伊朗革命後為什麼更保守

Ⅰ 為何現代阿拉伯世界、伊朗都那麼保守要求婦女蒙面

因為那樣符合伊斯蘭教義，她們也是願意的。

Ⅱ 伊朗革命爆發後，國家從富裕走向貧窮，為何當地百姓沒人起來反抗

縱觀歷史我們可以發現，伊拉這個國家在革命發生之前，他們一直都是中東地區發展最快的一個國家，在美國等眾多西方國家的支持之下，伊拉的高速發展整整持續了三十年的時間。而且在這三十年裡，不光是經濟，他們甚至已經擺脫了伊斯蘭教對其的影響，婦女不用穿戴黑袍、黑面紗，整個伊拉社會已經打破了宗教的束縛。

霍梅尼將國內的矛盾進行轉移。從伊朗人質事件，到兩伊戰爭的爆發，再到後來和美國的持續對抗，可以說霍梅尼一直都在炒作國家威脅，加深對西方國家的仇恨。他就是想要通過這樣一種手段，來將國內的物質矛盾、民族矛盾，轉化成國家之間的矛盾，以此來轉移民眾的注意力。如此一來，不僅可以更加方便團結百姓，還能達到忽視貧窮，穩固統治的目的。

Ⅲ 如何看待伊朗伊斯蘭革命

幸與不幸共存，巴列維王朝的覆滅很大程度上屬於咎由自取，當時巴列維王朝的情況和民國十分相似，皇室以及相關利益集團占據了國家大部分的資源，而底層的農民生活十分的平困，巨大的貧富差距造就顛覆國家政權的矛盾，也給了宗教勢力可乘之機。伊斯蘭革命之後，雖然經歷兩伊戰爭和國際社會的經濟封鎖，但是相對來講，伊朗的階級矛盾得到了一定程度上的緩解。但是另一方面，舊的利益集團被打倒，新的利益集團重新被豎起，以毛拉為首的宗教利益集團現在成為了伊朗新的吸血鬼。從現代化進程來講，伊斯蘭革命也使得伊朗的現代化開了歷史的倒車，雖然現在伊朗的政體類似於君主立憲，行政權力歸屬於世俗政府，並不是傳統意義上的政教合一，但是宗教的回歸，世俗化的褪去對於一個國家來說，絕對是倒退的，這是不可否認的，並不能因為伊朗能夠實行全民選舉就認為這是相對於君權制的進步，政教合一對於一個國家的影響不僅僅是國家的政治組織形式，還影響了國家其他的方方面面，可以肯定的說，伊斯蘭革命讓伊朗的教育、男女平等、社會意識都開了歷史的倒車，總的來說，站在旁觀者的角度來講，伊斯蘭革命對於伊朗這個國家來說是不合時宜以及失敗的，巴列維王朝的覆滅不值得同情，但是取代它的應當是世俗化的政權，而不是回歸政教合一，尤其是有著燦爛波斯文化伊朗來說，去波斯化，從新回歸侵略者強加的伊斯蘭的回報，實在是歷史開的一個玩笑。。。。。

Ⅳ 伊朗1979年革命對於伊朗來說是進步還是倒退

個人看法。
當初推倒王朝的時候，是各種力量糾纏在一起，有傳統的慕斯林力量，也有支持進一步自幼的人。或者，單純反對嘆服的人。
但最後，是傳統【慕斯林】，獲得了最大的果實。之前的巴列維王朝，固然腐朽，很多人極為貪婪。但同時，也開啟了伊朗的現代化，那個時候，伊朗的女生，甚至能穿泳裝。
不過，他們忽略了很多事情。在大城市，已經近代化了，可廣大的鄉村、城鎮，不僅極為落後，得不到發展，而且，依舊是傳統慕斯林的天下。
由此，產生了激烈的矛盾。
最終，這個腐朽和貪婪的王朝，被打敗了。可伊朗，卻變成了十分保守的所在。就是今天的伊朗了。
這是生活和爭執上。
不過，如果從軍事和地緣影響上，卻是一種強大。現在的伊朗軍隊，絕對不是當初的所在。敘利亞血戰這么多年，伊朗軍官團的支持，是重要的原因，極為兇悍！！！
同時，從政治上，什也派開始崛起，從黎巴嫩到敘利亞到伊朗到伊拉克，核心的力量就是伊朗！
問題十分復雜，從國內的生活，和爭執走向上，似乎不太好。
不過，從軍力和地緣影響上，卻是絕對的進步。

Ⅳ 為什麼伊朗在七十年代那麼開放，現在卻越來越封閉

因為伊朗的宗教階級推翻了君主立憲政體，推行了伊斯蘭教法。所以伊朗整個國家在宗教階級的治理下國家經濟倒退幾十年，整個國家給外界的感覺就是又封閉又落後。

最後，霍梅尼等教士們成功上台之後，他們沒有想著把國家往更加好的方面帶領，而是建立封建迷信的政教合一政權，推行伊斯蘭教法，一下子國家從開放慢慢過渡到了封閉落後。比如我們現在看到伊朗國民都是清一色的黑袍，還有宗教階級發動這次革命，就把國家從前掙下來的家底都打沒有，國家經濟一下就倒退幾十年，慢慢就變成中東最落後、最封閉的國家。

Ⅵ 如果當年伊朗沒有發生伊斯蘭革命會不會比現在更發達更富裕更開放

更發達是肯定的，畢竟巴列維就是要搞工業化給自己玩死了。更開放就比較存疑了，即使是現在的伊朗，開放與保守都是並存的。農村更加保守而受教育者則較為開放。這一點其實與巴列維時期沒什麼差錯。當然，你如果是指女性著裝，那自然是開放的，巴列維也不管這個。更富裕就不一定了。要知道當初人民支持推翻巴列維就是因為巴列維的政策出了岔子。巴列維想讓伊朗跑步進入工業化，忽視了伊朗傳統的農民（巴列維曾經公開宣稱，自己要讓伊朗變成一個能拿出巨款向鄰國買糧的國家），手工藝者等等民間勢力的利益，導致他們紛紛湧向城市，成為了後來推動革命的主力軍。

Ⅶ 伊朗伊斯蘭革命的政權鞏固

從1979年至1982年（一說1983年），伊朗正處於「革命危機狀態」，經濟及政府機關均瓦解，軍方及保安部隊無法履行職務。到1982年，霍梅尼及他的支持者粉碎了其他派系，鞏固了權力。伊朗人質危機、伊拉克薩達姆·海珊入侵伊朗以及阿伯爾哈桑·巴尼薩德爾就任總統等事件交織出這一段危機與緩和的時期。 一些觀察員認為「開始時由眾多反國王勢力組成的真誠、反獨裁的群眾革命，不久後卻轉而成為伊斯蘭原教旨主義者的奪權行動」。除了霍梅尼的忠實支持者，反國王聯盟認為霍梅尼只打算成為精神領袖，而不是要成為統治者，因為霍梅尼已年過70歲，沒有出任過公職，又在伊朗境外流亡了超過十年，他又曾經說過「宗教領袖不是要去統治別人」。
另一種觀點認為霍梅尼「在意識形態、政治及組織領導權上佔了壓倒性的優勢」，而非神權的派系也未有真正對霍梅尼的運動提出挑戰和得到群眾支持。霍梅尼政權的支持者則聲言反對霍梅尼的人就是外國的「第五縱隊」，指控他們試圖推翻伊朗政府。
霍梅尼及他的支持者在革命組織里實施伊斯蘭共和國所應用的「法基赫的監護」，利用他們的盟友（如伊朗臨時政府的邁赫迪·巴扎爾甘）使霍梅尼成為最高領袖，之後逐一把這些對手趕下政治舞台。 伊朗伊斯蘭革命衛隊是最主要的革命組織。
溫和的巴扎爾甘政府安撫中產階級，使他們明顯地沒有足夠的勢力蓋過霍梅尼的革命組織，特別是革命議會（革命國家的「實權」）及後來的伊斯蘭共和黨。雖然霍梅尼同時承認巴扎爾甘政府及革命議會（具有通過法案的權利），但是兩者的權利重疊不可避免地形成沖突。
不過這種沖突只維持了多個月，美國大使館的官員在1979年11月4日被扣留為人質。巴扎爾甘向霍梅尼請辭，霍梅尼沒有怪責他，並接納了他的請辭，霍梅尼說道「巴扎爾甘先生感到有些疲累……希望可以退出一會兒」，霍梅尼後來又形容他當初任命巴扎爾甘是一個「過失」。
霍梅尼在1979年5月5日成立革命衛隊，以抗衡左翼武裝分子及國王的軍事力量。革命衛隊最終成為了「完全的」軍事部隊及「革命最強大的機關」。
在革命衛隊之下還有巴斯基（字面解為「動員抵抗力量」），他們會在緊急時期動員起來攻擊敵對的示威者及報章辦公室。
伊斯蘭共和黨則致力於以法基赫的監護建立神權政府。
革命委員會的數千名成員成為了新政權的耳目，評論家相信他們與「許多姿意的拘捕、死刑及充公財產」有關。
真主黨執行政權的意志，這些「暴徒」襲擊示威者及那些批評霍梅尼的報章辦公室。

Ⅷ 伊朗本來可以成為發達國家，為何又退到了教政合一時代

主要還是因為新政策動搖了一些宗教的利益和權力，第二新政策之後解放了婦女，這讓一直處於保守狀態的伊朗男人很是氣憤他們不能接受自己的地位被動搖，最後就是貧富差距實在是有點大，這也是推行新政策時沒有注意的幾個問題，最終導致宗教運動成功伊朗又回到了原來的樣子。

中東地區的宗教文化可以說是根深蒂固很難去撼動，之所以伊朗變成現在這個樣子說白了還是因為推行新政策的時候無疑是動了一些宗教大佬的蛋糕，他們失去自己的權利。

而且中東地區男尊女卑的社會風氣也是導致新政策難以推行的一大原因，新政策的最主要一條就是解放了婦女實行一夫一妻制，這樣的制度讓一些思想陳舊的男人很是不爽。

最後就是新政策加劇了伊朗的貧富差距，富人越來越富有而窮人則越來越沒有著落，而一些宗教教士就是利用了這些人，最終煽動了運動拿回了政權，而伊朗也就變成了現在的樣子。

Ⅸ 伊朗倒退了幾百年，為何國家還能屹立不倒呢

伊朗靠著國家的豐富的石油資源來發展自己，所以還屹立不倒。對於伊朗來說在雖然處於中東東的地帶，環境並不是非常的好。當地淡水資源也不是很多，但是伊朗還是憑借著自己的努力發展自己的國家。即使在條約簽訂之後，伊朗的軍事實力還是很強大的

伊朗一個政教合一的國家政權是十分穩固的。在伊朗當最高領袖，用著絕對的權力。可以在這絕對的權力之下，每個人都會服從最高領袖的命令，最高領袖是有著非常強硬的態度。