當起了女兒的保鏢，果然女兒是父親的小情人啊，讓我們來看看是怎麼回事吧。

我們看照片就知道這個小女孩非常的漂亮，大大的眼睛，小小的鼻樑，粉紅色的嘴巴，翹翹的睫毛，深邃的雙睫雙眼皮。扎著兩個小麻花辮，帶著兩朵花更加襯托出她的嬌艷，這個照片是一個攝影師拍的，他在當時看見了這個女孩，想要為這個漂亮的女孩拍一張照片。

於是經過他父母的同意，為這個名叫馬媂的女孩兒拍了照片，這個小女孩非常的配合，大大的眼睛非常水汪汪，這攝影師的心都被萌化了，在經過父母的同意的時候，他將小女孩的照片發在了他的推特上面，在推特上面他收獲了很多點贊，很多人都說這個小女孩兒太漂亮了，想要組團偷走。

果然孩子漂亮的基因都是從父母身上得到的。幾年過去了，有些人擔心當時那個最漂亮的女孩會長殘，畢竟很多人都說小孩子漂亮之後長大了就會不漂亮了，就比如說釋小龍一樣，但是也有很多例子說小孩子小時候漂亮的話長大也不差的。就比如說楊冪，楊冪小時候就很漂亮，長大了也很漂亮，現在的馬蒂也長大了，但是還是那麼的漂亮，最漂亮的女童當之無愧。