伊朗都有什麼派

⑴ 重建波斯帝國伊朗，為何是伊斯蘭世界「最異類「強國

中東地區，矛盾沖突不斷，國際媒體關注不斷。伊斯蘭世界看似團結，實則內部復雜。全球性宗教伊斯蘭有著多個分支，最大分支遜尼派佔多數，第二大分支什葉派規模雖不及遜尼派，卻遍布中東各國。

伊朗作為中東大國中唯一什葉派佔主導的國家，是全球最大的什葉派國家。遜尼派與什葉派雖同宗同源，但在宗教觀點與節日安排上存在明顯差異。兩派爭端自伊斯蘭教誕生以來，就轉變為政治斗爭，21世紀依然存在。

伊朗周邊國家多為遜尼派，宗教觀點對立與歷史恩怨加劇伊朗與其他區域強國對抗。伊朗利用什葉派信仰作為外交武器，影響周邊國家，擴大地緣影響力，形成「什葉派之弧」。遜尼派與什葉派沖突千年，伊朗如何憑借信仰建立地區霸權？

伊朗是唯一以什葉派為國教的伊斯蘭國家，周邊環繞遜尼派國家。伊朗特立獨行，與歷史關系密切。伊朗先民建立了橫跨亞歐非的波斯帝國，後雖衰敗，但波斯文明綿延千年。7世紀，伊斯蘭教興起，薩珊波斯帝國被阿拉伯帝國滅亡，波斯人雖被阿拉伯化，但伊斯蘭教僅在宗教上影響伊朗。

656年，阿里繼任哈里發，引發內戰，阿里及其支持者發展成什葉派。倭馬亞王朝宣揚遜尼派，成為主流，什葉派地位受到威脅。10世紀後，什葉派通過完善理論體系，建立政權，一度發展。11世紀突厥與蒙古西進，什葉派政權滅亡。15世紀初，薩非王朝讓伊朗恢復獨立，將什葉派定為國教，伊朗成為什葉派重要聚集地。

薩非王朝後，伊朗經歷多個封建政權，什葉派形成獨特思想體系。19世紀末，伊朗衰落，1925年建立巴列維王朝，什葉派被明確為國教。二戰後，全球化浪潮影響中東，伊朗推行世俗化改革，但官僚體系腐敗導致改革變形，引發不滿。70年代後，伊朗爆發伊斯蘭革命，霍梅尼返回並控制政權，伊朗快速宗教化。

霍梅尼與美國關系惡化，西方社會孤立伊朗，外部環境惡化。伊朗輸出革命，與中東什葉派聯系緊密，引發遜尼派國家擔憂。1980年兩伊戰爭爆發，伊朗與敘利亞、黎巴嫩靠近，形成「什葉派之弧」。1991年海灣戰爭後，伊朗開始調整策略，與中東其他什葉派聯系，引發遜尼派國家警惕。

2003年伊拉克戰爭後，伊朗向伊拉克什葉派輸出影響，拉攏伊拉克什葉派，形成「什葉派之

⑵ 伊拉克和伊朗是以遜尼派為主或以什葉派為主

伊拉克和伊朗都是以什葉派為主

伊拉克.阿拉伯人約佔全國總人口的73%，庫爾德人約佔21%。該國穆斯林約占人口的95%，其中什葉派穆斯林佔54.5%、遜尼派穆斯林佔40.5%。

伊朗是一個多民族的穆斯林國家，有波斯、亞塞拜然、庫爾德、阿拉伯及土庫曼等民族，其中波斯人佔66%，亞塞拜然人佔25%，庫爾德人佔5%，還有阿拉伯人、巴克台里人、洛雷人、俾路支人及土庫曼人等少數民族。官方語言為波斯語，伊斯蘭教（什葉派）為國教，98.8%的居民信奉伊斯蘭教，其中91%為什葉派，7.8%為遜尼派。

詳細參考：伊拉克網路
http://ke..com/view/7692.htm
伊朗好搜網路
http://ke.haosou.com/doc/4716133-4930702.html

⑶ 伊朗是哪個派

伊朗是伊斯蘭教什葉派佔主導的國家。
伊朗位於西亞地區，其宗教背景復雜多樣。伊斯蘭教在公元七世紀傳入伊朗，至今已有千餘年歷史。隨著時間的推移，伊斯蘭教逐漸與當地的傳統文化相融合，形成了獨特的伊斯蘭文化體系。什葉派是伊斯蘭教的一個主要分支派別，在伊朗占據主導地位。作為伊朗國教的伊斯蘭教對其社會、政治、經濟等領域產生了深遠的影響。因此，伊朗是一個具有濃厚伊斯蘭教什葉派文化傳統的國家。這種文化傳統體現在伊朗的日常生活、節慶活動、建築風格等方面。
另外，除了什葉派以外，伊朗還有其他宗教派別存在，但什葉派在人口中占據絕對優勢。由於歷史原因和特殊國情，伊朗的什葉派伊斯蘭教特色尤為突出。作為伊斯蘭教的中心地區之一，伊朗的宗教文化也吸引了世界各地的關注和研究。總的來說，伊朗是一個以伊斯蘭教什葉派為主要信仰的國家，其宗教文化特色鮮明且獨具魅力。

⑷ 伊朗是穆斯林國家嗎

伊朗是穆斯林國家。在1979年伊斯蘭革命成功推翻巴列維王朝之後，伊朗於同年4月1日建立了伊斯蘭共和國政府，並將其國名改為「伊朗伊斯蘭共和國」。伊朗將伊斯蘭教（主要是什葉派）定為國教，全國98.8%的居民信奉伊斯蘭教，其中91%是什葉派，7.8%是遜尼派。
巴基斯坦在1956年3月23日獨立後，頒布憲法，將自治領轉變為共和國，並將其國名定為「巴基斯坦伊斯蘭共和國」。
茅利塔尼亞在1958年11月28日建國，將其國名定為「茅利塔尼亞伊斯蘭共和國」，但當時它仍然是法蘭西共同體內一個「半自治共和國」。
阿富汗在2001年塔利班政權（阿富汗伊斯蘭酋長國）倒台後，成立了臨時政府和過渡政府。2004年1月26日，過渡政府總統哈桑·卡爾扎伊簽署新憲法，將國名定為「阿富汗伊斯蘭共和國」。
以上信息來源於網路-伊斯蘭國家。

⑸ 伊朗政治派系分野，主要分為哪幾個派呢

伊朗現在的政治派別主要分為世俗派以及保守派。不過現在保守派的實力非常的強大，成為了現在伊朗的政治力量的主導體系。因為現在伊朗的宗教勢力主要趨於保守派，雖然世俗派也進行了很大的改革，但是卻並沒有得到保守派勢力的支持，反而和保守派之間經常會發生沖突。這也導致伊朗國內的世俗派力量非常的弱小。

當然伊朗最主要的目的就是為了能夠成為中東地區最有影響力的國家，但是這也遭到了美國的強烈反對，因為沙特和以色列根本不會同意伊朗成為中東地區最強大的國家。而伊朗國內的保守主義勢力非常仇視沙特和以色列。

⑹ 伊朗有什麼黨派

執政黨是伊朗伊斯蘭共和黨
伊朗伊斯蘭教什葉派的執政黨。1979年2月奉霍梅尼指示，由伊斯蘭教活動家拉夫桑賈尼、巴霍拉爾、貝赫什提，哈梅內伊和阿爾德比利等在德黑蘭創建。該黨在議會中佔有大多數席位，執掌國家立法、司法和行政大權。該黨推行伊斯蘭教什葉派教義和推行「百分之百的伊斯蘭化」的各項政策，對內主張政教合一，實行伊斯蘭教法，由教法學家執政(Wilayat al-Faqih)，堅持把「伊斯蘭革命」進行到底。對外主張「不要東方，不要西方，要伊斯蘭共和國」和「輸出伊斯蘭革命」。
還有一些在野黨。不過這個黨的勢力最大，控制著伊朗革命衛隊，美國指責伊朗革命衛隊是獨裁的恐怖組織。

⑺ 什麼人主要分布在伊朗,信仰什麼教

1. 伊朗是一個多民族國家，擁有超過40個民族群體。
2. 主要民族包括波斯人、阿拉伯人、庫爾德人、盧爾人、巴赫蒂亞爾人、俾路支人、亞塞拜然人、土庫曼人和哈薩克人等。
3. 波斯人是伊朗的主要民族之一，約佔全國人口的46%。
4. 絕大多數伊朗人信奉伊斯蘭教，其中91%屬於什葉派穆斯林。
5. 什葉派穆斯林佔主導地位，而遜尼派穆斯林僅佔7.8%，主要由阿拉伯人、部分俾路支人、庫爾德人和土庫曼人構成。
6. 伊朗的亞美尼亞人和一部分阿拉伯人信奉基督教。
7. 猶太人在伊朗信奉猶太教。
8. 除了伊斯蘭教、基督教和猶太教，伊朗仍有少數居民信奉祆教。

⑻ 伊朗伊斯蘭教的伊朗什葉派

在伊朗穆斯林中，什葉派占總人數的95%以上，其中十二伊瑪目派佔85%以上，其餘為伊斯瑪儀派、栽德派、巴哈派和巴布派。十二伊瑪目派穆斯林在教法上分別遵奉烏蘇勒派（佔80%）和艾赫巴里派（佔20%）。遜尼派約占穆斯林總數的5%，主要是庫爾德人、阿拉伯人和土克曼人等。在教法上，遜尼派穆斯林分屬於沙斐儀教法學派（佔60%）和哈乃斐教法學派（佔40%），國家在首都德黑蘭和各省設立宗教法庭，由教法官執掌，依教法裁決民事及有關宗教的案件。烏萊瑪（即宗教學者）階層有較高的社會地位，各級政府的主要官員大多由高級烏萊瑪擔任。全國有8萬多座清真寺。清真寺、聖墓均有大量瓦克夫土地及不動產，宗教課稅為宗教基金的主要來源。宗教教育分為三級：初級教育一般在清真寺中招收兒童，學習波斯文經典和普通知識，中等教育在所設的各種專科宗教學校中進行，培養中級宗教職業者，在庫姆、馬什哈德兩聖地和伊斯法罕設有高等伊斯蘭經學院，培養高級公職宗教職業者和政府官員。烏萊瑪的高級職稱（如阿亞圖拉）由庫姆伊斯蘭經學院的最高長老委員會授予。伊朗用波斯文和阿拉伯文出版有大量伊斯蘭經籍和期刊。伊朗為「伊斯蘭會議組織」、「伊斯蘭世界聯盟」、「世界伊斯蘭大會」的成員國。

⑼ 伊朗為什麼選擇什葉

伊朗選擇什葉派的原因主要有以下幾點：
一、歷史因素
伊朗歷史上長期受到什葉派的影響。自伊斯蘭教傳入伊朗以來，什葉派就在伊朗社會占據了重要地位。什葉派與伊朗本土文化相結合，形成了獨特的伊斯蘭文化體系，這在伊朗社會具有深厚的根基。因此，歷史因素是推動伊朗選擇什葉派的重要原因之一。
二、宗教情感認同
什葉派教義強調信徒與先知家庭的特殊聯系，這種聯系為伊朗穆斯林提供了一種強烈的宗教情感認同。在伊朗社會，什葉派對伊斯蘭教的解釋和教義的理解，更符合伊朗穆斯林的宗教情感和信仰需求。因此，宗教情感認同也是伊朗選擇什葉派的重要原因。
三、政治考量
在現代伊朗歷史上，什葉派在多次政治運動中發揮了重要作用。尤其是在伊斯蘭革命後，什葉派政治勢力逐漸壯大，成為政治舞台上不可忽視的力量。因此，伊朗政府在選擇宗教領袖時，也會考慮到什葉派在政治穩定和社會發展方面所發揮的重要作用。
四、地理因素
伊朗地處阿拉伯半島和中亞之間，地理位置特殊。歷史上，伊朗與阿拉伯國家有著密切的聯系和交往。在這樣的地理環境下，什葉派作為伊斯蘭教的主要分支之一，在伊朗的傳播和發展也受到了地理因素的影響。
綜上所述，伊朗選擇什葉派的原因是多方面的，包括歷史因素、宗教情感認同、政治考量以及地理因素等。這些因素相互作用，共同推動了什葉派在伊朗的傳播和發展。當然，對於任何一個國家而言，宗教的選擇和傳承都是一個復雜而敏感的問題，需要從多個角度去理解和分析。