1. 為什麼伊朗最高權力不是總統
伊朗是政教合一的國家。
最高權力的不一定是總統,如德國有總統,但只是象徵出席一些國際活動,簽一些字,沒多大實權,實權是總理。
因為德國二戰戰敗後,總統是一種象徵,沒權力的。
如日本的天皇,英國的女王也是一樣,現在歐洲的皇室,所謂的王子,公主也一樣,只是國家發放津貼照顧一下。
言規正傳,
伊斯蘭革命後第一部憲法於1979年12月頒布,規定伊實行政教合一制度,神權統治高於一切。1989年4月對憲法進行部分修改,突出強調伊斯蘭信仰、體制、教規、共和制及最高領袖的絕對權力不容更改。同年7月,哈梅內伊正式批准經全民投票通過的新憲法。
伊斯蘭議會是伊最高立法機構。實行一院制,有270個席位,絕大多數議員屬伊斯蘭教什葉派,少數為伊斯蘭教遜尼派以及基督教和猶太教徒。議員由選民直接選舉產生,任期四年。第五屆議會於1996年6月組成,議長為阿里·阿克巴爾·納泰格·努里(Ali Akabar Nataq Nuri),1996年6月6日當選。1998年6月,努里再次當選為議長,任期一年。2000年2月18日,伊朗舉行第六屆議會選舉,本屆議會議席增至290位,目前已選出225名議員,支持哈塔米的黨派獲得170個議席,另有65個議席將在一個月後的第二輪選舉中產生。
領袖是伊朗國家最高領導人,也是伊朗政教合一的象徵。總統是繼領袖之後的國家最高領導人,既是國家元首,又是政府首腦。
以前的歐洲大多是政教合一的國家,如古羅馬,法蘭西,英吉利等等王國就是這樣,以前的中世紀,不是有一些大科學,被神權處死嗎?如哥白尼。
現在世界上,政教合一的不多了。主要分布在阿拉伯世界。
2. 伊朗的實際控制人和最高領導人並不是總統,這是怎麼回事
伊朗的最高領導人就是伊朗的最高領袖,是各個專家和人民選舉產生的。這個領袖可以任職一生,領袖權利是最大的,總統主要是管理政治方面,總統的任用和罷免辭職都需要經過領袖的認可和同意。
雖然領袖是地位最高的人物,是全伊朗人民的信仰,但是領袖和總統原則上都是可以被彈劾的,當然彈劾也不是說要分成兩個會議去彈劾。領袖和總統都是國家的最高層領導人物,他們的彈劾和罷免通過同一個會議就可以的。雖然說總統的彈劾必須經過領袖,但是領袖的彈劾只要有很多人同意也是可以執行的。
通過伊朗的領袖和總統制度,我不得不說他們是把信仰和政治分開的,是讓信仰的層次高於政治治理,讓信仰制約著政治行為,聽上去還是很有道理的。
3. 為什麼說伊朗總統選舉,是最高領袖操控的游戲
因為現在的選舉跟以前不一樣了,現在是受到美國和伊朗政府的操控的,根本不可能選出來人民的代表。
4. 伊朗的最高領導人,總統權利分配如何/
根據伊朗憲法,伊朗實行政教合一、神權高於一切的政治體制。最高領袖哈梅內伊是一言九鼎的一把手,其權力在行政、立法、司法之上。而總統則是表面上的二號人物,他也必須按照最高領袖的意見行事。
最高領袖才是三軍統帥
伊朗伊斯蘭革命1979年獲勝後,以霍梅尼為首的什葉派宗教領袖,在伊朗建立起了一種獨特的「伊斯蘭共和制」。其中,必須解釋一下以下幾個關鍵詞:
◆最高領袖——伊朗國家最高領導人,也是政教合一的象徵。最高領袖是武裝部隊總司令,有宣戰和停戰的權力;可任免憲法監護委員會(憲監會)宗教成員、司法總監、音像組織主席、武裝部隊參謀長、革命衛隊司令以及武裝部隊和安全部隊的司令;協調國家三權機構領導人之間的關系;罷免總統等。
◆總統——是最高領袖之後的國家最高領導人,既是國家元首又是政府首腦。總統「負責實施憲法、協調三權關系並領導除直接由最高領袖負責的那部分事務之外的行政事務」。總統由直接選舉產生,任期四年,可連任兩屆。
◆專家會議——選舉最高領袖的最高權力機構。專家會議共有成員86人,只有什葉派教士才能成為成員。專家會議可在最高領袖不稱職或失去最高領袖的必要條件時廢黜領袖。值得注意的是,專家會議中有為數不少的阿亞圖拉。「阿亞圖拉」是伊斯蘭教什葉派的高級職銜,獲得阿亞圖拉稱號的教士對伊朗民眾的影響力比總統要大。
◆確定國家利益委員會——實際上凌駕於行政和立法的權力之上。為了保證伊斯蘭議會決議不違背伊斯蘭教義和憲法原則,憲法規定成立了憲監會,議會通過的任何議案必須得到憲監會的批准後才能成為法律。確定國家利益委員會是為了裁決議會和憲法監護委員會的分歧而設立的。目前,該委員會凌駕於行政和立法機構的權力之上,前總統拉夫桑賈尼是其主席。
由此可見,伊朗的政治體系分為兩大系統:宗教領袖系統和政府系統。宗教領袖系統是監護系統,由宗教統治集團內部指派產生,擁有絕對的權力,凌駕於政府系統之上。據估計,伊朗最高宗教領袖在各種機構的代表達到2000人之多。
宗教領袖很有權力
阿亞圖拉·哈梅內伊,是伊朗伊斯蘭共和國創始人、首任最高領袖霍梅尼的學生,也是參加過伊斯蘭革命的元老人物。他在1989年6月霍梅尼逝世後,被專家會議選舉為最高領袖。哈梅內伊出生在宗教世家,在政治上堅持神權至上,而且作為霍梅尼的繼承人傾向於保守派,但他也認為伊斯蘭政權應該適應時代的要求進行一些變革。
阿亞圖拉·拉夫桑賈尼,是伊朗政壇的重量級人物。他曾經當過議長和兩屆總統,目前是確定國家利益委員會主席。拉夫桑賈尼實際擁有的勢力比表面看來更加強大,因為他本人是一個很有號召力的宗教領袖,此外,拉氏家族是一個權勢很大的商業家族。他曾經說服霍梅尼結束了兩伊戰爭,並通過貿易開放打破了伊朗在國際上的孤立。
總統艾哈邁迪-內賈德,被西方媒體稱為伊朗政壇的「新保守主義者」,堅決主張回歸伊斯蘭革命傳統與價值觀,反對與西方妥協。有西方觀察家指出,哈梅內伊對艾哈邁迪-內賈德的精神導師、被譽為原教旨主義「精神之父」的阿亞圖拉雅茲迪也存在戒心。不過目前,哈梅內伊仍堅決支持艾哈邁迪-內賈德。
伊朗的傳統主義勢力是以什葉派宗教領袖和巴扎(集市)商人的聯盟為基礎的,它們(兩者曾是霍梅尼推翻巴列維王朝的主力軍)是伊朗一支強大的宗教、政治和經濟力量。復雜的政治架構導致了伊朗決策機制的復雜性。由於機構和權力的重疊,往往會有不同的人物發揮著影響,導致伊朗的政策呈現反復的狀態。但在對待核問題上,伊朗領導人還是採取基本一致的立場。
5. 在伊朗,總統和最高精神領袖誰的權利更大一些
在伊朗的總統地位是沒有最高精神領袖的權利大,伊朗是一個政權宗教合一的國家。但是政權不如宗教的權利大,伊朗總統的任選是要經過宗教領袖的認可才能當選。甚至包括軍隊司令和司法領導人的任選,也是要經過宗教領袖的同意才能任命。並不是只要獲得投票就能當選那麼簡單。可以說宗教權利是在司法和政府之上。
03、宗教領袖還身兼武裝部隊總司令,掌握軍權
別看宗教領袖只有掌控政府的權利,實際上還有用軍隊的實權。宗教領袖還擁有另外一個職位,那就是武裝部隊總司令。這個是伊朗最高國防軍隊的總司令,軍隊里的成員還包括總統、國防部長和參謀長。武裝部隊是由正規軍和革命部隊組成的武裝力量,這支部隊是歸於宗教領袖直接命令的。總統沒有直接命令的權利。
6. 伊朗有7位總統,為何只有內賈德進了牢房
性格決定命運,內賈德的性格非常的強硬,作為一個總統得罪了很多的人。伊朗的總統其實並不是很有權力的人,伊朗總統還要受很多方面的制約,而且還受到外國勢力的干擾,而且內賈德和其他總統比較背景比較簡單,沒有強大的家族勢力的支撐。
內賈德下台,哈梅內伊作為最高領袖,不希望有人威脅到他的位置,即使80多歲,還是身體很好。內賈德總統的「不聰明」之處,內賈德的前幾任拉夫桑賈尼、哈塔米等總統,盡管哈梅內伊也不喜歡,但是他們也是很識趣。下台後乖乖退休,到顧問委員會養老去了,而內賈德明知道哈梅內伊怕被威脅,還要去選總統。內賈德只能說時機完全不對,最高領袖正是害怕內賈德威脅到自己。
7. 伊朗最高領袖,為何能凌駕於總統之上
伊朗是政教合一的國家,國家的最高權力是在最高領袖的手裡。伊斯蘭革命衛隊不受總統管轄,其次,伊朗最高領袖可以代表穆斯林的根本利益,授予神的旨意。所以總統並沒有實權。
作為一個政教合一的國家,最高領袖凌駕於總統之上還是主要取決於伊朗的國情,最高首領也是掌握著國家的很多的權利。伊朗宗教領袖掌控國家的命脈,總統並沒有那麼高的權力,伊斯蘭革命衛隊卻不受總統管轄。就是總統的選舉也是最高首領選舉出來的。
8. 詢問伊朗的問題!伊朗最高領袖和總統的問題
伊朗伊斯蘭革命後第一部憲法頒布於1979年12月,規定實行政教合一制度 ,神權統治高於一切 。1989年4月霍梅尼下令修改憲法 ,7月哈梅內伊批准新憲法 ,明確規定伊斯蘭教信仰、體制、教規、共和制及最高領袖的絕對權力不容更改。
怎樣理解最高精神領袖和總統的區別呢? 從上邊的文字中可以看出,最高領袖的權力是絕對的,包括宗教權力和世俗權力,而總統只擁有世俗權力,並且還是從最高精神領袖處取得.類似的政體也曾一度在中世紀的歐洲存在,在教皇英諾森三世(1160~1216)時期, 教皇宣稱: 上帝將教權和俗權的兩把刀都授予教皇,教皇通過為皇帝(神聖羅馬帝國皇帝)加冕,暫時將俗權的刀授予皇帝. 歐洲中世紀神權政體與伊朗的情況不同的是,皇帝由選帝侯選舉產生,而伊朗總統的選票來自普通伊朗公民.
伊朗伊斯蘭共和國的政治體制是根據霍梅尼「教法學家統治」理論構建的,其特色是包括最高領袖職位在內的一系列獨特製度。「最高領袖」在伊朗憲法中的正式稱呼是「領袖」。憲法規定,領袖由1名伊斯蘭教什葉派教法學家擔任,領導國家的立法、行政和司法三個權力部門,事實上行使國家的最高權力。根據憲法的明文規定,伊朗伊斯蘭共和國總統的位置在最高領袖之下,但他是國家正式的最高領導人,即國家元首。因為伊朗實行總統內閣制,所以總統也是國家的政府首腦。
最高領袖只能從什葉派教法學家中產生,即必須是專職宗教學者;而總統則只要是信仰伊斯蘭教什葉派、有伊朗國籍的伊朗人即可。伊朗的第一任最高領袖是霍梅尼,此後的領袖由「專家委員會」選舉產生,任期終身,除非辭職或被罷免。現任最高領袖是哈梅內伊。伊朗總統由大選產生,每屆任期4年,最多連任兩屆。1997年哈塔米當選第七屆總統並連任至今。
最高領袖擁有廣泛的權力,職權包括制定國家大政方針並監督其執行,擔任武裝部隊統帥,宣布戰爭、和平和總動員令,下達全民公決令,可任命或罷免總參謀長、伊斯蘭革命衛隊總司令、廣播電視局局長和司法總監等官員,總統經選舉產生後必須經領袖批准方可生效,領袖可根據議會或最高法院的裁決罷免總統。而總統則主要是行政部門的首長,向人民、最高領袖和議會負責,如辭職則需向領袖遞交辭呈。
伊朗實行立法、行政、司法三權分立的原則,但是三權都受最高領袖領導。伊朗的最高立法機構是伊斯蘭議會,四年一屆,議員由選舉產生。但是議會的所有立法必須經「憲法監護委員會」批准方能生效。憲法監護委員會由12名成員組成,任期6年。其中包括由最高領袖指定的6名教法學家,以及由司法總監推薦、經伊斯蘭議會投票的6名穆斯林法學家。司法總監是伊朗的最高司法首腦,由最高領袖任命,任期5年,最高法院院長和總檢察長都由司法總監任命。
為了協調伊斯蘭議會與憲法監護委員會可能發生的分歧,伊朗增設了「確定國家利益委員會」,該機構作為領袖的顧問機構,同時也負責協調立法、行政、司法三個部門之間的分歧。該委員會全部成員由最高領袖任命,現任主席是前總統拉夫桑賈尼。
9. 總統是一個國家的元首,為何伊朗總統卻沒有實權
因為伊朗是一個政教合一的國家,國家的實際掌控權在宗教的精神領袖上,而國家總統只是國家的一個形象而已,總統只是為了執行最高領袖的精神意志,不具備決策的權力,當然也就沒有任何實權了。這與其他中東國家的政體是有很大的區別的。
伊朗共和國在我們的心目中就是一個反美鬥士,伊朗的總統總是時不時跑出來嗆美國幾句,搞得美國是很是不爽,但是我們卻很少看到伊朗的最高領袖哈梅內伊現身,這主要是因為哈梅內伊作為最高領袖,因為他是具有宗教意義的,有一定的神秘感的,如果時不時露個臉也就失去了這種神秘感了,所以我們很少能看到他出現。
10. 伊朗最高領袖和總統的區別
伊朗是政教合一的國家,伊斯蘭教的最高領袖既是最高宗教領袖也是最高國家領袖,而總統是政府首腦