伊朗人留鬍子有什麼講究嗎

『壹』 中東人為什麼不掛鬍子阿拉伯人為什麼總穿一件衣服

不只是阿拉伯人，所有信仰伊斯蘭教的民族都有蓄須的傳統，按照宗教習俗，蓄須是穆斯林男性追隨先知而做的一件聖行，默罕默德的聖訓說：「你們當與多神教徒不同，你們當蓄留胡須，修短唇髭。」，在一些保守、正統、甚至極端的穆斯林中，蓄須是必須的。例如塔利班政權規定男子必須蓄須。在政教合一的伊朗和相對宗教化的海灣眾君主國等國家，蓄須比較普遍。在其他一些溫和、世俗化的伊斯蘭國家如埃及、敘利亞、約旦、阿爾及利亞、戰前的伊拉克、馬來西亞等國家，蓄須現象則不那麼普遍。
，而穿長袍是和伊斯蘭教的教義有關，伊斯蘭教認為人體是羞體，不應該暴露在外示人，其實也是受了中國儒家思想裡面的禮的影響，君子著衣附體視為禮，露之則為丑！阿拉伯人在經商求學的時候吸收了很多中國的文化思想！

『貳』 中東人為什麼滿臉鬍子

因為蓄須是穆斯林男性追隨先知而做的一件聖行,所以中東穆斯林男性都留鬍子。根源是缺水！阿拉伯文明起源於乾旱地區，沒有足夠的水浪費在修整胡須上，古代沒有電動剃須刀，你需要用一把普通的刀子每天刮下巴，那不但很危險，還必須要水和皂角等東西作為潤滑，你還需要一個磨刀石，那也需要水。

中東人

一般說來包括巴林、埃及、伊朗、伊拉克(專題，圖庫)、以色列、約旦、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡達、沙特、敘利亞、阿聯酋和葉門，巴勒斯坦、馬格裡布國家(阿爾及利亞、利比亞、摩洛哥、突尼西亞)以及蘇丹、茅利塔尼亞和索馬里，由其歷史文化原因一般認為屬於中東國家，土耳其和塞普勒斯盡管地理上屬於中東地區的一部分，但是他們自身認為屬於歐洲。

北邊的阿富汗有時也與中東聯系密切。

中東人大多黑發，高鼻深目，皮膚偏黃，身材魁梧。

『叄』 *** 為什麼留鬍子

問題一： *** 為什麼喜歡留鬍子？ *** 男子留胡須的原則性
根據最新消息，在與阿富汗接壤的巴基斯坦邊境地區，當地同情 *** 的部落聯盟發布公告說，男子不留胡須將受懲罰。 學者們對這個公告感到奇怪，因為在 *** 的歷史上從來沒有發生過「不留胡須格殺無論」的苛政。 政治分析家認為，這是美國反恐戰爭在阿富汗失利的反應，因為 *** 勢力抬頭，當地部落向親西方的 *** 挑戰，是政治宣傳手段，而不是真要殺幾個颳去鬍子的男人。
這個問題牽涉到反恐的國際局勢，暫且擱下不談。 藉此機會談談 *** 男人留胡須的傳統和原則性問題。 最近從各家 *** 網站上收集到幾篇討論 *** 男子胡須問題的文章，在此歸納在一起作綜合性報道，只是向讀者們提供一些信息，僅供參考。

*** 男人留胡須，不是信仰的禮儀，也不是法制規定或懲罰條例，只是屬於社會習俗和個人自由選擇，留不留胡須都不違法。 留不留胡須確實有爭論，主要原因是，胡須不是信仰的基本條件，根據社會狀況和文化傳統，確有不同社會影響，因此學者們議論紛紛，成為見仁見智的歷史話題。 *** 男子留胡須，是先知穆聖提倡的男子美德，重在勸導和教育，而發表懲罰性教律在 *** 法學中沒有根據。

加拿大 *** 學院教法專家謝赫艾赫邁德??庫迪說：「男子留胡須是一項重要的聖行，也是歷代列聖的一貫傳統，古代所有 *** 的使者都留胡須。 先知穆聖告訴我們說：『留起你們的鬍子，修整你們的唇須。』 根據這個可靠的聖訓，古代的學者們都主張，( *** )男子留胡須是必須的行為。」

他說：「這確實是一條重要的聖訓，我們不可等閑視之。 但是，對於聖訓中提到的美德行為，也不可過份拔高上綱，因為還沒有達到信仰准則的程度。 古代學者們對男子胡須的重視，同他們時代的社會環境有密切關系，因此也不妨以歷史的眼光看待古代學者的意見。 我不能把留不留胡須同信仰原則等同起來，不屬於同一類型的問題。 因此，當我們看到某個 *** 男子沒有留胡須，既不能因此把他驅逐出教門，也不能責問他是否還有信仰。」

他說：「我們毫不猶豫地堅持認為， *** 男子留胡須是一條重要的聖訓，是 *** 服從先知穆聖的優秀品行。 但是， *** 使我們生活容易，不使我們的信仰艱難，或對我們有超越我們能力的要求。 當我們在某種環境下，留胡須有困難，也可以不留。 *** 的信仰，只以敬畏 *** 為精神核心，其他都是次要問題，可以把留胡須的美德理解為允許在艱難條件下豁免的外部形式骸」

另據《 *** 之光》教法解答的主持人說， *** 要信士們內外一致的俊美，例如我們應當穿美服，用香水，梳洗干凈。 心中信仰要有純潔的心靈美，口中說話也有溫文爾雅的語言美，行為有道德，舉止有禮貌。 先知穆聖說：「 *** 就是俊美；仁愛也是俊美。」

男人因為愛美才留胡須，所以有胡須的人更應勤修邊幅，與整潔的衣服和端莊的言行相配合，構成美的完整形像。 如果把胡須留得邋遢，看著骯臟，胡須上流著鼻涕，沾著飯渣，臉面不光亮，衣帽不整，不如不留胡須。 祖7d衣爛衫，臭氣熏天，雖然留著胡須，也不能算是聖行。 凡是為保持聖行尊嚴而留胡須的 *** ，必須要注意外貌形像，維護聖行的體面，把心靈的美，充份表露出來，成為 *** 的代表形像，才能贏得人們的贊揚：「看，那個 *** 男子，真美！」

以下是當代 *** 著名學者優素夫??格爾達威博士對男子留胡須的論述：

他說：「根......>>

問題二： *** 教為什麼留鬍子而且鬍子很長 *** 曾說:「為了求美而使牙齒稀疏的婦女改變了 *** 的造化,這種婦女該受詛咒!」他還曾告誡男 *** 們:你們必須與異教徒有所區別,應該剪髭留須。完全刮掉胡須是可憎的。因此, *** 、波斯等地的 *** 男子都以留胡須為美。 *** 男子也承襲了這一習俗,並把胡須視為族屬的標識和信主歸真宗教情感的象徵。

問題三： *** 教的習俗有男性留胡須這一條嗎 所有信仰 *** 教的民族都有蓄須的傳統，按照宗教習俗，蓄須是 *** 男性追隨先知而做的一件聖行， *** 的聖訓說：「你們當與多神教徒不同，你們當蓄留胡須，修短唇髭。」，在一些保守、正統、甚至極端的 *** 中，蓄須是必須的。例如 *** 政權規定男子必須蓄須。在政教合一的伊朗和相對宗教化的海灣眾君主國等國家，蓄須比較普遍。在其他一些溫工、世俗化的 *** 國家如埃及、敘利亞、約旦、阿爾及利亞、戰前的伊拉克、馬來西亞等國家，蓄須現象則不那麼普遍。
你懂了。。不。。。。採納吧

問題四： *** 為什麼喜歡留鬍子，為嘛 *** 喜歡留大鬍子 留鬍子是聖行（聖人們的行為）阿依莎（願主喜悅之）的傳述： *** 的使者說：「十件事屬列聖的行為：剪短唇須；留下胡須；刷牙；戧鼻；剪指甲；洗手骨節；拔腋毛；剃 *** ；凈下；傳述人說：我忘記第十件聖行，我想是：漱口。」――《 *** 聖訓實錄》

問題五：為什麼男 *** 教信徒都是大鬍子 *** 的使者 *** 這樣做，我們 *** 常效仿他。這是我們聖人的聖行。又因大部份 *** ，多少帶有 *** 血統，鬍子密，頭發捲曲，高鼻樑。

問題六： *** 男人為什麼留鬍子 世界在古代的時候，包括中國的古代，男子以有胡須唯美，這是順乎天性的，因為造物主給男人創造了胡須，胡須的作用是什麼呢，就是男人的美，如同女子的秀發一樣。
*** 人信仰的 *** 教， *** 教的聖人是留有漂亮的胡須的， *** 人羨慕模仿 *** 聖人而已，為了展示男子美而已。沒其他目的。

問題七： *** 男子應不應該留胡須 國外 *** 一般喜歡甚至規定 *** 男子留胡須。
阿拉的使徒說過，剃掉上嘴唇的鬍子，留下下巴的胡須。
由於種族基因遺傳原因，中國 *** 的 *** 年紀不夠老的時候可能很少有胡須，需要到老了才有濃密的胡須。

問題八：為什麼中東國家中年男人都留鬍子? 鬍子在 *** 就跟他們的生命一樣重要，這是 *** 的風俗

問題九：為什麼 *** 大多都蓄鬍須。 30分 *** 信仰 *** 教， *** 教的先知（聖人） *** 曾經蓄鬍須， *** 的行為學習 *** 聖人，所以留胡須是聖行， 蓄鬍須屬於個人自願的行為，並不是信仰宗教的必須。

問題十： *** 必須要戴帽子、蓄鬍子嗎？ 不是必須的。

『肆』 伊朗隊帥哥多嗎

多。
埃巴迪普爾，托克泰赫，卡澤米...等都是一等一的帥哥。
伊朗人喜歡留著大鬍子，更顯性感，顏值高。

『伍』 為什麼阿拉伯男人都留鬍子

直接的原因是教義。
但根源是：缺水！阿拉伯文明起源於乾旱地區，沒有足夠的水浪費在修整胡須上，古代沒有電動剃須刀，你需要用一把普通的刀子每天刮下巴，那不但很危險，還必須要水和皂角等東西作為潤滑，你還需要一個磨刀石，那也需要水。。。。。。