伊朗墓地在哪個國家

㈠ 世界上哪個國家可以土葬

西方天主教或者基督教國家基本都是土葬。伊斯蘭國家基本也土葬。印度西藏那邊的就是環保葬。印度一般推到恆河裡喂魚。再不就是放到野外給禿鷲野狗吃。西藏主要也是給禿鷲吃。要是想葬到國外加拿大 美國最好地廣人稀【據說國內有人專門經營這個的】。國內的話要葬在大產權墓地。其實有些墓地基本一輩子就是墓地。估計沒有哪個開發商願意買墓地蓋樓的。陰氣太重沒人敢住。也沒人敢買。

土葬，人類死亡後喪葬方式之一，流行於世界各地，一般是把人的遺體先裝在棺材裡，然後再把棺材埋於土中(區別於'火葬、水葬、天葬等)，墓碑(墓誌銘)或有或無，有的地方只立墳頭石，並無文字。墳前或有祭奠台供後人祭奠。
在我國，土葬已被火葬逐步取代。國家劃定范圍作為火葬區，禁止土葬。目前，山西，陝西，貴州，四川等多數經濟不發達地區仍以土葬為主，絕大多數城市聚居地區已被禁止土葬。

㈡ 穆斯林的墓地叫什麼

穆斯林的墓地就叫"穆斯林墓地"
補充介紹：

穆斯林（阿拉伯語：مسلم‎）是對伊斯蘭教的信徒之稱呼，阿拉伯文原意是自覺自願順服伊斯蘭教的真主安拉的人。由於伊斯蘭教是國際性的宗教之一，其信徒遍布全球，全世界大約有16億穆斯林，大約佔全地球人口的25%。穆斯林在不同國家、地區占當地人口比率各有不同，如在伊斯蘭教國家是多數（阿拉伯國家），但在東亞（中國、日本、韓國、台灣和蒙古國）及歐洲（除了科索沃外）、美洲、大洋洲則是少數。

㈢ 既然阿富汗是「帝國的墳墓」，那「帝國的產房」又在哪呢

帝國的產房應該就是指古波斯地區，那裡是位於伊朗高原。因為這個地方曾經建立過無數個帝國，其中有帕提亞、薩珊波斯等帝國。而之所以有這么多帝國能夠在這個地方崛起主要就是這個地方的地理位置和環境問題。

所以基本上這里是兵家必爭之地，而且伊朗高原所處的地位就是周圍的高點，而其可以對周圍的地區進行勢力的覆蓋，並且即使說侵略並不成功或者戰敗了。伊朗高原也可以成為帝國最後的堡壘，因為它的地勢提供了有利的優勢，進可攻退可守。所以在當時這里的國家都是很難被一舉消滅，基本上會變成了漫長的消耗戰。

㈣ 阿富汗為什麼是「帝國的墳墓

阿富汗的在近現代歷史上，先後遭受過英國、蘇聯和美國軍隊的入侵。令人費解的是，這三個帝國都在阿富汗碰得灰頭土臉，至少很難說獲得了勝利。

日不落的英帝國，從19世紀到20世紀初先後三次入侵，付出了近4萬人傷亡和數億英鎊軍費，最後主動選擇與阿當局簽訂和約。號稱「戰斗民族」的蘇聯，二戰一直打到柏林，1979年12月悍然入侵阿富汗。結果十年戰爭傷亡近5萬人，耗資200多億美元。阿富汗戰場成為蘇聯不停流血的傷口。1988年，蘇聯被迫撤軍，不久後國家解體。

阿富汗美軍

不管阿富汗人願不願意，只要大國之間的博弈斗爭不停歇，阿富汗的和平就可望而不可及。

㈤ 馬克思的墓地在哪個國家的

1、在英國。
2、馬克思簡介
卡爾·海因里希·馬克思（德語：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。 無產階級的精神領袖，當代共產主義運動的先驅。偉大的政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家、社會學家、革命家、社會學三巨頭之一。主要著作有《資本論》[2] 、《共產黨宣言》。
馬克思廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的願望是對於個人的全面而自由的發展。
3、馬克思主義
馬克思主義在20世紀初到20世紀中葉，藉由列寧和布爾什維克黨創立的蘇聯的大力傳播達到了巔峰。在這段期間馬克思主義在當代的解釋似乎受到許多學者的疑問與爭議。隨著蘇聯的勢微與解體，馬克思主義在政治上的影響力也有所減弱。而馬克思主義作為近代最著名也是影響最深遠的哲學理論之一，其學說仍然活躍在學術界的各領域，學說的精神也不時的被運用在各政府的施政方向。而在21世紀的今天，世界上仍有許多國家和政黨以馬克思主義為其國家或政黨的意識形態，如古巴、尼泊爾共產黨、塞普勒斯勞動人民進步黨、法國共產黨、西班牙共產黨、葡萄牙共產黨、希臘共產黨等等。
4、人物評價
拉法格在回憶馬克思時說：「思考是他無上的樂事，他的整個身體都為頭腦犧牲了。」
1999年9月，英國廣播公司（BBC），評選「千年第一思想家」，在全球互聯網上公開征詢投票一個月。匯集全球投票的結果，馬克思位居第一，愛因斯坦第二。
2005年7月，英國廣播公司以古今最偉大的哲學家為題，調查了3萬名聽眾，結果是馬克思得票率第一、休謨第二（馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，第二位的蘇格蘭哲學家休謨得票率為12.6%）

㈥ 馬斯塔巴是下面哪一個國家的一種陵墓形式

馬斯塔巴是下面哪一個國家的一種陵墓形式？（）
A、 埃及
B、 伊朗
C、 印度
D、 印尼
答案： A
解析：「馬斯塔巴」（mastaba），阿拉伯文的音譯，意為石凳，最初用於古埃及住宅形式，後來是埃及古王國之前貴族的墓葬形式。墳墓多用泥石建造，呈梯形六面體狀，分地下墓穴和地上祭堂兩部分。墓中一般有眾多墓室，不僅用於放置死者屍體，還放置陪葬者屍體。此外還有用於放置食物、用具和衣物的墓室，進入古王國時期後，國王開始使用金字塔取代馬斯塔巴作為墓葬形式，而最早的金字塔正是從馬斯塔巴演進而來的。
考古挖掘到保存完好的第一王朝期間所建的馬斯塔巴：其最核心部分是位於地表下的長方形坑，地坑被分成五個小間，正居中的大間用於貯放死者；毗鄰的四小間是放死者的生前曾用品。地坑上面先是由泥磚構建的九排三縱式小隔間，再由沙土覆蓋最外層。

㈦ 伊朗有哪些城市

德黑蘭：伊朗首都和全國政治、經濟、文化、交通中心。市中有許多的手工藝作坊和「比比皆是」的清真寺。德黑蘭有許多古跡和博物館，最著名的是考古博物館、戈萊斯坦宮和大理石宮、珍寶博物館以及專門展覽馳名世界的波斯地毯博物館等。

伊斯法罕：歷史名城，地毯業發達，有「伊斯法罕半天下」的美稱，名勝古跡有皇家廣場、伊馬姆霍梅尼清真寺、阿里卡普宮、謝赫魯特福清真寺、巴扎、十四柱宮、23孔橋、卡珠橋、社會清真寺等。

庫姆：位於德黑蘭西南125千米，宗教聖城。伊斯蘭什葉派中十二伊馬姆教派的活動中心，是伊朗各地和鄰國的教徒們的朝聖之地。現保存著150多座風格各異、規模不等的清真寺，其中一些是清真寺建築的珍品。

阿巴丹：位於阿拉伯河三角洲的阿巴丹島上。著名的石油城。四季分明，有不少旅遊勝地，兩伊戰爭中，受到嚴重破壞。

大不里士：西北邊陲古城，距德黑蘭530千米。8世紀曾長期為首都。以織毯、製革等手工業著名，城內的藍色清真寺宏偉壯觀。烏爾米耶湖風景秀麗。

馬什哈德：市內有許多宗教寺院，伊斯蘭世界最大的建築物之一列茲維聖墓和清真寺就在這里。伊朗著名詩人菲爾多西的墓地距市內23千米。

克爾曼沙阿：西部古城。市內多文物古跡，歷史上各個朝代的雕像和墓地，還有希雷英宮殿遺址、拜火教教堂、伊斯蘭清真寺等。

設拉子：古波斯文化中心。素以玫瑰和夜鶯之城及詩人的故鄉文明於世。有2500年前波斯首領居魯士大帝的陵墓和宮殿、魯斯坦姆壁畫、埃拉姆花園等。

波斯波利斯：古城。位於設拉子市東北部60千米處的盆地中。公元前518年始建，城中的宮殿用堅硬的石頭建造。其中以百拄廳最為著名，廳中有11米多高的石柱100根。還保留著碑、墓穴、雕刻等古跡。

㈧ 1971年，伊朗在居魯士墓前舉行阿黑門尼德王朝多少周年慶典

1971年伊朗在居魯士陵墓前舉行阿黑門尼德王朝【2500】周年慶典。

㈨ 沈陽什麼墓園最受歡迎

就我個人而言，我感覺沈陽陶然寢園比較好，我們家爺爺內個時候去世沒什麼想法去買墓地，就聽了給我家辦一條龍的叔叔，推薦我們去挺多家墓園的，奶奶也跟著去的，看了挺多家墓園回來正好路過陶然墓園，心想來了就去看看吧，進門就往山上走，不像永樂，看環境也不錯，關鍵是帶我們選墓的接待人員服務態度特別好，去了以後看我奶奶歲數挺大的，又是給拿圍巾又是熱水的，聽人講完沙盤，帶我們坐他們的觀光車就去山頂了，從山頂往外看，這真敞亮，看著就舒服，他們說這叫什麼名堂開闊，然後說他們的墓地工程跟別人家都不一樣，我瞅著是不一樣，地面整整齊齊的，不像有的墓園路面凹凸不平的，正好有片區域在修建就又給我們看了他家墓地里的排水結構，我奶看著以後就說，這行這不錯，瞅著也好，然後選了他家新開園的清蓮居，交了定金，合計不能這么快就定下來，想再去別人家看看，萬一遇見更好的了呢。
第二天又跟我奶了幾家墓園都挺遠的，就看了兩家墓園開車開了半天，看了這么多家墓園最後還是定的陶然寢園，第二天直接過去交款，辦手續。
ps1：有的時候不要聽信別人說的話，還點自己去實地看，我現在真的是深有體會。
ps2：在陶然寢園購墓的客戶可以免費骨灰寄存
ps3：開車到家就40分鍾，我看是我去這么多家墓園里最近的路程了，要是家附近有高速應該會更快，陶然寢園附近有個清水台高速口，下高速3分鍾就能到園區了。
最後，我個人覺得要是有需要的話，我個人還是很推薦去陶然寢園看看的。
僅供參考