霍梅尼是怎麼獲得伊朗政權的

① 伊朗宗教領袖霍梅尼生平

1. 魯霍拉·穆薩維·霍梅尼，伊朗什葉派宗教學者，於1902年9月22日出生，他在1979年的伊斯蘭革命中扮演了政治和精神領袖的角色，這場革命結束了穆罕默德·禮薩·巴列維國王的統治。
2. 霍梅尼在革命成功後的全民公投中當選為伊朗的最高領袖，這一職位在伊朗憲法中被設立，擔任國家政治和宗教的最高權威。
3. 霍梅尼在宗教上被認定為什葉派伊斯蘭教十二伊瑪目支派的瑪爾扎，但他的政治角色更為人所熟知。
4. 霍梅尼的政治生涯始於他在庫姆的教書歲月，那時他因對社會和道德問題的講座表達了對巴列維國王政府的不滿而引起國王的注意，並因此受到打壓。
5. 1963年，霍梅尼因公開批評巴列維國王的「白色革命」而開始在伊朗政壇嶄露頭角。他在同年因反對土地改革而被捕，並在數月後獲釋。
6. 在1963年的阿蘇拉日，霍梅尼因參與抗議活動被捕，引發了大規模的民眾示威，據報道有數千人因此喪生。他在9個月後被釋放。
7. 霍梅尼在之後的歲月里多次因政治立場被捕，並最終被流放到土耳其，之後又被轉移到伊拉克的什葉派宗教聖地納傑夫，在那裡居住了15年。
8. 1979年2月1日，霍梅尼在伊斯蘭革命成功後返回伊朗，成為了國家的最高領袖。

② 伊朗伊斯蘭革命的政權鞏固

從1979年至1982年（一說1983年），伊朗正處於「革命危機狀態」，經濟及政府機關均瓦解，軍方及保安部隊無法履行職務。到1982年，霍梅尼及他的支持者粉碎了其他派系，鞏固了權力。伊朗人質危機、伊拉克薩達姆·海珊入侵伊朗以及阿伯爾哈桑·巴尼薩德爾就任總統等事件交織出這一段危機與緩和的時期。 一些觀察員認為「開始時由眾多反國王勢力組成的真誠、反獨裁的群眾革命，不久後卻轉而成為伊斯蘭原教旨主義者的奪權行動」。除了霍梅尼的忠實支持者，反國王聯盟認為霍梅尼只打算成為精神領袖，而不是要成為統治者，因為霍梅尼已年過70歲，沒有出任過公職，又在伊朗境外流亡了超過十年，他又曾經說過「宗教領袖不是要去統治別人」。
另一種觀點認為霍梅尼「在意識形態、政治及組織領導權上佔了壓倒性的優勢」，而非神權的派系也未有真正對霍梅尼的運動提出挑戰和得到群眾支持。霍梅尼政權的支持者則聲言反對霍梅尼的人就是外國的「第五縱隊」，指控他們試圖推翻伊朗政府。
霍梅尼及他的支持者在革命組織里實施伊斯蘭共和國所應用的「法基赫的監護」，利用他們的盟友（如伊朗臨時政府的邁赫迪·巴扎爾甘）使霍梅尼成為最高領袖，之後逐一把這些對手趕下政治舞台。 伊朗伊斯蘭革命衛隊是最主要的革命組織。
溫和的巴扎爾甘政府安撫中產階級，使他們明顯地沒有足夠的勢力蓋過霍梅尼的革命組織，特別是革命議會（革命國家的「實權」）及後來的伊斯蘭共和黨。雖然霍梅尼同時承認巴扎爾甘政府及革命議會（具有通過法案的權利），但是兩者的權利重疊不可避免地形成沖突。
不過這種沖突只維持了多個月，美國大使館的官員在1979年11月4日被扣留為人質。巴扎爾甘向霍梅尼請辭，霍梅尼沒有怪責他，並接納了他的請辭，霍梅尼說道「巴扎爾甘先生感到有些疲累……希望可以退出一會兒」，霍梅尼後來又形容他當初任命巴扎爾甘是一個「過失」。
霍梅尼在1979年5月5日成立革命衛隊，以抗衡左翼武裝分子及國王的軍事力量。革命衛隊最終成為了「完全的」軍事部隊及「革命最強大的機關」。
在革命衛隊之下還有巴斯基（字面解為「動員抵抗力量」），他們會在緊急時期動員起來攻擊敵對的示威者及報章辦公室。
伊斯蘭共和黨則致力於以法基赫的監護建立神權政府。
革命委員會的數千名成員成為了新政權的耳目，評論家相信他們與「許多姿意的拘捕、死刑及充公財產」有關。
真主黨執行政權的意志，這些「暴徒」襲擊示威者及那些批評霍梅尼的報章辦公室。

③ 伊朗宗教領袖霍梅尼生平

魯霍拉·穆薩維·霍梅尼（1902年9月22日－1989年6月3日），伊朗什葉派宗教學者（大阿亞圖拉），1979年伊斯蘭革命的政治和精神領袖。該革命推翻了伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維。

在經過革命及全民公投後，霍梅尼成為了國家最高領袖，最高領袖是憲法所創造的一個職位，是國家政治和宗教上的最高職位。霍梅尼是一名什葉派伊斯蘭教十二伊瑪目派的瑪爾扎，但以他的政治角色最為聞名。

(3)霍梅尼是怎麼獲得伊朗政權的擴展閱讀

魯霍拉·穆薩維·霍梅尼的政治生涯始於庫姆教書時期。當時他經常舉辦社會與道德問題專題講座，由於時常流露出不滿情緒，引起老巴列維國王的注意。他的講演活動曾遭到取締。1963年以後，因抨擊巴列維國王的『六點社會改革方案』（即所謂『白色革命』），在政治上開始嶄露頭角。

他因反對國王的『土改』而被捕入獄，數月後獲釋。但在1963年6月阿蘇拉日（什葉派信徒紀念伊瑪目海珊遇難的傳統宗教節日）再次被捕。為抗議這次逮捕，有成千上萬人上街遊行示威。據說，有數千人死於這次沖突。

9個月後，霍梅尼再度獲釋。但不久又因反對國王再次遭到逮捕。接著被流放到土耳其，1年以後被解往伊拉克，居住在伊拉克什葉派宗教聖地納傑夫達15年之久

④ 霍梅尼的簡介及資料

霍梅尼，伊朗什葉派宗教學者（大阿亞圖拉），1979年伊斯蘭革命的政治和精神領袖。該革命推翻了伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維。

在經過革命及全民公投後，霍梅尼成為了國家最高領袖，最高領袖是憲法所創造的一個職位，是國家政治和宗教上的最高職位。霍梅尼是一名什葉派伊斯蘭教十二伊瑪目派的瑪爾扎，但以他的政治角色最為聞名。他在著作和講道內容里擴展了十二伊瑪目派烏蘇里派主張的「法基赫的監護」（教法學家的監護），即是伊斯蘭教法學家的神權統治。

(4)霍梅尼是怎麼獲得伊朗政權的擴展閱讀：

革命派得勢並奉霍梅尼為領袖，但一些世俗和宗教團體並不知道霍梅尼以「法基赫的監護」建立伊斯蘭政府的計劃，「法基赫的監護」即是以伊斯蘭教法學家瑪爾扎統治國家。伊斯蘭共和國的臨時憲法沒有包括至高無上的伊斯蘭宗教統治者這個職位。

霍梅尼及其支持者在奪得權力後開始壓制昔日的盟友，又重新草擬憲法。一些報社被關閉，而抗議報社被關閉的那些人受到非難。民族解放陣線、穆斯林人民共和黨等團體受到打擊，最後被取締。

縱使投票表決受到質疑，霍梅尼的支持者仍受到民眾的廣泛支持而進入了專家會議，取得了壓倒性多數的席位，得以修改憲法。新憲法設立了由伊斯蘭教法學家擔任的國家最高神權領袖及憲法監督委員會，憲法監督委員會有權否決不合符伊斯蘭教的律例、篩選政府官員及罷免不合伊斯蘭教義的官員。

1979年11月，全民公投通過採納伊斯蘭共和國憲法，霍梅尼就職為最高神權領袖，又稱為「革命領袖」。阿伯爾哈桑·巴尼薩德爾在1980年2月被推選為伊朗第一任總統。

⑤ 伊朗的政治制度

1979年2月，伊朗前宗教領袖霍梅尼領導的伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝，成立了伊朗伊斯蘭共和國。當年12月，伊朗舉行公民投票通過新政權成立後的第一部憲法。根據憲法，伊朗實行政教合一、神權高於一切的政治體制，最高宗教領袖霍梅尼為伊朗國家最高領導人。1989年4月，伊朗對憲法進行了部分修改，強調伊斯蘭信仰、體制、教規、共和制及最高領袖的權力不容更改，同時對領袖的產生以及行政、司法和立法部門等方面的規定作了修訂，使伊朗的行政、司法和立法具有相對的獨立性。

根據憲法，領袖是伊朗國家最高領導人，也是伊朗政教合一的象徵。領袖的許可權包括任免憲法監護委員會（憲監會）宗教成員、司法總監、音像組織主席、武裝部隊參謀長、革命衛隊司令以及武裝部隊和安全部隊的司令；宣戰或宣布停戰；協調國家三權機構領導人之間的關系；頒發總統委任狀，在總統有瀆職行為或議會認為總統政治上無能的條件下罷免總統等。

領袖通過專家會議選舉產生。專家會議是選舉伊朗革命領袖的最高權力機構，共有成員86人，每年舉行一次年會，討論國家大事及領袖的行為。專家會議可在領袖不稱職或失去領袖的必要條件時廢黜領袖。1989年6月霍梅尼逝世後，通過專家會議推舉，哈梅內伊當選為伊朗最高領袖。

伊朗政府實行總統內閣制。總統是繼領袖之後的國家最高領導人，既是國家元首，又是政府首腦。總統可授權第一副總統掌管內閣日常工作，有權任命數名副總統，協助主管專門事務。總統由直接選舉產生，任期四年，可連任一屆。伊朗內閣部長由總統提名，需要議會審議通過。

為了保證議會決議不違背伊斯蘭教義和憲法原則，憲法規定成立憲監會。憲監會有權審查議會通過的一切決議和提案，監督總統選舉、議會選舉和公民投票。

伊斯蘭議會是伊朗最高立法機構，實行一院制。議會有權批准同外國簽訂一切條約、協議和合同，隨時對總統和部長進行質詢和彈劾，批准政府需要採取的緊急措施等。但是，議會通過的任何議案必須得到憲監會的批准後才能成為法律。議員由選民直接選舉產生，任期四年。議長一年一選，可以連選連任。

司法部門是伊朗政壇的一支重要力量。司法總監是司法方面的最高首腦，由領袖任命，任期五年。最高法院院長和總檢察長由司法總監任命，任期五年。司法部長由司法總監推薦，總統任命，負責協調政府和議會間的關系。在司法總監領導下，還設有行政公正法庭和國家監察總局，分別審理民眾對政府機關的訴訟和監督國家機關的工作。

⑥ 霍梅尼回國後，為何能快速掌控權力

在1979年，77歲的霍梅尼回國後發現，當時的形勢對於僅僅是一個教士的自己來說是非常不利的，自己是一個教士，所以只能管控18萬的教士，但是當時伊朗王朝留下來的70萬軍隊完全可以通過發動政變將教士階層徹底鏟除，還有當時的五大政治勢力也在蠢蠢欲動。

因此，以現在的眼光來看，霍梅尼那是很難掌控權力的，那麼當時他是怎麼做的呢？其實只用了一招。那就是「槍桿子里出政權」。霍梅尼回到國內後，就很明顯的發現，自己無法掌握槍桿子，國內那是風雨飄搖，而掌握不了槍桿子，那還談何掌控權力。

看出來這一點之後，霍梅尼立刻力排眾議，盡管很多教士反對，但還是強力的迅速組建了自己的軍隊，只聽命於自己的伊斯蘭革命衛隊。當時18萬教士，挑選全國各地那些忠誠，虔誠於伊斯蘭教，對霍梅尼無限崇拜的30萬年輕人，快速組成了伊斯蘭革命衛隊，而且霍梅尼迅速將其武裝了起來。等到掌握槍桿子後，霍梅尼開始清理五大政治勢力集團，幾乎是直接清洗的方式，將包括伊朗人民黨，民族陣線等組織全部清除，趕盡殺絕。而且為了避免伊朗70萬皇家軍隊作亂，快速的撤換中高級軍官，對每個部隊，派駐教士並作為政委，實現對軍隊思想和中下級軍官的影響，使得他們擁護伊斯蘭政權。

等到掌控大局之後，對於王族勢力，軍隊勢力進行大規模的清洗，從此徹底掌控政權。所以霍梅尼能夠在回國後快速掌權，其實就是因為快速組建了自己的軍隊，使得能夠在掌握軍權的基礎上，對其他的對手進行毀滅性的打擊，這樣消滅了一切敵人後，自然徹底掌控權力。

⑦ 從宗教領袖到精神領袖，霍梅尼究竟是如何奪取伊朗政權的

霍梅尼奪權是因為農民迅速站在了國王的對立面。

首先是貧富分化，現代化必須採用市場經濟，能夠適應市場規律的人發了大財，但是那些不能適應市場規律的人變得非常貧窮。市場經濟的實施使伊朗的貧富差距迅速擴大，這極大地損害了國王在窮人中的聲譽。市場經濟導致了伊朗的貿易自由和廉價農產品的免費銷售。廉價的美國食物很快就耗盡了伊朗農民的農作物，並使他們破產。經濟困難使伊朗最底層，特別是農民，迅速站在國王的對立面。