1. 伊朗伊斯蘭為什麼實行政教合一的國家制度
伊斯蘭教主要分為遜尼派和什葉派,什葉派是少數派,因此行事不免神秘化一點,歷史上一直以政教合一方式管理教團,而世界上最大,且人數最多的什葉派國家就是伊朗,也就是說伊朗人本身就容易接受政教合一制度,加上1925-1979年代伊朗為巴列維王朝,國王非常西化,將伊朗管理的非常開化,但改革中不免存在一些問題,流亡外國的霍梅尼利用了矛盾展開了伊斯蘭革命,推翻了巴列維王朝,因為霍梅尼是大教長身份,於是,伊朗自然的形成了政教合一制度,於是伊朗快速退化為極端保守國家;
2. 伊朗政治體制如何運行的宗教和世俗如是什麼關系
伊朗實行政教合一,什葉派伊斯蘭教是國教,伊斯蘭教法是立法源泉。
最高宗教領袖是國家最高領導人,由專家(宗教學者)會議選舉產生,任職終身,如有嚴重錯誤,可以由專家會議罷免,但是這種情況從未發生過。
總統是國家元首和行政最高首長,由直*選產生,但須經宗教領袖任命,宗教領袖同時可以罷免總統。
伊斯蘭議會是最高立法機構,議員由直*選產生,信奉基督教和猶太教的少數民族,在議會也有適當名額的代表。
司法總監(也可翻譯成司法院長、司法委員會主席等)是最高司法長官,由宗教領袖任命,負責遴選法官,監督司法機構,有些類似我國的政*法*委*書*記。
憲法監護委員會是憲法監督機構,半數為宗教學者、半數為法學家,宗教學者由宗教領袖任命,法學家由司法總監提名,經議會同意後任命。議會通過的法律必須經憲法監護委員會審查批准,方為有效。各種選*舉的候*選人,必須經過憲法監護委員會審核同意,方有資格競*選。
3. 伊朗民眾為何願意接受窮困潦倒的政教合一呢
和許多國家革命不同。伊朗的政教合一革命使伊朗整個國家從富裕發達直接變為了貧困潦倒,甚至是名不聊生的地步,很多人不理解為什麼伊朗還能夠繼續政教合一下去呢?原因有以下幾點。
第三,武裝控制。除了強人,思想控制之外,伊朗也建立了無孔不入的武裝控制。不光有專門保護宗教的伊斯蘭革命衛隊,還有專門穩固和監視國內思想的巴斯基民兵組織。
巴斯基民兵組織對整個伊朗都形成了全方位的控制,一旦有任何暴亂的事情出聲,他們都會很快地平靜下來,做出相關的軍事裁決。在這樣的強壓之下,即使百姓有什麼意見也沒有辦法說出來的,所以即便政教合一是倒退,使伊朗變得更加窮困,百姓也不得不接受這個事實。
4. 求關於伊朗的地理、社會(宗教)、經濟、政治的資料
處於波斯灣地區,南邊是波斯灣,北邊是裏海。東部有巴基斯坦和阿富汗,西邊有伊拉克和土耳其,整體比較乾燥。降雨量較低。
伊朗是政教合一的國家,為伊斯蘭教。
因伊朗受到制裁,經濟稍微封閉,不過正因為制裁,國內的各個產業鏈發展都還可以。生產力比較低,這跟人民的習俗有關系,沒有足夠的勞動力,效率低。
政治方面,因為核問題,一直鬧得沸沸揚揚的,這個都知道。國內的政治:目前有保守派掌權,對於國家、人民、及人民思想的控制比較厲害。09年大選的時候,改革派曾取得極大的支持,但是宗教領袖不願看到變革,所有還是繼續保守派掌權。
5. 伊朗是什麼政體
伊朗的政體是政教合一。
伊朗是亞洲主要經濟體之一,經濟實力較強。伊朗經濟以石油開采業為主,為世界石油天然氣大國,地處世界石油天然氣最豐富的中東地區,石油出口是經濟命脈,石油生產能力和石油出口量分別位於世界第四位和第二位,是石油輸出國組織成員。
伊朗的石油化工、鋼鐵、汽車製造業發達,還有電子工業、核工業、計算機軟硬體業。2015年7月14日,經過多年艱苦談判,伊朗核問題最後階段談判終於達成歷史性的全面協議。伊朗承諾永不尋求獲取核武器,並稱贊伊核協議是「歷史性時刻」。
2017年9月24日美國總統特朗普簽署最新旅遊禁令,伊朗在新版旅行禁令名單中。
(5)伊朗政教是什麼擴展閱讀:
美國《華盛頓季刊》日前發文稱,由內賈德領導的伊朗,其軍隊的勢力再日益增大。1978-1979年伊朗革命形成的政教合一、神權高於一切的政治體制受到嚴重挑戰。
自1989年起,每年的6月4日,伊朗政府都會舉行隆重儀式,緬懷該國前最高領袖霍梅尼。2010年,伊朗革命衛隊首次負責組織紀念活動。霍梅尼的孫子教士哈桑登台進行佈道演說,但是被政府支持者們發出的陣陣噓聲轟下了台。
哈桑的遭遇展現了伊朗的統治基礎已經改變。伊朗的正式國名是伊朗伊斯蘭共和國,屬政教合一政體。其最顯著的特徵就是以神權作為統治基礎。但是,現在軍隊的勢力越來越大。
2009年6月,伊朗大選時眾多抗議示威和激烈爭斗表明了充滿生氣的伊朗國民很希望公平選舉,但是伊朗現在已是軍隊領導的體制了。
從這個角度上講,6月12日的大選引發的政局動盪可以看做是改革派和強硬派爭斗的結果,也可以說是由內賈德領導的事實上的「軍事政變」,改變了1978-1979年伊朗革命帶來的政教合一、神權高於一切的政治體制。
6. 伊朗是政教合一國家嗎
伊朗是政教合一國家。
伊朗全名是伊朗伊斯蘭共和國,是伊斯蘭教政教合一的國家。大部分伊朗人信奉伊斯蘭教什葉派,什葉派宗教領袖也同時是伊朗最高領袖,掌控伊朗軍政大權。
伊朗的總統必須信奉國教,衛護國教。絕大多數的議員是伊斯蘭教什葉派成員,議員中信仰伊斯蘭教的須面對古蘭經宣誓。伊斯蘭教對國家政治生活的控制主要通過監護委員會實施。監護委員會的成員半數由領袖選任,其他由議會在最高司法委員會提名的伊斯蘭法學家中選任。總統選舉的監督工作由監護委員會負責,這就保證了伊斯蘭教在國家政治生活中的絕對權威。
7. 目前世界上有幾個國家是政教合一的
嚴格意義上說,如今還存在政教合一的國家只有梵蒂岡與伊朗,廣義上沙特也算是政教合一的國家。
政教合一制度是指政權和教權合二為一的政治制度。嚴格意義上的政教合一神權國度要求:國家元首和宗教領袖同為一人,政權和教權由一人執掌;國家法律以宗教教義為依據,宗教教義是處理一切民間事務的准則。
但歷史上政教合一的神權國度很少,因此將政權掌握並充分運用神權的政治制度也稱為政教合一制度。
(7)伊朗政教是什麼擴展閱讀:
政教合一的積極作用:
1、宗教對軍事(暴力)組織上的好處顯而易見,快速堅定的同化意志,戰鬥力和紀律不會差,宗教信仰的感召力不亞於民族主義感情。淺顯易懂的教義,在信眾心中偉大正確的首領,解除你疾苦的教眾這些東西都會讓教眾組織快速的發展起來。宗教是一種群體組織形式,而價值觀世界觀在組織教義的指導下幾乎達成一致,認同感極強。
越發達的宗教,在教義理論上越不可證偽,越能夠自圓其說,宗教教義越來越務虛,追求精神和道德上的感受,這是一種極其高級的手段,短期內難以顛覆。而對信眾追隨者來說,無疑給予了極大的歸屬感和安全感。
2、將世俗政權與宗教合一,表現形式為皇帝(國王或哈里發或教皇等)既是國家元首政府首腦也是宗教的教主,轄治里的人既是你的臣民也是你的信眾。臣民受制於君權,信眾受制於神權和教主,可謂是雙重保險,既掌握人民的精神生活也掌握了社會生活領域,極大得促進政體的穩定。
8. 伊朗為何選擇政教合一
因為伊朗是一個宗教多元化的國家,光靠政府很難在群眾中設立權威。伊朗是著名的文明古國之一,有著豐富歷史底蘊,經過多年的歷史演變與周邊地區的文化交流,伊朗成為一個眾多文化碰撞的國家。1979年成立共和國。實行政教合一制度。官方語言為波斯語。
為了搜集社會資源,最有效的辦法之一就是用意識形態體系引導社會群眾,讓他們自願出錢出力。帶有原教旨主義色彩的保護意識形態,一方面可以打造崇尚簡朴的社會氛圍,另一方面可以利用中興伊斯蘭的宗教狂熱激發人民的聖戰情節,所以伊朗採用政教合一的治國方法。
9. 伊朗 政教合一
1、伊朗推翻君主專制的革命是藉助了伊斯蘭教力量的,其領導者霍梅尼也是宗教人物。所以就演變成一個政教合一的政府。
2、霍梅尼認為,政治是宗教合乎邏輯的延伸。
3、霍梅尼的觀點就是如此,在他的著作里說得非常完全。在霍梅尼綱領性著作《伊斯蘭政府》中主要概括為三點:一是西方歪曲伊斯蘭思想中的戰斗性與革命性,並且西方將伊斯蘭勢力驅逐出去,造成了巴列維政府的軟弱無能。二是伊斯蘭原旨就是要改革社會,追求幸福,應該主導政府而不是成為社會附屬品。三是防止如同西方控制下的巴列維政府一樣曲解伊斯蘭教,捧高基督教。
10. 伊朗不是政教合一國家嗎,國家元首和宗教領袖同為一人,那麼領袖和總統是怎麼回事,哪個是最高的
伊朗的政體是政教合一的國家,伊朗是典型的政教合一的國家。伊朗總統是沒有實權的,實際的權力在宗教領袖那裡。關鍵是軍權和革命衛隊的指揮權和國家安全機構的控制權在宗教領袖那裡。宗教領袖由專門機構推舉,終身任職,所以是最頑固最保守的勢力。總統實際是受宗教領袖的制約。如果總統比較開明,比如過去的阿塔米,就什麼事情也辦不成。如果總統比較頑固保守,比如現在的內賈德。就放任他在前台表演。萬一砸了還有宗教領袖維持。宗教領袖可以採取各種手段影響總統選舉。當然伊朗還不是一個君主制國家。
伊朗的政治體制
1979年2月,伊朗前宗教領袖霍梅尼領導的伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝,成立了伊朗伊斯蘭共和國。當年12月,伊朗舉行公民投票通過新政權成立後的第一部憲法。根據憲法,伊朗實行政教合一、神權高於一切的政治體制,最高宗教領袖霍梅尼為伊朗國家最高領導人。1989年4月,伊朗對憲法進行了部分修改,強調伊斯蘭信仰、體制、教規、共和制及最高領袖的權力不容更改,同時對領袖的產生以及行政、司法和立法部門等方面的規定作了修訂,使伊朗的行政、司法和立法具有相對的獨立性。
根據憲法,領袖是伊朗國家最高領導人,也是伊朗政教合一的象徵。領袖的許可權包括任免憲法監護委員會(憲監會)宗教成員、司法總監、音像組織主席、武裝部隊參謀長、革命衛隊司令以及武裝部隊和安全部隊的司令;宣戰或宣布停戰;協調國家三權機構領導人之間的關系;頒發總統委任狀,在總統有瀆職行為或議會認為總統政治上無能的條件下罷免總統等。
領袖通過專家會議選舉產生。專家會議是選舉伊朗革命領袖的最高權力機構,共有成員86人,每年舉行一次年會,討論國家大事及領袖的行為。專家會議可在領袖不稱職或失去領袖的必要條件時廢黜領袖。1989年6月霍梅尼逝世後,通過專家會議推舉,哈梅內伊當選為伊朗最高領袖。
伊朗政府實行總統內閣制。總統是繼領袖之後的國家最高領導人,既是國家元首,又是政府首腦。總統可授權第一副總統掌管內閣日常工作,有權任命數名副總統,協助主管專門事務。總統由直接選舉產生,任期四年,可連任一屆。伊朗內閣部長由總統提名,需要議會審議通過。
為了保證議會決議不違背伊斯蘭教義和憲法原則,憲法規定成立憲監會。憲監會有權審查議會通過的一切決議和提案,監督總統選舉、議會選舉和公民投票。
伊斯蘭議會是伊朗最高立法機構,實行一院制。議會有權批准同外國簽訂一切條約、協議和合同,隨時對總統和部長進行質詢和彈劾,批准政府需要採取的緊急措施等。但是,議會通過的任何議案必須得到憲監會的批准後才能成為法律。議員由選民直接選舉產生,任期四年。議長一年一選,可以連選連任。
司法部門是伊朗政壇的一支重要力量。司法總監是司法方面的最高首腦,由領袖任命,任期五年。最高法院院長和總檢察長由司法總監任命,任期五年。司法部長由司法總監推薦,總統任命,負責協調政府和議會間的關系。在司法總監領導下,還設有行政公正法庭和國家監察總局,分別審理民眾對政府機關的訴訟和監督國家機關的工作。
伊朗選舉制度
伊朗的選舉主要包括專家會議選舉、總統選舉、議會選舉和地方議會選舉。其中專家會議選舉每8年舉行一次,總統、議會和地方議會選舉每4年舉行一次。有關選舉事務均由內政部及各級行政機關具體執行,憲法監護委員會(憲監會)負責監督。
伊朗的選舉是以直選方式,即通過選民無記名投票的結果來確定。16周歲以上的伊朗公民就擁有投票權。
伊朗憲法和選舉法對各項選舉以及候選人資格都有具體的規定。通常的程序是,首先由符合條件的伊朗公民在選舉前規定的時間里到內政部在全國各地設立的選舉委員會登記,選舉委員會將登記在冊的人選情況匯總,提交憲監會在各地任命的選舉資格審查委員會審議,審查委員會將審核的結果通知選舉委員會,再由選舉委員會具體執行有關選舉事務。根據選舉法,參選資格被否決者可獲得有關自己被否決原因的書面通知,並可在規定的時間內提出上訴。
在選舉委員會執行選舉投票的過程中,憲監會還要向全國各地投票站指派監督員,監督投票情況、封存投票箱、監督選票的統計。各項選舉的結果由選舉委員會公布,但必須得到憲監會的認可。憲監會在證據確鑿的情況下有權宣布某個選區乃至整個選舉的投票結果無效,當選者必須在憲監會的確認後才能宣誓就職。
伊朗的政黨組織
1979年2月,伊朗伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝,成立了伊朗伊斯蘭共和國。隨著政權的逐步穩定,伊朗政府逐步取締了大多數政黨團體和組織。1985年伊朗宣布實行一黨制,伊斯蘭共和黨為執政黨,其他政黨及其派別均被取締。為防止政治糾紛,1987年6月,伊斯蘭共和黨也宣布中止一切活動。
1988年12月,伊朗頒布政黨法,要求所有政黨與組織向內政部重新登記,經審查批准後方可開展活動。1998年伊朗新的政黨法出台後,國內各種政黨競相成立。到2000年1月,伊朗合法政黨和政治組織已經達到110多個。
目前,伊朗大多數政黨和政治組織尚處於創立階段,沒有嚴格的組織形式,缺乏章程及其相關綱領。伊朗現主要政黨或組織有:
伊朗伊斯蘭參與陣線: 1998年12月6日成立,其前身是1997年總統選舉時哈塔米競選班子。該黨由哈塔米政府的一些部長和文化界的一些知名人士組成,現已成為伊朗第一大黨,也是伊朗目前支持改革的最大組織。
德黑蘭戰斗的宗教人士協會: 1987年從革命初期成立的「德黑蘭戰斗的宗教界協會」中分離。其成員大多是宗教和政界的知名人士。總書記是現任議長邁赫迪·卡魯比。
建設公僕黨: 前身是1996年由6名伊朗政府高級官員組成的「建設公僕組織」(又稱「6人集團」),1998年5月20日正式改為現名。該黨在全國主要大城市設立了分支機構,其成員多為政界人士。建設公僕黨的宗旨是:維護伊斯蘭尊嚴、建設伊朗、捍衛政權的伊斯蘭及共和兩大屬性;主張專家治國,積極支持伊朗經濟建設。總書記是德黑蘭前市長卡爾巴斯奇。
伊斯蘭伊朗團結黨: 1998年1月31日成立,主要由議員和政府各級負責人組成,有成員30多名。該黨的宗旨是發展文明、維護伊斯蘭尊嚴與國家強盛。