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伊朗馬什哈德為什麼是什葉派聖地

發布時間:2023-12-24 03:09:31

1. 我想去伊朗的馬什哈德旅遊,請求幫助

馬什哈德,由於其地理位置的原因,旅行中很多人不到此地,能去這里的人,都是會旅遊的人。
馬什哈德意是伊斯蘭教什葉派的一個朝覲中心,是什葉派在伊朗的聖地,在參觀聖墓的時候,千萬不能笑,不然會被群嘲。
非穆斯林不能進入聖墓。
最好是十二月—五月這段時間去,過了五月,那氣候就像火爐,傷不起。
去馬什哈德,身上多帶現金,因為制裁原因,伊朗的銀行不通外界,刷銀聯刷信用卡什麼的就不要想了,這里治安很好,沒有歐洲那麼亂,身上現金多也很安全,沒有現金寸步難行。
一般在國內換好歐元,帶著歐元去伊朗比較好,為什麼不換美元呢?伊朗早就禁止美元在市面上流通了,不過在伊朗黑市,還是可以收美元的,只是歐元更方便。
帶著歐元落地後,不要急著在機場換圖曼,匯率不高。
個人傾向到了馬什哈德之後,找私人換錢,匯率比官方高很多,看著面善的伊朗人可以和他換,基本不存在欺詐行為。

2. 什葉派和遜尼派區別是什麼

1、遜尼派和什葉派在政治主張的區別:

遜尼派承認四大哈里發都是合法繼任者,因此獲得歷代哈里發國家的扶植而廣泛流傳,自稱正統派。世界上穆斯林多屬遜尼派。什葉派最顯著的主張就是,只承認阿里一個人作為哈里發的合法性 ,並有一些推崇阿里的儀式,所以什葉派又被人們叫做「阿里派」。

2、遜尼派和什葉派在教法原則的區別:

在法學原理方面,什葉派各分支均承認《古蘭經》、聖訓為立法原則,一般不承認「公議」,他們認為公議不一定正確,而伊瑪目的判斷才是最可靠的立法依據。遜尼派一貫重視奉行穆罕默德的言行,並據以立法。

3、遜尼派和什葉派在伊斯蘭社會的領導權問題上區別:

遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里發的合法性;什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人,伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導,他們被尊稱為伊馬目。

4、遜尼派和什葉派在歷史上的區別:

什葉派形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度,這在遜尼派里是沒有的。什葉派規定信徒必須追隨一位宗教學者,這使得高級宗教學者具有巨大的社會影響力。

遜尼派最初是一種政治派別,後來,該派在同哈瓦利吉派和什葉派的斗爭過程中,建立了自己的政治思想體系,以後又在同穆爾太齊賴派的長期論爭中,逐步建立了自己的教義、哲學思想和教法學體系,從而使初期的政治派別轉而成為宗教派別。

3. 伊朗伊斯蘭教的伊朗什葉派

在伊朗穆斯林中,什葉派占總人數的95%以上,其中十二伊瑪目派佔85%以上,其餘為伊斯瑪儀派、栽德派、巴哈派和巴布派。十二伊瑪目派穆斯林在教法上分別遵奉烏蘇勒派(佔80%)和艾赫巴里派(佔20%)。遜尼派約占穆斯林總數的5%,主要是庫爾德人、阿拉伯人和土克曼人等。在教法上,遜尼派穆斯林分屬於沙斐儀教法學派(佔60%)和哈乃斐教法學派(佔40%),國家在首都德黑蘭和各省設立宗教法庭,由教法官執掌,依教法裁決民事及有關宗教的案件。烏萊瑪(即宗教學者)階層有較高的社會地位,各級政府的主要官員大多由高級烏萊瑪擔任。全國有8萬多座清真寺。清真寺、聖墓均有大量瓦克夫土地及不動產,宗教課稅為宗教基金的主要來源。宗教教育分為三級:初級教育一般在清真寺中招收兒童,學習波斯文經典和普通知識,中等教育在所設的各種專科宗教學校中進行,培養中級宗教職業者,在庫姆、馬什哈德兩聖地和伊斯法罕設有高等伊斯蘭經學院,培養高級公職宗教職業者和政府官員。烏萊瑪的高級職稱(如阿亞圖拉)由庫姆伊斯蘭經學院的最高長老委員會授予。伊朗用波斯文和阿拉伯文出版有大量伊斯蘭經籍和期刊。伊朗為「伊斯蘭會議組織」、「伊斯蘭世界聯盟」、「世界伊斯蘭大會」的成員國。

4. 什葉派聖城的馬什哈德

伊朗第三大城市,呼羅珊省首府。又譯麥什德。位於國境東北部,卡沙夫河河谷。面積約40平方千米,人口147萬。地處馬什哈德盆地,海拔985米,地勢平坦。氣候溫和乾燥。用水依靠坎兒井和水渠。馬什哈德意即殉難的地方。在古代圖斯城基礎上發展起來。809 年後,成為什伊斯蘭教什葉派的一個朝覲中心。1220年,被蒙古人摧毀後,重建為馬什哈德城,後成為伊朗北部通往中亞、阿富汗的商隊過境要道和地區貿易中心。是伊朗最富庶的農業區之一,也是北部羊毛貿易中心。以香料、染料、皮革及其製品、地毯和絲織品生產和貿易為主。為政治、宗教中心,伊朗的現任最高領袖阿亞圖拉賽義德·阿里·哈梅內伊就出生在這里 每年到此朝聖者在10萬人以上。是橫貫伊朗北部鐵路的東部終點,另有一機場。城市分老區和新區。老區以宗教建築為主,新區多商業街和住宅。什葉派第八伊瑪目阿里·里達埋葬於此。

5. 伊朗的商業城市有哪些

伊朗商業城市主要包括:馬什哈德,伊斯法罕,德黑蘭等。

馬什哈德是伊朗第二大城市,呼羅珊省首府,什葉派穆斯林的聖城之一,也是唯一一個擁有阿拉伯語名字的伊朗大城市。位於國境東北部,德黑蘭以東850公里,靠近阿富汗與土庫曼邊境。馬什哈德也是伊朗和中東著名的旅遊勝地。市內有許多宗教寺院,伊斯蘭世界最大的建築物之一列茲維聖墓和清真寺就在這里。伊朗著名詩人菲爾多西的墓地距市內23千米。

伊斯法罕是伊朗中部城市,伊斯法罕省省會。伊朗第三大城。位於扎格羅斯山和庫赫魯山的谷地中,扎因代河畔,海拔1,590米。市區以多花園與清真寺等輝煌建築物著名。長期為輕工業中心,紡織工業居全國首位,包括棉毛紡織與絲織,還有果乾、造紙、榨油、火柴等工廠。手工藝著名,有銀器、銅器、陶器、地毯業等。

德黑蘭是伊朗的首都、德黑蘭省的省會,位於伊朗中部偏北,面積658平方公里(2006),人口900萬(整個都市地區的總人口約1400萬)。伊朗首都和全國政治、經濟、文化、交通中心。市中有許多的手工藝作坊和「比比皆是」的清真寺。德黑蘭有許多古跡和博物館,最著名的是考古博物館、戈萊斯坦宮和大理石宮、珍寶博物館以及專門展覽馳名世界的波斯地毯博物館等。

6. 馬什哈德的宗教信仰

如今城市的聖地伊瑪目里扎聖地(波斯語: حرم امام رضا) 和馬什哈德的博物館成為了伊朗最大規模的文化和藝術遺產之一,特別是書籍的手稿和細密畫。一些重要的神學學校與第八代伊瑪目阿里·里扎的聖地有緊密的連系。
作為世界上第二大伊斯蘭教聖城,馬什哈德每年都要吸引超過兩千萬的遊客和朝聖者前來觀光朝聖,他們中的許多人都是來向什葉派的第八代伊瑪目阿里·里扎表示敬意的,從中世紀起,這就成為了吸引遊客前來的重要的原因。有說法稱富人前往麥加朝覲,而窮人前往馬什哈德朝聖。因此,就算那些已經完成了前往麥加朝聖並獲得哈吉(Haji)頭銜的朝聖者,他們也將前往馬什哈德,尤其前往伊瑪目里扎聖地朝聖,這些人也被稱作Mashtee,這個頭銜也包括當地的居民在內,被認為是每年超過兩千萬穆斯林前往馬什哈德朝聖的目的。

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