A. 伊朗政治
伊朗的政治體系在憲法伊斯蘭革命後經歷了重大變革。1979年12月，伊朗頒布了第一部憲法，確立了政教合一制度，強調神權高於一切。1989年4月，憲法進行了部分修改，進一步強調伊斯蘭信仰和體制的不可動搖，以及最高領袖的絕對權力。同年7月，哈梅內伊批准了全民投票通過的新憲法，議會作為最高立法機構，由伊斯蘭議會一院制組成，議員通過直接選舉產生，任期四年。
伊朗國家的領導體制獨特，最高領袖阿亞圖拉賽義德·阿里·哈梅內伊是國家最高領導人，象徵著政教合一。總統作為繼任者，既是國家元首也是政府首腦，每四年進行一次直選。總統如馬哈茂德·艾哈邁迪-內賈德在2005年和2009年曾連任。政府採用總統內閣制，總統可任命副總統，如哈桑·哈比比、穆罕默德·哈什米·拉夫桑賈尼等人，負責不同領域的事務。
伊朗的司法系統由司法總監領導，其任命由領袖決定，包括最高法院院長、總檢察長等職務。伊朗政黨活動受到嚴格管理，如德黑蘭戰斗的宗教人士協會、伊斯蘭指導黨、伊朗拜火教協會等在經過審查後開展活動。值得注意的是，聯合國人權委員會對伊朗的酷刑問題表示嚴重關切，指出其在執行死刑和對待婦女方面存在問題。
伊朗伊斯蘭共和國，1935年以前稱為波斯，位於亞洲西南部，屬中東國家，伊朗中北部緊靠裏海、南靠波斯灣和阿拉伯海。伊朗東鄰巴基斯坦和阿富汗，東北部與土庫曼接壤，西北與亞塞拜然和亞美尼亞為鄰，西界土耳其和伊拉克。伊朗石油資源豐富，石油出口是經濟命脈，石油生產能力和石油出口量分別位於世界第四位和第二位。伊朗也是石油輸出國組織成員。2005年末，中國與伊朗簽署了一項價值1000億美元的石油合作協議，成為該國重要的石油貿易夥伴。
B. 全球最大的政教合一國家憑什麼屹立不倒
伊朗的政治體制採用政教合一，這一古老且獨特的體制，在全球范圍內實屬罕見。在其他國家，政治權力通常掌握在世俗的民選政府手中，而在伊朗，權力則集中在什葉派教士手中，最高精神領袖不僅擁有軍權，還能對決策施加影響。盡管在21世紀的今天，其他國家普遍採用更為現代的民主政治體制，伊朗的政教合一體制卻依然屹立不倒。
以沙烏地阿拉伯為首的海灣國家政治體制雖然保守，但至少世俗勢力占據主導，而伊朗卻成為伊斯蘭世界中唯一採用政教合一體制的國家。在伊斯蘭教史中，也從未有過教士掌控政權的先例。伊朗伊斯蘭革命的爆發，徹底改變了這個國家的政治面貌，使得政教合一的體製得以確立。
伊朗選擇政教合一體制的原因之一是對外部壓力的應對。在與阿拉伯國家的爭斗中，伊朗需要集中資源，以應對來自外部的挑戰。政教合一體制能夠更深入地影響社會，將資源集中到國家手中。通過意識形態的引導，民眾願意自願提供財富和人力，從而增強國家實力。
從內部因素來看，政教合一體制符合伊朗的政治、社會和宗教背景。在與阿拉伯國家的博弈中，宗教成為伊朗對抗的有力武器。通過與敘利亞和伊拉克的什葉派勢力合作，伊朗能夠在中東伊斯蘭世界中確立主導地位。同時，政教合一體制允許伊朗在國際舞台上展示宗教色彩，吸引什葉派國家的支持。
展望未來，政教合一體制將在伊朗的政治發展中繼續發揮作用。盡管面臨來自美國和阿拉伯國家的挑戰，但政教合一體制為伊朗提供了一種應對策略，通過宗教動員和意識形態引導，增強國家實力，鞏固國內團結，同時在地區政治中尋求盟友。這種體制雖然在形式上與現代民主體制不同，但對於伊朗來說，它符合國家的實際需求和歷史傳統，因此能夠在較長時間內保持穩定。
C. 伊朗的政體是什麼
伊朗政體是神權政治與民主體制的獨特結合。作為「伊朗伊斯蘭共和國」的官方國名所反映，該政體融合了伊斯蘭信仰與民主原則。伊朗的政治體制以宗教領袖為核心，建立了一套既包含傳統宗教元素又具有現代民主特徵的雙重體系。
首先，伊朗的政治體系在宗教指導下運作。根據伊朗憲法，國家的基石是伊斯蘭教，宗教領袖在政治生活中扮演著核心角色。
其次，伊朗的政治體制也包含了西方三權分立的一些要素。總統由公民直接選舉產生，負責國家的日常行政工作。伊朗議會（ Majlis）是國家的立法機構，由公民直接選舉產生，擁有批准國際條約和協議的權力，並且能夠對總統和內閣成員進行質詢和彈劾。