伊朗哪個教派人數最多

Ⅰ 伊朗總共有多少個民族，哪個民族人數最多

伊朗是一個多民族的國家，由數十個民族組成，有波斯人，亞塞拜然人，庫爾德人，阿拉伯人，巴赫蒂亞里人，土庫曼人等。伊朗的官方語言為波斯語，伊斯蘭教為國教，其中波斯人佔了66%，是這些少數民族裡面最多的一個民族。

伊朗這個民族很團結，他們有共同的信仰，他們的性格里很勇敢，是一個政教合一的國家。在伊朗這個國家最典型的就是，他們不去歧視任何一個民族的人，也不會打壓任何一個民族，是一個多民族共存的國家。

Ⅱ 伊拉克國家多數人的宗教信仰是伊斯蘭教的哪個教派，世界范圍內這個教派的信仰者較多還是較少

主要是什葉派。在世界范圍內，這個派人少。

伊朗也是什葉派的，那為什麼以前會有兩伊戰爭呢？
這是因為：

雖然伊拉克主要是什葉派，但執政的，是遜尼派。

美國對伊拉克的戰爭，結局是：勝而不利。
獲利的不是美國，反而是伊朗。

因為美國把執政的遜尼派，變成了當今的什葉派。促使伊拉克，成了伊朗的朋友。
從而使伊朗，極大的減輕了邊境壓力。
這是美國完全出乎意料的。

伊拉克戰爭，是美國幫助他的敵人，而打的戰爭。
其實，美國未必是人們想像的那麼聰明。

Ⅲ 伊斯蘭教分為哪幾個教派

伊斯蘭教主要分為遜尼和什葉兩大派系，也有其他一些小派系（如哈瓦里吉派，伊斯瑪儀派）。

遜尼派被認為是主流派別，又被稱為正統派，分布在大多數伊斯蘭國家，中國穆斯林也大多是遜尼派；葉派的信徒主要分布伊朗，還存在於其它一些國家和地區，比如伊拉克等國。兩派的分別主要在於對於穆聖繼承人的合法性的承認上。按什葉派的觀點，只有穆聖的女婿兼堂弟阿里及其直系後裔（即穆罕默德·哈希姆家族）才是合法的繼承人，而遜尼派則認為哈里發只是信徒的領袖，穆聖的宗教領導人的身份的繼承者，無論是誰，只要信仰虔誠，都可以擔任哈里發（即安拉使者的繼承人）。也就承認艾布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼前3任哈里發的合法性。

不管是遜尼派、還是什葉派，都是穆斯林兄弟。他們都信仰同一部《古蘭經》、遵聖訓、都是誠信真主獨一、承認穆罕默德聖人是真主派給人類的最後一位使者。並認同真主的獨一、全知、全能、本然自立、無始無終、無重量、無動靜、無匹敵、不佔據時空、無形無相、公正、是宇宙最高的完美實在。不同學術派別之間的和解，是廣泛的使命，是對所有穆斯林的基本要求，有信仰的穆斯林都必須建立這個基本理念。所有穆斯林國家的政府或社會團體，都應當為承擔這個使命發揮作用，保護和提倡不同學派互相和解。深信伊斯蘭是團結全體穆斯林的大旗，然後在團結的基礎上，各自研究和發展自己的所認識的學派。

(3)伊朗哪個教派人數最多擴展閱讀

伊斯蘭（al-Islam)系阿拉伯語音譯，公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起，原意為「順從」、「和平」，又譯作伊斯倆目，指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(Muslim，意為「順從者」與伊斯蘭「Islam」是同一個詞根)。7世紀初興起於阿拉伯半島，由麥加的古萊什部族人穆罕默德(約570～632，阿拉伯文儆）所復興。

公元七世紀至十七世紀，在伊斯蘭的名義下，曾經建立了倭馬亞、阿拔斯、法蒂瑪、印度德里蘇丹國家、土耳其奧斯曼帝國等一系列大大小小的封建王朝。經過一千多年的歷史滄桑，這些盛極一時的封建王朝都已成了歷史陳跡。但是作為世界性宗教的「伊斯蘭」卻始終沒有隕落。起初，伊斯蘭作為一個民族的宗教，接著作為一個封建帝國的精神源泉，然後又作為一種宗教、文化和政治的力量，一種人們生活的方式，在世界范圍內不斷地發展著，乃至成為21世紀世界的三大宗教之一。

伊斯蘭教是世界三大宗教之一，伊斯蘭教世界的國家遍布亞、非兩個大洲，總體算來也有大約五十個。此外，在各大洲很多國家裡都有信仰伊斯蘭教的人民（穆斯林）。這些國家包括一些西方國家諸如英、美、俄、法、德等國家。

Ⅳ 什葉派和遜尼派有什麼區別

什葉派和遜尼派的區別：

1、伊斯蘭社會領導權方面

遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里發的合法性；什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導，他們被尊稱為伊馬目。

2、教義方面

什葉派將信伊馬目作為基本信條之一，而遜尼派對此卻不予承認。由於在伊馬目的數目和人選上存在分歧，什葉派又分為不同支派。其中主流為十二伊馬目派，此外還有伊斯馬儀派、宰德派等非主流派。

在歷史上，什葉派形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度，這在遜尼派里是沒有的。什葉派規定信徒必須追隨一位宗教學者，這使得高級宗教學者具有巨大的社會影響力（如：伊朗現在的哈梅內伊）。

3、派別法律文本方面

從法源角度來看，遜尼派公認四個法律源泉，即《古蘭經》、聖訓、公議和類比推理。而對什葉派來說，教法的根源只有三個，即《古蘭經》、聖訓和伊瑪目的教法判決。

在具體的部門法當中，什葉派教法與遜尼派教法的不同之處主要在於遺產繼承和婚姻制度兩個方面。

在繼承法方面，什葉派以血親的權力為基本原則，規定了三類順位繼承人，他們分別是死者的直系後裔和父母，兄弟姐妹及其後裔及祖父母，叔伯姨嬸及其後裔。這一分配方式強調家族成員的利益，與遜尼派保留氏族成員的特殊繼承權力的做法不同。另外，在什葉派的繼承原則中，女性和母系親屬都按照女兒或姐妹的份額類推繼承，而在遜尼派中，這些人只是最後的順位繼承人，因此，女性享有較為有利的繼承權。

在婚姻方面，比較引人注目的是什葉派的臨時婚姻制度。臨時婚姻，即「穆塔爾」是一種穆斯林男子與無配偶之女子事先約定期限的婚姻形式。雙方在婚前立契約為據，規定時限和女方應得的彩禮。正式婚姻所附帶的權利和義務關系不完全適用於臨時婚姻。比如，所生子女視為婚生子女，但是女方不享有贍養權和繼承權。臨時婚姻不為遜尼派教法所認可，而且當事人還可能面臨私通的指控。但是，什葉派教法視這一做法為合法。

4、在人員分布方面

在全世界超過15億的穆斯林中，90%為遜尼派（中國穆斯林也主要為遜尼派），主要分布在阿拉伯國家以及土耳其、印度、馬來西亞等國，印度尼西亞是世界最大的遜尼派國家。

另10%主要是什葉派，其中一半分布在伊朗，其餘主要在伊拉克、印度、巴基斯坦、葉門、敘利亞、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等國。

什葉派在伊拉克、巴林以及亞塞拜然占人口多數。在黎巴嫩，什葉派雖佔少數，但他們人數不少，且擁有強大的政治影響力，形成該國最大的單一宗教群體。在科威特、沙烏地阿拉伯、土耳其和敘利亞，什葉派都佔少數，但統治敘利亞的阿薩德家族所屬的阿拉維教派是什葉派的分支。在葉門，什葉派派系栽德派占該國人口的45%。沙特當下領導的軍事行動的目標——葉門胡塞叛軍——就屬於栽德派。

(4)伊朗哪個教派人數最多擴展閱讀：

什葉派（阿拉伯語：شيعى）是伊斯蘭教的第二大教派。 「什葉」，阿拉伯語音譯，意為「黨人」、「派別」。又譯作「十葉派」。什葉派與遜尼派、哈瓦利吉派、穆爾吉埃派並稱為早期伊斯蘭教的四大政治派別，是伊斯蘭教中除遜尼派外人數最多的一個教派。

什葉派（英文：Shi'ites）以擁護穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其後裔擔任穆斯林領袖伊瑪目為其主要特徵，故又稱作阿里派。與遜尼派對立。該派只承認哈希姆家族的阿里及其後裔為合法繼承人，並尊奉阿里與其後代為「伊瑪目」，認為他們是「受安拉保護，永不犯錯誤」的賢人，且認為末代伊瑪目已隱遁，將以救世主（馬赫迪）身份再現。後因內部主張分歧，又相繼分化出凱薩尼派、十二伊瑪目派、栽德派、伊斯瑪儀派等支派和許多支系。

遜尼派（Ahl a1—Sunnah），英文名：Sunnite，伊斯蘭教主要教派之一，全稱「遜奈與大眾派」。人數約佔全世界穆斯林的85%以上，與什葉派並稱為不同的兩大政治、宗教派別。

「遜尼」系阿拉伯語的音譯，原意為「遵守遜奈者」，亦即「遵循傳統者」。穆斯林大多屬遜尼派。該派有四大教法學派：哈乃斐教法學派、馬立克、沙斐儀、罕百里學派。

Ⅳ 什葉派 遜尼派

兩者都是伊斯蘭教的教派。什葉派是伊斯蘭教的第二大教派。遜尼派是伊斯蘭教主要教派之一。遜尼派是伊斯蘭教內部持一定教義的一個派別，與什葉派一起構成穆斯林的兩大派別。

拓展資料：

什葉派與遜尼派、哈瓦利吉派、穆爾吉埃派並稱為早期伊斯蘭教的四大政治派別，是伊斯蘭教中除遜尼派外人數最多的一個教派。

什葉派除信安拉、《古蘭經》和先知穆罕默德這些伊斯蘭教的共同信條外，信仰伊瑪目是什葉派的基本特點，並被定為信條之一。認為伊瑪目是繼穆罕默德之後穆斯林世界的領袖，伊瑪目的權力應屬阿里及其後裔。

由於什葉派信仰並尊崇伊瑪目，且有幾位伊瑪目是被政敵殺害或暗害的，因此認為這些伊瑪目既是超凡領袖，又是以身殉道的先烈，從而十分敬重他們的陵墓，經常前往參謁弔祭，緬懷他們的功績，或哀悼他們的殉難，並為自己求取福澤。

什葉派最顯著的主張就是，只承認阿里一個人作為哈里發的合法性 ，並有一些推崇阿里的儀式，所以什葉派又被人們叫做「阿里派」。

遜尼派全稱「遜奈與大眾派」。人數約佔全世界穆斯林的85%以上，與什葉派並稱為不同的兩大政治、宗教派別。遜尼派承認四大哈里發都是合法繼任者，因此獲得歷代哈里發國家的扶植而廣泛流傳，自稱正統派。

世界上穆斯林多屬遜尼派。它在神學思想方面有兩個著名的支系，一為經典派，在探討教義時重經典明文；一為意見派，在注意經典明文的同時，側重個人見解。該派又因對教法問題的觀點不同而出現了許多教法學派，其中最著名的是哈乃斐學派、馬立克學派、沙斐儀學派、罕百里學派。

遜尼派學者一貫重視《古蘭經》和聖訓在宗教上的價值，將其作為約束穆斯林言行、制定法律的重要理論根據，並對《古蘭經》作了大量注釋。在注釋中，他們堅持以古蘭注釋古蘭或以聖訓注釋古蘭。著名的遜尼派經注家泰伯里的《古蘭經解總匯》是該派早期經注代表作，對經注學的發展有很大影響。

Ⅵ 伊拉克和伊朗是以遜尼派為主或以什葉派為主

伊拉克和伊朗都是以什葉派為主

伊拉克.阿拉伯人約佔全國總人口的73%，庫爾德人約佔21%。該國穆斯林約占人口的95%，其中什葉派穆斯林佔54.5%、遜尼派穆斯林佔40.5%。

伊朗是一個多民族的穆斯林國家，有波斯、亞塞拜然、庫爾德、阿拉伯及土庫曼等民族，其中波斯人佔66%，亞塞拜然人佔25%，庫爾德人佔5%，還有阿拉伯人、巴克台里人、洛雷人、俾路支人及土庫曼人等少數民族。官方語言為波斯語，伊斯蘭教（什葉派）為國教，98.8%的居民信奉伊斯蘭教，其中91%為什葉派，7.8%為遜尼派。

詳細參考：伊拉克網路
http://ke..com/view/7692.htm
伊朗好搜網路
http://ke.haosou.com/doc/4716133-4930702.html

Ⅶ 伊朗的主要宗教是什麼

伊斯蘭教（什葉派）為國教。全國９８．８％的居民信奉伊斯蘭教，其中９１％為什葉派，７．８％為遜尼派。

Ⅷ 伊朗信奉什麼教

伊朗人口約7700萬人，為多民族國家，其主體民族為波斯人，約占總人口的66%（2011年），其餘有亞塞拜然人、庫爾德人、阿拉伯人等。官方語言為波斯語。伊斯蘭教什葉派的十二伊瑪目派（信眾超過全國人口的90%）為伊朗國教，憲法承認的其餘教派有伊斯蘭教遜尼派、祆教、猶太教、基督教等。首都德黑蘭。

Ⅸ 伊朗宗教等級

伊朗宗教等級:
伊朗的宗教及其宗教政策也是頗為奇特的。一方面確立伊丨斯蘭教（什葉派）為國教，另一方面又允許遜尼派伊丨喊凳咐斯蘭教、基督教、太教和祆（xiān）教合法存在，這可以統稱為五大合法宗教。在全國約7000萬人口中，90%的人信奉什葉粗余派伊丨斯蘭教，8%屬於遜尼派伊丨斯蘭教，基督徒大約30萬，祆教徒在3.5萬到6萬之間，猶太教徒從1979年前的8萬減少到目前的兩三萬。原則上說，遜尼派信徒跟什葉派信徒享有基本平等鄭純的政治權利。伊朗議會則分別為基督教、猶太教和祆教留有總共5個席位，以示保障宗教自由。

Ⅹ 伊朗明明是什葉派國家，為何它們國內竟然還有高達700萬的遜尼派

主要是因為，現在伊朗的遜尼派穆斯林主要集中在眾多少數民族群體，這些少數民族有著自己的文化，很難被同化。 而伊朗也無法使用武力將其消滅，為了團結國家，保持領土完整，因此，在國內強調教派平等和睦相處。