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14世紀伊朗人寫的是什麼書

發布時間:2024-07-17 23:02:34

Ⅰ 馬可·波羅(Marci Polo)的資料!!!!!

馬可·波羅

馬可·波羅是世界著名的旅行家,1254年生於義大利威尼斯一個商人家庭。17歲時跟隨父親和叔叔,途徑中東,歷時四年多來到中國,在中國游歷了17年。回國後出了一本《馬可·波羅游記》,記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞,激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往,對以後新航路的開辟產生了巨大的影響。同時,西方地理學家還根據書中的描述,繪制了早期的「世界地圖」。

馬可·波羅小時候,他的父親和叔叔到東方經商,來到元大都(今天的北京)並朝見過蒙古帝國的忽必烈大汗,還帶回了大汗給羅馬教皇的信。他們回家後,小馬可·波羅天天纏著他們講東方旅行的故事。這些故事引起了小馬可·波羅的濃厚興趣,使他下定決心要跟父親和叔叔到中國去。1271年,馬可·波羅17歲時,父親和叔叔拿著教皇的復信和禮品,帶領馬可·波羅與十幾位旅伴一起向東方進發了。他們從威尼斯進入地中海,然後橫渡黑海,經過兩河流域來到中東古城巴格達,從這里到波斯灣的出海口霍爾木茲就可以乘船直駛中國了。然而,這時卻發生了意外事件。當他們在一個鎮上掏錢買東西時,被強盜盯上了,這伙強盜乘他們晚上睡覺時抓住了他們,並把他們分別關押起來。半夜裡,馬可·波羅和父親逃了出來。當他們找來救兵時,強盜早已離開,除了叔叔之外,別的旅伴也不知去向了。

馬可·波羅和父親、叔叔來到霍爾木茲,一直等了兩個月,也沒遇上去中國的船隻,只好改走陸路。

這是一條充滿艱難險阻的路,是讓最有雄心的旅行家也望而卻步的路。他們從霍爾木茲向東,越過荒涼恐怖的伊朗沙漠,跨過險峻寒冷的帕米爾高原,一路上跋山涉水,克服了疾病、飢渴的困擾,躲開了強盜、猛獸的侵襲,終於來到了中國新疆。

一到這里,馬可·波羅的眼睛便被吸引住了。美麗繁華的喀什、盛產美玉的和田,還有處處花香撲鼻的果園,馬可他們繼續向東,穿過塔克拉瑪干沙漠,來到古城敦煌,瞻仰了舉世聞名的佛像雕刻和壁畫。接著,他們經玉門關見到了萬里長城。最後穿過河西走廊,終於到達了上都——元朝的北部都城。這時已是1275年的夏天,距他們離開祖國已經過了四個寒暑了!

馬可·波羅的父親和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和禮物,並向大汗介紹了馬可·波羅。大汗非常賞識年輕聰明的馬可·波羅,特意請他們進宮講述沿途的見聞,並攜他們同返大都,後來還留他們在元朝當官任職。

聰明的馬可·波羅很快就學會了蒙古語和漢語。他借奉大汗之命巡視各地的機會,走遍了中國的山山水水,中國的遼闊與富有讓他驚呆了。他先後到過新疆、甘肅、內蒙古、山西、陝西、四川、雲南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地,還出使過越南、緬甸、蘇門答臘。他每到一處,總要詳細地考察當地的風俗、地理、人情。在回到大都後,又詳細地向忽必烈大汗進行了匯報。

在《馬可·波羅游記》中,他盛贊了中國的繁盛昌明;發達的工商業、繁華熱鬧的市集、華美廉價的絲綢錦緞、宏偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等等。書中的內容,使每一個讀過這本書的人都無限神往。

17年很快就過去了,馬可·波羅越來越想家。1292年春天,馬可·波羅和父親、叔叔受忽必烈大汗委託,護送一位蒙古公主到波斯成婚。他們趁機向大汗提出回國的請求。大汗答應他們,在完成使命後,可以轉路回國。

1295年末,他們三人終於回到了闊別二十四載的親人身邊。他們從中國回來的消息迅速傳遍了整個威尼斯,他們的見聞引起了人們的極大興趣。他們從中國帶回的無數奇珍異寶,一夜之間使他們成了威尼斯的巨富。

1298年,馬可·波羅參加了威尼斯與熱那亞的戰爭,不幸被俘。在獄中他遇到了作家魯思梯謙,於是便有了馬可·波羅口述、魯思梯謙記錄的《馬可·波羅游記》。這本書在歐洲廣泛流傳,激起了歐洲人對中國文明與財富的傾慕,最終引發了新航路和新大陸的發現。

直到13世紀乃至14世紀,南方與北極的聯系都還只是停留在經向上,無論是人類到北極探險,還是北極的貨物源源不斷地運往南方各地,都是在南北方向上運動,而且是各干各的,從西歐到東亞,各有各的渠道,彼此間並沒有什麼聯系。

然而,也就在此期間,人類歷史上卻發生了一件大事,不僅把東西方聯系了起來,而且也為人類向北極進軍賦予了一種全新的含義。因此,雖然這件事情本身純屬一種個人行為,但為人類歷史的進程以及人類向北極進軍注入了新的活力,起到了極大的推動作用。這就是馬可·波羅的東方之行和他的《馬可·波羅行紀》。

1271年11月,只有17歲的馬可·波羅跟隨他的叔叔經過極端艱苦的長途跋涉之後,終於來到了東方文明古國的元大都,直到1295年離去,共在中國生活了24年。

如果他不把這些經歷寫出來,那麼事情大概也就到此為止,最多也不過演化成一些傳奇故事而已。然而,所幸的是,他後來住進了監獄,大約是因為無事可做的緣故,便自己口述,由別人代筆,寫出了《馬可·波羅行紀》這部千古不朽的名著。據他說,那時候亞洲北極地區的商品和貿易主要都是運往中國的。

正因如此,所以那時的中國人對於北極已經有了一些概念,例如,「那是一個黑暗的地區」,「冬天的大部分時間里見不到太陽」,那裡「狗熊的顏色是白色的,個子很大」,那裡的人們「乘坐狗拉雪橇旅行」等等。據當時的韃靼人告訴他說,他們經常到北方去進行掠奪,因而迫使那裡的居民不斷地往更北的方向遷移。

可以猜到,馬可·波羅口述的經歷大概主要是為了滿足人們的好奇心,他恐怕做夢也不會想到,這部著作會有如此深遠的歷史意義。關於他在東西方交流方面所引起的重要作用,人們討論得已經夠多的了,但是對於他在北極探險方面的影響和含義卻鮮為人知。實際上,正是因為馬可.波羅在他的游記當中把中國描寫得「黃金遍地,美女如雲,統羅綢緞應有盡有」,簡直就像天堂一樣,這不僅引起了西方人的好奇心,而且也勾起了他們掠奪的慾望。一些人雖然信奉上帝,卻也知道,在他們有生之年,天堂是無論如何也進不去的。然而,中國卻是實實在在的,誰能到達那裡,誰就會擁有巨大的財富。因此,他們便把攫取的目光轉向了中國。

元朝是一個地跨歐亞、疆域廣闊的帝國,中央政府設有驛路(傳遞公文、官員往來的路線),保持與各地汗國的聯系。這使得中原地區與海外的文化交流變得安全而便利,因而這時期中西文化的交流十分頻繁,數量可觀的歐洲商人進入中國境內,甚至直達元朝的都城。在這些人中,威尼斯商人馬可·波羅最為出名。

馬可·波羅的父親尼古拉、叔父馬菲奧是經營東方貿易的商人,曾在從屬於元朝的欽察汗國居住過多年,後來隨汗國派往朝廷的使者一起來到中原,大約在公元1265年到達上都(今內蒙古多倫西北)。忽必烈接見了他們,並向他們了解歐洲各國情況。忽必烈決定向羅馬教廷派遣使臣,命尼古拉兄弟同行。

他們於1269年到達地中海東岸的阿迦城,這時老教皇已去世,新教皇還沒選出來,於是他們回到威尼斯家中。1271年,他們帶著年僅十七歲的馬可·波羅再到阿迦城。新教皇格里戈里十世派了兩名教士,隨他們去見忽必烈。途中,兩名教士因害怕路途艱難不肯再走。馬可·波羅他們三人繼續東行,沿古老的「絲綢之路」,經過敘利亞、兩河流域、伊朗高原、中亞細亞,又翻越帕米爾,最後於1275年到達上都。

馬可·波羅很聰明,很快就學會了蒙古語和漢語。忽必烈也很信任器重他,曾命他去各省巡視,他因此遍游中國各地,足跡遍及新疆、甘肅、內蒙古、山西、陝西、四川、雲南、山東、江蘇、浙江、福建等省區和五十多個城市。其間,他還在揚州做過三年官,又奉元政府的派遣出使外國,到過越南、印尼等地。

馬可·波羅在中國住了十七年。後來,伊兒汗國的汗王派使臣來向元朝皇室求婚,忽必烈選定新王妃闊闊真,並命馬可·波羅和他的父親、叔父護送,由泉州經海路去位於波斯的伊兒汗國。他們於1292年初離開中國,經蘇門答臘、印度等地到達波斯,1295年回到威尼斯。

1298年,威尼斯與熱那亞發生戰爭,馬可·波羅被俘。在監獄中,他口述自己在東方的見聞,同監獄的比薩人魯思梯謙記錄成書,這就是舉世聞名的《馬可·波羅行紀》。

這本書又名《東方見聞錄》,共四卷。第一卷主要記敘來中國途中的所見所聞;第二卷主要敘述中國的情況,描述了中國的豐富物產和許多城市的繁華景象;第三卷記敘中國鄰近國家和地區的情況;第四卷講述了成吉思汗以後諸王的斗爭。書中的記敘真實可靠,因而很有史學價值。這本書也打開了歐洲人的眼界,引起了他們對東方文明的嚮往。其中,著名的航海家哥倫布便是一名熱心的讀者,他讀過並做過批註的《馬可·波羅行紀》至今還保存在里斯本的博物館里。歐洲的一些地理學家,還根據這本書畫出了最早的「世界地圖」。

在馬可·波羅來中國前,元朝也有不少旅行者已到達了西方,其中較出名的便是成吉思汗時期的耶律楚材。耶律楚材於1219年隨成吉思汗遠征西域,1224年歸來。1228年他寫成《西遊錄》,記載了他隨成吉思汗西進時,沿途的地理風貌,是研究13世紀歷史地理的重要文獻。

元成宗時,溫州人周達觀隨使團出使真臘(柬埔寨),則是元代由海路出訪外國最著名的一例。他寫的《真臘風土記》,是一本最早全面介紹柬埔寨吳哥政權時期的著作,因資料翔實可靠,成為享有國際聲譽的專著,並於1819年被譯成法文。

廣泛而頻繁的交流,使包括四大發明在內的中華文明,向歐洲和全世界傳播。據史料記載,活字印刷術大約是在14世紀傳到朝鮮、日本的。朝鮮人根據活字印刷的原理,製造出銅的和鉛的活字。後來沿著絲綢之路,活字印刷術由阿拉伯人傳入歐洲,使歐洲結束了只有僧侶才能讀書受教育的狀況,為歐洲的文藝復興創造了條件。

13世紀時,在阿拉伯人的書中已提到火葯,他們稱之為「中國雪」「中國鹽」。蒙古西征時,阿拉伯人通過作戰學會了使用、製造火葯武器的技術。歐洲人也學會了使用、製造火葯武器。

指南針也是由阿拉伯人傳到歐洲的。有了指南針,歐洲的航海業發達起來,一些航海家開辟新航線,發現美洲大陸,終於完成了環球航行。

Ⅱ 伊朗的古代史

據史書記載,伊朗的歷史始於2500年前的早期的阿挈美尼德,但從那時起直到伊斯蘭文明始於伊朗以來,有關早期伊朗的史料都是由伊朗最大的敵人——古希臘人所記載的。因此盡管人們常說古希臘的歷史學家通常能很忠實地記載事實真相,但人們對伊斯蘭文明之前的伊朗歷史不能完全依賴於這些來源。

設拉子古波斯王國古跡(帕斯波利斯)設拉子古波斯王國古跡(帕斯波利斯)

是不是因為伊朗沒有自己而HERODOTUS和XENOPHON(古希臘史學家),仰或伊朗的史料經過後面的幾次入侵而遭到毀滅?答案不得而知。古代只有一些神話故事得以倖存,它們在薩珊王朝時期收集起來。一旦波斯語在穆斯林的伊朗得以形成後,伊朗最大的詩人之一——菲爾杜西即將這些神話故事改編成了一部宏大的敘事詩——(列王記> 《王書】其中一些部分已被譯成英文、法文、德文和一些其它優秀的文學作品,但對於古代伊朗的歷史,人們不得不依賴於古希臘人的記載和考古發現。

伊朗民族的起源Iran's Ethnic Heritag

盡管「伊朗人主要是雅利安種族「的說法確為事實,但實際上他們是由很多種族和民族融合而成的。在雅利安人到達之前住在伊朗高原的是古代亞洲人;而雅利安人大多是在公元前第一個1000年內移入伊朗高原的;然後是後期征服者的後代:阿拉伯人,突厥人和蒙古人。

據考古發現,在雅利安進入伊朗之前,住在伊朗高原上的人種既不是閃米特也不是雅利安人。這些男女屬於某一生活在亞洲西部的種族,他們的生存范圍從今天的土耳其一直延伸到今天的地中海地區。古代亞洲人漸漸在伊朗定居下來,他們的活動范圍漸漸地向高原的西部一直延伸到ZAGROS山脈。很明顯,這些古亞洲人發展了農業,特別是種植了大麥和小麥;並發展了制陶藝術,其實古代的制陶藝術起源於原始時期經太陽曬乾的磚頭。

隨著時間的推移,這些人不得面對周圍其他的人種,以及那些與他們的文明大相徑庭的文明。於是從北面來了一些部落,和平地同這些古代亞洲人慢慢融合,定居在原屬於古代亞洲人的土地上。而在南面,這些古亞州人同SOOOOPOTAMIA的閃米特人也有了聯系,這些閃米特有當時正在發展的一種以城市為中心並配以復雜的政治及軍事結構的農業文明。也許人們會想,既然古亞洲人住在富含礦石等原材料的山區,而富足的閃米特盛產各式食物和日用品,這兩種人應該能夠和睦相處,互通貿易的。然而事實上,這兩種人在幾個世紀內都在進行無休止的戰爭。盡管閃米特人整體實力較強,且也常常獲勝,然而事實卻與此相反,閃米特人卻被文明程度不及他的高原人所征服。最終占亞洲人中的一個名為ELAMITES的部落控制了ASSURE到波斯灣的整個底格里斯山谷。他們發展了讓後人矚目的文明,但卻被以後的巴比倫人所顛覆,其文明也隨之毀於NABCHANDNEZZARI的統治之下。

與此同時,在ZAGROS山脈融合在一起。雅利安人漸漸的從北部平靜地融入了古亞洲人的領地,並與他們融匯在一起。ARYAN人則是今天人們所稱的「說印歐語系」人中的一支,而這些「說印歐語系」的人則是今天印度,伊朗和多數西歐人的祖先。

雅利安人在公元前3000-4000年間開始移民。他們的遷移分成三支隊伍:一支向西移往小亞西亞,第二支向東移往印度,第三支則選擇了中間的道路過QXUS河。他們向伊朗的遷移速度起先是十分緩慢的,但到了第一個一千年無論在頻率還是在速度上都有所增加。象這樣逐漸擴大的遷移速度持續了幾個世紀,這些新的移民同那些本地的居民慢慢融合,並在那兒定居下來。

經過幾個世紀移民,最終形成了在波斯帝國和伊朗歷史上具有舉足輕重的兩大王國:首先是在伊朗高原南部的波斯王國PARSA(希臘人稱之為PERSIS),它位於今天的法爾斯省和KHOUZIATA附近;然後是在今天伊朗西北部的MEDES。

居魯士的統治The Rule of Cyrus the Great

在ZAGROS山脈的另一則,同時興起了兩個閃米特人國家:

巴比倫和阿西里亞。但到了公元前550年,居魯士出現於波斯地區,他征服了這些王國並將他們合並為一個實力強大的帝國——「波斯帝國」它在居魯士的領導之下變得日益強大。

阿契美尼德王朝The Archaemenid Dynasty

在居魯士死後,國家即陷入連年征戰的混亂局面,直至公元前521年,大流士被幾位高貴的王子選為萬眾之王從而即形成了阿契美尼德王朝。大流士的統治政績卓越:他發展了有史以來第一個由總督監管疆域的制度;他修建了高質量的公路;……

但在大流士以後,盡管他的繼承人曾力圖征希臘。但最終一個名為亞歷山大的年輕的MACEDONIAN人在公元前323年擊敗了大流士三世。

ALEXANDER THE GREAT和SELEUCUS NECTAR

Alexander the Great and Seleucus Nectar

亞歷山大很崇拜波斯文化風俗,也有效地將東西方,波斯和希臘融合一起,但在他生前卻沒能成功地建立起一個完善、團結的國家。因此在他死後,他的將軍們瓜分了該國。其中有一個名為SELEUCUS NICTAR的將軍獲得了阿契美尼德這塊地方,當時叫作「ASIA」(亞西亞),但並不包括JUDEA、阿拉伯半島和小亞西亞的一部分。

亞歷山大一樣, SELEUCUS NACTAR雖然是一個希臘人,但他卻成為了讓希臘人同波斯人和平生活在一起並享有平等權利的國王。在這段時期波斯和希臘兩種文明的碰撞使得人類在藝術和文化上有了許多重要的發展。

然而SELEUCUS卻並不善於治理國家,漸漸地許多省份開始脫離中央政府。最後經過多年的斗爭,帕提亞人(即安息人〕掌握了今天的伊朗和MESOPOTAMIA,並在將近300年內控著這該地區。

安息人王朝The Parthian Dynasty

原為游牧民族的安息人意識到被征服者比他們自己更為發達的文明,於是允許被征服者在安息人總督的控制下,保留他們的財產和行政權。

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