伊朗女人是怎麼過中秋節的

Ⅰ 不同國家的不同節日習俗

新年意味著辭舊迎新，許多國家都有過新年的習俗，與中國的年俗異中有同，相映成趣。目前世界上大多數國家使用的是公歷，不過因宗教信仰歷法之不同，新年日期也有所不同，如猶太人按猶太歷法算，元旦在公歷的9—10月間，按伊斯蘭教歷，紀元以公元622年7月16日為元年元旦，一年只354天，每年元旦的日期有變化。

歐美基本屬於基督教文化圈，過公歷新年。蘇格蘭人把新年視為世俗節日，比過聖誕節更來勁。美國新年最熱鬧的時刻要屬除夕夜，到時有去教堂祈禱唱詩的。有舉辦家庭招待會的，有觀看演出的。不少人利用元旦這一天還表「新年決心」，如戒煙、戒酒、誠懇待人之類，化解與他人的矛盾。英美舉行的戴面具化妝舞會，據說也源於辭舊迎新的古老願望。葡萄牙新年活動的高潮是鬥牛，不少人在鬥牛場度過新年。拉美國家深受拉丁文化的影響，元旦流行狂歡，其中巴西的化妝遊行和桑巴舞大賽是旅遊業的一個大賣點。

亞洲各國中，新年是日本一年中最盛大的節日，年前許多人家門飾以竹葉、松枝、草繩和白紙串，松竹代表長青不老，白紙串表示凈化和避邪。元旦前人人趕送賀年卡，各界舉辦「忘年會」，以此溝通信息聯絡感情。近幾十年來，日本放送協會舉行紅白歌會，十分吸引人。歌會一結束，寺廟鍾聲響起，象徵驅除108個魔鬼和煩惱（源自佛教）。

同我國接鄰的越南、朝鮮、蒙古，除了公歷的新年之外，春節也是民間傳統的節日，有許多禮儀習俗與我國相似。如越南有掃塵守夜、拜年、踏青等活動，除夕夜吃粽子，粽子有圓有方，象徵天圓地方，喜慶有餘。值得一提的是春節農村流行豎幡等，人們用竹竿一枝，修掉頂端竹葉，上掛紅幡和風鈴，傳說風吹時發的聲音會把鬼嚇跑。有的地方幡竿上掛一幅弓箭畫，箭頭指向東方，象徵驅鬼。久而久之，幡竿被稱為迎春竿。

移民文化為移居國的新年文化增添了新的內容。每年春節，華人華裔都要在所在社區舉行慶典活動，除了團拜之外，還要上演獅子舞、龍舞，深受當地人的歡迎。夏威夷福建移民還辦水仙花節，選出水仙王後。中國傳統的元宵燈會在國外展示很受歡迎，去年山西大同康氏花燈展赴以色列展出轟動一時。今年應馬來西亞邀請他們將於春節期間展出。最近印尼總統瓦希德宣布撤銷禁止華人公開慶祝節日的條例，有益於華人文化的弘揚和分享。

年節文化是人類創造社群活動的獨特形態，反映人們期望平安、追求幸福的共同心理，如今傳媒界為人們分享節日文化提供了迅捷的通道，文化傳播和交流日益頻繁；旅遊業更為人們親臨異域節日文化提供了越來越多的機會。
印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準發脾氣。印度有的地區，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年，是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。由於這種怪異的習俗，印度的元旦被人稱為「痛哭元旦」、「禁食元旦」。印度人在過年的前5天，各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》，(意為羅摩的遊行)，扮演史詩中的英雄與紙扎巨人「作戰」，「英雄」引發點著火的箭，紙扎巨人便在觀眾的歡呼聲中著火燒毀，除夕前，家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。元旦早上，人們提著精製的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜後，就互相將紅粉塗在對方的額上，表示吉祥如意，抬頭見喜。年青人把紅墨水裝進水槍里，射到親友身上，稱為「灑紅」，表示吉祥如意。印度青年喜歡在過新年時不管熟悉與否，見面徒手格鬥。圍觀者叫好助威風，往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著民族勃希勒人，為慶祝新年，在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木桿，桿頂有一隻盛著禮品的小袋，姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙衛子，小夥子們則在桿下圍成一圈，努力防禦姑娘們對爬桿者的攻擊，直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止。

德國的新年，慶祝時間前後有一周。這期間，家家戶戶都要擺上一棵樅樹和可樹，樹葉間系滿絹花，表示繁花如錦，春滿人間。德國人在除夕午夜新年光臨前一刻，爬到椅子上，鍾聲一響，他們就跳下椅子，並將一重物拋向椅背後，以示甩去禍患，跳入新年。孩子們組成樂隊，穿上新衣服，拿著口琴和手風琴，列隊在街上吹奏。成年人則手持彩旗，跟在後面吶喊唱歌，歡慶新年，德國的婦女在新年裡要即興表演家庭題材的喜劇小品。在德國的農村流傳著一種過新年的風俗----「爬樹比賽」，小夥子們順著光禿禿的樹比賽爬高，第一名被譽為「新年英雄」，以示步步高升。

伊朗實行的是伊斯蘭歷，它的季節和月份是不固定的。在伊朗，慶賀新年就是慶祝春天到來，往往是在公歷3月下旬，過新年要隆重慶祝一周，人們湧上街頭生起 「篝火」---「夜火」，然後全家人依次從夜火上跳來跳去，表示燒掉「晦氣」，迎來光明，驅邪滅病，幸福永存。除夕夜要吃「七道菜」，每道菜的名稱都要以字母「S」開頭的，以示吉祥。初一到初三，人們走親訪友，互祝春節快樂。新年最後一天，全家出遊踏青，以避邪惡。

埃及是文明古國，公元前40年，埃及人就能觀察星象了，他們發現天狼星和太陽一同升起，尼羅河水立時上漲。埃及把尼羅河漲水的這一天作為新年的開始。稱為 「漲水新年」埃及的克魯特人迎接新年，在門口放一張桌子，七八隻碟子供著大豆、扁豆、紫苜蓿和小麥的顆粒，還有好些綠色植物的小芽，這象徵豐裕。獻給神的東西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的農業生產是從秋季開始的。

在西班牙，當除夕夜12點的鍾聲剛開始敲第一聲，人們便爭著吃葡萄，如果能按鍾聲吃下12顆，便象徵著新年的每個月都平安如意，而且每顆葡萄還有不同的含意，如第一顆「求平安」、第五顆「和睦」、第六顆「避難」、第七顆「祛病」.

Ⅱ 世界各地民風民俗

世界各國元旦風俗和奇聞趣事：

●義大利——摔瓶打罐扔臉盆

義大利的一些地方，元旦前夜午夜時分，如果你在路上行走是很不安全的，因為這時人們都要把屋裡的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門外砸碎，以示除舊迎新。

●英國人——第一隻腳卜運程

英國人在元旦夤夜，常帶上糕點和酒出去拜訪親友。他們不敲門，徑直走進親友家去。按照風俗，朝屋裡邁進第一隻腳的人如果是個黑發的男人，或是個快樂、幸福而富裕的人，預示著主人新的一年吉利走好運。如果第一個客人是個淺黃頭發的女人，或是個憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運，會遇上困難和災禍。

●德國——爬樹比賽逞英雄

德國的新年，慶祝時間前後有一周。這期間，家家戶戶都要擺上一棵樅樹和桷樹，樹葉間系滿絹花，表示繁花似錦，春滿人間。德國的農村則流行著一種過新年的風俗——「爬樹比賽」，小夥子們順著光禿禿的樹干比賽爬高，第一名被譽為「新年英雄」，以示步步高升。

●法國——清晨上街看風向

法國以酒來慶祝新年。人們從除夕起開始狂歡痛飲，直到1月3日才停止。法國人認為元旦這一天的天氣預示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜：刮南風，預兆風調雨順，這一年會是平安而炎熱；刮西風，有一個捕魚和擠奶的豐收年；刮東風，水果將高產；刮北風，則是歉收年。

世界各地中秋節怎麼過：

●日本人:吃江米團子

在日本,農歷八月十五中秋節被稱為「十五夜」或「中秋名月」。日本人在這一天同樣有賞月的習俗,在日語里稱為「月見」。日本的賞月習俗來源於中國,在1000多年前傳到日本後,當地開始出現邊賞月邊舉行宴會的風俗習慣,被稱為「觀月宴」。與中國人在中秋節的時候吃月餅不同,日本人在賞月的時候吃江米團子,稱為「月見團子」。

●越南:兒童唱主角

與中國的中秋節有所不同,越南的中秋節是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有,孩子們的臉上溢滿了對節日的渴望。每年中秋節期間,越南各地都要舉行花燈節,並對花燈的設計進行評比,優勝者將獲得獎勵。另外,越南的一些地方還在節日期間組織舞獅,常在農歷八月十四、十五兩晚進行。

●新加坡:打出「旅遊牌」

對新加坡的華人來說,中秋佳節是聯絡感情,表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業夥伴之間相互饋贈月餅,藉此表示問候與祝願。新加坡是一個旅遊城市,中秋佳節無疑是一個吸引遊客的絕好機會。每年中秋臨近時,當地著名的烏節路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分,華燈初上,大街小巷一片紅彤彤的景象,令人心動。

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風俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規范。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱之為「風」；而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為「俗」。

所謂「百里不同風，千里不同俗」正恰當地反映了風俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而改變，所謂「移風易俗」正是這一含義。

Ⅲ 中秋節是中國獨有的節日么

中秋不是中國獨有的節日。
其他國家也有中秋節的。
一，朝鮮中秋節。
朝鮮中秋節叫做「秋文節」，又叫「秋夕」、「嘉徘」，它與與元旦、寒食、端午列為民間四大佳節。朝鮮人的中秋節日食物是松餅，其形如半月，用米粉製成，內餡是豆沙、棗泥等，蒸時會墊有松毛，在中秋節這天，家家蒸食而且互相饋送。

朝鮮中秋節，朝鮮人會跳農樂舞，而且會去祭掃祖先的墳墓。而摔跤、跳板、鞦韆等民俗體育比賽傳統在沉寂一段時間後，近些年來，也又逐漸興盛起來。
二，日本中秋節。
據很多去日本留學的人說，日本是不過中秋節的。其實，在日本同樣是存在中秋節的，農歷八月十五中秋節被日本人稱為「十五夜」或「中秋名月」。而日本人在國中秋節時賞月吃的是江米團子，又被稱為「見月團子」。

抬著神龕到廟里去進香；到野外採集象徵吉祥如意的野草裝飾家門；聚集在院子里，擺上瓜果、米團子等供奉月神，然後分食、賞月等是日本人過中秋時常見的活動。
三，韓國中秋節。
韓國人稱中秋節為「秋夕節」，它是韓國最重要的節日之一。韓國人的中秋食品和朝鮮的一樣，也是松餅，製作方法及食材也是相同的。

韓國的中秋節里，全家人要團聚到爺爺奶奶家，祭拜祖先是必不可少的，全家人一起跳舞、賞月也是很重要的一項活動。韓國的女孩子則會穿上艷麗的服飾進行古老的跳板游戲。
四，越南中秋節。
與中國的中秋節不同，越南的中秋節是以兒童為主的，因此越南的中秋節又稱為「兒童節」。到了晚上，家長們會給孩子們送上喜愛的玩具及各種零食。越南的月餅有兩種，一種類似於中國的烤月餅，另一種則是用白色糯米打成的軟月餅。

越南中秋節的活動也比較舒心，一般是全家圍坐陽台上、院子里，或者舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。而孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嬉鬧，享受著特殊兒童節給他們帶來的歡樂。
五，泰國中秋節。
泰國人把中秋節稱為「祁月節」，中秋節上，他們的桌上會供奉著中國民間傳說的「八洞神仙」，另外桌上還會擺滿「壽桃」、「月餅」之類美食。

中秋節上，泰國的每家每戶都要用甘蔗紮成拱門，然後男女老少對月亮進行參拜。另外，在這一天，泰國人必吃一種水果，那就是柚子，柚子又大又圓，象徵著「團圓」。值得一提的是，泰國有一種榴槤餡的月餅，這在其他地方可是很少見到的。
六，新加坡中秋節。
新加坡是一個華人佔多數的國家，因此中秋節在新加坡也是一個非常重要的節日。中秋節，新加坡也會吃月餅，但是新加坡的月餅皮是彩色的，就像五彩繽紛的鮮花一樣，讓人看起來就食慾大增。

舞龍舞獅表演及放河燈、踩高蹺、彩燈展示等活動是新加坡中秋節的特色，另外各個住宅小區都會舉行由一些商家組織的中秋晚會，在那裡，可以免費品嘗各種式樣的月餅和參加有趣的游園活動。
總結：其實，在東南亞的另外一些地方，如馬來西亞、柬埔寨、菲律賓、寮國、斯里蘭卡、緬甸等這些國家也會有中秋節的活動。另外在世界上其它一些國家也有中秋這一節日，如伊朗、坦尚尼亞等。盡管這些國家的中秋節形式各異，但是他們都表達了人們對美好生活的嚮往與憧憬。

Ⅳ 外國人過中秋節時會怎樣過的

日本的傳統中秋節叫芋明月，也叫栗明月，但現代日本人已經不過中秋節了。那天人們可以不工作，在家裡呆著喝啤酒，不看月亮，看電視節目。由於傳統文化的衰退，年輕人都不知道節日的來源和意義，不管你是什麼節日，只知道那天不用上班。 朝鮮 朝鮮的中秋節叫「秋夕節」，也有賞月，吃月餅的習慣。吃的餅是用豆粉和糖做餡扒豎型的蒸餅、煎餅，供品還有類似「八寶粥」的「葯粥」，是用糯米、紅棗、栗子、糖熬成，香甜可口。 泰國 泰國中秋纖裂節稱為「祁月節」。節日之夜各家各戶用甘蔗紮成拱門，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的畫像或塑像，供品主要是壽桃。據泰國的傳說，飛升月亮的是觀音，中秋時八仙帶著壽桃到月宮給觀音祝壽。 伊朗 伊朗稱中秋為「麥赫爾節」這天是伊郎太陰歷七月十六日。節日期間，人們都以品嘗各種豐收果實為樂。 非洲 非洲的麻加爾各答島，居民稱中秋節為「月圓節」。過「月圓節」時，要在海灘上舉行盛大的「吹螺會」，在歡樂中飲酒吃魚飯。 美國 美國稱中秋節為「秋月節」。春猜節日里，每戶人家都要吃葡萄、栗子、豆子等時鮮果品和新製作的食品。

Ⅳ 中秋的民間習俗

1.祭月、賞月、拜月

《禮記》早有記載「秋暮夕月」，意為拜祭月神，逢此時則要舉行迎寒和祭月，設香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數民族中，同樣盛行祭月的風習。

相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇後，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願「貌似嫦娥，面如皓月」。而雲南傣族在

2.拜月

中秋賞月的風俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風更盛，每逢這一日，「貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模，中國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」等古跡。文人士大夫對賞月更是情有獨鍾，他們或登樓攬月或泛舟邀月，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象徵團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達旦，大醉而作《水調歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節必不可少的活動之一。
3.觀潮

在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。

4.燃燈

中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔於塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周雲錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：「廣東張燈最盛，各家於節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及『慶賀中秋』等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系於竹竿上，高豎於瓦檐或露台上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛於家屋高處，俗稱『樹中秋』或『豎中秋』。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚於燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。」看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次於元宵燈節。

5.猜謎

中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

6.吃月餅

中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：「八月十五月正圓，中秋月餅香又甜」。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。

7.賞桂花、飲桂花酒

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花製作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。

8.玩花燈

中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有『將「一點紅」燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙紮成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起於高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙紮成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但製作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈紮成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛於祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。

9.燒塔

南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西「中秋夜，一般孩子於野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時於明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈」。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束後燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有「燒塔仔」的活動。傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立後，對漢人進行了血腥的統治，於是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似於峰火台點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。

中秋節的地方習俗

南方

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有「男不圓月，女不祭灶」的俗諺。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：「河溪對嘴，芋仔食到」。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破後，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，後人就取芋頭與「胡頭」諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。

江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。「桂花鴨」於桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒後必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。「桂漿」，取名自屈原《楚辭·少司命》「援北方閉兮酌桂漿」。桂漿，一名糖桂花，中秋前後採摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳餚。南京人合家賞月稱「慶團圓」，團坐聚飲叫「圓月」，出遊街市稱「走月」。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下築朝月樓，皆供人賞月，而以遊玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、遊玩月橋，以共睹玉兔為樂。「玩月橋」在夫子廟秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡後，漸漸衰落，後人有詩去：「風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫」。長板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅後，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。婺源中秋節，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌於塔前，陳設各種敬「塔神」的器具。夜間則內外都點上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草紮成發辮狀，浸濕後再拿起來向石上打擊，使發出巨響並有游火龍的風俗。火龍是以稱草紮成的龍，身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行，游遍各村後再送至河中。

四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈，懸於門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動，叫做「舞流星香球」。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為「看會」。

北方

山東省慶雲縣農家在八月十五祭土穀神，稱為「青苗社」。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫「麥箭」。山西省潞安則在中秋節宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團圓餅，在中秋夜有守夜之俗。河北省萬全縣稱中秋為「小元旦」，月光紙上繪有太陰星君及關帝夜閱春秋像。河間縣人認為中秋雨為苦雨，若中秋節下雨，當地人則認為青菜必定味道不佳。陝西省西鄉縣中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不論貧富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢。洛川縣中秋節家長率學生帶禮物為先生拜節，午飯多於校內聚餐。一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

中秋節的民族習俗

蒙古族

蒙古族人愛做「追月」的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，賓士在草原上。他們朝西放馬賓士，月亮由東方升起，墜落西方。執著的蒙古騎手，不到月亮西下，「追月」不止。

藏族

西藏一些地區的藏族同胞歡度中秋的習俗是「尋月」。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然後回家團圓吃月餅。

廣西侗族

廣西侗族有「行月」的習俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長歡。

雲南德昂族

雲南德昂族「串月」。雲南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時候，山頭塞尾，不時傳來一陣悠揚動聽的葫蘆笙，男女青年在一起「串月亮」傾訴衷情。有的還通過「串月亮」送檳榔、送茶訂下婚約。

雲南彝族

雲南彝族過中秋的傳統習俗是「跳月」。入夜，該族各個村寨的男女老幼都聚集在山村中的開闊地，一個個束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小夥子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞，尤其是那些青年男女表達愛慕之情的對歌，彷彿月亮也聽得為之動情動容，越發顯得嫵媚皎潔。

仡佬族

仡佬族在節前的「虎日」，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷，他們稱為「八月節」。

朝鮮族

朝鮮族則用木桿和松枝高搭「望月架」。當明月升空時，請數位被推選出來的老人攀上望月架。待老人望月之後，再點燃望月架，敲長鼓、吹洞簫，一起合跳《農家樂舞》。[1]

廣西西部壯族

廣西西部壯族的「祭月請神」活動更典型，每年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜，人們在村頭村尾露天處，設一供桌，供放祭品和香爐，桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝，象徵樹，亦作月神下凡與上天的梯子，這里保存了古老的月亮神話因素。整個活動分為：請月神下凡，由一名或兩名婦女作為月神的代言人;神人對歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四個階段。

黎族

黎族稱中秋節為「八月會」或「調聲節」。屆時各集鎮舉行歌舞聚會，每村由一「調聲頭」(即領隊)率領男女青年參加，互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結隊，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展對歌演唱，未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。

Ⅵ 伊朗中秋咋過

伊歷中秋節Mehrgan，也就是「麥赫爾干」。
伊歷中秋節是繼伊歷新年「諾魯茲」Nowruz之後最大的伊朗節日之一，是自古代宗教米特拉教沿襲下來的節日，過去被成為Metrakana。這一節日是伊朗太陽歷的Mehr月的Mehr日，也就是伊歷的7月16日，相當於公歷的11月7日左右，正值伊朗的秋季。在阿契美尼德王朝（古波斯帝國）時期，這一節日原是Mehr月的第一天。這一節日原是紀念和稱頌米特拉神的宗教節日，從Mehr日開始持續6天。最初，Mehr的意思與「太陽」有區別，後來逐漸趨於同義。
在伊朗陽歷中，每個月的每一天都有自己的名稱，當月份的名稱和日子的名稱一樣時，就是節日。又，Mehr在波斯語中也有「情感、愛意、親情、友情」的意思，中秋節又被人們稱為「情感的節日」。如同「諾魯茲」節一樣，中秋節「麥赫爾干」也有擺特色物品桌的習俗，被稱為「麥赫爾干桌」，桌上擺滿各種秋天收獲的果實。在古代，人們進行隆重的慶祝活動，因為這是僅次於新年的重要節日，學者們和歷史學家對其重要性的評價非常高。
但隨著歷史的推移，中秋節「麥赫爾干」的重要性不斷被削弱，成了既非官方，也不在民間慶祝的節日，慶祝6天的習俗也逐漸地消失。

Ⅶ 世界上還有什麼節日是關於月亮的

日本「月圓節」 日本人稱中秋節為「月圓節」。日本人稱中秋節為「月圓節」，而且這樣的節日有兩個，除農歷八月十五日外，九月十三日也是。節日這天，成千上萬的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進香。孩子們還到野外採集象徵吉祥如意的野草裝飾家門，迎來幸福；晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團子等供奉月神，然後分食、賞月，聆聽老人講述關於月亮的神話。 越南「中秋節」 越南人農歷八月十五也過中秋節，只是以孩子、鯉魚為貴，顯出自己特點。當晚，孩子們聆聽關於阿貴的傳說。相傳阿貴得到仙樹後，未遵仙訓，用污水澆樹，結果仙樹騰空飛上月宮，阿貴因手拉樹根，也被帶往受責。晚上彩燈齊放，傳說是條鯉魚成精後害人，包公為救民用紙扎了鯉魚燈以鎮之。於是，越南人，尤其孩子在中秋夜均要提鯉魚燈出遊玩耍，還預示長大「跳龍門」之意哩！ 朝鮮「秋夕節」 朝鮮人稱中秋節為「秋夕節」。這一天，他們以松餅為節日食物，家家蒸食並互相饋送。松餅形如半月，用米粉製成，內餡是豆沙、棗泥等，因蒸時墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節日盛裝，歡聚在大樹下做「布倫河」游戲(即盪鞦韆)。 斯里蘭卡「月圓節」 中秋節，在亞洲大多數國家和地區是「一年一度」。然而，斯里蘭卡的「月圓節」，是按「佛歷」習俗流傳的，每月當月亮「團圓」時，就要過一次佳節，當然以「中秋」的「月圓節」最隆重。「月圓節」這天，斯里蘭卡全國放假。善男信女們早早安排好美味佳餚後，都爭先恐後地到寺廟或神堂去聽講經，拜月亮。聽拜之後，人們圍坐在場院里，就著美食，端坐賞月。直至明月西沉，才燃火掌燈，歌舞娛樂，盡興而散。 泰國祈月拜八仙 泰國人民把中秋節喚做「祈月節」。這是很名符其實的，且受中國民間文化影響很是明顯的。八月十五，節日之夜，各家各戶，男女老少都要參拜月亮。人們在大方桌前端坐祈禱，互相祝福。大方桌上，供奉著南海觀世音菩薩，面目慈祥，在向祈禱者灑布「大慈大悲」；桌上還供奉著中國民間傳說的「八洞神仙」。個個栩栩如生，在向祈禱者傳授「八仙過海」，各顯神通。桌上還擺滿了「壽桃」、「月餅」之類美食。據泰國傳說，中秋祈月，八仙會帶著壽桃到月宮給觀音祝壽，菩薩神仙們就會「降福生靈，壽半人間。」 柬埔寨人的「拜月節」 柬埔寨人，在佛歷十二月上弦十五日舉行傳統的「拜月節」。這天清晨，人們開始准備供月禮品，有的采鮮花，有的挖木薯熬湯，有的舂扁米，有的煮甘蔗水，一派歡樂繁忙。晚上，大家把供品放進托盤，將托盤放在房前一張大席子上，靜待明月東升。當月上樹梢頭，人們虔心拜月，祈乞賜福。拜畢，老人把扁米塞進孩子嘴裡，直到塞滿不能咀嚼時方止。這表示「圓圓滿滿」、「和和美美」。大家盡興品嘗美食而散。 緬甸輝煌的「光明節」 緬甸人在8月的「月圓日」要大張燈火，以慶祝「光明節」的光臨。節日之夜，萬家燈火，亮若白晝，到處是「不夜城鄉」。天上皓月，地上明燈，照耀緬甸一片光明。緬王每年親自主持慶祝活動。國王還要在衛隊和文武百官簇擁下，出宮觀燈並舉行盛大施捨。各地還要通宵達旦放電影、演出話劇、木偶戲、跳舞唱歌，佛塔內還有大規模的布施齋飯等活動，好不熱鬧。 坦尚尼亞「月圓節」 在坦尚尼亞，每當公歷九月的月圓之夜是坦尚尼亞的「月圓節」，各家各戶的大門都輕輕地打開，人們靜悄悄地走出家門，來到空曠處，圍成一個個圓圈，默默地坐下。直到皎潔的月亮高懸中天，人們才打破沉默，開始熱烈地交談，並舉行各種各樣的慶祝活動，歡渡一年一度的節日。 在坦尚尼亞，關於「月圓節」的來歷還有一段古老的傳說。相傳，很久很久以前，外敵曾入侵這塊富饒的土地，這天正值月圓時節，當地人被外敵追殺，被迫逃進了一片森林藏身。敵人追趕到森林邊，卻不見一個人影，只見一片明月高照的森林，耳邊不時傳來一陣陣秋風吹動樹葉的嘩嘩聲。此時，敵人誤認為林中埋伏著大批軍隊，不敢貿然進入密林之中，只好匆忙撤離。而善良的人們也終於免於一場災難。為了紀念這個月圓之夜，後人便將每年公歷九月的這一天定為「月圓節」。時至今日，人們仍然依照古老的習慣，圍坐在皓月之下慶祝這一值得紀念的節日 寮國「月福節」 寮國稱中秋節為「月福節」。每逢中秋節到來時，男女老少也有賞月的風俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達旦。 伊朗「麥赫爾干節」 伊朗人稱中秋節為「麥赫爾干節」。這一天是伊朗太陽歷的七月十六日。節日期間，人們都以品嘗各種豐收果實為樂，隆重的慶祝活動持續六天才結束。