A. 唐朝初年人們稱現在的伊朗為
波斯。
波斯是伊朗在歐洲的古希臘語和拉丁語的舊稱譯音,歷史上在西亞、中亞、南亞地區曾建立過多個的帝國,如阿契美尼德王朝、薩珊王朝、薩菲王朝等。極盛疆域東起印度河及蔥嶺,西臨巴爾干半島與地中海,南抵亞丁灣和紅海,北達高加索山脈跟鹹海,波斯帝國是第一個地跨亞歐非三洲的大帝國。
波斯興起於伊朗高原的西南部,自從公元前600年開始,希臘人把這一地區叫做「波斯」。直到1935年,歐洲人一直使用波斯來稱呼這個地區和位於這一地區的古代君主制國家。而波斯人則從依蘭沙赫爾時期起開始稱呼自己的古代君主制國家為埃蘭沙赫爾,意為「中古雅利安人的帝國」。
B. 有著輝煌歷史的伊朗,都是怎樣一步步伊斯蘭化的
發生於公元前334年,亞歷山大大帝入侵伊朗,阿契美尼德王朝覆滅。由於施行了與居魯士相似的寬松統治,亞歷山大大帝曾一度鞏固了他對伊朗高原的佔領。
C. 唐朝全盛時期,擴張到伊朗,並在伊朗設立衙門,若歐洲人來唐朝,剛到伊朗境內,就可以認為進入中國了嗎
首先,伊朗古代稱波斯,其疆域並不小,歐洲人剛到伊朗境內基本上是從西部或者西北部也就是美索不達米亞、高加索地區或現在的土耳其進入的,唐朝的統治從來沒有深入到那麼遠;
其次,古代國境的概念跟現代沒法比較,劃分並不嚴格而且一直在變化,所以「境內」、「境外」的概念其實是比較模糊的;
再者,唐朝「統治」擴張到中亞西亞地區,其實並非依靠本身的政府行政機構,也就是軍事駐扎為主,所設立的衙門(都護府?)裡面真正的中國人可能並不佔多數;中亞地區有其自身的文化圈和統治勢力,與唐朝中央政府的關系比起現代來說鬆散太多,唐朝設立衙門對當地的文化幾乎沒有什麼影響;
而古代人旅行中的領地概念更多地可能是基於文化、宗教,所以即使勉強可以說唐朝在西域設立都護府,其統治延伸到了伊朗,然而在歐洲人看來,他們經過的仍然是伊斯蘭教和伊斯蘭文化地區,接觸的仍是當地人為主,跟唐朝扯不上太多關系。所以,認為進入伊朗境內就是進入中國,多半是國人的YY。
也許只有過了蔥嶺、玉門關,進入中原地區,才能真正感受到中華文明,算是來到中國吧。
D. 唐朝當時的繁華景象是什麼樣的
一個例子就夠了:波斯都督府 。公元661年唐朝在波斯疾陵城(今天伊朗扎博勒)設立波斯都督府,任命波斯王子(!)俾路斯為都督,名義上統轄當時剛被大食(阿拉伯帝國)滅亡的薩珊波斯,幫助其抵抗和復國。有人據此斷言,伊朗自古以來就是。。雖然並沒有實際統治過整個波斯,但足以證明唐朝勢力范圍已經跨越萬里沙漠/雪山/草原,擴展到整個中亞。在這么廣闊的土地上,到處散布著唐朝的羈縻州和藩屬國,商旅、使者和軍隊可以暢通無阻,唐朝的影響力已經無遠弗屆。萬里之外,遠在長安的唐朝干涉波斯和阿拉伯內政,就問你怕不怕?唐朝的勢力范圍到達中亞、阿富汗、伊朗,試問還有誰能做到?更了不起的是這還是在公元7世紀極為落後的交通通訊條件下實現的